wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Sejarah Masuknya Islam di Nusantara

Total questions: 90

Worksheet time: 45mins

Name
Class
Date
1.

Diketemukan batu nisan makam Fatimah binti Maimun di Leran(Gresik) ,adalah merupakan bukti masuknya agama Islam di Nusantara pada abad….

a)

8

b)

9

c)

10

d)

11

e)

13

2.

Perhatikan pernyataan berikut ini !

1. Berita Arab yang menyatakan bahwa para pedagang dari Arab telah berdagang di Zabag/Sriwijaya

2. Ada 35 kapal bangsa Persia yang dikepalai oleh Zahid menuju China diikuti para pedagang,para mubaligh untuk menyebarkan agama Islam dan singgah di Sriwijaya,Sumatera Utara,Kedah,Siam,Kamboja dan lainya.

3. Sudah ada perkampungan Islam di Sumatera Utara tepatnya di Barus.

Sesuai pernyataan tersebut,adalah bukti bahwa agama Islam di Nusantara terjadi pada abad….

a)

8

b)

9

c)

12

d)

13

e)

14

3.

Hal yang dapat mempercepat proses Islamisasi melalui perdagangan,adalah….

a)

Keadaan politik kerajaan,yang memberi kesempatan daerah pesisir berusaha melepaskan diri dari pusat.

b)

Penguasa kerajaan terlalu menekan rakyat untuk membayar pajak setiap panen berakhir dan harus berupa hasil bumi

c)

Rakyat sudah tidak senang dengan pemerintah pusat,sehingga mereka lebih senang berdagang dengan pedagang Islam

d)

Para pedagang dari luar kerajaan banyak yang menjadi mubaligh ,sehingga banyak menarik perhatian kaum pribumi

e)

Terjadi hubungan yang sangat baik antara pedagang dari Persia,Mesir,Arab dengan pedagang pribumi.

4.

4. Perhatiakan pernyataan berikut ini !

1. Islam bersifat terbuka,setiap muslim dapat menyebarkan agama Islam

2. Islam merupakan agama terakhir yang harus ditaati dan dianut oleh setiap orang

3. Islam tidak membedakan kedudukan seseorang,setiap muslim berkedudukan sama dihadapan Allah SWt.

4. Secara ekonomis,Islam mengajarkan adanya kesejahteraan soaial dengan adanya berzakat bagi yang memiliki harta .

5. Upacara dalam Islam harus dirayakan dengan meriah ,agar semua umat Islam dapat menikmati acara tersebut.

Yang termasuk faktor-faktor penyebab agama Islam dapat diterima dan berkembang pesat di Nusantara,ditunjukan pada nomor….

a)

1-2 dan 3

b)

1-3 dan 4

c)

2-3 dan 5

d)

2-4 dan 5

e)

3-4 dan 5

5.

Berita yang ditulis oleh Marco Polo seorang pedagang dari Venetia,Italia dan pernah singgah di kerajaan Samodra Pasai dalam perjalananya menuju ke China menceritakan ,bahwa terdapat kerajaan yang sudah menganut agama Islam,walaupun masih ada sebagian rakyatnya masih menganut agama lama.

Berdasarkan diskripsi tersebut,maka dapat disimpulkan ,bahwa Islam mulai berkembang pada abad ke….

a)

7

b)

8

c)

11

d)

13

e)

14

6.

Pendapat HAMKA(Haji Abdul Karim Amrullah) memperkuat dugaan bahwa agama Islam yang masuk ke Nusantara berasal dari Arab atau Mesir dengan alasan ,antara lain….

a)

Menurut Ibn Batutah yang pernah berkunjung ke Samudera Pasai pada abad XIV menyatakan Sultan di Samudera Pasai menganut mazhab Syafei sama seperti di Arab/Mesir

b)

Diketemukan makam seorang muslimah bernama Fatimah binti Maimun didesa Leran Gresik /Jawa Timur.

c)

Menurut isi buku yang dikarang oleh Tome Pires yang berjudul"Suma Oriental" menceritakan bahwa Islam sudah berkembang sampai daerah Maluku

d)

Diketemukan batu nisan Sultan Malik al Saleh raja pertama yang menganut Islam dari kerajaan Samudera Pasai.

e)

Kerajaan Islam di Nusantara pada umumnya memiliki hubungan yang sangat erat dengan para pedagang dari Arab/Mesir

7.

Perhatikan nama-nama wali berikut ini !

1. Sunan Drajat

2. Sunan Muria

3. Sunan Bonang

4. Sunan Kalijaga

5. Sunan Ampel

Para wali sebagai salah satu penyebar agama Islam di pulau Jawa,yang bertugas menyebarkan agama Islam di daerah Jawa Timur,ditunjukkan pada nomor….

a)

1-2 dan 3

b)

1-3 dan 5

c)

1-4 dan 3

d)

2-3 dan 4

e)

3-4 dan 5

8.

Diantara wali sembilan yang mengajarkan agama Islam melalui ajaran tasawuf dengan karyanya Suluk Wujil,Suluk Malang Sumirang,Suluk Sukarsa, Nama wali yang dimaksud adalah….

a)

Sunan Drajat

b)

Sunan Muria

c)

Sunan Bonang

d)

Sunan Kalijaga

e)

Sunan Ampel

9.

pertunjukan wayang yang diiringi dengan gamelan merupakan salah satu media dalam proses penyebaran Islam di Nusantara khususnya di pulau Jawa,diantara para wali sembilan yang mempergunakan media tersebut,adalah….

a)

Sunan Giri

b)

Sunan Ampel

c)

Sunan Drajat

d)

Sunan Kudus

e)

Sunan Kalijaga

10.

Perhatikan gambar berikut ini ! Gambar tersebut merupakan gambar masjid yang terdapat di kota….

a)

Kudus

b)

Cirebon

c)

Demak

d)

Banten

e)

Makassar

11.

