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Filosofía U3 CECyTE NL - MegaRepaso

Total questions: 54

Worksheet time: 29mins

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1.

Es la obra platónica más importante (trabajo más exitoso de Platón). Pero no fue este su único escrito sobre los asuntos políticos pues al final de su vida escribió también Leyes.

a)

"El Banquete"

b)

"República"

c)

"Constitución"

d)

"zoon politikon"

2.

La _______ es consideradx el gobierno de los filósofos; es el estado ideal, casi inalcanzable

a)

monarquía

b)

república

c)

democracia

d)

Timocracia

3.

Gobierno del mejor o de los mejores.

La forma más perfecta de gobierno.

a)

Tiranía

b)

Oligarquía

c)

Aristocracia

d)

Timocracia

e)

Monarquía

4.

Dominio de la clase militar.

Degeneración de la aristocracia.

a)

Tiranía

b)

Oligarquía

c)

Aristocracia

d)

Timocracia

e)

Monarquía

5.

Dominio de una minoría ambiciosa.

Peor que la timocracia, gobierno de los ricos.

a)

Tiranía

b)

Oligarquía

c)

Aristocracia

d)

Timocracia

e)

Monarquía

6.

Gobierno de un individuo preocupado por su propio interés.

El gobierno más injusto, bajo y degenerado.

a)

Tiranía

b)

Oligarquía

c)

Aristocracia

d)

Timocracia

e)

Monarquía

7.

Gobierno del pueblo.

Todos legislan y mandan a la vez.

a)

Tiranía

b)

Oligarquía

c)

Democracia

d)

Timocracia

e)

Monarquía / Aristocracia

8.

Hugo vive en un país en el que su gobierno prioriza los intereses de una minoría rica sobre el bienestar general, según Aristóteles, ¿qué tipo de gobierno sería?

a)

Tiranía

b)

Oligarquía

c)

Politeia

d)

Timocracia

e)

Monarquía

9.

Aristóteles sostiene que el hombre es un “zóon politikon”. Esto significa que:

a)

Es un ser solitario que prefiere vivir aislado.

b)

Es un animal social por naturaleza.

c)

Es un animal que no necesita de otros para sobrevivir.

d)

Es un ser que solo busca la riqueza material.

10.

Aristóteles estudia las cuestiones sociales y políticas en "________" y en "________". Más que el diseño de lo que debería ser una sociedad perfecta o justa, lo que le interesa a Aristóteles es determinar las características del espacio social en el que se ha de desarrollar la vida del hombre.

a)

Constituciones, Política

b)

Leyes, República

c)

Tiranía, Padre Rico, Padre Pobre

d)

Metafísica, Política

11.

Obra en la que Aristóteles publicó el siguiente manifiesto:
"Es manifiesto que la ciudad es por naturaleza anterior al individuo, pues si el individuo no puede de por sí bastarse a sí mismo, deberá estar con el todo político en la misma relación que las otras partes lo están con su respectivo todo. El que sea incapaz de entrar en esta participación común, o que, a causa de su propia suficiencia, no necesite de ella, no es más parte de la ciudad, sino que es una bestia o un dios."

a)

Política (libros 7 y 8)

b)

Metafísica (3er párrafo)

c)

Política (libro 1,1)

d)

Ética a Nicómaco (tomo 6 y 7)

12.

Obra en la que Aristóteles publicó el siguiente manifiesto:
"El por qué sea el hombre un animal político, más aún que las abejas y todo otro animal gregario, es evidente. La naturaleza - según hemos dicho - no hace nada en vano; ahora bien, el hombre es entre los animales el único que tiene palabra."

a)

Política (libros 7 y 8)

b)

Metafísica (3er párrafo)

c)

Política (libro 1,1)

d)

Ética a Nicómaco (tomo 6 y 7)

13.

Según Aristóteles, ¿cuál es el núcleo originario de la comunidad social o política?
Es así la comunidad establecida por la naturaleza para la convivencia de todos los días.

a)

La ciudad

b)

La aldea

c)

La familia

d)

El hombre

e)

La mujer

14.

Según Platón y Aristóteles, ¿cuál es el principal fin de la sociedad y del Estado?

a)

Garantizar la riqueza económica

b)

Garantizar el bien supremo de los hombres, su vida moral e intelectual

c)

Promover la desigualdad social

d)

Establecer un gobierno militar

15.

