Font size
WorksheetsTriết
Total questions: 155
Worksheet time: 1hrs 18mins
Xác định phương án đúng theo quan điểm của triết học duy vật biện chứng:
Chủ nghĩa duy vật thường là thế giới quan của các giai cấp và các lực lượng xã hội tiến bộ.
Chủ nghĩa duy vật luôn có mối liên hệ với khoa học, đề cao lao động trí óc hơn lao động chân tay.
Chủ nghĩa duy vật luôn có mối liên hệ với khoa học, đề cao lao động chân tay hơn lao động trí óc.
Chủ nghĩa duy vật là một sự phát triển phiến diện của một trong những mặt, một trong những khía cạnh của nhận thức.
Nhiệm vụ của triết học là:
Giải thích thế giới.
Cải tạo thế giới.
Giải thích và cải tạo thế giới.
Là khoa học của các khoa học.
Có quan niệm cho rằng: Thế giới bao gồm trần gian, thiên đường và địa ngục. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng quan niệm đó đúng hay sai:
Đúng.
Sai.
Vừa đúng vừa sai.
Tất cả đều sai.
Khi giải quyết mặt thứ hai trong vấn đề cơ bản của triết học, những triết gia cho rằng con người không có khả năng nhận thức được thế giới, thì thuộc trường phái triết học:
Chủ nghĩa duy vật.
Chủ nghĩa duy tâm.
Trường phái khả tri.
Trường phái bất khả tri.
Câu nói: "Có thực mới vực được đạo" là quan điểm:
Duy vật.
Duy tâm.
Vừa duy vật vừa duy tâm.
Không nên gọi là duy vật hay duy tâm.
Theo Ăngghen, những phát minh lớn trong khoa học tự nhiên ảnh hưởng tới sự hình thành triết học duy vật biện chứng là:
Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng, Thuyết tế bào, Định luật vạn vật hấp dẫn.
Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng, Thuyết tế bào, Thuyết tiến hóa của Đácuyn.
Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng, Định luật vạn vật hấp dẫn, Thuyết nhật tâm.
Phát hiện ra nguyên tử, Phát hiện ra điện tử, Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng.
V.I. Lênin bổ sung và phát triển triết học Mác trong hoàn cảnh:
Chủ nghĩa tư bản thế giới chưa ra đời.
Chủ nghĩa tư bản độc quyền ra đời.
Chủ nghĩa tư bản ở giai đoạn tự do cạnh tranh.
Chủ nghĩa tư bản hiện đại.
Nhận xét nào sau đây là sai:
Phương pháp siêu hình nhận thức đối tượng ở trạng thái tĩnh, đồng nhất đối tượng với trạng thái tĩnh nhất thời đó.
Phương pháp siêu hình chỉ nhìn thấy những sự vật riêng biệt mà không nhìn thấy mối liên hệ qua lại giữa những sự vật ấy, chỉ nhìn thấy cây mà không thấy rừng.
Phương pháp siêu hình có công lớn trong việc giải quyết các vấn đề có liên quan đến cơ học cổ điển.
Phương pháp siêu hình không có vai trò gì trong sự phát triển của triết học và do đó đã được thay thế bằng phương pháp biện chứng.
Chủ nghĩa duy vật chất phác là kết quả nhận thức của các nhà triết học thời kỳ:
Cổ đại.
Trung cổ.
Phục hưng.
Khai sáng.
Triết học ra đời vào khoảng thời gian là:
Từ thế kỷ VIII - VI trước công nguyên.
Thế kỷ III trước công nguyên.
Thế kỷ thứ II trước công nguyên.
Thế kỷ thứ I sau công nguyên.
Triết học là:
là hệ thống tri thức lý luận chung nhất của con người về thế giới và vị trí của con người trong thế giới.
là khoa học nghiên cứu về khả năng tư duy của con người.
là khoa học về chính trị.
là khoa học nghiên cứu về đấu tranh giai cấp và cách mạnh xã hội.
Triếc ra đời trong điều kiện kinh tế - xã hội:
Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đã trở thành phương thức sản xuất thống trị.
Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa mới xuất hiện.
Chủ nghĩa tư bản đã trở thành chủ nghĩa đế quốc.
Chủ nghĩa tư bản đã ở giai đoạn chủ nghĩa tư bản độc quyền nhà nước.
Triết học Mác - Lênin có chức năng:
Chức năng thế giới quan và phương pháp luận.
Chức năng hoàn thiện lý trí và nâng cao phẩm chất đạo đức cách mạng.
Chức năng khoa học của mọi khoa học.
Chức năng chỉ đạo mọi hoạt động thực tiễn.
Nguồn gốc lý luận của Triết học Mác là:
Triết học cổ điển Đức.
Kinh tế chính trị hiện đại.
Chủ nghĩa xã hội.
Phép biện chứng tự phát.
Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm đối lập nhau về phương diện:
Bản thể luận.
Nhận thức luận.
Nhân sinh quan.
Phương pháp luận.
Phương pháp tư duy coi nguyên nhân của sự biến đổi nằm ngoài đối tượng là:
Phương pháp tư duy biện chứng.
Phương pháp tư duy trừu tượng hóa.
Phương pháp tư duy logic-lịch sử.
Phương pháp tư duy siêu hình.
Sự khác nhau giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm khi giải quyết mặt thứ hai của vấn đề cơ bản của triết học là:
Chủ nghĩa duy vật cho rằng nhận thức là nhận thức của con người về thế giới. Chủ nghĩa duy tâm cho rằng nhận thức là ý thức tự nhận thức về chính bản thân mình.
Chủ nghĩa duy vật cho rằng con người có khả năng nhận thức về thế giới. Chủ nghĩa duy tâm cho rằng con người không có khả năng nhận thức thế giới.
Chủ nghĩa duy vật cho rằng chỉ có một thế giới duy nhất tồn tại là thế giới vật chất. Chủ nghĩa duy tâm cho rằng chỉ có ý thức tồn tại, sinh ra vật chất.
Chủ nghĩa duy vật cho rằng vật chất có trước, vật chất quyết định ý thức. Chủ nghĩa duy tâm cho rằng ý thức.
Vấn đề quan hệ giữa vật chất và ý thức là vấn đề cơ bản của triết học, vì:
Vì nó tồn tại trong suốt lịch sử triết học; khi giải quyết nó mới có thể giải quyết được các vấn đề khác, đồng thời cách giải quyết nó chi phối cách giải quyết các vấn đề còn lại.
Vì nó tồn tại trong suốt lịch sử triết học; khi giải quyết nó mới có thể giải quyết được các vấn đề khác, đồng thời cách giải quyết nó chi phối cách giải quyết.
Vì nó tồn tại trong suốt lịch sử triết học; khi giải quyết nó mới có thể giải quyết được các vấn đề khác; là vấn đề được nhiều nhà triết học quan tâm khi tìm hiểu thế giới.
