A. XV

B. XVI

C. XVII

D. XVII

A. Vẫn chân.

B. Vần lưng.

C. Vần chân và vần lưng.

D. Không sử dụng vần.

A.   Vì Sơn Tỉnh là thần nước, nên cần có năng lực quan sát tốt dưới nước.v

B. Vì Sơn Tỉnh là thần núi, ở trên non cao, cần có cái nhìn bao quát rộng lớn./

C. Vì Sơn Tỉnh trong truyền thuyết có đặc điểm như vậy.

D. Vì để hình tượng Sơn Tỉnh mới lạ, độc đáo hơn.

A. Xã hội phát triển thịnh trị

B. Nước ta bị nhà Tổng xâm lược

C. Nội chiến diễn ra liên miên

D. Bị nhà Hán đô hộ

A. Xuất phát từ sự đố kị, hiếu thắng của Thủy Tinh.

B. Ông chỉ đang bám sát diễn biến trong truyền thuyết Sơn Tỉnh – Thủy Tỉnh.

C. Là câu chuyện của tình yêu, của lòng ghen.

D. Góc độ hiện thực về thiên tai lũ lụt ở đất nước ta.

A. Vì ông bất mãn với thời cuộc

B. Vì ông đã giàu có và không cần làm quan

C. Vì ông muốn cuộc sống nhàn nhã

A. Liêu trai chí dị

B. Truyện Kiều

C. Truyền kì mạn lục

D. Hoàng Lê nhất thống chí

A. Nhà Trịnh và nhà Mạc

B. Nhà Mạc và nhà Lê

C. Nhà Lê và nhà Trịnh

D. Nhà Mạc, Trịnh, Lê

A. Phùng Khắc Khoan

B. Chu Văn An

C. Nguyễn Bỉnh Khiêm

D. Nguyễn Đình Chiểu

A. Chữ Nôm

B. Chữ Hán

C. Chữ quốc ngữ

D. Ngôn ngữ khác

A. Nguyễn Du

B. Nguyễn Dữ

C. Nguyễn Trãi

D. Nguyễn Khuyến

A. XV

B. XVI

C. XVII

D. XVIII

A. Truyền kì mạn lục

B. Truyện Kiều

C. Chính phụ ngâm khúc

D. Vũ trung tùy bút

B. Những câu chuyện có yếu tố hoang đường, kì áo

A. Những câu chuyện được kế giống như truyện truyền thuyết

C. Những câu chuyện kì lạ được ghi chép tản mạn, thường có yếu tố hoang đường kì ảo, nhân vật thường là người phụ nữ đức hạnh, khao khát cuộc sống yên bình, hạnh phúc.

D. Câu chuyện liên quan tới các nhân vật do trí tưởng tượng tạo nên

A. Là những truyện kể về các sự việc hoàn toàn có thật

B. Là những truyện kể có sự đan xen giữa những yếu tố có thật và yếu tố hoang đường

C. Là những truyện kể về các sự việc hoàn toàn do tác giả tưởng tượng ra.

D. Là những truyện kể về các nhân vật lịch sử.

A. Trương Sĩnh và Phan Lang

B. Phan Lang và Linh Phi

C. Vũ Nương và Trương Sinh

D. Linh Phi và mẹ Trương Sinh

A. Vũ Thị Thiết, người con gái quê ở Nam Xương, tỉnh đã thùy mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp.

B. Nàng hết sức thuốc thang, lễ bái thần phật và lấy lời ngọt ngào khôn khéo khuyên lớn.

C. Nàng hết lời thương xót, phảm việc ma chay tế lễ, lo liệu như đối với cha mẹ đẻ mình.

D. Thiếp vốn con kẻ khó, được nương tựa nhà giàu.

A. Mẹ không phải không muốn đợi chồng con về mà không gắng ăn miếng cơm cháo độngcùng vui sum họp

B. Một tẩm thân tàn, nguy trong sớm tối, việc sống chết không khỏi phiền đến con

D. Sau này, trời xét lòng lành, ban phúc đức, giống dòng tươi tốt, con cháu đông đàn,xanh kia quyết chẳng phụ con cũng như con đã chẳng phụ mẹ.

C. Chồng con nơi xa xôi chưa biết thế nào không về đền ơn được

A. Mặt đất

B. Mặt trăng

C. Ông trời

D. Thiên nhiên

A.   Mỗi tối chỉ vào bóng mình và nói đó là cha của đứa con

B. Hát ru cho con ngù

C. Dưa con đi chơi ở khắp nơi

D. Đưa con ra bờ sông

A. Do lời nói ngây thơ của bé Dán

B. Do Trương Sinh tính tỉnh nóng nảy, đa nghi

C. Do Vũ Nương không thể tự mình oan cho mình

D. Do Vũ Nương quá yếu ớt nên tự từ

A. Phê phán Vũ Nương không nghĩ đến con mà quyết định tự tử

B. Bày tỏ niềm thương cảm của tác giả trước số phận mỏng manh và bị thâm của người phụ nữ trong xã hội phong kiến

C. Thể hiện sự đa câm của tác giả

D. Thể hiện sự yếu đuối của người phụ nữ không thể mình oan cho mình.

A. Nguyễn Dũ.

B. Bồ Tùng Linh.

C. Bà Huyện Thanh Quan.

D. Đoàn Thị Điểm.

A. Tiểu thuyết.

B. Truyện ngắn.

C. Truyền kì.

D. Khúc ngâm.

A. Gồm 500 truyện, khai thác cốt truyện từ truyện dân gian.

B. Bồ Tùng Linh phê phán thẳng thừng giai cấp thống trị của xã hội cũ.

C. Bồ Tùng Linh mượn chuyện thần tiên, ma quái, loài vật để phê phân mạnh mẽ nền chính trị và những thói hư tật xấu của xã hội Trung Quốc,

