Chịu sự tác động mạnh mẽ của phương pháp tư duy siêu hình.

Chiu sự tác động mạnh mẽ của phương pháp tư duy biện chứng

Đồng nhất vật chất với khối lượng.

Đồng nhất vật chất với nguyên tử

Chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy vật siêu hình.

Tôn tai khách quan.

Có thể cam giác duợc.

Vận động tự thân.

Không liên quan gì dến ý thức.

Vận động là sự di chuyển vị trí của các vật thể trong không gian.

Vận động của vật chất biểu hiện rất đa dạng, phong phú.

Các hình thức vận động của vật chất có mối liên hệ với nhau.

Vật chất tồn tại bằng cách vận động, thông qua vận động để biểu hiện sự tồn tại cua no.

Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán.

Bút ký triết học

Nhà nuớc và cách mang.

Sáng kién vĩ đại.

Mô tả nhiều đối tượng vật chất cụ thể để rút ra cái chung của chúng.

Chỉ ra các bộ phận, yếu tố hợp thành cấu trúc của vật chất.

Đặt phạm trù vật chất đối lập với phạm trù ý thức trên phương diện nhận thức luận cơ bản

Quy phạm trù vật chất về khái niệm khác có phạm vi bao quát rộng hơn

Chỉ ra quan niệm về vật chất của các nhà khoa học cụ thể là sai làm.

Định hướng cho sự phát triển của khoa học trong việc nghiên cứu về vật chất: vật chất và ý thức đồng nhất với nhau.

Định hương cho sự phát triên của khoa học trong việc nghiên cứu về vật chát: vàt chất là vô cùng, vô tận, không sinh ra và không mất đi.

Giúp cho các nhà khoa học thấy được vật chất là vô hình, không thè nhìn thấy bằng mắt thường

V.I. Lênin đã giải quyết vấn đề cơ bàn của triết học trên lập truòng duy vật siêu hình và khả tri luận.

V.I. Lênin đã giải quyết vấn đề cơ bản của triết học trên lập truòng duy vật biēn chứng và bất khả tri luận.

V.I. Lênin đã giải quyết vấn đề cơ bản của triết học trên lập truòng duy vật siêu hình và khả tri luận.

V.I. Lênin đã giải quyết vấn đề cơ bản của triết học trên lập truòng duy vật biện chứng và khả tri luận.

Nguồn gốc của sự vận động là do ý thức tinh thần, tư tưởng quyết định

Vận động là kết quả do "cái hích của Thượng đế" tạo ra.

Nguồn gốc của vận động là do sự tương tác hay sự tác động ở bên ngoài sự vật, hiện tuong.

Nguồn gốc của vận động là ở trong bản thân sự vật, hiện tượng, do sự tác động của các mặt, các yếu tố trong sự vật,hiện tưong gây ra.

Vận động là tuyệt đối, đứng im là tương đối, tạm thời.

Đúng im là tuyệt đối, vận động là tưong đối

Vận động và đứng im là tương đối, phát triển là tuyệt đối

Vận động và đứng im chỉ là tương đối, tạm thời

Con người là sinh vật duy nhất biết sử dụng công cu lao dộng.

Con người là sinh vật duy nhất có phản ánh ý thức.

Con ngưòi là sinh vật duy nhất có năng lực sản xuất.

Con người là sinh vật duy nhất có nǎng lực tư duy

Các hình thức vận động thấp luôn bao hàm trong nó những hình thức vận động cao hon.

Các hình thức vận động cao hiếm khi bao hàm trong nó những hình thức vận động tháp hon.

Các hình thức vận động cao không bao hàm trong nó những hình thức vận động thap hon.

Các hình thức vận động cao luôn bao hàm trong nó những hình thức vận động thấp.

Nguồn gốc của ý thức bao gồm nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc xã hội.

Nguồn gốc tự nhiên của ý thức bao gồm bộ não người và thế giới khách quan tác động lên bộ não nguời.

Nguồn gốc xã hội của ý thức bao gồm lao động và ngôn ngữ.

Ý thức là cái vốn có trong bộ óc của con người.

Bộ não nguòi.

Bộ não người và hiện thực khách quan tác động lên bộ não.

Năng lực chế tạo và sử dụng công cu lao dộng.

Nǎng luc ngôn ngữ phát triển.

Lao động và ngôn ngữ.

Bộ não người và hiện thực khách quan.

Năng lực chế tạo và sử dụng công cụ lao động.

Ngôn ngữ phát triển với cả tiếng nói và chữ viết.

Phản ánh của thế giới vô cơ mang tính sáng tao.