Vì qua giải quyết vấn đề này sẽ phân định được chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật; nó được các nhà triết học đưa ra và thừa nhận như vậy.
Sắp xếp theo trình tự xuất hiện từ sớm nhất đến muộn nhất các hình thức thế giới quan sau:
Triết học - tôn giáo - thần thoại.
Thần thoại - tôn giáo - triết học.
Thần thoại - triết học - tôn giáo.
Tôn giáo - thần thoại - triết học.
Triết học ra đời do:
Từ sự vận động của ý muốn chủ quan của con người.
Từ thực tiễn, do nhu cầu của thực tiễn.
Từ sự suy tư của con người về bản thân mình.
Từ sự sáng tạo của nhà tư tưởng.
Triết học nghiên cứu thế giới:
Như một đối tượng vật chất cụ thể.
Như một hệ đối tượng vật chất nhất định.
Như một chỉnh thể thống nhất.
Như một thực thể tồn tại cụ thể.
Hình thức nào của chủ nghĩa duy vật đã không còn đồng nhất vật chất với những dạng cụ thể của vật chất, và nó đã xác định rõ vật chất là thực tại khách
Chủ nghĩa duy vật chất phác thời cổ đại.
Chủ nghĩa duy vật siêu hình.
Chủ nghĩa duy vật biện chứng.
Chủ nghĩa duy vật nói chung.
Các phạm trù: vật chất, ý thức, vận động, bản chất, hiện tượng là những phạm trù của khoa học của:
Triết học.
Sinh học.
Hoá học.
Vật lý.
Quan điểm "Vừa thấy cây vừa thấy rừng" thuộc về phương pháp nhận thức:
Phương pháp biện chứng.
Phương pháp siêu hình.
Phương pháp tư duy trừu tượng.
Phương pháp logic - lịch sử.
Quan điểm cho rằng: "Vẻ đẹp không nằm ở đôi má hồng của người thiếu nữ mà ở trong đôi mắt của kẻ si tình", thuộc trường phái triết học:
Duy tâm khách quan.
Duy tâm chủ quan.
Chủ nghĩa duy lý.
Duy vật tự phát.
Chủ nghĩa duy tâm có hai hình thức cơ bản là:
Chủ nghĩa duy tâm tuyệt đối và chủ nghĩa duy tâm tương đối
Chủ nghĩa duy tâm cảm tính và chủ nghĩa duy tâm lý tính.
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan và chủ nghĩa duy tâm khách quan.
Chủ nghĩa duy tâm nhất nguyên và chủ nghĩa duy tâm nhị nguyên.
Theo triết học Mác- Lênin, biện chứng bao gồm:
Biện chứng khách quan và biện chứng chủ quan.
Biện chứng tự nhiên và biện chứng xã hội.
Biện chứng duy tâm và biện chứng duy vật.
Biện chứng vật chất và biện chứng ý thức.
Chủ nghĩa duy vật phát triển qua các hình thức:
Chủ nghĩa duy vật cổ đại, chủ nghĩa duy vật siêu hình, chủ nghĩa duy vật máy móc.
Chủ nghĩa duy vật cổ đại, chủ nghĩa duy vật siêu hình, chủ nghĩa duy vật biện chứng.
Chủ nghĩa duy vật nhân bản, chủ nghĩa duy vật siêu hình, chủ nghĩa duy vật biện chứng.
Chủ n
Vấn đề cơ bản của triết học là:
Vấn đề mối quan hệ giữa Trời và Đất, người và vật.
Vấn đề mối quan hệ giữa vật chất và ý thức.
Vấn đề mối quan hệ giữa tri thức và tình cảm.
Vấn đề mối quan hệ giữa vật chất và vật thể
Vấn đề cơ bản của triết học có hai mặt là:
Giữa tự nhiên và xã hội: cái nào có trước, cái nào có sau; cái nào quyết định cái nào; Và con người có nhận thức được xã hội không?
Giữa ý thức và vật chất: cái nào có trước cái nào có sau; cái nào quyết định cái nào; Và con người có khả năng nhân thức được thế giới không?
Giữa ý thức và vật thể: cái nào có trước cái nào có sau? cái nào quyết định cái nao?; Và con người có nhận biết được các vật thể không?
Giữa vật chất và ý thức: cái nào có trước, cái nào có sau? cái nào lệ thuộc cái nào?; Và con người có khả năng nhận biết được chính mình không?
Triết học Mác ra đời vào khoảng thời gian là:
Những năm 40 thế kỷ XIX.
Những năm 40 thế kỷ XVIII.
Những năm 40 thế kỷ XVII.
Những năm 40 thế kỷ XVI.
Những tiền đề lý luận dẫn đến sự ra đời của triết học Mác:
Triết học cổ điển Đức, Kinh tế Chính trị và Chủ nghĩa Xã hội không tưởng Pháp.
Triết học hiện sinh, Kinh tế chính trị và Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp.
Triết học cổ điển Đức, Kinh tế Chính trị học cổ điển Anh và Chủ nghĩa Xã hội không tưởng ở Pháp.
Triết học cổ điển Đức, Kinh tế Chính trị và Chủ nghĩa Xã hội không tưởng.
Những tiền đề khoa học tự nhiên dẫn đến sự ra đời của triết học Mác:
Học thuyết tế bào, học thuyết tiến hóa, học thuyết giá trị thặng dư.
Học thuyết tế bào, học thuyết tiến hóa, định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng.
Học thuyết tế bào, học thuyết tiến hóa, học thuyết đấu tranh giai cấp.
Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng, học thuyết tiến hóa, học thuyết giá trị thặng dư
Các nhà triết học thuộc trường phái chủ nghĩa duy vật cho rằng:
Bản chất của thế giới là ý thức.
Bản chất của thế giới là các vật thể.
Bản chất của thế giới là vật chất.
Bản chất của thế giới là ý niệm
Các hình thức cơ bản của phép biện chứng là:
Phép biện chứng chất phác thời cổ đại; phép biện chứng duy tâm cổ điển Đức và phép biện chứng duy vật tầm thường.
Phép biện chứng chất phác thời cổ đại; phép biện chứng duy tâm cổ điển Đức và phép biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác - Lênin.
Phép biện chứng chất phác thời cổ đại; phép biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác - Lênin và phép biện chứng duy tâm thời trung cổ.
Phép biện chứng duy tâm cổ điển Đức; phép biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác - Lênin và phép biện chứng chủ nghĩa xã hội không tưởng.
Theo Lênin những phát minh về khoa học tự nhiên cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX đã làm tiêu tan:
Tiêu tan vật chất nói chung, quan điểm siêu hình về vật chất.
Tiêu tan dạng tồn tại cụ thể của vật chất, quan điểm siêu hình về vật chất.
Tiêu tan giới hạn hiểu biết trước đây về vật chất, quan điểm siêu hình về vật chất.
Tiêu tan quan niệm cho rằng vật chất là nguyên tử, quan điểm siêu hình về vật chất.