Perhatikan pernyataan berikut ini ! 1. Penggunaan seni kaligrafi Arab sebagai hiasan di Indonesia masih sangat terbatas 2. Bangunan -bangunan kuno pada permulaan berdirinya kerajaan Islam kurang memberi peluang bagi penerapan seni kaligrafi. 3. Bangunan mesjid-mesjid kuno kurang memperhatikan penggunaan seni kaligrafi Arab. 4. Seni kaligrafi tidak sesuai dengan kebudayaan nenek moyang bangsa Indonesia 5. Seni kaligrafi kurang diminati oleh nenek moyang bangsa Indonesia,karena sangat sulit Yang termasuk faktor penyebab seni kaligrafi Arab di Indonesia kurang begitu pesat perkembangannya di Indonesia bila dibanding dinegara-negara lain,ditunjukkan pada nomor….

a)

1-2 dan 3

b)

1-3 dan 4

c)

2-3 dan 4

d)

2-4 dan 5

e)

3-4 dan 5

12.

Seni sastra pada jaman Islam yang berkembang di Indonesia sebagian besar mendapat pengaruh dari negara….

a)

Irak

b)

Mesir

c)

Persia

d)

Yaman

e)

Yordania

13.

Perhatikan gambar berikut ini ! Gambar tersebut adalah masjid Kudus,merupakan hasil akulturasi antara budaya Islam dengan budaya….

a)

Jawa

b)

Lokal

c)

Hindu

d)

Persia

e)

Indonesia

14.

Salah satu seni pertunjukkan tari hasil akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal,adalah tari….

a)

Topeng

b)

Bedoyo

c)

Bondan

d)

Srimpi

e)

Seudati

15.

Dia adalah seorang musafir dari Maroko,pernah berkunjung ke Kerajaan Samudera Pasai pada tahun 1326 dan 1345,hasil kunjungannya ditulis dengan judul"Tuhfat al Nazha" yang menceritakan tentang" sebuah negeri yang hijau dengan kota pelabuhan yang besar"dan disebutkan juga bahwa Samudera Pasai merupakan pusat studi Islam di Asia Tenggara. Berdasarkan deskripsi tersebut musafir yang dimaksud,adalah….

a)

Ibnu Rusd

b)

Ibnu Syina

c)

Ibnu Batuta

d)

Syeikh Abdul Jaber

e)

Syeikh Salman

16.

Seorang keturunan Marah Pasai bernama Marah Silu diajak bersekutu oleh Syekh Ismail untuk merebut kerajaan Samudera Pasai dan berhasil,oleh karena itu maka diangkatlah Marah Silu sebagai rajanya dengan gelar….

a)

Sultan Malikul Thahir

b)

Sultan Malikul Mansyur

c)

Sultan Nazimudin al Kamil

d)

Sultan Malikul al Saleh

e)

Sultan Mahmud Syah

17.

Perhatikan pernyataan berikut ini ! 1. Menambah perbekalan untuk berlayar selanjutnya 2. Mengurus soal-soal atau masalah-masalah perkapalan 3. Mengumpulkan barang-barang dagangan yang akan dikirim keluar negeri 4. Menyimpan barang-barang dagangan sebelum diantar keseluruh wilayah Indonesia 5. Melaksanakan penarikan upeti terhadap setiap kapal-kapal yang masuk kebandar pelabuhan Yang tidak termasuk fungsi bandar pelabuhan di Samudera Pasai,ditunjukkan pada nomor….

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

18.

Kerajaan Samudera Pasai berakhir ketika berahasil dikuasai oleh kerajaan….

a)

Malaka

b)

Majapahit

c)

Sriwijaya

d)

Aceh Darusalam

e)

Mataram Islam

19.

Pada abad ke 16 M didaerah Aceh berdiri kerajaan Islam dengan raja pertama bernama….

a)

Sultan Ali Mughayat Syah

b)

Sultan Alaudin Riayat Syah

c)

Sultan Mahmud Syah

d)

Sultan Daud Syah

e)

Sultan Ali Riayat Syah

20.

Aceh mengalami jaman keemasan ,pada saat diperintah oleh Sultan Iskandar Muda,karena salah satunya Aceh berhasil membangun….

a)

istana di Banda Aceh

b)

masjid Baitturahman

c)

perkampungan Islam

d)

surau-surau diseluruh Aceh

e)

tempat untuk para ulebalang

21.

Perhatikan pernyataan berikut ini ! 1. berkembangnya sistem feodalisme di Aceh 2. terjadi pertikaian antara keluarga raja dengan golongan teuku 3. tidak ada raja-raja besar yang mampu mengendalikan Aceh 4. timbulnya pertikaian antara golongan bangsawan dan golongan ulama 5. banyak daerah kekuasaan Aceh yang melepaskan diri dari Aceh Yang termasuk faktor penyebab kemunduran kerajaan Aceh,ditunjukkan pada nomor….

a)

1-2 dan 3

b)

1-3 dan 5

c)

2-3 dan 4

d)

2-4 dan 5

e)

3-4 dan 5

22.

Salah satu hasil sastera pada jaman keemasan kerajaan Aceh berjudul "Bustanussalatin" yang berarti Taman Raja-raja dan berisi adat-istiadat Aceh serta ajaran agama Islam,hasil karya….

a)

Hamzah Fansuri

b)

Nuruddin ar Raniri

c)

Syamsudin Pasai

d)

Nuruddin Pasai

e)

Iskandar Muda

23.

Panglima perang Demak yang pernah memimpin pasukan kerajaan untuk menaklukan Portugis di selat Malaka,adalah….

a)

Fatahilah

b)

trenggono

c)

Adipati Unus

d)

Suro Agul-agul

e)

Pangeran Sedo Krapyak

24.

Masa kejayaan kerajaan Demak terjadi pada saat diperintah oleh….

a)

Raden Patah

b)

Adipati Unus

c)

Sultan Trenggono

d)

Sultan Prawoto

e)

Pangeran Sekar sedo lepen

25.

Ketika Sultan Trenggono meninggal dalam pertempuran didaerah Blambangan pada tahun 1546,maka terjadi perebutan kekuasaan antara keturunan Pangeran Sekar sedo lepen dengan keturunan Sultan Trenggono,yaitu antara….

a)

Aryo Penangsang >< Sunan Prawoto

b)

Aryo Penangsang >< Mas Karebet

c)

Joko Tingkir >< Kebo Kenongo

d)

Aryo Pangiri >< Joko Tingkir

e)

Aryo Pangiri >< Pangeran Benowo

26.