D. Liêu Trai chỉ dị được dịch ra hai thứ tiếng là tiếng Việt và tiếng Anh

A. Hằng năm bắt dân chúng dâng nộp đế để chọi.

B. Hàng năm bắt dân chúng dâng nộp lương thực.

C. Hằng năm bắt dân chúng dâng nộp rất nhiều tiền vàng.

 D. Hằng năm bắt dân chúng dâng nộp gấm vóc, lụa là.

A. Dự khoa thi dành cho người trung tuổi hiểu kỉnh sách, làm được thơ vân.

B. Là người đã đỗ khoa thì Đồng tử, nhưng vì tính tỉnh chất phác nên bị ép làm chức lí chính.

C. Là người đã đỗ khoa thi Đồng tử, nhưng vì tính tỉnh chất phác nên bị ép làm chức líchính, chưa đầy một năm mà chút ít gia săn đã cạn kiệt.

D. Là tay sai cốt cán cho bọn lí dịch.

A. Bị cất chức lí chính.

B. Bị phạt một trăm lượng bạc.

C. Bị đánh năm mươi trượng, máu mẹ bê bết, ngay cả con sâu cũng không sao đi mà bắt nữa.

D. Bị đánh trăm trượng, hai hông màu mẹ bê bết, chỉ nghĩ đến việc tự tử,

A. Là người tìm bất để cho Thành.

B. Là người chỉ điểm cho gia đình Thành nơi có đế.

C. Là người cứu Thành khỏi những trận đòn roi.

D. Là người dự đoán trước tương lai của Thánh

A. Mình to đuôi dài, cổ xanh cánh vàng.

B. Mình to đuôi dài, cô vàng cánh xanh.

C. Mình to đuôi dành, cổ xanh cánh trăng.

D. Mình to đuôi dài, cổ trắng cánh xanh.

A. Vì con trai Thành trượt chân ngã.

B. Vì con trai Thành làm chết con dế, bị mẹ quở, lo sợ bị Thành đánh mắng.

C. Vì con trai Thành nhìn thấy con dế nên hoảng sợ, không may ngã xuống giếng.

D. Vì con trai Thành bị người khác hãm hại, dây xuống giếng.

A. Chọi với đủ thứ để đều thua.

B. Chọi với đủ thứ để đều thăng.

C. Chọi với gà thì liền thua.

D. Chọi với đủ thứ để đều thắng, đem gà ra thử thì cắn chặt vào mào gà không buông.

A. Chỉ tiết con để của Thành chọi đâu thắng đó.

B. Chi tiết con trai Thành vớt từ giếng lên vẫn còn thoi thóp thở, nhưng thần thái ngây ngốcnhư người gỗ, ngủ mê mệt.

C. Con để chọi đấu thắng đó là do hồn con trai Thành đã hóa thân vào con để chọi đó.

D. Chỉ tiết bà đồng chỉ điểm nơi có để cho nhà Thành.

A. Vì Thành là người ăn chơi sa đọa.

B. Vì nếu không bắt được để thì phải tìm mua để dâng lên vua.

C. Vì gia đình Thành làm ăn thua lỗ.

D. Vì gia đình Thành bị quan trên ép giao nộp tài sản.

A. Thành không tìm được dế, bị ăn đánh một trăm trượng.

B. Con trai bị rơi xuống giếng.

D. Con trai thành bị rơi xuống giếng, suýt mất mạng, khi vớt lên thì ngây ngốc nhưngười gỗ, còn con để cống nộp cho vua thì đã mất.

C. Con để cống nộp cho vua bị chết.

A. Vì Thành hiền lành, chất phác, không dâm nhiễu sách dân chúng.

B. Vì không ai có thể giúp được Thành bắt dế cả.

C. Vì Thành muốn toàn bộ công lao bắt dế thuộc về mình.

D. Vì Thành không có quyền để ra lệnh cho người khác giúp mình.

A. Tỉnh phê phán, đả kích.

B. Yếu tố bi kịch.

C. Yếu tố hoang đường, kì ảo.

D. Yếu tố hài hước, châm biếm,

A. Ngọc báu liên thành.

B. Phúc ẩm.

c. Trắc dị

d. giải xác thanh

A Thành có được vinh hoa phú quý nhờ có con dế chọi độc đáo

B. Con để chọi độc đáo là hóa thân của con trai Thành đễ gia đình anh có được vinh hiển, “vượt qua các bậc quyền quý".

C. Thành là lì chỉnh mà phai tự đi bắt dế, không có quyền lực.

D. Thành không buồn khi con ngây ngốc như người gỗ mà chỉ lo đến chuyện mất để chọi.

A. Phản ảnh bộ mặt xã hội cũ đen tối, bạo tàn.

B. Bi kịch của gia đình Thành là bi kịch chung của ngàn vạn gia đình khác ở thời điểm dó.

C. Tác phẩm gây được tiếng vang lớn nhất trong bộ Liêu trai chí dị

D. Nội dung tác phẩm khiến nhiều thế hệ người đọc vẫn còn ghi nhớ và để lại nhiều suy ngầm.

A. Truyền kì Việt Nam khác hoàn toàn về đặc trưng thể loại so với truyền kì Trung Quốc.

B. Nội dung phản ánh trong truyền kì Việt Nam gắn liền với mạch nguồn văn hóa và lịch sử dân tộc, đặc biệt là gắn với văn học dân gian và văn xuôi lịch sử.