Quan điểm nào sau đây là sai với quan niệm về vật chất trong triết học Mác-Lênin:
Vật chất là cái tồn tại khách quan bên ngoài ý thức và không phụ thuộc và ý thức.
Vật chất là cái gây nên cảm giác ở con người một cách trực tiếp hoặc gián tiếp.
Vật chất nói chung tồn tại tách rời với các dạng tồn tại cụ thể của vật chất.
Ý thức con người là sự phản ánh đối với vật chất, còn vật chất là cái được ý thức phản ánh.
Thuộc tính đặc trưng của vật chất theo quan niệm của triết học Mác - Lênin là:
Là phạm trù triết học.
Là tồn tại khách quan, độc lập với ý thức con người.
Là tất cả những gì đem lại cho con người cảm giác.
Là toàn bộ thế giới khách quan.
Cái bàn, cái cơm, áo, gạo, tiền, nước, lửa, không khí… đều là:
Những dạng tồn tại khác nhau của vật chất.
Vật chất.
Những vật dụng trong cuộc sống hàng ngày.
Những khái niệm do con người sáng tạo ra trong quá trình sản xuất.
Theo quan niệm của triết học Mác - Lênin, đáp án nào sau đây là sai:
Vận động là phương thức tồn tại của vật chất.
Vận động là thuộc tính cố hữu của vật chất.
Vận động của vật chất là sự tự vận động.
Vận động của vật chất là do sự tác động từ các yếu tố bên ngoài.
Trường phái triết học cho rằng: không thể có vật chất không vận động và không thể có vận động ngoài vật chất là:
Chủ nghĩa duy vật tự phát thời cổ đại.
Chủ nghĩa duy vật siêu hình.
Chủ nghĩa duy vật biện chứng.
Chủ nghĩa duy tâm.
Theo quan niệm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, thế giới thống nhất ở:
Tính vật chất.
Tính khách quan.
Tính hiện thực.
Tính độc lập.
Để phản ánh khái quát hiện thực khách quan và trao đổi tư tưởng con người cần có:
Công cụ lao động.
Thị giác.
Bộ óc.
Ngôn ngữ.
Tìm đáp án sai theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Phản ánh là thuộc tính của mọi dạng vật chất.
Ý thức là hình thức phản ánh chỉ có ở con người.
Thuộc tính phản ánh cũng phát triển từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp.
Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất.
Theo quan niệm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, ý thức tác động đến đời sống hiện thực, thể hiện:
Ý thức tự nó có thể làm thay đổi được hiện thực.
Ý thức tác động đến hiện thực thông qua hoạt động thực tiễn.
Ý thức tác động đến hiện thực thông qua hoạt động lý luận.
Ý thức sáng tạo ra toàn bộ hiện thực.
Yếu tố quan trọng nhất trong kết cấu của ý thức:
Ý chí.
Niềm tin.
Tính cảm.
Tri thức.
Xác định câu trả lời đúng theo quan điểm của triết học duy vật biện chứng:
Ý chí là yếu tố quan trọng nhất trong kết cấu của ý thức.
Ý thức có nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc xã hội.
Tình cảm là yếu tố quan trọng nhất trong kết cấu của ý thức.
Ý thức chỉ đạo mọi hành vi của con người.
Chọn câu trả lời đúng theo quan điểm của triết học Mác-Lênin:
Ý thức có nguồn gốc từ một dạng vật chất giống như gan tiết ra mật.
Ý thức là hiện tượng bẩm sinh ở con người.
Ý thức được hình thành trực tiếp từ lao động.
Ý thức là quá trình tiến hóa cao của giới tự nhiên.
Bản chất của ý thức là:
Là sự hồi tưởng lại kiếp trước.
Là sự mách bảo của thượng đế.
Là sự phản ánh hiện thực khách quan vào đầu óc con người một cách năng động và sáng tạo.
Là sự phản ánh nguyên vẹn cái bên ngoài.
Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin:
Vật chất quyết định nội dung, bản chất và sự vận động, phát triển của ý thức.
Vật chất chỉ quyết định nội dung của ý thức, không quyết định sự vận động, phát triển của ý thức.
Vật chất quyết định sự vật động và bản chất của thức, không quyết định nội dung của ý thức.
Vật chất chỉ quyết định bản chất của ý thức, không quyết định sự vận động của ý thức.
Trong hoạt động thực tiễn của mình, trước hết con người phải dựa vào:
Vật chất.
Ý thức.
Cả vật chất lẫn ý thức.
Tùy từng trường hợp cụ thể mà có thể là vật chất hoặc ý thức.
Phạm trù dùng để chỉ thời điểm mà tại đó sự thay đổi về lượng đã đủ để làm thay đổi căn bản chất của sự vật là:
Độ.
Điểm nút.
Bước nhảy.
Chất.
Phép biện chứng duy vật là:
Phép biện chứng được xác lập trên lập trường của chủ nghĩa duy vật.
Phép biện chứng của ý niệm tuyệt đối.
Phép biện chứng do Ăngghen sáng lập.
Phép biện chứng do V.I. Lênin sáng lập.
Biện chứng khách quan là:
Là những quan niệm biện chứng tiên nghiệm, có trước kinh nghiệm.
Là biện chứng của bản thân thế giới.
Là biện chứng không thể nhận thức được về nó.
Là biện chứng của ý niệm tuyệt đối.
Cơ sở lý luận của quan điểm: Tôn trọng khách quan là:
Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức.
Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến.
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập.
Quy luật từ những sự biến đổi về lượng dẫn đến biến đổi về chất và ngược lại.
Quy luật được xem là "hạt nhân của phép biện chứng" là:
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập.
Quy luật từ những sự biến đổi về lượng dẫn đến biến đổi về chất và ngược lại.
Quy luật phủ định của phủ định.
Quy luật đấu tranh giai cấp.
Phạm trù nói lên bước ngoặt của sự thay đổi về lượng đưa đến sự thay đổi về chất là:
Độ.
Điểm nút.
Bước nhảy.
Đột biến.
Xác định quan niệm sai về nhận thức:
Nhận thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào bộ óc con người một cách năng động, sáng tạo.
Nhận thức chỉ biết được hiện tượng bề ngoài chứ không thể nắm được bản chất bên trong của sự vật.
Nhận thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan.
Nhận thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào bộ óc con người thông qua thực tiễn.
Xác định quan niệm sai về thực tiễn:
Thực tiễn là nguồn gốc của nhận thức.
Thực tiễn là động lực của nhận thức.
Thực tiễn là hoạt động vật chất và tinh thần của con người.
Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý.
Xác định quan niệm sai về chân lý:
Nội dung của chân lý có tính khách quan.
Chân lý bao giờ cũng cụ thể.
Chân lý là cái đưa lại lợi ích trực tiếp cho con người.
Chân lý không phải bao giờ cũng thuộc về số đông.
Thực tiễn là:
Hoạt động của con người nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội theo nhu cầu của con người ở mỗi giai đoạn lịch sử.