Yang tidak termasuk dari dampak dari konflik di kerajaan Demak,adalah….

a)

Berdirinya kerajaan yang bercorak agraris

b)

Pindahnya pusat pemerintahan dari Demak ke Pajang

c)

Joko Tingkir menjadi raja dengan gelar Sultan Hadiwijaya

d)

Berdirinya kerajaan baru yang disebut dengan kerajaan Pajang

e)

Berdirinya kerajaan yang berorak maritim dan agraris

27.

Perhatikan nama raja-raja berikut ini ! 1. Pangeran Aryo Pangiri 2. Pangeran Sutowijoyo 3. Pangeran Benowo 4. Pangeran Prawoto 5. Pangeran Purbaya Yang merupakan putra Sultan Hadiwijoyo dari kerajaan Pajang,ditunjukkan pada nomor….

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

28.

Kerajaan Mataram berdiri pada awal abad ke 17, dengan raja pertama dengan gelar Panembahan Senopati dan berpusat di kota….

a)

Solo

b)

Plered

c)

Karosuro

d)

Kota Gede

e)

Surokarto

29.

Perhatikan judul kitab dibawah ini ! 1. Serat Centini 2. Serat Kandha 3. Babad Tanah Jawi 4. Kitab Bateljemur 5. Kitab Sastro Gending Yang merupakan karya dari Sultan Agung dari kerajaan Mataram Islam,ditunjukkan pada nomor….

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

30.

Kerajaan Mataram Islam mencapai puncaknya dibawah kepemimpinan Sultan Agung Hanyokrokusuma,yaitu raja yang ke….

a)

2

b)

3

c)

4

d)

5

e)

6

31.

Perhatikan pernyataan berikut ini ! 1. Jarak Mataram ke Batavia sangat jauh 2. Memperhitungkan kekuatan maritim 3.bKurangnya bahan makanan 4. Terjangkit wabah penyakit 5. Kurang persenjataan Yang tidak termasuk penyebab kegagalan serangan Sultan Agung Hanyokrokusuma terhadap VOC di Batavia,ditunjukkan pada nomor….

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

32.

Dasar-dasar pemerintahan kerajaan Mataram diletakkan oleh….

a)

Raden Mas Rangsang

b)

Raden Mas Jolang

c)

Ki Gede Pemanahan

d)

Hadiwijoyo

e)

Sutowijoyo

33.

Kerajaan Mataram mulai menjalin hubungan dengan VOC pada masa pemerintahan….

a)

Sunan Amangkurat I

b)

Sunan Amangkurat II

c)

Sunan Paku Buwono II

d)

Sunan Paku Buwono III

e)

Sunan Amangkurat IV

34.

Muncul kebudayaan kejawen merupakan akulturasi kebudayaan asli,Hindu-Budha dan Islam,salah satunya muncul juga upacara Grebeg yang bersumber kepada….

a)

Pengabdian kepada seorang sultan/sunan

b)

Pemujaan terhadap sang ratu Roro Kidul

c)

Pemujaan terhadap roh nenek moyang

d)

Pemujaan terhadap semua kekuatan ghaib

e)

Pengabdian seorang hamba terhadap tuannya

35.

Hanyokrokusumo,tetapi wilayah yang tidak dapat dikuasainya,meliputi….

a)

Cirebon-Banten

b)

Banten-Surabaya

c)

Madura-Banten

d)

Batavia-Banten

e)

Batavia-Surabersif

36.

Menjelang masa-masa akhir pemerintahan Kesultanan Samudra Pasai, terjadi beberapa pertikaian di Samudra Pasai yang mengakibatkan perang saudara. Sulalatus Salatin menceritakan Sultan Pasai meminta bantuan kepada Sultan Malaka untuk meredam pemberontakan tersebut.Padaabad ke-16, bangsa Portugis memasuki perairan Selat Malaka dan berhasil menguasai Samudera Pasai pada 1521 hinggatahun 1541. Selanjutnya wilayah Samudera Pasai menjadi kekuasaan Kerajaan Aceh yang berpusat di Bandar Aceh Darussalam.

Berdasarkan gambar peta di atas,dampak kedatangan Portugis terhadap Samudra Pasai secara politik, letak kerajaan Samudra Pasai ditunjukan pada nomor….

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

37.

Pelabuhan Banten menjadi wilayah yang ramai karena adanya aktivitas pelayaran dan perdagangan. Ramainya perdagangan di pelabuhan Banten tersebut menyebabkan . …

a)

Perekonomian Kerajaan Banten meningkat

b)

Kerajaan Banten memproduksi kapal dagang

c)

banyak pedagang asing yang menghindari Banten

d)

Kerajaan Banten menjadi sasaran praktik monopoli

e)

Kerajaan Banten mengembangkan industri perikanan

38.

Pada 1667 Sultan Hasanuddin menandatangani perjanjian Bongaya bersama VOC. Perjanjian tersebut dilatarbelakangi oleh . . . .

a)

kekalahan Kerajaan Gowa-Tallo dari VOC

b)

penyelewengan pajak yang dilakukan VOC

c)

pemberontakan rakyat Gowa-Tallo dan Bone

d)

kemenangan Kerajaan Gowa-Tallo atas Malaka

e)

pembangunan kantor dagang VOC di Gowa-Tallo

39.

Penggambaran makhluk bernyawa seperti binatang dan manusia dalam seni rupa pada masa Islam jarang ditemukan karena . . . .

a)

ajaran Islam melarang perkembangan seni rupa

b)

ajaran Islam melarang penggambaran makhluk hidup dalam seni rupa

c)

para seniman lebih senang melukiskan aksara indah dari teks Alquran

d)

masyarakat Islam tidak tertarik dengan lukisan bertema makhluk bernyawa

e)

kerajaan bercorak Islam melarang perkembangan seni rupa yang menggambarkan makhluk bernyawa

40.

Keraton bercorak Islam biasanya dilengkapi dengan alunalun utara dan selatan. Pada umumnya alun-alun utara berfungsi sebagai . . . .

a)

lokasi pementasan hiburan bagi rakyat

b)

tempat penyelenggaraan acara keagamaan

c)

tempat penyelenggaraan upacara kematian

d)

arena hiburan bagi keluarga raja dan bangsawan

e)

tempat pertemuan masyarakat yang bersifat

41.