¿Cuál de las siguientes opciones NO representa una forma de enriquecimiento considerada “natural” por Aristóteles?

a)

Agricultura

b)

Pesca

c)

Préstamo con interés

d)

Caza

e)

Pastoreo

16.

Según Aristóteles, las siguientes son relaciones en la comunidad doméstica son considerada naturales en la sociedad ateniense de su época:

a)

La preeminencia del hombre sobre la mujer

b)

La autoridad de los padres sobre los hijos

c)

La empatía entre el amo y esclavo

d)

La superioridad del amo sobre el esclavo

e)

La igualdad entre el hombre y la mujer

17.

¿Cuál de las siguientes formas de gobierno, según Aristóteles, son consideradas “malas”?

a)

Monarquía, la Aristocracia y la Democracia (Politeia)

b)

Tiranía, la Oligarquía y la Democracia extrema o (Demagogia)

c)

Monarquía, Tiranía, y la Demagogia

d)

Politeia, Oligarquía y Aristocracia

18.

¿Cuál de las siguientes formas de gobierno, según Aristóteles, son consideradas “buenas”?

a)

Monarquía, la Aristocracia y la Democracia (Politeia)

b)

Tiranía, la Oligarquía y la Democracia extrema o (Demagogia)

c)

Monarquía, Tiranía, y la Demagogia

d)

Politeia, Oligarquía y Aristocracia

19.

Según Carlos Marx, es un complejo concepto filosófico por el que un sujeto se desposee o pierde algo de sí que se convierte en propiedad de otro.

a)

Alienación

b)

Utopía

c)

Eudania

d)

Distopía

20.

Según Karl Marx, ¿qué caracteriza principalmente la alienación en el trabajo?

a)
  1. El trabajador se siente feliz y realizado en su labor

b)
  1. El trabajo es externo al trabajador y no pertenece a su ser

c)
  1. El trabajo es siempre voluntario y libre

d)
  1. El trabajador desarrolla su energía física y espiritual

21.

Marx: "La miseria religiosa es, de una parte, la expresión de la miseria real, y, de otra parte, la protesta contra la miseria real (...). La religión es el opio del pueblo"

a)
  1. Crítica de la filosofía del derecho de Hegel

b)

Manuscritos económico-filosóficos de 1844

c)

Tesis sobre Feuerbach y Eudania

d)

El Capital del Osito Gominola

22.

¿Quién acuñó el término “utopía” en su novela del mismo nombre?
Pero que incluso antes de esta novela, La República de Platón ofrece un modelo de sociedad utópica.

a)

Sir Tomás Moore

b)
Platón
c)
Aristóteles
d)
Friedrich Nietzsche
e)

Karl Marx

23.

Un elemento fundamental en las distopías es la obra de Karl Marx, quien propone un modelo económico, social y político alternativo al capitalismo.

a)

Sir Tomás Moore

b)
Platón
c)
Aristóteles
d)
Friedrich Nietzsche
e)

Karl Marx

24.

La palabra «utopía» es el título de la novela de Sir Thomas Moore, publicada en (a)  

25.

En ____ vemos cómo una sociedad puede ser utópica y distópica, según se valoren conceptos como libertad, orden, individualidad o satisfacción de intereses.

a)

Distopía

b)

La República

c)

Utopía

d)

Eudania

26.

La palabra proviene del griego y puede leerse como «no-lugar» o «buen lugar»
significa una sociedad ideal, un sistema deseable para organizarnos, una forma de hacer política, suele ser empleado para referirse a «imposible, aunque deseable»

a)
Utopía
b)
Idealismo
c)

Utopismo

d)
Distopía
27.

El concepto «______» se atribuye al filósofo inglés _______, quien lo empleó en un discurso ante el Parlamento en ____.
Las tres obras literarias más conocidas son Farenheit 451, 1984 y Un mundo feliz, de Ray Bradbury, George Orwell y Aldous Huxley, respectivamente.

a)
distopía, George Orwell, 1949
b)
utopía, Thomas More, 1516
c)

distopía, John Stuart Mill, 1868

d)
distopía, Ray Bradbury, 1953
28.

“No hay un camino a la felicidad: la felicidad es el camino.”

a)

Buda Gautama

b)

Sócrates

c)

Platón

d)

Aristóteles

e)

Séneca

29.