Hoạt động vật chất của con người nhằm cải tạo thế giới.
Hoạt động vật chất.
Hoạt động vật chất của con người nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội theo nhu cầu của con người ở mỗi giai đoạn lịch sử.
Quan hệ giữa thực tiễn và nhận thức là:
Nhận thức tồn tại độc lập với thực tiễn.
Thực tiễn chỉ là điểm khởi đầu của nhận thức.
Thực tiễn là điểm kết thúc của nhận thức.
Thực tiễn là điểm khởi đầu và cũng là điểm kết thúc của một vòng khâu nhận thức.
Chân lý là:
Tri thức đúng và được đa số chấp nhận.
Tri thức phù hợp với thực tế.
Tri thức phù hợp với hiện thực.
Tri thức phù hợp với hiện thực và được thực tiễn kiểm nghiệm.
Chọn đáp án sai. Thực tiễn có vai trò như thế nào với nhận thức:
Động lực của nhận thức.
Mục đích của nhận thức.
Nhận thức không cần có thực tiễn.
Nguồn gốc của nhận thức.
Phạm trù nói lên mối liên hệ bản chất, tất nhiên, phổ biến và lặp đi lặp lại giữa các sự vật, hiện tượng hay giữa các nhân tố, các thuộc tính, các mặt trong cùng một sự vật, hiện tượng được gọi là:
Quy luật.
Vân động.
Phát triển.
Mặt đối lập.
Theo chủ nghĩa Mác-Lênin, phát triển là:
Khuynh hướng chung của sự vận động của sự vật và hiện tượng.
Sự thay đổi về lượng trong quá trình vận động của vật chất.
Sự thay đổi về chất trong quá trình vận động của vật chất.
Vận động chung của sự vận động của sự vật và hiện tượng.
Phạm trù chỉ tính quy định vốn có của sự vật, là sự thống nhất hữu cơ của những thuộc tính, làm cho sự vật là nó chứ không phải cái khác là:
Lượng.
Chất.
Độ.
Điểm nút.
Trong triết học Mác - Lênin, thuật ngữ "biện chứng" được dùng để chỉ:
Nghệ thuật đàm thoại, tranh luận để đạt tới chân lý.
Mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng.
Sự vận động của các sự vật, hiện tượng.
Những mối liên hệ, tương tác, chuyển hoá và vận động, phát triển theo quy luật của các sự vật, hiện tượng.
Quy luật vạch ra cách thức của sự phát triển là:
Quy luật từ những sự thay đổi về lượng thành những sự thay đổi về chất và ngược lại.
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập.
Quy luật phủ định của phủ định.
Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.
Theo quan điểm triết học, siêu hình là:
Nhận thức đối tượng ở trạng thái cô lập, tách rời và giữa các mặt đối lập có ranh giới tuyệt đối.
Nhận thức đối tượng trong trạng thái vận động biến đổi, quy định ràng buộc lẫn nhau.
Nhận thức đối tượng trong các mối liên hệ với các đối tượng khác, trong khuynh hướng phát triển của đối tượng.
Nhận thức đối tượng ở trạng thái vận động; là sự biến đổi về lượng dẫn tới sự biến đổi về chất của đối tượng.
Theo quan điểm triết học, biện chứng là:
Nhận thức đối tượng ở trạng thái cô lập, tách rời và giữa các mặt đối lập có ranh giới tuyệt đối.
Nhận thức đối tượng trong trạng thái vận động biến đổi, quy định ràng buộc lẫn nhau.
Nhận thức đối tượng trong các mối liên hệ với các đối tượng khác, trong sự tĩnh tại, không vận động.
Nhận thức đối tượng ở trạng thái tĩnh tại; nếu có sự biến đổi thì chỉ là sự biến đổi về số lượng, nguyên nhân của sự biến đổi nằm ở ngoài đối tượng.
Quy luật vạch ra nguồn gốc của sự phát triển là:
Quy luật từ những sự thay đổi về lượng thành những sự thay đổi về chất và ngược lại.
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập.
Quy luật phủ định của phủ định
Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.
Quy luật vạch ra khuynh hướng, hình thức của sự phát triển là:
Quy luật từ những sự thay đổi về lượng thành những sự thay đổi về chất và ngược lại.
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập.
Quy luật phủ định của phủ định.
Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.
Phạm trù nói lên sự thống nhất, đấu tranh và chuyển hóa của các mặt đối lập được hiểu là:
Mâu thuẫn biện chứng.
Phủ định biện chứng.
Phát triển.
Vận động.
Phát triển theo quan niệm của chủ nghĩa duy vật biện chứng được hiểu là:
Phát triển là sự thay đổi thuần túy về mặt số lượng hay khối lượng của sự vật hiện tượng.
Phát triển là sự thay đổi vị trí của sự vật trong không gian, thời gian.
Phát triển không chỉ là sự thay đổi về số lượng và khối lượng mà còn là sự thay đổi về chất của sự vật hiện tượng.
Phát triển là sự vận động.
Chọn phương án đúng:
Mỗi sự vật chỉ có một chất.
Mỗi sự vật có nhiều chất, thậm chí vô số chất.
Mọi sự biến đổi về lượng đều dẫn đến những biến đổi về chất.
Mọi sự thay đổi đều có thể được coi là bước nhảy.
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, luận điểm nào sau đây là sai:
Chân lý có tính khách quan.
Chân lý có tính tương đối.
Chân lý có tính cụ thể.
Chân lý có tính trừu tượng.
Độ được hiểu là:
Khoảng giới hạn thay đổi về lượng chưa làm thay đổi về chất căn bản của sự vật.
Sự thay đổi về chất của sự vật do sự thay đổi về lượng của sự vật trước đó gây ra.
Thời điểm tại đó diễn ra sự thay đổi về chất của sự vật.
Khoảng giới hạn thay đổi về chất chưa làm thay đổi về lượng của sự vật.
Cơ sở lý luận của quan điểm toàn diện là:
Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến.
Nguyên lý về sự phát triển.
Quy luật phủ định của phủ định.
Quy luật mâu thuẫn.
Chất của sự vật là:
Cấu trúc của sự vật.
Các thuộc tính của sự vật.
Tổng số các thuộc tính của sự vật.
Sự thống nhất hữu cơ giữa các thuộc tính cơ bản của sự vật.
Đấu tranh giữa các mặt đối lập là:
Tương đối.
Tuyệt đối.
Không có cái gì là tuyệt đối cả.
Chỉ tuyệt đối khi đặt nó trong trường hợp cụ thể.
Theo quan điểm của triết học duy vật biện chứng về phát triển là:
Phát triển của sự vật không có tính kế thừa.
Phát triển của sự vật có tính kế thừa, nhưng đó là sự kế thừa nguyên xi cái cũ hoặc lắp ghép từ cái cũ sang cái mới một cách máy móc về mặt hình thức.
Phát triển của sự vật có tính kế thừa, nhưng trên cơ sở có phê phán, chọn lọc, cải tạo và phát triển.