C. Truyền kì Việt Nam có nội dung vay mượn của truyền kì Trung Quốc nhưng được thể hiện dưới một hình thức nghệ thuật sáng tạo.

D. Truyền kì Việt Nam được viết bằng chữ Nôm.

A. Truyền kì có một vị trí vô cùng quan trọng, là cầu nối giữa văn học dân gian và văn học viết.

B. Truyền kì đánh dấu sự phát triển của văn xuôi tự sự trung đại.

C. Là khởi đầu cho nền văn học viết của dân tộc.

D. Truyền kì có một vị trí vô cùng quan trọng, là cầu nối giữa văn học dân gian và văn học viết, đánh dấu sự phát triển của văn xuôi tự sự trung đại.

A. Truyền ki.

B. Truyện cổ tích.

C. Thơ 7 chữ.

D. Truyền thuyết.

A. Từ truyện truyền kì Sơn Tỉnh - Thủy Tinh.

B. Từ truyền thuyết Sơn Tỉnh - Thủy Tỉnh.

C. Tác giả tự sáng tạo ra nội dung.

D. Tử tập Liêu trai chí dị của Bồ Tùng Linh.

A. Có một mất ở trán.

B. Râu ria quân xanh rìa.

C. Cười lưng tổng uy nghi.

D. Tóc xanh viền má hây hây đỏ.

A. Mê nàng bao nhiêu người làm thơ.

B. Mê nàng bao người đến xin cưới,

C. Mê nàng bao người họa chân dung nàng.

D. Mê năng bao người xin kết giao.

A.   Giàu có, của cái chất đấy

C. Học rộng, hiểu nhiều.

B. Tuấn tú, khôi ngô.

D. Ngang vị thần nhân.

A. Sơn Tỉnh và Thùy Tính đều có râu ria quân xanh rì.

B. Sơn Tỉnh râu ria quân xanh rì, Thủy Tỉnh có một mất ở trán.

C. Sơn Tỉnh có một mắt ở trán, Thủy Tỉnh râu ria quân xanh rì.

D. Sơn Tĩnh và Thùy Tỉnh đều có một mất ở trán.

A. Hất chòm râu xanh, bắt quyết hô mây to nước cả.v

B. Ào ào mưa đổ xuống như thác.

C. Bò lợn và cột nhà trôi theo dòng nước.

D. Nhà lớn, đồi con lồm cồm bò.

A. Khép nép như cành hoa.

B. Kinh hãi ngồi trong kiệu.

C. Mồm kêu thất thanh.

D. Kinh hãi ngồi trong kiệu, mắt kệ nhòa.

A. Cưỡi lưng rồng hung hăng, muốn cướp lại Mị Nương.

B. Càng giương oai, niệm chủ đất nấy vù lên cao.

C. Ghen tức, hoa tay thần vẫy hùm, voi, báo.

D. Áo bào phất phơ nụ cười bay, chấp nhận ra về.

A. Thủy Tinh chấp nhận kết quả và không gây chiến nữa.

B. Thủy Tinh không chấp nhận kết quả, năm năm dâng nước bể, đục núi hò reo đòi Mỹ Nương.

C. Thủy Tinh chấp nhận kết quả, nhưng năm năm dâng nước để trả thù Sơn Tỉnh.

D. Thủy Tinh không chịu thua nhưng cũng không gây chiến đòi Mị Nương nữa.

A. Vì Thủy Tỉnh rất căm ghét Sơn Tỉnh.

B. Vì Thủy Tỉnh là một người hiếu thắng, có lòng tự trọng cao.

C. Vì Thùy Tỉnh thích giương oai.

D. Vì Thủy Tỉnh là thần yêu nên khác thường.

A. Mị Nương là một người con gái xinh đẹp, đáng yêu.

B. Mị Nương là một người con gái trưởng thành, chín chắn.

C. Mị Nương là một người con gái sắc sảo, bản lĩnh.

D. Mị Nương là một người con gái mạnh mẽ, khỏe khoắn.

A.   Gần gũi, đôn hậu, gần với cuộc sống đương đại.

B. Lẫm liệt, oai phong, thể hiện dược dáng dấp của một bậc đế vương.

C. Yếu đuối, bao bọc Mị Nương.

D. Lạnh lùng, cương quyết, sát phạt.

A. Nhà thơ đang ưu ái cho nhân vật Sơn Tĩnh khi luôn dành chiến thắng trong mọi trận chiến.

B. Nhà thơ đang ưu ái cho nhân vật Sơn Tỉnh vì luôn miêu tả khí thế hào hùng: giương oai, mặc áo bào với nụ cười chiến thắng.

C. Nhà thơ không hề ưu ái hơn cho Sơn Tỉnh, bởi khi miêu tả sự xuất hiện của Thủy Tỉnh cũng rất oai phong, lẫm liệt, và tác giả còn xây dựng hình tượng Thủy Tỉnh vì yêumà sinh lòng ghen, càng làm cho hình tượng nhân vật thêm ấn tượng.

D. Nhà thơ không hề ưu ái hơn cho Sơn Tỉnh, nhà thơ giữ nguyên như trong truyền thuyết.

A. Cốt truyện xưa cũ nhưng chất liệu sáng tác hiện đại, mới mẻ.

b.Nét đẹp của cảnh xưa và người, phảng phất đôi chút hiện đại, phá cách.

C . Khai thác nét đẹp hoài cổ của cảnh, hiện đại hóa vẻ đẹp của người.

D. Cốt truyện cùng với nét đẹp hoài cổ của cảnh xưa và người nhưng không xa vắng màở góc nhìn yêu đời, trong sáng của người bấy giờ.