Phản ánh không phải là cái vốn có của thế giới vật chất.

Phán ánh là thuộc tính của mọi dạng vật chất.

Phản ánh chỉ là ý thức con người tưởng tượng ra.

Ý thức là thuộc tính của mọi dang vật chất.

Vật chất sinh ra ý thức giống như "gan tiết ra mật.

Ý thức là quà tặng của Thượng Đế ban cho con người.

Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất có tổ chức cao nhất là bộ não người.

Phản ánh ý thức → Phản ánh vật lý, hóa học → phản ánh sinh học → phản ánh tâm lý.

Phản ánh vật lý, hóa học → phản ánh sinh học → phản ánh tâm lý → phản ánh ý thức.

Phản ánh ý thức → phản ánh tâm lý → phản ánh sinh học → phản ánh vật lý, hóa học.

Phản ánh ý thức → phản ánh sinh học → phản ánh tâm lý → phản ánh vật lý, hóa học.

Ý thức là một hiện tượng cá nhân thuần túy.

Ý thức không là hiện tượng cá nhân cũng không là hiện tượng xã hội.

Ý thúc của con người là sự hồi tưởng của ý niệm tuyệt đối.

Ý thức không phải thuần tuý là hiện tượng cá nhân mà là hiện tượng xã hội.

Sự phản ánh tích cực, năng động, sáng tạo thế giới khách quan vào trong đầu óc con người

Tiếp nhận và xử lý các kích thích từ môi trường bên ngoài vào bên trong bộ não.

Hình ảnh của thế giới khách quan và suy nghĩ chủ quan.

Quá trình vật chất vận động bên trong bộ não.

Ý thức là hình ảnh vật lý hình thành trong não người dưới tác động của hiện thực khách quan.

Ý thức là sự sáng tạo mang tính chủ quan của chủ thể, có thể phản ánh những gì hiện thực khách quan không biểu hiện ra bên ngoài.

Chức năng của bộ não người là tạo ra ý thức để phản ánh hiện thực khách quan.

Ý thức là hình ảnh tinh thần tồn tại trong não người, phản ánh tích cực, sáng tạo về hiện thực khách quan.

Ý thức quyết định vật chất, vật chất có tính độc lập tương đối và tác động trở lại ý thức.

Ý thức quyết định vật chất, vật chất hoàn toàn độc lập và tác động trở lại ý thức.

Vật chất quyết định ý thức, ý thức có tính độc lập tương đối và tác động trở lại vật chất.

Vật chất quyết định ý thức, ý thức hoàn toàn độc lập và tác động trở lại vật chất.

Vai trò của ý thức là sự phản ánh sáng tạo thực tại khách quan và đồng thời có sự tác động trở lại thực tại đó thông qua hoạt động thực tiễn của con người.

Ý thức là cái phụ thuộc vào nguồn gốc sinh ra nó, vì vậy chỉ có vật chất là cái năng động, tích cực.

Ý thức chỉ là sự sao chép nguyên xi thế giới hiện thực nên không có vai trò gì đối với thực tiễn.

Ý thức tự nó chỉ làm thay đổi tư tưởng, do đó ý thức hoàn toàn không có vai trò gì đối với thực tiễn.

Nguyên tác toàn diện.

Nguyên tắc lich sử- cụ thể

Nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn.

Nguyên tắc tôn trọng tính khách quan kết hợp với phát huy tính năng động, chủ quan.

Biện chứng của chính quá trình nhận thức thế giới bởi con ngưòi.

Biện chứng của tư duy phản ánh thế giới vào bộ óc con người.

Biện chúng của bản thân thế giới tồn tại khách quan, độc lập vói ý thức con người.

Sự phản ánh của biện chứng khách quan vào đầu óc con người.

Mối liên hệ phổ biến có tính khách quan.

Mối liên hệ phố biến có tính đa dang,phong phú.

Mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng có tính phố bién.

Mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng chỉ là do con ngưòi tưởng tượng ra.

Chủ nghĩa duy vật chất phác.

Chủ nghĩa duy vật siêu hình.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chu nghĩa duy vật biện chúng.

Đẽo cày giữa đường

Trí khôn cua ta đây.

Cóc kiện trời.

Thầy bói xem voi.

Phát triển chỉ là sự tăng lên đơn thuần về lượng.

Phát triển chỉ là kết quả của cảm giác con người.

Phát triển chỉ diễn ra trong lĩnh vực xã hội và xét tới cùng cũng chỉ là sự tha hoá của ý niệm tuyệt đối

Phát triển là sự vận động đi lên, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiên hon.

Nguyên tác khách quan.