Phát triển của sự vật có tính kế thừa, nhưng là quá trình bằng phẳng liên tục theo đường thẳng đứng.
Mối quan hệ giữa "sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập" là:
Không có "sự thống nhất của các mặt đối lập" thì vẫn có "sự đấu tranh của các mặt đối lập".
Không có "sự đấu tranh của các mặt đối lập" thì vẫn có "sự thống nhất của các mặt đối lập".
Sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là không thể tách rời nhau. Không có "sự thống nhất của các mặt đối lập" thì cũng không có "sự đấu tranh của các mặt đối lập."
Sự đấu tranh của các mặt đối lập vừa tương đối, vừa tuyệt đối.
Quan điểm toàn diện yêu cầu:
Phải xem xét một số mối liên hệ của sự vật với các sự vật khác.
Trong các mối liên hệ phải nắm được mối liên hệ cơ bản, không cơ bản, mối liên hệ chủ yếu, thứ yếu…để thúc đẩy sự vật phát triển.
Phải xem xét tất cả các mặt, các mối liên hệ và các khâu trung gian của sự vật, đồng thời phải nắm được và đánh giá đúng vị trí, vai trò của từng mặt, từng mối liên hệ tồn tại trong sự vật.
Phải xem xét sự vật trong từng trường hợp, hoàn cảnh cụ thể.
Tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý là:
Lý thuyết khoa học.
Tri thức của con người.
Thực tiễn.
Dư luận xã hội.
Trong các hình thức của hoạt động thực tiễn, hình thức hoạt động cơ bản của thực tiễn là:
Hoạt động đấu tranh giai cấp.
Hoạt động sản xuất vật chất.
Hoạt động thực nghiệm khoa học.
Hoạt động cải tạo xã hội.
Yếu tố của ý thức thể hiện nguồn động lực bên trong thôi thúc con người vượt qua khó khăn, thử thách gọi là:
Tri thức.
Tình cảm.
Ý chí.
Tiềm thức.
Con đường biện chứng của quá trình nhận thức là:
Từ cảm tính đến lý tính, từ lý tính đến hành động.
Từ hành động đến cảm tính, từ cảm tính đến tư duy trừu tượng.
Từ trực quan sinh động đến tư duy trừu tượng, từ tư duy trừu tượng đến hệ thống khái niệm.
Từ trực quan sinh động đến tư duy trừu tượng, từ tư duy trừu tượng đến thực tiễn.
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, mối liên hệ giữa các sự vật có tính chất:
Tính ngẫu nhiên, chủ quan, tính đa dạng và phong phú.
Tính khách quan, tính phổ biến, tính đa dạng và phong phú.
Tính khách quan, tính đặc thù, tính đa dạng và phong phú.
Tính khách quan, tính đa dạng và phong phú.
Nội dung cơ bản của mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức là:
Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất quyết định ý thức.
Ý thức có trước, vật chất có sau, ý thức quyết định vật chất.
Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất quyết định ý thức, ý thức có thể tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động của con người.
Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất quyết định ý thức, ý thức không thể tác động
Vận động là:
Sự chuyển động của các vật thể trong không gian.
Sự chuyển hoá từ trạng thái này sang trạng thái khác của sự vật hiện tượng.
Sự thay đổi vị trí của các sự vật hiện tượng trong không gian, thời gian.
Mọi sự biến đổi nói chung của các sự vật hiện tượng trong không gian và thời gian.
Cơ sở lý luận của quan điểm phát huy tính năng động, sáng tạo là:
Vật chất quyết định thức.
Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến.
Ý thức tác động trở lại vật chất.
Quan hệ biện chứng giữa nhận thức và thực tiễn.
Tri thức của con người ngày càng đầy đủ hơn vì:
Thế giới luôn vận động và ngày càng bộc lộ nhiều thuộc tính của nó.
Do thực tiễn của con người ngày càng trì trệ, lạc hậu.
Thế giới luôn đứng im và ngày không bộc lộ nhiều thuộc tính của nó.
Do trình độ nhận thức lạc hậu hơn thực tiễn.
Cơ sở lý luận của quan điểm lịch sử - cụ thể là:
Nguyên lý về sự phát triển.
Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến.
Nguyên lý về sự tồn tại khách quan của thế giới vật chất.
Nguyên lý về tính đa dạng, phong phú của thế giới vật chất.
Cơ sở lý luận của quan điểm phát triển là:
Nguyên lý về sự phát triển.
Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến.
Nguyên lý về sự tồn tại khách quan của thế giới.
Nguyên lý ý thức tác động đến vật chất.
Theo Triết học Mác - Lênin để phân chia trình độ tiến bộ của xã hội ở từng giai đoạn phát triển của lịch sử căn cứ vào:
Trình độ phát triển của khoa học kĩ thuật.
Trình độ dân trí và mức sống cao của xã hội.
Trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.
Trình độ phát triển của đạo đức, pháp luật, tôn giáo.
Phương thức sản xuất là thể thống nhất của những nhân tố:
Quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng.
Lực lượng sản xuất và kiến trúc thượng tầng.
Cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng.
Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất.
Chọn câu của C.Mác về bản chất con người trong các phương án sau:
Trong tính hiện thực, bản chất con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội.
Bản chất con người là sự thống nhất giữa mặt sinh học và mặt xã hội.
Bản chất con người không phải là cái trừu tượng cố hữu của cá nhân riêng biệt. Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội.
Con người là vừa là chủ thể của lịch sử vừa là sản phẩm của lịch sử.
Bản chất của con người được quyết định bởi:
Các mối quan hệ xã hội.
Nỗ lực của mỗi cá nhân.
Giáo dục của gia đình và nhà trường.
Hoàn cảnh xã hội.
Con người là thể thống nhất của các mặt cơ bản:
Sinh học và xã hội.
Xã hội và tâm lý.
Tâm lý và xã hội.
Phẩm chất đạo đức.
Hạt nhân cơ bản trong cộng đồng quần chúng nhân dân là:
Các giai cấp, tầng lớp thúc đẩy sự tiến bộ của xã hội.
Những người lao động sản xuất ra của cải vật chất và các giá trị tinh thần.
Những người chống lại giai cấp thống trị phản động.
Những người nghèo khổ.
Nội dung quy luật quan hệ sản xuất (QHSX) phải phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất (LLSX) là:
Sự phát triển của LLSX đòi hòi QHSX phải phù hợp theo; Và khi QHSX phù hợp sẽ thúc đẩy LLSX phát triển.
Sự phát triển của QHSX đòi hỏi LLSX phải phù hợp theo; và khi LLSX phù hợp sẽ thúc đẩy QHSX phát triển.
Sự phát triển của LLSX đòi hỏi trình độ kỹ thuật phải phù hợp theo; và khi trình độ kỹ thuật phù hợp sẽ thúc đẩy LLSX phát triển.