A. Giữ nguyên giọng điệu kể, đan xen sự hài hước, hóm hỉnh.

B. Rất biển hóa, lúc kế, lúc cảm.

C. Trang trọng mà cũng hài hước đấy, lôi cuốn một cách mê hoặc.

D. Rất biến hóa trang trọng mà cũng hài hước đấy, lôi cuốn một cách mê hoặc.

A.   Là nền tảng, là nguồn cảm hứng dồi dào, tiếp thêm chất liệu sáng tạo cho văn họcviết thời kì đỗi mới.

B. Văn học dân gian biến mất khỏi văn đàn và được thay thế bằng văn học viết hiện đại trong thời kì đổi mới.

C. Văn học dân gian có xuất hiện nhưng mờ nhạt trong nền văn học Việt Nam thời kì đổimới.

D. Có vị trí quan trọng trong văn đàn, lấn át văn học viết.

A. Thể hiện sự thay thế dần của các thể loại văn học theo từng giai đoạn, thời kì.

B. Thể hiện sự sáng tạo, đổi mới hoàn toàn của văn học Việt Nam.

C. Chủ đề tư tưởng của truyện cổ cơ bản vẫn được giữ nguyên nhưng mục đích đã hướng tới những vấn đề lớn lao, sâu sắc của thời đại mới.

D. Chủ đề tư tưởng của truyện cổ đã mang tính hiện đại hơn, sáng tạo hơn, không còn nhiều yếu tố kì ảo mà thay thế bằng chất hiện thực gai góc.

a. Gắn với một sự kiện lịch sử.

B. Gắn với một danh lam thắng cảnh.

C. Gắn với một nhân vật lịch sử.

D. Dằng sau là một câu chuyện hay sự việc, câu kinh, câu thơ nào đó.

A. Trung Quốc và từ văn học cổ nước ngoài.

B. Ấn Độ và từ văn học cổ trong nước.

C. Trung Quốc và từ văn học cổ trong nước.

D. Nhật Bản và từ văn học cổ nước ngoài.

A. Làm cho câu văn, câu thơ thêm hài hước, thú vị.

B. Làm cho câu văn, câu thơ cô đúc, hàm súc, uyên bác, giữ cho lời văn sự trang nhã.

C. Làm cho câu văn, câu thơ thêm dài, thêm hay.

D. Làm cho câu văn, câu thơ cô đúc, hàm súc, uyên bác, tránh nói thẳng những điều thôtục, sỗ sàng, giữ cho lời văn sự trang nhã.

A. Họ từ tên Hải.

B. Vốn người Việt Đông.

C. Đội trời đạp đất.

D. Đội trời đạp đất ở đời.

A.Chín chữ, ba thu.

B. Một ngày dài ghê.

C. Chín chữ cao sâu.

D. Ba thu dọn lại.

A. Vân Tiên.

B. Trương Tử mở vòng Dương Dương.

C. Tả đột hữu xung.

D. Vân Tiên tả đột hữu xung

A. Nam tử còn vương nợ.

B. Chuyện Vũ Hầu.

C. Luống thẹn tai nghe.

D. Công danh nam tử.

A. Cánh hoa tân.

B. Dây đàn Tiểu Lân.

C. Tơ lòng đã dứt.

D. Tơ lòng đã đứt, dây đàn Tiểu Lân

A. Nước đục bụi trong.

B. Trăm năm để một tấm lòng.

C. Lỡ làng.

D. Một tấm lòng.

A. Lối vào Thiên Thai.

B. Rê mây trồng tỏ.

C. Dông Dào, Thiên Thai.

D. Xân tay mở khóa.

A. Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân.

B. Mai cốt cách, tuyết tỉnh thần.

C. Trăm năm trong cõi người ta.

D. Những điều trông thấy mà đau đớn lòng.

A. Là một ngọn núi ở phía Bắc Việt Nam.

B. Là tứ núi Yên Nhiên ở vùng ngoại Mông, gắn với việc Dậu Hiến thời Hậu Hán đuổi giặc Thiều Vu lên núi Yên Nhiên liền khắc đá ghi công ở đó rồi trở về.

C. Là một danh lam thắng cảnh nổi tiếng ở Trung Quốc gắn với công cuộc mở mang bờ cõi của Đại Thanh.

D. Là ngọn núi nơi Khổng Tử thường đến ngắm cảnh

A. Gấm nàng Ban.

B. Gây hình tạo hóa.

C. Nụ hoa chưa mim miệng cười.

D. Nhạt mùi thu dung.

A. Bể dâu là một biến thể của điển cố nguyên gốc “thương hải tang điền”, chỉ sự thay đổi của cuộc đời. Diễn này được mượn từ sách Liệt tiên truyện.

B. Bể dâu là một hồ nước, xung quanh trồng rất nhiều cây dâu, chỉ sự trôi nổi, lênh đênh.

C. Bể dâu là một biến thể của điển cố nguyên gốc “thương hải tang điền", chỉ sự mới mẻ,thay đổi của thiên nhiên, đất trời.

D. Bể dâu chỉ sự lận đận, vất vả khi phải thay đổi môi trường sống của con người.

A. Bách nhị sơn hài.

B. Bách nhị sơn hà.

C. Bát nhị sơn hà.

D. Bách nhị hoặc bách nhị sơn hà.

A. Điển tích, điển cố thường là những câu dài, với tác dụng để làm phong phú nội dung biểu dat.

B. Thường được sử dụng để giúp tác phẩm thêm bác học, triết lý.

C. Chỉ gói gọn trong một vài từ, nhưng vẫn có thể biểu đạt một nội dung phong phú, dẫn đến tính chất của diễn cố là gợi mở và kích thích sự liên tưởng của độc giả.