Nguyên tác phát triển

Nguyên tắc toàn diện.

Nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn.

Thủ đô nuóc CHXHCN Việt Nam.

Mật dộ dân số cao.

Ô nhiễm không khí nghiêm trọng.

Lối sống dô thi.

Cái chung là cái bao trùm toàn bộ cái riêng.

Chỉ có cái chung tồn tại thực còn cái riêng không tồn tại.

Chi có cái riêng tồn tại thực còn cái chung chỉ là tên gọi trống rỗng.

Cái chung, cái riêng cùng tồn tại khách quan, giữa chúng có mối quan hệ hữu cơ

Vì một kết quả do nhiều nguyên nhân sinh ra và các nguyên nhân ấy có vị trí, vai trò như nhau.

Vì mọi kết quả đều có một nguyên nhân nào đó sinh ra.

Vì một kết quả do nhiều nguyên nhân sinh ra và các nguyên nhân ấy có vị trí vai trò khác nhau.

Vì một nguyên nhân sinh ra nhiều kết quả và các kết quả có vị trí vai trò khác nhau

Vì mối liên hệ nhân - quả biểu hiện rất phức tạp.

Vì nguyên nhân và kết quả có sự chuyển hóa lẫn nhau.

Vì nguyên nhân là cái có trước,kết quả là cái có sau.

Vì mối liên hệ nhân - quả tồn tại khách quan.

Những nguyên nhân cơ bản, bên trong.

Những nguyên nhân bên ngoài.

Những nguyên nhân không cơ bản.

Những nguyên nhân thứ yếu

Cả tất nhiên và ngẫu nhiên đều có tính quy luật.

Ngẫu nhiên mang tính xác suất, chỉ có tất nhiên có tính quy luật.

Mọi thứ đều là tất nhiên, ngẫu nhiên là cái tất nhiên không có quy luật.

Tất nhiên và ngẫu nhiên đều không có tính quy luật.

Bản chất

Hiện tượng

Nội dung

Hình thức

Vì hình thức là yếu tố thuờng xuyên biến đổi

Vì hình thức là yếu tố ốn định hơn nội dung.

Vì hình thức có tính độc lập tương đối đối với nội dung.

Vì hình thức quyết định nội dung

Nội dung.

Hình thúc

Bản chất.

Hiện tượng.

Không ngừng thu thập và tổng kết các hiện tượng.

Đề cao kinh nghiệm, tuyệt đối hóa vai trò của kinh nghiệm.

Phát triển khoa học để tìm ra bản chất của sự vật hiện tượng.

Căn cứ vào cái bản chất để cải tạo hiện thực.

Trong hoạt động thực tiễn chỉ cần dựa vào khá năng để xác định chủ trưong,phương hướng, mục đích hành động của mình.

Trong hoạt động thực tiễn chỉ cần dựa vào hiện thực, không cần tính đến khà nǎng để xác định chủ trương, phương hướng, mục đích hành động của mình.

Trong hoạt động thực tiễn cần dựa vào hiện thực và cũng phải tính đến các khả năng để xác định chủ trương, phương hướng, mục đích hành động của mình.

Trong hoạt động thực tiễn không cần dựa vào hiện thực, mà chỉ cần dựa theo suy nghĩ chủ quan của bản thân để xác định chủ trương, phương hướng, mục đích hành động.

Nguyên nhân và kết quả.

Bản chất và hiện tượng.

Cái chung và cái riêng.

Khả năng và hiện thực.

Khuynh hướng của sự vận động và phát triển.

Cách thúc của sự vận động và phát triên.

Nguồn gốc của sự vận động và phát triển.

Động lực của sự vận động và phát triển.

Chất là chất liệu của sự vật.

Chất là bản chất của sự vật và có mối liên hệ thống nhất với hiện tượng.

Chất là sự tồn tại khách quan của bản thân.

Chất là sự thống nhất hữu cơ của những thuộc tính làm cho sự vật là nó chứ không phải là cái khác.

Lượng là số lượng các thuộc tính cấu thành su vật.

Luợng là pham trù của số học.

Lượng là phạm trù của khoa học cụ thể để đo lường sự vật.

Lượng là pham trù triết học, chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật về mặt số lượng các yếu tố cấu thành; quy mô, tốc độ, nhịp điệu vận động, phát triển của sự vật.

Điểm số các môn học.

Thành tích nghiên cứu khoa học sinh viên.

Thành tích tham gia phong trào tình nguyện.

Mức độ thường xuyên tham gia phát biểu ý kiến xây dựng bài.

Độ là phạm trù triết học chỉ khoảng giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng có thể làm biến đổi về chất.