Sự phát trển của QHSX đòi hỏi trình độ quản lý phải phù hợp thep; và khi trình độ quản lý phù hợp sẽ thúc đẩy QHSX phát triển.
Yếu tố được coi là cánh tay, bắp thịt, hệ thần kinh thứ hai của con người:
Tư liệu lao động.
Đối tượng lao động.
Con người.
Khoa học kỹ thuật.
Chỉ rõ quan điểm sai về đấu tranh giai cấp sau đây:
Đấu tranh giai cấp là đấu tranh của các tập đoàn người có quan điểm trái ngược nhau.
Đấu tranh giai cấp là đấu tranh của những tập đoàn người có lợi ích căn bản đối lập nhau.
Đấu tranh giai cấp là động lực trực tiếp của lịch sử của các xã hội có giai cấp.
Đấu tranh giai cấp là cuộc đấu tranh của quần chúng nhân dân lao động chống lại giai cấp thống trị.
Cơ sở hạ tầng của một xã hội cụ thể bao gồm:
Quan hệ sản xuất thống trị; Quan hệ sản xuất tàn dư; Quan hệ sản xuất mầm móng.
Quan hệ sản xuất; Quan hệ tôn giáo; Quan hệ chính trị; Quan hệ sản xuất tàn dư
Quan hệ kinh tế; Quan hệ tôn giáo; Quan hệ chính trị; Quan hệ văn hóa; Quan hệ sản xuất tàn dư
Quan hệ sản xuất thống trị; Quan hệ sản xuất tàn dư; Quan hệ chính trị.
Kiến trúc thượng tầng của xã hội bao gồm:
Toàn bộ những quan điểm, tư tưởng và những thiết chế xã hội tương ứng được hình thành trên cơ sở hạ tầng nhất định.
Toàn bộ các tư tưởng xã hội và các tổ chức tương ứng.
Toàn bộ các quan hệ xã hội được hình thành trong quá trình lao động.
Toàn bộ hoạt động thực tiễn của con người.
Phạm trù thể hiện mối quan hệ giữa con người với tự nhiên trong quá trình sản xuất là:
Lực lượng sản xuất.
Quan hệ sản xuất.
Cơ sở hạ tầng.
Tồn tại xã hội.
Nguyên nhân trực tiếp của sự ra đời giai cấp trong xã hội là:
Do sự xuất hiện chế đội tư hữu về tư liệu sản xuất.
B. Do sự chênh lệch về khả năng giữa các tập đoàn người.
Do sự phân hóa giữa giàu và nghèo trong xã hội.
Do sự phát triển lực lượng sản xuất làm xuất hiện “của dư” tương đối.
14. Yếu tố giữ vai trò quan trọng nhất trong lực lượng sản xuất là:
Tư liệu sản xuất.
Người lao động
Khoa học kỹ thuật.
Công cụ lao động.
Quá trình sản xuất vật chất bao gồm những yếu tố cơ bản:
Người lao động, công cụ lao động, đối tượng lao động.
Sức lao động, công cụ lao động, khoa học kỹ thuật.
Người lao động, đối tượng lao động, khoa học kỹ thuật.
Người lao động, khoa học kỹ thuật.
Tư liệu sản xuất bao gồm:
Người lao động và công cụ lao động.
Người lao động, công cụ lao động và đối tượng lao động.
Tư liệu lao động và đối tượng lao động.
Công cụ lao động và tư liệu lao động.
Tìm đáp án sai:
Lực lượng sản xuất là nội dung còn quan hệ sản xuất là hình thức của phương thức sản xuất.
Lực lượng sản xuất là yếu tố động, cách mạng trong phương thức sản xuất.
Lực lượng sản xuất quyết định sự phân công lao động xã hội, do đó, quyết định quan hệ giữa các tập đoàn người về mặt sở hữu tư liệu sản xuất.
Sự phát triển của lực lượng sản xuất là do sự thay đổi của quan hệ sản xuất quy định.
Tiêu chuẩn khách quan để phân biệt các chế độ xã hội trong lịch sử là:
Quan hệ sản xuất đặc trưng
Chính trị tư tưởng.
Lực lượng sản xuất.
Phương thức sản xuất.
Trong quan hệ sản xuất, quan hệ giữ vai trò quyết định là:
Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất.
Quan hệ tổ chức quản lý quá trình sản xuất.
Quan hệ phân phối sản phẩm.
Quan hệ sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất.
Khuynh hướng của sản xuất là không ngừng biến đổi phát triển. Sự biến đổi đó bao giờ cũng bắt đầu từ:
. Sự biến đổi, phát triển của cách thức sản xuất.
Sự biến đổi, phát triển của lực lượng sản xuất.
Sự biến đổi, phát triển của kĩ thuật sản xuất.
. Sự phát triển của cách thức tổ chức sản xuất.
Quy luật xã hội giữ vai trò quyết định đối với sự vận động, phát triển của xã hội:
Quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.
Quy luật cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng.
Quy luật tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội.
Quy luật từ những sự biến đổi về lượng dẫn đến sự biến đổi về chất và ngược lại.
Điền thêm từ để có câu trả lời đúng theo quan niệm duy vật lịch sử và xác định đó là nhận định của ai:
“Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là…”
Tổng hoà các quan hệ kinh tế/ V.I. Lênin.
Toàn bộ các quan hệ xã hội/ Ph. Ăngghen.
Tổng hoà những quan hệ xã hội/ C. Mác.
Tổng hoà các quan hệ tự nhiên và xã hội/ C. Mác.
Con người là:
Thực thể vật chất tự nhiên
Thực thể chính trị và đạo đức
Thực thể chính trị, có tư duy và văn hoá.
Thực thể tự nhiên và xã hội.
Vai trò của đấu tranh giai cấp trong các xã hội có giai cấp đối kháng:
Là con đường tiến bộ xã hội; hình thành chế độ mới, phát triển hơn.
Là phương thức vận động của lịch sử; hình thành xu hướng phát triển nhân loại.
Là động lực tiến bộ lịch sử; hình thành xã hội mới, tiến bộ hơn.
Là điều kiện tiến bộ lịch sử; hình thành nền văn minh nhân loại.
Tiến trình phát triển các hình thái kinh tế - xã hội nói chung của xã hội loài người đã và đang lần lượt trải qua các hình thái kinh tế - xã hội:
Công xã nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, tư bản chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa.
Công xã nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản chủ nghĩa.
Công xã nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa.
Công xã nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản chủ nghĩa, xã hội chủ nghĩa.
Cơ sở hạ tầng của xã hội là:
Đường xá, cầu cống, bến cảng, bưu điện…
Tổng hợp của quan hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinh tế của xã hội.
Toàn bộ cơ sở vật chất - kỹ thuật của xã hội.
Đời sống vật chất của xã hội.
Trong chủ nghĩa duy vật lịch sử, khái niệm “phương thức sản xuất” dùng để chỉ:
Cách thức tiến hành quá trình sản xuất ra của cải vật chất trong một giai đoạn lịch sử nhất định.