D. Giúp đọc giả hiểu hơn chủ đề mà tác giả muốn đề cập đến.

A. Tính cô đọng, hàm súc.

B. Tính hài hước, hóm hỉnh.

C. Tính sâu sắc, nặng triết lý.

D. Tính sáng tạo, mới mẻ.

A. Văn học hiện đại.

B. Văn học hậu hiện đại.

C. Văn học kháng chiến.

D. Văn học trung đại.

A. Xây dựng hình tượng nhân vật.

B. Miêu tả hoàn cảnh chính trị, xã hội đương thời,

C. Giúp cho tác phẩm thêm hài hước, gây được tiếng cười.

D. Bộc lộ chỉ hướng.

A. Tăng cường sự giao thoa văn hóa giữa các quốc gia.

B. Làm giàu, làm đẹp khả năng diễn đạt của ngôn ngữ dân tộc.

C. Khiến tác phẩm càng thêm bác học, sâu sắc.

D. Giúp tác giả và tác phẩm có sức sống lâu bền trong nền văn học Việt Nam.

A. Phân biệt bằng những chữ viết khác nhau.

B. Phân biệt bằng ý nghĩa khác nhau.

C. Phân biệt bằng cách đọc khác nhau.

D. Phân biệt bằng nguồn gốc các chữ viết.

A. Có ý nghĩa giống nhau.

B. Có cách viết khác nhau.

C. Hầu hết được viết giống nhau.

D. Đều có ý nghĩa đối lập nhau.

A. Yếu tố Hán Việt gần âm.

B. Yếu tố Hán Việt khác âm.

C. Yếu tố Hán Việt đối lập về âm.

D. Yếu tổ Hán Việt thiếu âm.

A. Dựa vào câu có chứ từ ngữ Hán Việt đồng âm để suy luận.

B. Tra cứu từ điển chữ Hán.

C. Dựa vào tử có chứa yếu tố Hán Việt gần âm để suy luận.

D. Tra cứu từ điển Hán Việt và dựa vào từ có chứa yếu tố Hán Việt đồng âm để suy

A. Sông lớn, cái cầu nhỏ.

B. Cán cờ, con suối nhỏ.

C. Sông lớn, mang vác, cái cầu nhỏ.

D. Khiêng, mang, vác

A. Lễ tân.

B. Tân gia.

C. Tân y.

Đ.Tân lang.

A. Chạy.

B. Không.

C. Vợ vua.

bay

A. Muốn.v

B. Có mặt.

C. Xuất hiện.

D. Mừng rỡ.

A. Gia chủ.

B. Gia vị.

C. Gia giáo.

D. Sử gia.

A. Trời, dịch chuyển, cao lớn,

B. Trời, đơn vị đo “nghìn”, nghiêng lệch, tự nhiên, dịch chuyển.

C. Nước, trên cao, tài giỏi hơn người.

D. Nghiêng lệch, dịch chuyển,

A. Cố thủ.

B. Thủ khoa.

D. Kiên thủ.

D. Kiên thủ.

A. Kiệt xuất.

B. Cạn kiệt.

C. Kiệt lực.

D. Kiệt quệ.

A. Trung tâm.

B. Trung thành.

C. Trung nghĩa.

D. Trung thực.

A. Từ trong sĩ tử có nghĩa là chết, trong từ hình là để chỉ con người.

B. Tử trong sĩ tử có nghĩa là con người, trong tử hình có nghĩa là chết.

C. Từ trong sĩ tử có nghĩa là tuyệt vọng, trong tử hình có nghĩa là cứng nhắc, cố định.

D. Tử trong sĩ tử có nghĩa là vô cùng, trong từ hình có nghĩa là không linh động.

A. Từ lẫm liệt bị dùng sai, sửa thành liệt nữ.

B. Từ lẫm liệt bị dùng sai, sửa thành liệt sĩ.

C. Từ lẫm liệt bị dùng sai, sửa thành tê liệt.

D. Từ lẫm liệt bị dùng sai, sửa thành liệt kê.

A . Từ Hán Việt con sông là dòng nước chảy thường xuyên tương đối ổn định trên bề mặt lục địa, các dòng sông hầu hết đều đổ ra biển.

B. Từ Hán Việt mưa dầm là những cơn mưa nối tiếp gần như không biết bắt đầu khi nào vàchứng nào mới tạnh hẳn.

. C. Từ Hán Việt chiêm bao là giấc mơ, là thấy hình ảnh hiện ra trong khi ngủ; thấy trong mộng.

D. Từ Hán Việt giòn tan là dễ vỡ, dễ nứt gãy.

A. Không gian, thời gian, gian nhà.

B. Gian thương, gian xảo, gian thần.

C. Trung gian, gian nan, gian truân.

D. Gian nan, gian nguy, gian khổ.

A. Tự thuật.

B. Tương tự.

C. Tự hào.

D. Kí tự.

A. Giản dị, gần gũi như lời ăn tiếng nói hàng ngày của nhân dân.

B. Trang trọng, tao nhã, mang ý nghĩa trừu tượng, khái quát.

C. Hài hước, hóm hỉnh, tạo được tiếng cười.

D. Nhẹ nhàng, sâu lắng, giàu tỉnh triết lý.

A. Có vì sẽ tạo được sự trang trọng, tôn kính khi giao tiếp.

B. Có vì sẽ giúp gìn giữ sự phong phú, đa dạng của ngôn ngữ dân tộc

C. Không vì sẽ khiến cho lời ăn tiếng nói thiếu tự nhiên, thiếu trong sáng, có thể sẽ không phù hợp với hoàn cảnh giao tiếp.