Proses masuknya Islam di Indonesia dapat dijelaskan melalui empat teori. Keberadaan Empat teori tersebut menandakan bahwa . . . .

a)

Penyebaran agama Islam di Indonesia terjadi secara bertahap

b)

Agama Islam masuk di Indonesia melalui berbagai media dan saluran

c)

Banyak media yang digunakan untuk menyebarkan agama Islam di Indonesia

d)

Proses kedatangan agama Islam di Indonesia masih diperdebatkan para ahli

e)

Agama Islam terdiri atas berbagai aliran sesuai golongan yang menyebarkan

42.

Kemiripan budaya Islam yang ada di Indonesia dengan budaya Islam di Persia menjadi Bukti pendukung teori Persia. Salah satu contoh kemiripan budaya tersebut tampak Pada . . . .

a)

Keberadaan komunitas muslim Bandar khalifah

b)

penyebaran mazhab syafi'i di masyarakat indonesia

c)

pengunaan istilah cina pada gelar raja-raja di indonesia

d)

Penggunaan gelar syah pada raja-raja masa kerajaan Islam

e)

keberadaan kaligrafi di batu nisan makam fatimah binti maimun di gresik

43.

Ormar Amir Hasein menyatakan pendapat yang mendukung teori Persia. Salah satu bukti yang menjadi dasar Oemar Amir Hasein mendukung teori tersebut…

a)

Keberadaan suku Leran dan suku Jawi di Persia

b)

Penggunaan gelar syah pada raja-raja Islam di Indonesia

c)

Keberadaan perkampungan Islam di pantai barat Sumatra

d)

Penggunaan gelar Al-Malik yang digunakan raja-raja Samudera Pasai

e)

Kesamaan budaya dan tradisi antara masyarakat Persia dan Indonesia

44.

Nisan makam Sultan Malik as-Saleh merupakan salah satu contoh peninggalan Kerajaan Samudera Pasai. Penemuan nisan makam Sultan Malik as-Saleh menunjukkan bahwa . . . .

a)

Islam yang berkembang di Indonesia berasal dari Gujarat

b)

Makam raja di Indonesia memiliki bentuk besar dan kokoh

c)

Banyak pedagang dari Mekah yang dimakamkan diIndon

d)

Makam pada masa awal perkembangan islam dihiasi seni kaligrafi

e)

Struktur kultural makam di Indonesia mirip dengan makam di Arab

45.

perdagangan merupakan salah satu media penyebaran islam di Indoensia. pedagang asing yang turut berperan penting dalam islamisasi di wilayah kepulauan Indonesia berasal dari....

a)
  • -Turki

  • -Cina

  • -Mesir

b)

-Persia

-Mesir

-Arab

c)

-Mesir

-Arab

-Gujarat

d)

-Arab

-Persia

-Gujarat

e)

-Arab

-Turki

-Cina

46.

Islamisasi melalui media seperti pada gambar dianggap lebih efektif daripada media-media lain. Efektivitas tersebut terjadi karena kegiatan....

a)

mencakup seluruh golongan masyarakat

b)

meningkatkan perekonomian masyarakat

c)

melibatkan peran para penguasa setempat

d)

menyebabkan terjadinya pertukaran budaya

e)

membuka wawasan masyarakat indoensia

47.

Pada masa awal perkembangan Islam di Indonesia, raja berperan penting dalam penyebaran agama Islam. Peran penting raja dalam islamisasi tersebut disebabkan oleh . . . .

a)

pengajaran Islam ditentukan oleh tingkatan kasta

b)

kewajiban seorang raja untuk menjadi pemuka agama

c)

kekuatan politik raja yang mampu memengaruhi rakyatnya

d)

penyesuaian ajaran Islam dengan hukum yang ada di kerajaan

e)

wewenang raja menentukan agama dan keyakinan rakyatnya

48.

Perhatikan gambar di samping! Untuk memperlancar kegiatan perdagangan Kerajaan Samudera Pasai mengeluarkan mata uang pada gambar di samping. Penggunaan mata uang tersebut menunjukkan bahwa . . . .

a)

perekonomian Kerajaan Samudera Pasai bertumpu pada sektor agraris

b)

Kerajaan Samudera Pasai menguasai kegiatan perdagangan di tepi Selat Malaka

c)

masyarakat Kerajaan Samudera Pasai telah mengenal kegiatan ekonomi modern

d)

masyarakat di daerah bawahan (vassal) Kerajaan Samudera Pasai wajib memberi upeti

e)

Kerajaan Samudera Pasai melakukan perluasan jaringan perdagangan hingga ke Pulau Jawa

49.

Perhatikan uraian berikut!

Pada 1521–1546 Kerajaan Demak berada di bawah pemerintahan Sultan Trenggono. Pada masa pemerintahan Sultan Trenggono, Demak berhasil mencapai puncak Kejayaan. Sepeninggal Sultan Trenggono terjadi perebutan kekuasaan di Kerajaan Demak antara Pangeran Sedolepen dan Sunan Prawoto. Sunan Prawoto kemudian dikalahkan oleh Arya Penangsang, anak Pangeran Sekar Sedolepen. Arya Penangsang Kemudian dibunuh oleh Joko Tingkir, menantu Sultan Trenggono yang menjadi adipati Di Pajang. Selanjutnya, Joko Tingkir memindahkan pusat Kesultanan Demak ke Pajang. Joko Tingkir menobatkan dirinya sebagai Sultan Pajang dengan gelar Sultan Adiwijaya. Berdasarkan uraian tersebut dapat disimpulkan bahwa . . . .

a)

Pengganti Sultan Trenggono tidak memiliki kecakapan

b)

Joko Tingkir berhasil memindahkan ibu kota kerajaan ke Pajang

c)

Kekuasaan Kerajaan Demak melemah sepeninggal Sultan Trenggono

d)

Joko Tingkir menggantikan Sultan Trenggono sebagai Sultan Demak

e)

Joko Tingkir berusaha merebut kekuasaan dari tangan Sultan Trenggono

50.