Quá trình sản xuất ra của cải vật chất trong một giai đoạn lịch sử nhất định.
Cơ chế vận hành kinh tế trong các điều kiện cụ thể của xã hội.
Quá trình sản xuất ra của cải vật chất với một cơ chế kinh tế nhất định.
Vai trò của cách mạng xã hội là:
Phương thức, động lực của phát triển xã hội, tạo nên các nấc thang của tiến bộ lịch sử nhân loại.
Con đường, biện pháp của phát triển xã hôi, tạo nên các cột mốc ghi dấu tiến bộ của lịch sử nhân loại.
Hình thức, xu hướng của phát triển xã hội, tạo nên các điều kiện hình thành tiến bộ lich sử nhân loại.
Xu thế và cơ sở của phát triển xã hội, tạo nên các tiền đề của tiến bộ lịch sử nhân loại.
Chọn đáp án sai.
Lực lượng sản xuất là quan hệ giữa con người với tự nhiên trong quá trình sản xuất.
Lực lượng sản xuất thể hiện năng lực chinh phục tự nhiên của con người.
Lực lượng sản xuất là nội dung, quan hệ sản xuất là hình thức.
Lực lượng sản xuất thường biến đổi chậm hơn so với quan hệ sản xuất.
Nguyên nhân sâu xa của cách mạng xã hội là do:
Mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất.
Mâu thuẫn giữa hai giai cấp đối kháng nhau về lợi ích.
Mâu thuẫn giữa giàu và nghèo.
Mâu thuẫn giữa những người vô sản và những người hữu sản.
Mâu thuẫn đối kháng giữa các giai cấp là do:
Sự khác nhau về tư tưởng, lối sống.
Sự đối lập về lợi ích cơ bản – lợi ích kinh tế.
Sự đối lập giữa giàu và nghèo.
Sự khác nhau về mức thu nhập.
C.Mác viết: “Tôi coi sự phát triển của những hình thái kinh tế - xã hội là một quá trình lịch sử - tự nhiên”, theo nghĩa:
Sự phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội cũng giống như sự phát triển của tự nhiên không phụ thuộc vào nhân tố chủ quan của con người.
Sự phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội tuân theo quy luật khách quan của xã hội.
Sự phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội ngoài tuân theo các quy luật chung còn bị chi phối bởi điều kiện lịch sử cụ thể của mỗi quốc gia dân tộc.
Sự phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội tuân theo các quy luật chung.
Quan hệ cơ bản quy định địa vị của giai cấp thường là do:
Sở hữu tư liệu sản xuất.
Pháp luật quy định và thừa nhận.
Hình thành một cách tự nhiên.
Định mệnh.
Cái quy định hành vi ứng xử đầu tiên và cũng là động lực thúc đẩy con người hoạt động trong suốt lịch sử của mình là:
Mục tiêu, lý tưởng.
. Khát vọng quyền lực về kinh tế, chính trị.
Nhu cầu và lợi ích.
Lý tưởng sống.
Sự biến đổi có tính chất cách mạng của kiến trúc thượng tầng là do:
Thay đổi chính quyền nhà nước.
Thay đổi lực lượng sản xuất.
Thay đổi quan hệ sản xuất thống trị.
Sự thống trị của cơ sở hạ tầng.
Yếu tố của kiến trúc thượng tầng được coi là có tác động trực tiếp nhất và mạnh mẽ nhất tới cơ sở hạ tầng kinh tế của xã hội là:
Chính trị.
Đảng.
Nhà nước.
Triết học.
Muốn nhận thức bản chất con người nói chung thì phải:
Thông qua cách ứng xử của con người trong xã hội.
Thông qua phẩm chất và năng lực của con người.
Thông qua các quan hệ hiện thực của con người.
Thông qua phẩm chất và hình dạng của con người.
Hiểu vấn đề “bỏ qua” chế độ tư bản chủ nghĩa ở Việt Nam là:
Là sự “bỏ qua” việc xác lập địa vị thống trị của quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa.
Là “bỏ qua” sự phát triển của lực lượng sản xuất.
Là sự phát triển tuần tự.
Bỏ qua kiến trúc thượng tầng.
Về cấu trúc, hình thái kinh tế - xã hội bao gồm những bộ phận cơ bản:
Giai cấp cơ bản và giai cấp không cơ bản.
Lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng.
Nhà nước, chính đảng, đoàn thể.
Các quan hệ sản xuất của xã hội.
Định nghĩa về giai cấp của Lênin: Giai cấp là:
Những tập đoàn người khác nhau về địa vị chính trị - xã hội. Nguồn gốc của giai cấp là ở quyền lực thống trị trong xã hội.
Những tập đoàn người khác nhau về địa vị kinh tế - xã hội. Nguồn gốc của giai cấp là ở quan hệ về tư liệu sản xuất và lợi ích kinh tế.
Những tập đoàn người khác nhau về trình độ phát triển về kinh tế và văn hóa. Nguồn gốc của giai cấp là vai trò quản lý xã hội.
Những tập đoàn người khác nhau về điều kiện sinh sống trong xã hội. Nguồn gốc của giai cấp là ở quan hệ về lợi ích kinh tế.
Quy luật xã hội giữ vai trò quyết định đối với sự vận động và phát triển của xã hội là:
Quy luật về mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng.
Quy luật tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội.
Quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.
Quy luật đấu tranh giai cấp
Nhà nước có những chức năng cơ bản:
Tính giai cấp và tính xã hội.
Trấn áp kẻ thù, bảo vệ lợi ích giai cấp.
Thu thuế và ba hành pháp luật.
Có quyền lực công cộng đặc biệt.
Quần chúng nhân dân là:
Là những người sản xuất ra của cải vật chất, những bộ phận dân cư chống lại giai cấp thống trị, những bộ phận thúc đẩy sự tiến bộ xã hội.
Chỉ những người thuộc giai cấp bị trị và tầng lớp trí thức.
Tất cả các giai cấp, tầng lớp trong một xã hội.
Chỉ những bộ phận nghèo khổ, thất học trong xã hội.
Vai trò cá nhân người lãnh đạo của quần chúng nhân dân là:
Có ý nghĩa thúc đẩy tiến bộ lịch sử, văn minh nhân loại trong mọi thời đại.
Có ý nghĩa quyết định toàn bộ lịch sử tiến hóa nhân loại, làm nên thắng lợi của các cuộc cách mạng xã hội.
Có ý nghĩa quyết định trực tiếp trực đến toàn bộ lịch sử tiến hóa nhân loại, làm nên các thời đại văn minh trong lịch sử.
Có ý nghĩa quyết định trực tiếp đến thành công hay thất bại của các phong trào cách mạng trong từng hoàn cảnh cụ thể.
Những phẩm chất cơ bản mà người lãnh tụ của quần chúng nhân dân cần có là:
Trí tuệ uyên bác vượt trội; Năng lực tổ chức, tập hợp quần chúng; Phẩm chất đạo đức, ý chí phục vụ nhân dân.