“El hombre que hace que todo lo que lleve a la felicidad dependa de él mismo, ya no de los demás, ha adoptado el mejor plan para vivir feliz”

a)

Buda Gautama

b)

Sócrates

c)

Platón

d)

Aristóteles

e)

Séneca

30.

Se trata de un concepto polisémico, es decir, que tiene diversos significados filosóficos y no filosóficos, por eso no existe una sola definición del concepto, sino que sus múltiples significados coexisten.
“un estado de ánimo”

Se ha entendido como bienestar, placer, contemplación, virtud, sabiduría, beatitud y autosuficiencia material.

a)

Enajenación

b)

Felicidad

c)

Alienación

d)

Utopía

31.

Según Aristóteles, ________, entendida como el vivir dichosa y bellamente consiste en tres cosas que son las más apetecibles, pues han sido estimadas como el mayor de los bienes, a saber: la sapiencia, la virtud y el placer.

a)
la indiferencia
b)
la felicidad
c)
el egoísmo
d)
la tristeza
32.

Significa “perderse a sí mismo”. Viene del latín alienus: ajeno.
“transformar la conciencia de un individuo o colectividad de modo que pierda su propia identidad” (Moliner 2008)

a)
Identidad
b)

Distopía

c)
Aislamiento
d)

Enajenación

33.

Analiza el siguiente caso y completa la palabra faltante:
Giovani y Hugo están jugando Clash Royale, Leonel los llama para preguntarles algo; pero ellos no hacen caso hasta que Leonel los sacude y les dice: “¡Ey!, la clase empezó desde hace rato, pero ustedes no hacen caso, están ______ con ese juego”. El videojuego transforma la conciencia de Giovani y Hugo a tal grado que pierden su conexión con el mundo real, con su familia y compañeros, que son parte de su identidad.

a)

enajenados

b)

rompiéndola

c)

en su era pilates

d)
indiferentes
e)

inalienados

34.

Es una “acción física o intelectual continuada, con esfuerzo: ‘Hay que _____ para vivir’.

Se dice también de máquinas, fábricas, etc.: ‘La fábrica está XXXXXX a pleno rendimiento.’” Es una “actividad en que alguien se está ocupando o en que se ocupa habitualmente” (Moliner, 2008), y generalmente es acompañada por una retribución monetaria.

Entendida informalmente como "la quema"

a)
trabajar
b)
dormir
c)
jugar
d)
descansar
e)

ser feliz

35.

Para Marx, "___________ es, en nuestra actual sociedad capitalista, ¡una mercancía; una mercancía como otra cualquiera, y sin embargo, muy peculiar. Esta mercancía tiene, en efecto, la especial virtud de ser una fuerza creadora de valor, una fuente de valor, y, si se la sabe emplear, de mayor valor que el que en sí misma posee.”

a)

Enajenarse

b)

Trabajar para vivir

c)

capacidad de producción

d)

fuerza de trabajo

36.

Es la que produce todos los valores, pues el valor no es más que un término para expresar el trabajo, el término con que en nuestra actual sociedad capitalista se designa la cantidad de trabajo socialmente necesario, encerrado en una determinada mercancía.

a)

Clase obrera

b)
Clase alta
c)
Clase media
d)

Los empresarios

37.

Término que remite etimológicamente al "saber algo dándose uno cuenta de que sabe"
Tal experiencia incluye las sensaciones, percepciones, recuerdos y pensamientos, por lo que dicho proceso supone la atención, la memoria y el pensamiento.

a)
conocimiento
b)

inteligencia

c)
reflexión
d)

conciencia

e)

sabiduría

38.

En _______ la conciencia se identificará con el yo, con la realidad sustancial del individuo, iniciando una corriente interpretativa que llega hasta la actualidad; dentro de ella, ______ entiende que la conciencia es necesariamente "conciencia de" algo e, insistiendo en ese ser "conciencia de", subraya su carácter intencional.

a)
Kant; Nietzsche
b)
Hegel; Sartre
c)
Descartes; Husserl
d)
Leibniz; Foucault
39.

Concepto que se refiere a aceptar lo que es distinto de uno mismo, a pesar de que lo distinto no siempre sea algo agradable.

a)

empatía

b)

conciencia

c)
tolerancia
d)
aceptación
40.