Perhatikan wacana berikut!

Kerajaan Mataram Islam memiliki kondisi tanah yang subur dan jumlah tenaga kerja yang besar. Selain itu, Mataram Islam mengembangkan kegiatan perdagangan di Pelabuhan-pelabuhan pesisir utara Jawa seperti Jepara, Kendal, dan Tegal. Dari uraian tersebut dapat disimpulkan bahwa . . . .

a)

Hasil pertanian dan perdagangan mampu menyokong perekonomian kerajaan

b)

Kerajaan Mataram Islam sangat mengandalkan wilayah pesisir dan pedalaman

c)

Perekonomian Kerajaan Mataram Islam bersumber pada aktivitas maritim dan Agraris

d)

Perekonomian Kerajaan Mataram Islam bergantung pada wilayah pesisir utara Jawa

e)

Sebagian besar penduduk Kerajaan Mataram Islam berprofesi sebagai petani dan Pedagang

51.

kerajaan Gowa-Tallo mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan Sultan Hasanuddin. Masa kejayaan kerajaan Gowa-Tallo tersebut ditandai dengan…

a)

Perluasan pengaruh Kerajaan Gowa-Tallo hingga ke wilayah di bagian timur Kepulauan Nusa Tenggara

b)

pengembangan Makassar sebagai bandar utama di jalur perdagangan di wilayah Indonesia bagian timur

c)

penaklukan Kerajaan Bone, Wajo, dan Soppeng yang membentuk persekutuan Tellumpocco (tiga kekuasaan)

d)

Perluasan wilayah kekuasaan hingga Sambas, Batanglawai, Sukadana, Kotawaringin, Sampit, Madawi, dan Sambangan

e)

Peningkatan hubungan diplomatik dengan negara-negara asing seperti Inggris, Prancis, Tiongkok, Persia, dan Arab

52.

ramainya perdagangan di Kepulauan Maluku memotivasi munculnya kelompok persekutuan dagang yaitu Uli Lima yang ditunjukan oleh kombinasi

a)

X1), X2), dan Y1)

b)

X1), Y1), da, Y2)

c)

X2), X3), dan Y2)

d)

X2), X3), dan Y3)

e)

X2), Y2). dan Y3)

53.

keraton bercorak islam biasanya dilengkapi dengan alun-alun utara dan selatan. Pada umumnya alun-alun selatan berfungsi sebagai…

a)

Lokasi pementasan hiburan bagi rakyat

b)

Tempat penyelenggaraan acara keagamaan

c)

Tempat penyelenggaraan upacara kematian

d)

Arena hiburan bagi keluarga raja dan bangsawan

e)

Tempat pertemuan untuk membahas masalah pemerintahan

54.

ciri-ciri makam kuno peninggalan masa islam ditunjukan oleh kombinasi

a)

X1), X2), dan Y1)

b)

X1), X1), dan Y1)

c)

X1), X3), dan Y2)

d)

X2), X3), dan Y1)

e)

X2), X3), dan Y2)

55.

Pada masa perkembangan Islam para seniman menyamarkan lukisan dan ukiran makhluk hidup dengan wujud berbagai hiasan. Upaya penyamaran tersebut dilakukan karena . . . .

a)

para seniman ingin menjunjung tinggi nilai-nilai kebudayaan lokal

b)

Para seniman mengadopsi gaya seni rupa pada masa Hindu-Buddha

c)

budaya pra-Islam menentang penggambaran lukisan makhluk bernyawa

d)

ajaran Islam melarang penggambaran makhluk bernyawa dalam seni rupa

e)

para seniman berupaya mempertahankan budaya pra-Islam yang memiliki nilai tinggi

56.

Dalam bahasa Jerman, peristiwa sejarah disebut dengan geschichte yang Berarti . . . .

a)

Sejarah harus disusun berdasarkan peristiwa yang telah terjadi

b)

Kisah sejarah harus disusun berdasarkan rekonstruksi sejarah secara runtut

c)

Sejarah terkait dengan tiga aspek waktu, yaitu masa lalu, masa kini, dan masa Depan

d)

Sejarah merupakan proses rekonstruksi masa lalu yang memengaruhi kehidupan Manusia

e)

Ilmu sejarah mengkaji perubahan-perubahan di sekitar manusia dan dampaknya Bagi kehidupan manusia

57.

Perang Dunia II yang terjadi pada 1939-1945 disebabkan oleh pertentangan antara Negara-negara blok Sekutu dan blok Poros. Selain itu, terdapat faktor lain yang Menyebabkan pecahnya Perang Dunia II antara lain kegagalan Liga Bangsa-Bangsa Menciptakan perdamaian dunia, perlombaan persenjataan dan kekuatan militer, serta Politik mencari kawan. Wacana tersebut menunjukkan manfaat ekstrinsik sejarah sebagai . . . .

a)

Pendidikan politik

b)

Pendidikan penalaran

c)

Pernyataan pendapat

d)

Pendidikan perubahan

e)

Pengetahuan masa lampau

58.

Pernyataan yang menunjukkan perbedaan antara peristiwa sejarah dalam lingkup Nasional dan peristiwa sejarah dalam lingkup global adalah . . . .

a)

Peristiwa sejarah dalam lingkup nasional lebih signifikan daripada peristiwa sejarah Dalam lingkup global

b)

Peristiwa sejarah dalam lingkup nasional melibatkan banyak negara, sedangkan peristiwa sejarah dalam lingkup global hanya berdampak pada satu negara.

c)

Peristiwa sejarah dalam lingkup nasional tidak selalu berdampak positif, sedangkan peristiwa sejarah dalam lingkup global selalu berdampak positif.

d)

Peristiwa sejarah dalam lingkup nasional terbatas pada satu negara, sedangkan peristiwa sejarah dalam lingkup global melibatkan banyak negara dan dampaknya meluas di seluruh dunia.

e)

Peristiwa sejarah dalam lingkup nasional memiliki dampak sosial dan budaya yang Lebih besar, sedangkan peristiwa sejarah dalam lingkup global seringkali hanya Memengaruhi aspek ekonomi.