D. Không vì đó chỉ là ngôn ngữ vay mượn, không nên sử dụng nhiều.

A. Là thể thơ có nguồn gốc từ Trung Hoa.

B. Gồm những cặp câu 6 và 8 tiếng đan xen.

C. Kết hợp đan xen từng cặp câu 7 tiếng với từng cặp câu 6 và 8 tiếng.

D. Quy định cụ thể về số khổ thơ và số dòng thơ trong một bài.

A. Sống vào khoảng thế kỉ XVII.

B. Tác phẩm của ông chú trọng thể hiện những tình cảm riêng tư, những nỗi niềm trắcẩn của con người.

D. Sự nghiệp sáng tác chỉ vỏn vẹn duy nhất một tác phẩm Chỉnh phụ ngâm.

C. Quê ở làng Nhân Mục, nay thuộc Hà Nam.

A. Là người cùng sáng tác với Đặng Trần Côn.

B. Là nhân vật chính trong tác phẩm.

C. Là người dịch lại Chỉnh phụ ngâm từ chữ Hán sang chữ Nôm.

D. Là người sáng tác Chỉnh phụ ngâm.

A. Thiếp nhìn rặng núi ngẩn ngơ nỗi nhà.

B. Quân trước đã gần ngoài doanh Liễu.

C. Tiếng địch thổi nghe chừng đồng vọng.

D. Tuôn màu xanh biếc, trải ngàn núi xanh.

A. Vần chân.

B. Vần lưng.

C. Vần chân và vần lưng.

D. Vần trung.

A. Khỏi Tiêu Tương/ cách Hàm Dương,

B. Khỏi Tiêu Tương/ cách/ Hàm Dương,

C. Khói Tiêu Tương/ cách/Hàm Dương,

D. Khói Tiêu Tương/ cách Hàm Dương,

A. Tiếng nhạc ngựa/ lần chen tiếng/ trống

B. Tiếng nhạc ngựa/ lần chen/ tiếng trống

C. Tiếng nhạc/ ngựa lần chen/ tiếng trống

D. Tiếng nhạc ngựa lần chen/ tiếng trống

A. Vần lưng.

A.   Vần chân.

C. Vần lưng và vẫn chân.

A. Doanh Liễu.

B. Rặng núi.

C. Liễu dương.

D. Ngàn dâu.

A. Là kinh đô Hàm Dương đời nhà Tần, nay thuộc tỉnh Thiểm Tây, Trung Quốc, nơi từng xảy ra nhiều trận chiến ác liệt.

B. Là kinh đô Hàm Dương đời nhà Hán, nay thuộc tỉnh Thiểm Tây. Trung Quốc, nơi từng xảy ra nhiều trận chiến ác liệt.

D. Là kinh đô Hàm Dương đời nhà Minh, nay thuộc tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc, nơi từng xảy ra nhiều trận chiến ác liệt.

C. Là kinh đô Hàm Dương đời nhà Tần, nay thuộc tỉnh Giang Tây, Trung Quốc, nơi từng xảy ra nhiều trận chiến ác liệt.

A. Miêu tả những cung bậc và sắc thái khác nhau của nỗi cô đơn, buồn khổ ở người chỉnh phụ khát khao được sống trong tình yêu và hạnh phúc lứa đôi.

B. Miêu tả khung cảnh ác liệt nơi chiến trường mà người chinh phu đang hành quân tới.

C. Miêu tả khung cảnh thiên nhiên trong ngày người chỉnh phụ tiễn người chỉnh phu lênđường ra chiến trận.

D. Miêu tả tâm trạng của người chinh phu khi phải lên đường ra chiến trường.

A. Yếu tố hoang đường, kì ảo.

B. Miêu tả tâm lí nhân vật.

C. Ước lệ, tượng trưng.

D. Tạo tình huống bất ngờ.

A. Nhạt nhòa, ảm đạm.

B. Tươi sáng, rực rỡ.

C. Xơ xác, hoang tàn.

D. U ám, ghê rợn.

A. Vui mừng, phấn khởi, mong chờ.

B. Lo lắng nhưng đầy mong chờ, hi vọng.

C. Nhớ thương, đau buồn, cô đơn, sầu tũi.

D. Tuyệt vọng, khổ đau, chìm trong u uất,

A. Vì đây chính là hoàn cảnh thực của nhà thơ.

B. Vì thời đại của Đặng Trần Côn là thời kì mà chiến tranh các tập đoàn phong kiếndiễn ra liên miên.

C. Vì đây là câu chuyện ông mượn từ nguyên tác của văn học Trung Hoa.

D. Vì Đặng Trần Côn vốn yêu thích đề tài chiến tranh.

A. Mâu thuẫn giữa tư tưởng lễ giáo phong kiến với khát khao hạnh phúc lứa đôi.

B. Mâu thuẫn giữa tư tưởng nam quyền và khát vọng tự do của người phụ nữ.

C. Mâu thuẫn giữa chiến tranh với cuộc sống của con người, với hạnh phúc lứa đôi.

D. Mẫu thuẫn giữa cái cũ, cái lạc hậu với cái mới, cái hiện đại.

A. Tác phẩm là tiếng nói oán ghét chiến tranh phi nghĩa.

B. Tác phẩm là tiếng nói oán ghét chiến tranh phi nghĩa đồng thời thể hiện tâm trạngkhát khao tình yêu, hạnh phúc lứa đôi.

C. Lên án chế độ lễ giáo hà khắc làm chia cắt hạnh phúc lứa đôi.

D. Ca ngợi tình yêu, sự thủy chung của người chỉnh phu.

A. Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu.