En su _________, el filósofo John Locke (2006) expuso las contradicciones de los adeptos del cristianismo:

"Son personas que se guían por la palabra de Jesucristo y por sus preceptos de amor. Sin embargo, se dedican a cazar brujas, a violentar y a maltratar a todo aquello que es distinto a ellos, cuando el cristianismo exige exactamente lo contrario: amor y tolerancia."

a)
Carta de la fe
b)
Carta sobre la religión
c)
Carta de la moralidad
d)
Carta sobre la tolerancia
41.

Es aquello que una persona se traza con el fin de conseguir uno o varios propósitos para su existencia, en otras palabras, se asocia al concepto de realización personal, donde lleva a las personas a definir conscientemente las opciones que puede tener para conducir su vida y alcanzar el destino que se propone.

a)

Reflexión Personal

b)

Hábitos

c)

Proyecto de Vida

d)
Metas personales
42.

Selecciona los tres aspectos fundamentales que un proyecto de vida debe contemplar:

a)

visión

b)

misión

c)

propósito

d)

metas

e)

acciones concretas

43.

Es la imagen del futuro que queremos lograr, nos indica a donde queremos llegar y como seremos cuando lleguemos.

a)

La visión

b)

El propósito

c)

Las metas

d)

La misión

44.

Son las realizaciones concluidas en el tiempo de lo que nos hemos propuesto como proyecto de vida.

a)

La visión

b)

El propósito

c)

Las metas

d)

La misión

e)

Ser un crack en Clash Royale

45.

Es la forma de llegar a la visión a lo largo del tiempo, son las actividades que vamos a realizar para concretar la visión.

a)
Visión
b)
Objetivo
c)
Propósito
d)
Misión
e)

Proyecto de Vida

46.

Sentido de la historia.

Cuando el razonamiento filosófico reconoce el lugar de la historia aumenta las condiciones de comprensión; por eso Jaspers (2001) afirma que....

a)
la deliberación del filósofo es independiente de la historia.
b)
la historia no tiene impacto en la filosofía.
c)
la conciencia histórica es irrelevante para el razonamiento filosófico.
d)
la conciencia histórica influye en la deliberación del filósofo.
47.

En la idea de establecer relaciones entre la historia y la memoria coincide _______ cuando pregunta por el sentido de la historia o si hay un sentido en la historia.

a)
Le Goff (1991)
b)
Hobsbawm (1997)
c)
Foucault (1984)
d)
Bourdieu (1995)
48.

Para Le Goff la _______ es entendida, para efectos de este trabajo, como la disciplina que se ocupa de la explicación del cambio y de las dinámicas sociales.

a)
geografía
b)
sociología
c)
antropología
d)
historia
49.

El uso de ________ es reconocer el derecho a hablar, a decir algo sobre la realidad, a usar el “logos” y así desvelar la realidad del mundo.

a)

la razón filosófica

b)

la intuición filosófica

c)

la lógica crítica

d)

la emoción y asombro

50.

Proviene del latín libertas, (franqueza, permiso); es la facultad natural del hombre para actuar a voluntad sin restricciones, respetando su propia conciencia y el deber ser, para alcanzar su plena realización.

a)
Libertad
b)
Dependencia
c)

Trabajo

d)

Conciencia

51.

El _______ define la situación, circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma restrictiva. Aquello que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos.

a)

estado de libertad

b)

estado de opresión

c)

estado de sumisión

d)

libertinaje

52.

Es el hecho de decidir con libertad lo que una persona quiere o no.

Un ejemplo de ello es cuando Carmen tiene sed, y es ahí cuando quiere o desea agua y como acción es tomar agua, el hecho de hacerlo la hace sentirse libre.

a)
deseo
b)
voluntad
c)
preferencia
d)
intención
e)

conocimiento

53.

Para Schopenhauer es la esencia del mundo y lo íntimo del ser, el núcleo de todo y de cada individuo, que se manifiesta a través de la conducta del hombre, pues el hombre se considera libre porque es el quien decide lo quiere y lo manifiesta en lo que hace.

a)
VOLUNTAD DE VIVIR
b)
DESEO DE PODER
c)
RACIONALIDAD HUMANA
d)
LIBERTAD DE ELECCIÓN
e)

VOLUNTAD - CONOCIMIENTO

54.

Se basan en la libertad y el conocimiento. con base a esto existen dos dimensiones; la libertad de voluntad (acción voluntaria y la libre elección (elección de opciones).

a)
Libertad de acción y elección forzada.
b)
Libertad de expresión y libre albedrío.
c)

Acciones voluntarias

d)
Libertad de pensamiento y determinismo.