59.

berkaitan dengan onseop waktu dalam sejarah, kedua gambar tersebut menunjukan...

a)

perubahan

b)

pebgulangan

c)

keberlanjutan

d)

perkembangan

e)

kesinambungan

60.

Hanami adalah tradisi yang sudah ada sejak abad XVIII di Jepang. Awalnya, Toyotomi Hideyoshi, seorang panglima perang dan pemersatu Jepang, memulai perayaan ini untuk menyambut musim semi dan mekarnya bunga sakura. Biasanya, perayaan Hanami diadakan di pegunungan atau taman. Orang-orang Jepang datang bersama keluarga, teman, atau kelompok untuk merayakannya. Hingga saat ini, masyarakat Jepang masih menjaga dan merayakan tradisi ini setiap kali musim semi tiba. Wacana di atas menunjukkan bahwa sejarah mengalami . . . .

a)

kemajuan

b)

kemunduran

c)

pengulangan

d)

perkembangan

e)

kesinambungan

61.

Perhatikan peristiwa-peristiwa berikut!

1) Pasukan Mataram Islam di bawah pimpinan Pangeran Mandurareja tiba di Batavia dengan jumlah 10.000 pasukan. 2) Mataram Islam melakukan serangan pertama ke Batavia, tetapi berhasil dihalau oleh pasukan VOC.

3) Pasukan Mataram Islam di bawah pimpinan Tumenggung Bahureksa tiba di Batavia.

4) Pasukan Mataram Islam mengalami kekurangan perbekalan.

5) Sebanyak 27 kapal Mataram Islam memasuki Teluk Jakarta.

6) Pasukan Mataram Islam memutuskan untuk meninggalkan Batavia.

Serangan pasukan Mataram Islam ke Batavia pada 1628 secara kronologis ditunjukkan oleh urutan angka . . . .

a)

1)-2)-3)-4)-5)-6)

b)

2)-4)-5)-3)-1)-6)

c)

3)-5)-2)-1)-4)-6)

d)

4)-3)-1)-5)-2)-6)

e)

5)-1)-4)-2)-3)-6)

62.

Setelah pemikiran Leopold von Ranke meluas di kalangan peneliti, penulisan sejarah Yang dominan pada masa itu adalah deskriptif–naratif dan berpusat pada bidang politik. Pada perkembangannya, beberapa ilmuwan menyatakan sejarah politik merupakan Sejarah yang kuno. Oleh karena itu, para ilmuwan mulai meninggalkan pemikiran Ranke Dengan alasan . . . .

a)

Pemikiran Ranke kurang menekankan peran individu dalam sejarah

b)

Pandangan Ranke dianggap terlalu subjektif dan tidak bersifat ilmiah

c)

Pemikiran Ranke kurang memperhatikan aspek budaya dalam sejarah

d)

Pemikiran Ranke dalam sejarah dianggap terlalu abstrak dan sulit dipahami

e)

Pemikiran Ranke dianggap sebagai pergeseran dari penggunaan kronik ke arsip Resmi pemerintah

63.

Buku karya Sartono Kartodirdjo tersebut merupakan contoh karya sejarah yang Menggunakan pendekatan multidimensional. Pendekatan ini Memiliki tujuan . . . .

a)

Menyederhanakan penyajian sejarah

b)

Mengabaikan penggunaan teori-teori sosial

c)

Membatasi fokus penelitian pada satu aspek sejarah

d)

Menjelaskan peristiwa sejarah dengan cara yang Sederhana

e)

Menggabungkan berbagai disiplin ilmu dalam analisis Sejarah

64.

Perhatikan wacana berikut!

Olivia sedang melakukan penelitian sejarah tentang kehidupan sosial dan ekonomi Masyarakat Tionghoa di Kudus pada 1920–1930. Olivia telah mendapatkan beberapa Sumber sejarah antara lain foto masyarakat Tionghoa di Kudus pada 1920–1930, Hasil wawancara dengan keturunan masyarakat Tionghoa, skripsi tentang peran Masyarakat Tionghoa dalam kehidupan ekonomi di Kudus pada awal abad XX, dan Data kependudukan masyarakat Tionghoa di Kudus pada 1920–1930.

Berdasarkan wacana tersebut, sumber sejarah yang termasuk kategori sumber primer Ditunjukkan oleh pilihan . . . .

a)

-hasil wawancara

-skripsi

b)

-hasil wawancara

-foto

c)

-Data kependudukan

-skripsi

d)

-hasil wawancara

-data kependudukan

e)

-foto

-data kepedudukan

65.

Siswa kelas X SMA Internasional School mendapatkan tugas untuk melakukan Penelitian sejarah. Guru meminta siswa untuk membuat rumusan masalah sebelum Menyusun pembahasan. Rumusan masalah merupakan salah satu komponen penting Karena . . . .

a)

Menjelaskan kerangka pemikiran yang dikembangkan menjadi tulisan

b)

Menampilkan kajian yang pernah ada tetapi berbeda dengan kajian yang Dilakukannya

c)

Menjelaskan pertanyaan besar yang melatarbelakangi peneliti melakukan penelitian

d)

Menjelaskan faktor-faktor yang menyebabkan peneliti memilih tema penelitian Yang dikaji

e)

Memaparkan keinginan yang akan disampaikan peneliti melalui penelitian yang Dihasilkannya

66.

Perhatikan uraian berikut!

Kerajaan Islam di Indonesia mulai berdiri pada abad XIII Masehi. Kerajaan-kerajaan Tersebut muncul sebagai suatu kekuatan politik, ekonomi, dan budaya menggantikan Kedudukan kerajaan-kerajaan bercorak Hindu–Buddha di Indonesia. berkaitan dengan historiografi indonesia, Perkembangan kerajaan islam pada uraian Tersebut menyebabkan . . . .

a)

Konsep raja dalam historiografi digantikan dengan konsep Sultan

b)

Corak istanasentris mulai ditinggalkan dalam historiografi Hindu-Buddha

c)

Historiografi bercorak Hindu-Buddha digantikam oleh historiografi bercorak islam

d)

Historiografi Hindu-Buddha dijadikan panduan bagi penulisan historiografi islam

e)

Penulisan historiografi tradisional makin ditinggalkan dalam historiografi Hindu-Buddha

67.

historiografi kolonial dan modern mewarnai perkembangan historiografi di indonesia. perbedaab kedua jenis historiografi tersebut adalah…

a)

Historiografi kolonial bersifat kritis, sedangkan historiografi modern bersifat subjektif

b)

Historiografi kolonial mengandung mitos, sedangkan historiografi modern lebih subjektif

c)

Historiografi kolonial berfokus pada prespektif lokal, sedangkan historiografis modern bersifat eropasentris

d)

Historiografi kolonial lebih mendukung sumber lokal, sedangkan historiografi modern bersifat diskriminatif

e)

Historiografi kolonial memfokuskan pada studi bahasa dan sastra, sedangkan historiografi modern lebih menekankan studi sumber arkeologi

68.

