A

Tuyệt đối hoá vai trò của ý thức

B

 Tuyệt đối hoá vai trò của vật chất, phủ nhận tính độc lập tương đối của ý thức

C

Khẳng định vật chất quyết định nội dung, hình thức và bản chất của ý thức

D

 Phủ nhận tính độc lập tương đối của ý thức

A

 Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến

B

 Nguyên lý về sự phát triển

C

 Cặp phạm trù nguyên nhân - kết quả

D

 Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập

A

 Chỉ có những quan hệ bề ngoài mang tính ngẫu nhiên

B

 Không thể chuyển hóa lẫn nhau trong những điều kiện nhất định

C

Có mối liên hệ, quy định, ràng buộc lẫn nhau

D

Tồn tại biệt lập, tách rời nhau trong sự phát triển

A

 Chỉ các mối ràng buộc tương hỗ, quy định và ảnh hưởng lẫn nhau giữa các yếu tố, bộ phận trong một đối tượng hoặc giữa các đối tượng với nhau

B

Chỉ các mối ràng buộc tương hỗ, quy định và ảnh hưởng lẫn nhau bên trong đối tượng

C

 Chỉ các mối ràng buộc tương hỗ, quy định và ảnh hưởng giữa các đối tượng với nhau

D

 Chỉ những sự ràng buộc nhưng không chuyển hoá lẫn nhau

A

Tính khách quan, tính phổ biến, tính đa dạng phong phú

B

 Tính khách quan, tính phổ biến, tính cô lập

C

Tính chủ quan, tính phổ biến, tính cụ thể

D

 Tính phổ biến, tính chủ quan, tính đa dạng, phong phú

A

Chỉ nhìn một chiều mà không thấy mặt khác

B

Tập trung vào những mối liên hệ cơ bản

C

Lắp ghép vô nguyên tắc các mối liên hệ trái ngược nhau

D

Đòi hỏi khi nghiên cứu đối tượng cần đặt nó trong chỉnh thể thống nhất của tất cả các mặt, các mối liên hệ

A

 Phân tích sự vật trong điều kiện, hoàn cảnh và quá trình lịch sử của nó

B

 Không cần quan tâm đến điều kiện, hoàn cảnh của sự vật

C

 Không cần quan tâm đến quá trình lịch sử của sự vật

D

 Không cần quan tâm các mối liên hệ liên quan đến sự vật

A

Không cần chú ý đến điều kiện, hoàn cảnh lịch sử, môi trường cụ thể của sự vật sinh ra

B

 Không cần chú ý đến điều kiện, hoàn cảnh lịch sử trong sự tồn tại và phát triển của sự vật

C

Cần chú ý đến điều kiện, hoàn cảnh lịch sử- cụ thể của sự vật, hiện tượng đó sinh ra, tồn tại, phát triển

D

 Không chú ý đến không gian, thời gian của sự vật

A

 Ý muốn chủ quan của con người quy định sự phát triển của sự vật

B

Nguồn gốc của sự phát triển nằm ngay trong bản thân sự vật

C

Nguồn gốc của sự phát triển nằm ở bên ngoài của sự vật

D

Tinh thần khách quan là yếu tố quan trọng nhất quy định sự phát triển của sự vật

A

Tính khách quan, phổ biến, đa dạng phong phú và kế thừa

B

 Tính chủ quan và phổ biến

C

Tính chủ quan và cô lập

D

Tính khách quan và cô lập

A

Nhận thức cái hiện đang tồn tại ở sự vật

B

Nhận thức cái đã tồn tại của sự vật

C

Không chỉ nhận thức đối tượng ở trạng thái hiện tại, mà còn dự báo được khuynh hướng phát triển trong tương lai.

D

Nhận thức sự vật trong tương lai của nó.

A

Bốn cặp phạm trù

B

Năm cặp phạm trù

C

Sáu cặp phạm trù

D

Bảy cặp phạm trù

A

 Dùng để chỉ các mặt, thuộc tính không có ở bất kỳ sự vật, hiện tượng nào

B

 Dùng để chỉ các mặt, các thuộc tính chỉ có ở một sự vật, hiện tượng

C

Dùng để chỉ các mặt, các thuộc tính lặp lại trong nhiều sự vật, hiện tượng

D

Là phạm trù triết học dùng để chỉ một sự vật, hiện tượng nhất định

A

Dùng để chỉ một mặt, một thuộc tính không có ở bất kỳ sự vật, hiện tượng nào

B

 Dùng để chỉ các mặt, các thuộc tính chỉ có ở một sự vật, hiện tượng

C

Dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính không những có ở một sự vật, hiện tượng nào đó, mà còn lặp lại trong nhiều sự vật, hiện tượng khác

D

 Chỉ một sự vật, hiện tượng nhất định

A

 Là cái tồn tại phổ biến ở nhiều sự vật, hiện tượng

B

 Là phạm trù triết học dùng để chỉ các mặt, các đặc điểm chỉ vốn có ở một sự vật, hiện tượng (một cái riêng) nào đó mà không lặp lại ở sự vật, hiện tượng nào khác

C

 Là cái duy nhất thể hiện bản chất, đặc điểm của sự vật, hiện tượng

D

 Là cái không liên quan đến cái chung, cái riêng

A

 Là phạm trù chỉ sự tác động lẫn nhau giữa các mặt hay giữa các sự vật nhằm gây ra một sự biến đổi nhất định