Độ là phạm trù triết học chỉ sự biến đổi về chất và lượng.

Độ là giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng bất kỳ cũng làm biến đổi vè chất.

Độ thể hiện sự thống nhất giữa lượng và chất của sự vật, để chỉ khoảng giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng của sự vật chưa làm thay đổi căn bản về chất của sự vật ấy

Mỗi chất của sự vật có những lượng tương ứng với nó.

Mọi sự vật hiện tuọng đều là sự thống nhất biện chúng giữa hai mặt chất và lượng.

Sự phân biệt giữa chất và lượng chỉ là tương đối, giữa chúng không có ranh giới tuyet doi.

Sự thay đổi về lượng và sự thay đổi về chất của sự vật là độc lập với nhau, không liên quan, tác động gì đến nhau.

Quy luật chuyền hóa từ sự thay đổi về lượng đến sự thay đổi về chất và ngược lại.

Quy luật thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập.

Quy luật phủ định của phủ định.

Quy luật của lý luận nhận thức.

Nguồn gốc của sự vận động và phát triển.

Xu hưóng của sự vận động và phát triên.

Cách thức của sự vận động và phát triển.

Con đường của sự vận động và phát triên.

Những mặt khác nhau đều coi là mặt đối lập.

Mặt đối lập là những mặt có khuynh hưóng biến đổi trái ngược nhau trong cùng một sự vật

Những mặt nằm chung trong cùng một sự vật đều coi là mặt đối lập.

Mọi sự vật, hiện tượng đều được hình thành bởi sự thống nhất của các mặt đối lập,không hề có sự bài trù lẫn nhau.

Đấu tranh giữa các mặt đối lập là tam thòi.

Đấu tranh giữa các mặt đối lập là tuyệt đối.

Đấu tranh giữa các mặǎt đối lập là tuơng đối.

Đấu tranh giữa các mặt đối lập vừa tuyệt đối vừa tương đối.

Sự bài trừ, gạt bỏ lẫn nhau giữa hai mặt đối lập.

Sự liên hệ, quy định, xâm nhập vào nhau tạo thành một chỉnh thể.

Hai mặt đối lập giảm dần sự khác biệt.

Hai mặt đối lập có tính chất, đặc điểm, khuynh hướng phát triển trái nguợc nhau.

Thống nhất giữa các mặt đối lập.

Đấu tranh giữa các mặt đối lập

Chuyển hóa giữa các mặt đối lập

Mâu thuẫn giữa các mặt đối lập.

Không có sự thống nhất của các mặt đối lập vẫn có đấu tranh của các mặt đối lập

Không có sự đấu tranh của các mặt đối lập, vẫn có thống nhất của các mặt đối lập

Sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là không thể tách rời nhau. Không có thống nhất của các mặt đối lập thì cũng không có đấu tranh của các mặt đối lập.

Sự đấu tranh của các mặt đối lập vừa tương dối,vừa tuyệt dối.

Thủ tiêu các mặt đối lập.

Kiềm chế các mặt đối lập không cho chúng bộc phát.

Chuyển hóa các mǎt đối lập

Giữ mặt đối lập này và gạt bỏ mặt đối lập khác.

Phủ định biện chứng mang tính khách quan.

Phú định biện chứng mang tính kế thừa.

Phủ định biện chứng là sự tự phủ dinh.

Phủ định biện chúng là sự trải qua hai lần phủ định.

Sự thay thế sự vật này bằng sự vật khác trong quá trình vận động và phát triển.

Xoá bỏ hoàn toàn cái cũ, chấm dứt sự phát triển của sự vật.

Là tiền đề, điều kiện cho sự phát triển liên tục, cho sự ra đời của cái mới thay thế cho cái cũ.

Là sự kế thừa cái cũ.

Đường thẳng đi lên

Đồ thị hình sin.

Duòng dích dǎc.

Đuòng xoáy ốc đi lên

Quay trở lại xuất phát điểm ban đầu.

Kết thúc quá trình phát triển.

Tiếp tục lặp lại một chu kỳ phát triển như truớc.

Mở ra một chu kỳ phát triển mới trên co sở cao hon.

Phú định biện chúng có tính khách quan.

Phu định biện chúng có tính phổ biến

Phú định biện chúng có tính đa dạng,phong phú.

Phủ định biện chúng có tính kế thừa siêu hình.

Tính toàn diện.

Tính chu kỳ.

Tính phát triên vè chất.

Tính kế thừa

Phủ định của phủ định có tính chất chu kỳ, đó là sự vật hoàn toàn quay trở lại điểm xuất phát ban dầu.