Dalam penulisan sejarah, peneliti dapat mencegah adanya bias sejarah. Tindakan yang Dapat dilakukan adalah . . . .

a)

Menekankan pada penulisan berdasarkan opini pribadi

b)

Menyusun narasi sejarah berdasarkan preferensi pembaca

c)

Menekankan objektivitas, berdasarkan bukti dan beragam sudut pandang

d)

Mengabaikan bukti-bukti sejarah yang tidak sesuai dengan pandangan penulis

e)

Memilih satu sudut pandang yang dominan dan menolak sudut pandang lainnya

69.

Peranan jalur sutra laut bagi perkembangan perdagangan dan pelayaran di Indonesia Pada masa kuno adalah . . . .

a)

Mempersingkat perjalanan dari Tiongkok ke India

b)

Mendorong pedagang Tiongkok menjual sutra di Indonesia

c)

Memperlancar hubungan dagang antara India dan Tiongkok

d)

Menggantikan jalur dagang sebelumnya yang melalui jalur darat

e)

Mendorong Indonesia terlibat dalam perdagangan internasional

70.

Dalam sejarah perdagangan rempah-rempah, terdapat bukti awal yang memberikan Wawasan penting tentang perdagangan berharga ini. Claude Guillot, seorang ahli Sejarah, mengungkapkan salah satu bukti tersebut adalah . . . .

a)

Catatan Tiongkok tentang cengkih dan pala

b)

Catatan perdagangan di Alexandria dan Kairo

c)

Temuan belanga cengkih di Terqa, Mesopotamia

d)

Kedatangan jung Tiongkok ke Kepulauan Maluku

e)

Peta kuno Claudius Ptolomaeus dengan nama Kota Barus

71.

Kedatangan para pedagang asing ke Kepulauan Indonesia merupakan peristiwa Bersejarah yang membawa dampak besar bagi wilayah ini. Sejak zaman kuno, Kepulauan Indonesia menjadi tujuan utama para pedagang dari berbagai belahan dunia. Dampak Kondisi tersebut terhadap perkembangan perdagangan di Kepulauan Indonesia Adalah . . . .

a)

Penurunan kualitas komoditas yang diperdagangkan

b)

Penurunan tingkat keamanan di Kepulauan Indonesia

c)

Pertumbuhan ekonomi dan perkembangan perdagangan

d)

Ketergantungan terhadap perdagangan internasional meningkat

e)

Peningkatan konflik dan persaingan di antara para pedagang asing

72.

Pada masa Hindu-Buddha daerah pesisir lebih cepat berkembang sebagai pusat Perdagangan daripada daerah pedalaman karena . . . .

a)

Letak wilayahnya lebih mudah diakses

b)

Mempunyai penduduk yang heterogen

c)

Berfungsi sebagai tempat singgah para pedagang

d)

Menjadi tempat penghasil komoditas perdagangan

e)

Berkedudukan sebagai pusat kerajaan dan permukiman

73.

Teori Waisya menyatakan bahwa agama Hindu-Buddha masuk ke Indonesia melalui Kaum pedagang India. Berdasarkan teori tersebut para pedagang India menyebarkan Agama Hindu-Buddha di Indonesia dengan cara . . . .

a)

Mendirikan kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha

b)

Menghadiahkan kitab Weda kepada para raja

c)

Menaklukkan daerah-daerah baru di Indonesia

d)

Menetap dan menikah dengan penduduk lokal

e)

Menyebarkan dan mengajarkan isi kitab Weda

74.

Pada prasasti Ciaruteun terdapat pahatan jejak telapak kaki raja purnawarman. Pahatan tersebut menunjukkan bahwa…

a)

Raja purnawarman merupakan titisan dewa syiwa

b)

Raja purnawarman menganut agama hindu waesnawa

c)

Wilayah kekuasaan kerajaan tarumanegara sangat luas

d)

Prasasti ciaruteun merupakan batu suci bagi rakyat tarumanegara

e)

Rakyat tarumanegara ingin mengabadikan telapak kaki raja purnawarman

75.

Prasasti tersebut memiliki arti penting dalam pemahaman sejarah kerajaan sriwijaya karena…

a)

Mwncatat perkembangan agama buddha di Indonesia

b)

Menceritakan kutukan bagi yang melanggar perintah raja

c)

Mencatat kemenangan perang melawan kerajaan singasari

d)

Mengungkapkan cerita pembangunan tempat suci taman sriksetra

e)

Menceritakan hubungan dinasti cola terhadap dinasti Syailendra dari sriwijaya

76.

Kedatangan agama Hindu-Buddha dapat memengaruhi kehidupan masyarakat Indonesia. Bukti yang menunjukkan pengaruh awal kedatangan agama Hindu-Buddha di Indonesia adalah…

a)

Persebaran keberadaan kerajaan Hindu-Buddha di antara pulau Jawa dan Sumatra

b)

Penggunaan huruf Pallawa dan bahasa Sanskerta pada prasasti Hindu-Buddha di Indonesia

c)

Penelitian pusat pendidikan Buddha di Sriwijaya yang didirikan oleh brahmana Indonesia

d)

Pelaksanaan upacara vratyastoma untuk menghormati pemeluk agama Hindu di Indonesia

e)

Pengkajian sangga yang menunjukkan interaksi masyarakat india dan masyarakat di Indonesia

77.