B

 Là một sự vật, hiện tượng sinh ra sự vật hiện tượng khác

C

Là cái có sau kết quả

D

 Đồng nhất với nguyên cớ và điều kiện

A

Nguyên nhân không ảnh hưởng đến kết quả

B

 Nguyên nhân sinh ra kết quả

C

 Các kết quả chỉ do một nguyên nhân tạo thành

D

 Các nguyên nhân chỉ sinh ra được một kết quả

A

Chất của sự vật không tồn tại khách quan

B

 Chất của sự vật do cảm giác của con người quyết định

C

Chất của sự vật chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật, là tổng hợp các thuộc tính của sự vật nói lên đặc trưng của sự vật

D

Chất của sự vật là thuộc tính không cơ bản của sự vật

A

 Là tất cả sự phát triển đột biến

B

Là sự phát triển không hoàn thiện về chất

C

Là quá trình biến đổi về chất diễn ra tại điểm nút

D

Chỉ là sự thay đổi về lượng của sự vật

A

Sự biến đổi về chất mà lượng không thay đổi

B

 Khoảng giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng chưa làm thay đổi căn bản về chất của sự vật, hiện tượng

C

 Khoảng giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng bất kỳ cũng làm biến đổi về chất của sự vật, hiện tượng

D

 Cả A, B, C

A

Vạch ra nguồn gốc, động lực của sự vận động và phát triển

B

Vạch ra xu hướng của sự phát triển

C

 Vạch ra cách thức của sự phát triển

D

Vạch ra con đường của sự phát triển

A

 Là những mặt có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau, nhưng cùng tồn tại khách quan trong mỗi sự vật, hiện tượng.

B

 Là những mặt có những thuộc tính, tính chất giống nhau

C

Là những mặt không có liên hệ với nhau

D

 Là những thuộc tính luôn đồng nhất với nhau

A

Trong tự nhiên, xã hội và tư duy

B

Trong xã hội

C

Trong tự nhiên

D

 Trong tư duy

A

 Hai mặt đối lập tồn tại trong một sự vật, hiện tượng có khuynh hướng biến đổi, phát triển trái ngược nhau

B

 Hai mặt đối lập luôn luôn thống nhất với nhau

C

Hai mặt đối lập luôn luôn đấu tranh với nhau

D

Hai mặt tồn tại trong hai sự vật không liên quan đến nhau

A

Xóa bỏ hoàn toàn cái cũ

B

Không kế thừa những yếu tố tích cực

C

Kế thừa những yếu tố thích hợp và loại bỏ yếu tố không thích hợp

D

Kế thừa những yếu tố tiêu cực

A

Đường cong

B

 Đường thẳng

C

 Đường xoáy ốc

D

Đường tròn khép kín

A

Hiện thực khách quan, tồn tại bên ngoài con người và độc lập với nhận thức của con người

B

 Toàn bộ hoạt động tinh thần, mang tính lịch sử - xã hội của con người nhằm cải biến xã hội

C

Toàn bộ hoạt động vật chất, mang tính chủ quan của con người nhằm cải biến thế giới

D

Toàn bộ hoạt động vật chất - cảm tính, có tính lịch sử - xã hội của con người nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội phục vụ nhân loại tiến bộ

A

Hoạt động sản xuất vật chất

B

 Hoạt động chính trị - xã hội

C

 Hoạt động thực nghiệm khoa học

D

 Hoạt động quan hệ công chúng

A

Là hình thức đầu tiên đưa lại cho con người những thông tin trực tiếp, đơn giản nhất về một thuộc tính riêng lẻ

B

 Cho ta hình ảnh trọn vẹn về sự vật

C

Là hình ảnh sự vật được tái hiện trong bộ óc nhờ trí nhớ

D

Là hình thức phản ánh khái quát, gián tiếp sự vật

A

Khái niệm

B

Suy lý

C

Tri giác

D

Phán đoán

A

Chỉ giúp con người có tri thức kinh nghiệm

B

 Là sự phản ánh trực tiếp đời sống

C

 Giúp con người có tri thức khoa học và lý luận

D

 Không có đáp án đúng

A

 Vật chất bị tiêu tan  

B

Giới hạn nhận thức của con người về vật chất bị tiêu tan

C

Vận động bị tiêu tan                  

D

Cả A, B, C

A

Thực tại khách quan

B

Vận động và biến đổi

C

 Có khối lượng và quảng tính

D

 Không có khối lượng

A

 Vật chất tồn tại bên ngoài ý thức con người và thông qua các dạng cụ thể

B

 Vật chất tồn tại vĩnh viễn, tách rời với các dạng cụ thể của vật chất

C

 Đồng nhất vật chất với một dạng cụ thể của vật chất

D

Vật chất tồn tại phụ thuộc ý thức con người

A

Cảm giác, ý thức của chúng ta không có khả năng nhận thức được thế giới

B

Cảm giác, ý thức của chúng ta có khả năng nhận thức được thế giới

C

 Cảm giác, ý thức phản ánh thụ động thế giới vật chất

D

 Cả A, B, C

A

Giải quyết hai mặt vấn đề cơ bản của triết học trên lập trường của chủ nghĩa duy vật biện chứng.

B

 Đòi hỏi con người phải quán triệt nguyên tắc khách quan

C

Khắc phục hạn chế trong quan niệm về vật chất của chủ nghĩa duy vật cũ, cung cấp căn cứ khoa học để xác định cái gì thuộc về vật chất trong lĩnh vực xã hội.

D

Cả A, B, C

A

 Chủ nghĩa duy tâm

B

Chủ nghĩa duy vật thời cổ đại

C

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

D

 Chủ nghĩa duy vật biện chứng

A

 Chủ nghĩa duy tâm

B

 Chủ nghĩa duy vật thời Cổ đại

B

 Chủ nghĩa duy vật thời Cổ đại

D

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

A

Tri thức

B

Tình cảm

C

Niềm tin, ý chí

D

Ý chí và tư tưởng