Trí tuệ thông minh, sáng suốt; Được quần chúng tín nhiệm, bầu lên; Phẩm chất đạo đức hiền lành, trung thực.
Trí tuệ năng động, sáng tạo; Thương yêu quần chúng, nhân dân; Phẩm chất trong sáng, hòa đồng với giai cấp và dân tộc.
Trí tuệ nhìn xa, trông rộng; Năng lực chuyên môn vững vàng; Phẩm chất thẳng thắn, trung thực.
Tuyệt đối hóa vai trò của cá nhân, lãnh tụ sẽ dẫn đến:
Tệ coi thường lãnh tụ, làm cho phong trào quần chúng không có sự đoàn kết, nhất trí.
Tăng thêm sức mạnh cho phong trào cách mạng.
Tệ sùng bái cá nhân, làm hạn chế tính năng động, sáng tạo của quần chúng.
Nhận thức đúng về vai trò của lãnh tụ.
Những đặc trưng cơ bản của sản xuất vật chất là:
Tính khách quan; Tính tự giác; Tính xã hôi; Tính lịch sử; Tính sáng tạo.
Tính khách quan; Tính thực tiễn; Tính đa dạng; Tính sáng tạo; Tính cụ thể.
Tính phổ biến, Tính tự giác; Tính lịch sử; Tính năng động; Tính kế thừa.
Tính phát triển; Tính cụ thể; Tính sáng tạo; Tính chủ động; Tính liên tục.
Đặc điểm lớn nhất của thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là:
Nhiều thành phần xã hội đan xen tồn tại.
Lực lượng sản xuất chưa phát triển.
Năng xuất lao động thấp.
Từ một nền sản xuất nhỏ là phổ biến quá độ lên chủ nghĩa xã hội không qua chế độ tư bản chủ nghĩa.
Hai mặt cơ bản của phương thức sản xuất là:
Mặt tự nhiên và mặt xã hội.
Mặt vật chất và mặt tinh thần.
Mặt vật chất và mặt ý thức.
Mặt kỹ thuật và mặt xã hội.
Cách mạng xã hội là:
Là sự thay đổi chủ yếu vế chất, từ hình thái kinh tế - xã hội cũ, lên hình thái kinh tế -xã hội mới; Là thời cơ, bước ngoặt giải quyết mâu thuẫn và lợi ích giai cấp.
Là sự thay đổi to lớn về chất, từ hình thái kinh tế - xã hội này, sang hình thái kinh tế - xã hội khác; Là bước tiến quyết định trong giải quyết mâu thuẫn, đối kháng giai cấp.
Sự thay đổi căn bản về chất, từ hình thái kinh tế - xã hội này, lên hình thái kinh tế - xã hội cao hơn; Là đỉnh cao, điểm nút giải quyết mâu thuẫn, đối kháng giai cấp.
Là sự thay đổi thật sự về chất, từ hình thái kinh tế - xã hội thấp lên hình thái kinh tế - xã hội cao; Là thời điểm quyết định giải quyết mâu thuẫn và đối kháng giai cấp.
Ý nghĩa phương pháp luận của việc nghiên cứu vai trò của quần chúng nhân dân (QCND) và người
Quán triệt vai trò quan trọng của QCND, huy động nhân dân cùng những người lãnh đạo thực hiện tốt các phong trào cách mạng.
Quán triết vai trò to lớn của QCND, giáo dục nhân dân ý chí cách mạng; Đồng thời, phải quan tâm bồi dưỡng cán bộ lãnh đạo nhân dân.
Quán triệt vai trò sáng tạo lịch sử của QCND, tin tưởng và biết huy động sức mạnh to lơn cùa QCND; Đồng thời, phát hiện và bầu người có tài, có đức làm NLĐ.
Quán triệt vai trò quyết định lịch sử của QCND, tin tưởng và động viên mọi tầng lớp nhân dân làm cách mạng; Đồng thời, bầu ra người yêu nước, thương dân làm NLĐ.
Để xoá bỏ giai cấp trước hết phải xoá bỏ chế độ:
Chế độ người bóc lột người.
Chế độ tư hữu.
Chế độ tư bản chủ nghĩa.
Chế độ xã hội có phân chia thành đẳng cấp.
Khác biệt cơ bản nhất của nhà nước vô sản (NNVS) so với các nhà nước trước đó là:
NNVS không củng cố sự thống trị về chính trị, mà chỉ lo xây dựng kinh tế nhằm tăng năng xuất lao động xã hội.
NNVS chỉ chăm lo đến đời sống kinh tế và quyền lực chính trị mà không quan tâm đời sống tinh thần của xã hội.
NNVS chỉ bảo vệ quyền lợi của người lao động.
NNVS không chỉ bảo vệ lợi ích của người lao động mà còn bảo vệ lợi ích hợp pháp của cả giai cấp khác trong xã hội.
Trong nền sản xuất hiện đại, xu hướng đối với người lao động là:
Thể lực lao động không ngừng được nâng cao.
Năng lực lao động ngang nhau, cơ hội có việc làm như nhau.
Trí lực lao động không ngừng được nâng cao.
. Năng lực cạnh tranh trong công việc được nâng cao.
Sản xuất bao gồm các hình thức:
. Sản xuất vật chất; sản xuất tinh thần và sản xuất của cải.
Sản xuất của cải; sản xuất ra tư liệu sản xuất và sản xuất ra vật phẩm tiêu dùng.
Sản xuất vật chất, sản xuất tinh thần và sản xuất ra bản thân con người.
Sản xuất vật chất, sản xuất văn hóa và sản xuất môi trường sinh thái.
Các nhân tố cơ bản của quá trình sản xuất là:
Công cụ lao động và đối tượng lao động.
Người lao động và môi trường lao động.
Tư liệu lao động và người lao động.
Tư liệu sản xuất và người lao động.
Lực lượng sản xuất biểu hiện mối quan hệ:
Mối quan hệ giữa các vật chất và tinh thần sản xuất.
Mối quan hệ giữa con người với con người
Mối quan hệ giữa con người với tự nhiên.
Mối quan hệ giữa con người với tự nhiên và với nhau.
Lực lượng sản xuất bao gồm các yếu tố:
Tư liệu sản xuất và người lao động.
Tư liệu sản xuất, công cụ lao động và người lao động.
Tư liệu sản xuất, công cụ lao động, người lao động và phương tiện lao động.
Tư liệu sản xuất, công cụ lao động, phương tiện lao động và đối tượng lao động.
Yếu tố cơ bản nhất của lực lượng sản xuất là:
Người lao động.
Tư liệu sản xuất.
Công cụ lao động.
Tư liệu lao động.
Yếu tố mang tính cách mạng nhất trong lực lượng sản xuất là:
Người lao động.
Công cụ lao động.
Phương tiện lao động.
Tư liệu lao động.