Bukti perkembangan aksara Pallawa di Indonesia terlihat pada adanya…

a)

beberapa prasasti peninggalan Kerajaan Hindu-Buddha

b)

Aksara Jawa dan Sunda yang mengadopsi Aksara Pallawa

c)

Aksara Hanacaraka yang digunakan dalam beberapa bahasa

d)

Huruf alfabet yang merupakan perkembangan dari Aksara Pallawa

e)

Karya sastra yang Menggunakan aksara Pallawa dan bahasa Sanskerta

78.

Prinsip kepemimpinan pada masa Hindu–Buddha merupakan kelanjutan dari masa Praaksara. Prinsip ini ditunjukkan dengan adanya anggapan bahwa . . . .

a)

Raja atau pemimpin memiliki kekuatan gaib

b)

Kekuasaan seorang raja sudah ditakdirkan sejak lahir

c)

Raja dipilih berdasarkan kemampuan dalam memerintah

d)

Raja merupakan pemimpin yang dipilih langsung oleh rakyat

e)

Kedudukan raja tidak dapat diwariskan secara turun-temurun

79.

Berbagai teori menyatakan proses dan waktu kedatangan Islam di Indonesia. Salah Satu teori menyatakan Islam masuk di Indonesia pada abad XI Masehi. Bukti yang Mendukung teori tersebut adalah . . . .

a)

Penggunaan gelar syah pada raja-raja di Indonesia

b)

Keberadaan tradisi Tabot yang berkembang di Bengkulu

c)

Keberadaan suku Jawi yang mengajarkan huruf Arab di Jawa

d)

Pembangunan kelenteng Sam POO Kong di Semarang, Jawa Tengah

e)

Penemuan nisan makam Fatimah binti Maimun di Gresik, Jawa Timur

80.

Salah satu peristiwa penting yang terjadi pada saat Kerajaan Samudera Pasai dipimpin Sultan Malik az-Zahir adalah . . . .

a)

Sultan Malik az-Zahir menikahi putri Raja Perlak, Ganggang Sari

b)

Kerajaan Samudera Pasai sepakat bersatu dengan Kerajaan Perlak

c)

Laksamana Cheng Ho tiba di Samudera Pasai untuk mendalami agama Islam

d)

Pergolakan antara aliran Syiah dan Suni yang mengganggu stabilitas kerajaan

e)

Kerajaan Samudera Pasai mengalami kemunduran akibat serangan Kerajaan Majapahit

81.

faktor penyebab kegagalan serangan kerajaan mataram islam terhadap kedudukan VOC di Batavia pada 1628 ditunjukan oleh kombinasi

a)

A1), A2) DAN B1)

b)

A1), A2), DAN B2)

c)

A1), A3), DAN B2)

d)

A2), A3), DAM B3)

e)

A2), B2), DAN B3)

82.

Pelabuhan Banten menjadi wilayah yang ramai karena adanya aktivitas pelayaran Dan perdagangan. Ramainya perdagangan di pelabuhan Banten tersebut menyebabkan . . .

a)

Perekonomian Kerajaan Banten meningkat

b)

Kerajaan Banten memproduksi kapal dagang

c)

Banyak pedagang asing yang menghindari Banten

d)

Kerajaan Banten menjadi sasaran praktik monopoli

e)

Kerajaan Banten mengembangkan industri perikanan

83.

Pada 1667 Sultan Hasanuddin menandatangani perjanjian Bongaya bersama VOC. Perjanjian tersebut dilatarbelakangi oleh . . . .

a)

Kekalahan Kerajaan Gowa–Tallo dari VOC

b)

Penyelewengan pajak yang dilakukan VOC

c)

Pemberontakan rakyat Gowa–Tallo dan Bone

d)

Kemenangan Kerajaan Gowa–Tallo atas Malaka

e)

Pembangunan kantor dagang VOC di Gowa–Tallo

84.

Nama lain dari teori Arab dan Mesir dalam penyebaran Islam di Nusantara adalah teori...

a)

Gujarat

b)

Persia

c)

Timur tengah

d)

india

e)

Nusantara

85.

Kerajaan Islam pertama di Nusantara dan raja pertama

Kerajaan Islam pertama di Nusantara adalah Samudra Pasai, dan raja pertamanya adalah....

a)

Sultan Malik As-Saleh

b)

Sultan Iskandar Muda

c)

Sultan Agung

d)

Sultan Zainal Abidin

e)

Sultan Hasanuddin

86.

Kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa dan raja pertama

Kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa adalah... dan raja pertamanya adalah...

a)

Banten – Sultan Ageng Tirtayasa

b)

Cirebon – Sunan Gunung Jati

c)

Demak – Raden Patah

d)

Pajang – Sultan Hadiwijaya

e)

Mataram – Sultan Agung

87.

Salah satu bentuk toleransi Sunan Kudus dalam dakwahnya adalah...

a)

Melarang masyarakat Hindu beribadah

b)

Mendirikan masjid tanpa menara

c)

Menghancurkan tempat ibadah agama lain

d)

Melarang penyembelihan sapi karena dihormati umat Hindu

e)

Menggabungkan ajaran Kristen dan Islam

88.

Salah satu bukti pendukung teori Gujarat sebagai asal Islamisasi Nusantara adalah...

a)

Nisan Sultan Malik As-Saleh bergaya Timur Tengah

b)

Hubungan dagang langsung dengan Arab

c)

isan makam di Samudra Pasai bergaya Gujarat

d)

Teks sejarah dari Persia

e)

Catatan perjalanan Ibnu Batutah dari Afrika

89.

Bukti yang menunjukkan pengaruh Persia dalam penyebaran Islam di Nusantara adalah...

a)

Cerita Syekh Jumadil Kubra

b)

Gaya arsitektur masjid berbentuk limas

c)

Perayaan 10 Muharram seperti di Persia

d)

Penggunaan huruf Pallawa

e)

Masuknya Islam dari Gujarat

90.

Salah satu penyebab kegagalan Sultan Agung menyerang VOC di Batavia adalah...

a)

Pasukannya bergabung dengan VOC

b)

Kurangnya dukungan dari rakyat

c)

Jarak yang terlalu jauh dan logistik yang sulit

d)

VOC menyerah sebelum perang

e)

Sultan Agung tidak mau berperang