B. Dấu chàng theo lớp mây dưa.

C. Kị sau còn khuất nẻo Tràng Dương.

D. Ngàn dâu xanh ngắt một màu.

A. Khuê các.

B. Khuê oán.

C. Khúc ngâm.

D. Ai oán.

A. Văn chiêu hồn – Nguyễn Du.

B. Cung oán ngâm khúc – Nguyễn Gia Thiều.

D. Độc Tiểu Thanh kí – Nguyễn Du.

C. Hải hoại Huyết thư - Phan Bội Châu.

A. Thơ Mới.

B. Văn học hiện thực.

C. Văn học kháng chiến.

D. Văn học hiện sinh.

A. Thơ ông nhiều triết lý, sâu sắc về nội tâm

B. Trong sáng, mơ mộng, hồn nhiên.

C. Táo bạo, giàu tính nhạc.

D. Hiện đại, sáng tạo, vui tươi.

A. Trích trong tập thơ Tỉnh hoa.

B. Trích trong tập thơ Tiếng Thu.

C. Trích trong tập thơ Cây đàn muôn điệu.

D. Trích trong tập Thơ thơ.

A. Lục bát.

B. Tự do.

C. Ngũ ngôn.

D. Song thất lục bát.

A. Giọt.

B. Mua.

C. Nước.

D. Lệ.

A. Hoa xuân/ rơi với/ bóng dương

B. Hoa xuân/ rơi /với bóng dương

C. Hoa xuân/ rơi với bóng/ dương

D. Hoa xuân/ rơi với bóng dương

A. Hết, rích, bỏng.

B. Hoa, mưa, bóng.

C. Hết, rả, tịch.

D. Còn, rơi, dương.

A. Néo, rích.

B. Dậm, ngàn.

C. Mura, không.

D. Nước, xuân.

A. Vần chân.

B. Vần lưng.

C. Vần chân và vần lưng.

D. Không sử dụng vần.

A. Là bài thơ mang đậm sắc màu truyện thống.

B. Là bài thơ có sự kết hợp giữa truyền thống và hiện đại.

C. Là bài thơ mang đậm màu sắc hiện đại, mới mẻ.

D. Là bài thơ với thể thơ truyền thống, ngôn từ hiện đại, sôi nổi.

A. Tiếng đàn.

B. Hoa xuân, tiếng đàn.

C. Hoa xuân, thềm hoa lan.

D. Dặm ngàn, lầu.

A. Bóng dương tà

B. Hoa xuân.

C. Đầm, néo đồi, bóng tà dương.

D. Dầm, nẻo đồi, bóng tà dương, hoa xuân.

A. Nối nhớ nhung, nặng lòng với quê hương, đất nước.

B. Dón chờ công cuộc đổi mới của nước nhà.

C. Nỗi nhớ gia đình, bè bạn.

D. Xót xa trước cảnh tượng khổ cực của nhân dân

A. So sánh.

B. Nhân hóa.

C. Ân dụ.

A. Thế Lữ.

B. Xuân Diệu.

C. Tế Hanh.

D. Hàn Mặc Tử

A. Tỉnh huyết.

B. Trăng non.

C. Tình già.

D. Thơ điên.

A. Thơ ông là một thế giới thơ hiện thực, trần trụi, châm biếm thói đời.

B. Thơ ông là một cấu trúc thế giới mang tính tượng trưng.

C. Thơ ông là một thế giới ma mị, giàu tính kì ảo, huyễn hoặc.

D. Thơ ông là một thế giới lãng mạn, chủ yếu thể hiện sự sâu nặng trong tỉnh yêu lứa đôi.

A. Qua ngôn từ sắc sảo.

C. Qua cách lặp từ, lặp ngữ, lặp vẫn.

B. Qua đề tài thiên nhiên,

D. Qua cách miêu tả tiếng mưa rơi.

A. Thi trung hữu họa.

B. Họa vân hiển nguyệt.

C. Thi trung hữu nhạc.

D. Ước lệ, sùng cổ, phi ngã.

A. Chỉ Nam ngọc âm giải nghĩa.

B. Dại nghĩ bát giáp thưởng đào giải văn.

D. Chỉ Nam ngọc âm giải nghĩa và Dại nghĩ bát giáp thưởng đào giải văn.

C. Hoàng Lê nhất thống chỉ.

A.   Quy luật dùng thanh điệu

B. Số câu trong một bài thơ.

C. Cách gieo vần ở cặp câu lục bát và quy luật dùng thanh điệu.

D. Số tiếng trong một dòng.

A. Thế kỉ XX, xuất hiện trước sau không lâu.

B. Thế kỉ XV – XVI, xuất hiện trước sau không lâu.

C. Thế kỉ XV – XVII, xuất hiện trước sau không lâu.

D. Thế kỉ X – XVI, xuất hiện trước sau không lâu..

A. Trắc – bằng – trắc.

B. Bằng – trắc – bằng.

C. Bằng – trắc – trắc.

D. Trắc – bằng – bằng.

A. Bằng – trắc – bằng – bằng.

B. Trắc – bằng – trắc – bằng.

C. Bằng – trắc – trắc – bằng.

 D. Trắc – bằng – bằng – bằng.

A. Câu lục và câu bát.

B. Câu thất thứ nhất.

C. Câu thất thứ hai.

D. Câu bát.

A. Câu thất thứ nhất.

B. Cặp câu song thất.

C. Câu bát.

D. Cặp câu lục bát.

A. Tiếng thứ 6 của câu lục.

B. Tiếng thứ 4 của câu bát.

C. Tiếng thứ 5 của câu bát.

D. Tiếng thứ 6 và tiếng thứ 4 của câu bát.

A. Chú trọng quy chuẩn thanh điệu của các tiếng ở vị trí lẻ trong câu thơ.

B. Chú trọng quy y chuẩn thanh hanh diệu của các tiếng ở vị trí chẫn trong câu thơ,

C. Chú trọng quy chuẩn thanh điệu của các tiếng trong cả bài thơ.

D. Chú trọng quy chuẩn thanh điệu của các tiếng ở vị trí đầu câu thơ.

A. Mỗi câu thất chỉ có vần lưng.

B. Mỗi câu thất đều có cả vần chân và vần lưng.

C. Mỗi câu thất chỉ có vần chân.

D. Chỉ sử dụng vần chân cho toàn bài.

A. Vì đây là thể thơ truyền thống của dân tộc.

B. Vì thể thơ này giàu nhạc tính.

C. Vì thể ngâm khúc được quy định phải sáng tác bằng thể song thất lục bát.

d.Vì giai đoạn ngâm khúc ra đời chỉ có thể song thất lục bát.