Phủ định của phủ định có tính chất khép kín, đó là sự vật hoàn toàn quay trở điểm xuất phát ban dầu.

Phu đinh của phủ định có tính chất chu kỳ, đưa sự vật dường như quay trở lại trạn thái cũ, kết thúc một chu kỳ phát triển và mở ra một chu kỳ phát triển mới.

Phủ định của phủ định có tính chất lặp lại, đưa sự vật quay trở lại trạng thái cũ, k thúc một chu kỳ phát triển và lặp lại một chu kỳ phát triển như cũ.

Để cái mới ra đời thay thế cái cũ theo đúng quy luật của nó, chúng ta phải nhận dạng được cái mới, ủng hộ cái mới và quan trọng hơn là tạo điều kiện cho cái mới phát triển.

Để cái mới ra đời thay thế cái cũ theo đúng quy luật của nó, chúng ta cần khắc phục tư tưởng giáo điều, bảo thủ, kìm hãm sự ra đời, phát triển của cái mới

Phủ định của phủ định có tính kế thừa, vì vậy, phải có quan điểm biện chứng trong quá trình kế thừa của sự phát triển

Phủ định của phủ định có tính kế thừa, vì vậy cần kế thừa hoàn toàn cái cũ để tạo ra phát triển của cái mới

Tự nhân thúc cúa con nguời.

Sự tiến gần của tu duy đến khách thể.

Quá trình phản ánh thế giới khách quan của mọi sinh vật sống.

Sự phản ánh tích cực, tự giác và sáng tạo thế giới khách quan vào bộ óc con nguòi trên co sở thực tiễn, nhằm tạo ra tri thức mới về hiện thực khách quan.

Chù nghĩa duy tâm chủ quan.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chủ nghǐa duy vật biện chúng.

Chủ nghĩa duy vật siêu hình.

Chù nghĩa duy tâm chú quan.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chu nghĩa duy vật biện chúng.

Chu nghǐa duy vật siêu hình.

(1) C.Mác;(2) Luận cương vè Phoiobắc.

(1) V.I. Lênin; (2) Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán.

(1) Ph.Angghen;(2) Biện chúng cúa tự nhiên

(1) V.I. Lenin; (2) Bút ký triết học

Nhận thúc lý tính.

Nhận thúc lý luận.

Nhan thúc cam tính.

Nhận thúc khoa học.

Chu nghĩa duy tâm chủ quan.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật biện chúng.

Thuyết nhị nguyên

Cảm giác,tri giác và biểu tượng.

Cam giác,khái niêm,suy luân.

Khái niệm,phán đoán,suy luận.

Tri giác, biểu tượng, khái niệm.

Hoạt động tinh thần.

Hoạt động vật chất.

Hoạt động vật chất và tinh thần.

Hoạt động sản xuất.

Thực tiễn không phải là toàn bộ hoạt động của con người mà chỉ là những hoạt động vật chất- cảm tính.

Thực tiễn là những hoạt động mang tính lịch sử - xã hội của con người.

Thực tiễn là hoạt động có tính mục đích nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội phục vụ con ngưòi.

Thực tiễn là toàn bộ những hoạt động vật chất và tinh thần của con người.

Hoạt động thực nghiêm khoa học.

Hoạt động nghiên cứu khoa học.

Hoạt động sản xuất vật chất.

Hoạt động chính trị-xã hội.

Hoạt động thực nghiêm khoa học.

Hoạt động nghiên cứu khoa học.

Hoạt động sản xuất vật chất.

Hoạt động chính trị-xã hội.

Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý hoàn toàn có tính chất tuyệt đối.

Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý hoàn toàn có tính chất tương đối.

Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý vừa có tính chất tuyệt đối, vừa có tính chất tương đối.

Thực tiễn không phải là tiêu chuẩn khách quan để kiểm tra chân lý.

Giảng dạy triết học trên lớp.

Viết nhật ký cá nhân không chia sẻ với ai.

Trình diễn nhạc giao hưởng trước đám đông.

Nghiên cứu khoa học thực nghiệm trong phòng thí nghiệm.

Là hoạt động vật chất và hoạt động tinh thần của con người.

Là hoạt động vật chất có mục đích mang tính lịch sử - xã hội của con người nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội.

Là hoạt động tinh thần của con người.

Là hoạt động vật chất, hoạt động tinh thần, hoạt động giải trí của con người.

Là điểm khởi đầu của nhận thức.

Là đích đến của nhận thức.

Là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức và là tiêu chuẩn của chân lý.

Tồn tại song hành, hỗ trợ quá trình nhận thức.