A. Tạo được dấu ấn riêng.

B. Tạo nên giai điệu du dương khi đọc.

C. Biểu hiện những tâm trạng, cảm xúc bị thương của thể ngâm khúc.

D. Khắc sâu nỗi buồn, làm nổi bật lên chất giọng của người ngâm khúc.

A. Vì thể thờ này có khả năng truyền cảm mạnh mẽ và sâu lắng.

B. Vì thế thơ này là thể thơ truyền thống của dân tộc.

C. Vì các thể loại đó đều được quy định phải dùng thể song thất lục bát.

D. Vì thể thơ này có quy định về thanh điệu, vẫn và nhịp rất đơn giản.

A. Vì vẻ đẹp, sức truyền cảm đặc biệt.

B. Vì thế thơ này có quy định về thanh điệu, vẫn và nhịp rất đơn giản.

C. Vì thế thơ này là thể thơ truyền thống của dân tộc.

D. Vì vẻ đẹp, sức truyền cảm đặc biệt và đồng thời cũng mang hơi thở của thời đại mới,diễn tả được những tâm trạng, cảm xúc mới mẻ.

A. Thuật hoài.

B. Đoạn trường tân thanh.

C. Tụng giá hoàn kinh sư.

D. Hãi hoại huyết thư.

A. Là thể loại có nguồn gốc từ Trung Hoa.

B. Chủ yếu sử dụng thể lục bát.

C. Dung lượng tương đối ngắn, chỉ khoảng vài chục câu thơ.

D. Là thể loại trữ tình thuần túy Việt Nam, sử dụng thể thơ song thất lục bát.

B. Đoạn trường tân thanh.

A. Tự tỉnh khúc.

C. Ai tư vần.

D. Cung oán ngâm khúc.

A. Vì đó là quy ước của thể ngâm khúc.

B. Vì thế thơ này có vần và thanh điệu đơn giản.

C. Vì thể thơ này giàu tính nhạc, phù hợp với việc thể hiện âm điệu buồn, đau đớnthường thấy ở thể ngâm khúc.

D. Vì các nhà thơ muốn sử dụng thể thơ truyền thống của dân tộc,

A. Thiên nhiên, cuộc sống.

B. Lịch sử dân tộc, thế sự đời tư.

C. Tình cảm bạn bè, đôi lứa.

D. Sự đổi mới của đất nước.

A. Hợp thể với các thể loại thơ Đường luật.

B. Thơ tự do và hợp thể.

C. Gần như không xuất hiện.

D. Hợp thể với thơ ngũ ngôn, thất ngôn.

A. Chàng đi đi

B. Mũi kiếm!

C. Cất khỏi mất em cái vật đáng kinh kia!

D. Rồi sau đó trả lời bằng mũi kiếm!

A. Đêm ba mươi.

B. Rạng sáng.

C. Chợ Dồng Văn.

D. Than ôi!

A. Tiếng khèn. Tiếng ngựa hí. Náo nức lòng người.

B. Tờ mờ sáng. Mẹ đã chuẩn bị ra đồng.

C. Thật tội nghiệp! Những số phận bất hạnh ngoài kia còn nhiều quá.

D. Than ôi! Thời oanh liệt nay còn đâu.

A. Câu đặc biệt là “Ôi”, câu sai ngữ pháp là “Dấu tranh đánh đỗ áp bức, bóc lột, thúc đẩy xã hội tiến lên”.

B. Câu đặc biệt là “Đấu tranh đánh đổ áp bức, bóc lột, thúc đẩy xã hội tiến lên”, câu sai ngữ pháp là "Ôi".

C. Câu đặc biệt là “Qua đoạn thơ trên. Tố Hữu muốn nói đến lực lượng của tập thể, của nhân dân, của quần chúng, dưới sự lãnh đạo của Đảng là vô hạn”, câu sai ngữ pháp là “Đấu tranh đánh đổ áp bức, bóc lột, thúc đẩy xã hội tiến lên”.

D. Câu đặc biệt là “Đấu tranh đánh đổ áp bức, bóc lột, thúc đẩy xã hội tiến lên", câu sai ngữ pháp là “Kẻ địch có mạnh đến đâu, cuộc chiến có khốc liệt đến nhường nào thì chỉ cần nhân dân quần chúng đoàn kết một lòng, trung thành với cách mạng".

A. Bên đường, đứng chơ vơ một ngôi miếu cổ đen rêu.

B. Là đội quân tự nguyện, tự giác, chiến đấu dũng cảm, không hề run sợ trước súng đạn tối tân của kẻ thù.

C. Bên cạnh chị Sứ, còn có biết bao người phụ nữ Việt Nam anh hùng khác.

D. Người nghĩa sĩ Cần Giuộc, với tấm lòng yêu làng xóm, quê hương tha thiết, với tinh thần xả thân vì đại nghĩa.