wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Quiz Makalah Dede Mathlubul Fard

Total questions: 95

Worksheet time: 48mins

Name
Class
Date
1.

Berapa teori utama yang diperdebatkan mengenai penyebaran Islam di Nusantara menurut makalah ini?

a)

Empat

b)

Dua

c)

Tiga

d)

Lima

2.

Salah satu sumber utama mengenai masuknya Islam ke Nusantara berasal dari berita luar negeri, terutama dari negara mana?

a)

Cina

b)

India

c)

Arab Saudi

d)

Persia

3.

Jalur apa saja yang disebutkan sebagai cara berkembangnya Islamisasi di Nusantara?

a)

Perdagangan, Perkawinan, Tasawuf, Pendidikan, Kesenian, Politik, dan Dakwah

b)

Perang, Penjajahan, Kolonisasi, dan Ekspansi

c)

Pertanian, Perikanan, dan Peternakan

d)

Teknologi, Industri, dan Transportasi

4.

Apa yang menjadi salah satu bukti fisik masuknya Islam di Nusantara menurut makalah ini?

a)

Makam-makam Islam dan berdirinya kerajaan-kerajaan Islam

b)

Candi-candi Hindu-Buddha

c)

Prasasti-prasasti kerajaan Majapahit

d)

Benteng-benteng Portugis

5.

Siapakah penulis makalah "Sejarah Islam di Nusantara (Masuk & Proses Islamisasi)" ini?

a)

Dede Mathlubul Fard

b)

Ahmad Dahlan

c)

Hasyim Asy'ari

d)

Buya Hamka

6.

Bagaimana cara penyebaran Islam ke Indonesia menurut teks di atas?

a)

Dilakukan secara damai

b)

Melalui penaklukan militer

c)

Dengan paksaan

d)

Melalui penjajahan

7.

Siapakah yang mempopulerkan teori Gujarat tentang masuknya Islam ke nusantara?

a)

Snouck Hurgronje

b)

Hamka

c)

Morrison

d)

Ahmad Mansur Suryanegara

8.

Menurut Hamka, dari mana asal Islam yang masuk ke nusantara?

a)

Makkah

b)

Gujarat

c)

India Selatan

d)

Mesir

9.

Apa peran Gujarat menurut Hamka dalam penyebaran Islam ke nusantara?

a)

Tempat singgah ulama penyebar Islam

b)

Pusat pengkajian keislaman

c)

Sumber utama penyebaran Islam

d)

Wilayah penaklukan militer

10.

Teori Snouck Hurgronje tentang masuknya Islam ke nusantara dikembangkan lebih lanjut oleh siapa pada tahun 1951?

a)

Morrison

b)

Hamka

c)

Fahmi Irfani

d)

Ahmad Mansur Suryanegara

11.

Menurut teori Benggali yang dikembangkan Fatimi, dari mana asal kedatangan Islam ke Nusantara?

a)

Persia

b)

Arab Saudi

c)

Banggali (Bangladesh)

d)

China

12.

Siapa yang mengutip keterangan Tome Pires tentang orang terkemuka di Pasai?

a)

Hoesein Djajadiningrat

b)

Fatimi

c)

Sayyid Naquib Alatas

d)

Shodig

13.

Teori Persia tentang masuknya Islam ke Nusantara dibangun oleh siapa?

a)

Fatimi

b)

Hoesein Djajadiningrat

c)

Sayyid Naquib Alatas

d)

Tome Pires

14.

Tradisi Islam di Nusantara yang kental dengan tradisi Persia ditunjukkan dengan peringatan apa?

a)

Tahun Baru Islam

b)

10 Muharram atau Asyura

c)

Idul Fitri

d)

Maulid Nabi

15.

Menurut teori China yang dipopulerkan Sayyid Naquib Alatas, muslim Canton China bermigrasi ke Asia Tenggara sekitar tahun berapa?

a)

1000 M

b)

867 M

c)

500 M

d)

1200 M

16.

Apa tujuan utama dari makalah yang dirumuskan dalam teks?

a)

Mengulas sejarah kerajaan Hindu di Nusantara

b)

Mengulas sejarah masuknya Islam di Nusantara dan mengetahui proses Islamisasi di Nusantara

c)

Menjelaskan perdagangan rempah-rempah di Asia Tenggara

d)

Membahas budaya lokal Indonesia

17.

Sejak zaman prasejarah, penduduk kepulauan Indonesia dikenal sebagai apa?

a)

Petani

b)

Pedagang

c)

Pelayar-pelayar yang sanggup mengarungi lautan lepas

d)

Prajurit

18.

Wilayah Barat Nusantara dan sekitar Malaka sejak masa kuno merupakan wilayah yang menjadi titik perhatian karena apa?

a)

Banyak kerajaan Hindu

b)

Letaknya strategis untuk pelayaran dan perdagangan

c)

Banyak gunung berapi

d)

Sumber rempah-rempah utama

19.

Pelabuhan-pelabuhan penting di Sumatra dan Jawa antara abad ke-1 dan ke-7 M sering disinggahi oleh para pedagang asing dari mana saja?

a)

Lamuri (Aceh), Barus, Palembang, Sunda Kelapa, dan Gresik

b)

Jakarta, Surabaya, Bali, Lombok, dan Makassar

c)

Medan, Padang, Semarang, Pontianak, dan Banjarmasin

d)

Bandung, Yogyakarta, Malang, Denpasar, dan Manado

20.

Siapakah pedagang-pedagang yang sudah sampai ke kepulauan Indonesia untuk berdagang sejak abad ke-7 M?

a)

Muslim asal Arab, Persia, dan India

b)

Pedagang dari Eropa dan Amerika

c)

Pedagang dari Jepang dan Korea

d)

Pedagang dari Australia dan Afrika

21.

Malaka menjadi pusat utama lalu-lintas perdagangan dan pelayaran sebelum ditaklukkan oleh bangsa mana?

a)

Portugis

b)

Belanda

c)

Inggris

d)

Spanyol

22.

Jalur perdagangan laut dari Gujarat menuju Teluk Oman melalui selat apa?

a)

Selat Ormuz

b)

Selat Malaka

c)

Selat Sunda

d)

Selat Lombok

23.

Ta-Shih adalah sebutan untuk orang-orang dari mana menurut berita Cina pada masa dinasti Tang?

a)

Arab dan Persia

b)

India dan Cina

c)

Eropa dan Afrika

d)

Jepang dan Korea

24.

Menurut teori Mekah, bagaimana proses masuknya Islam ke Indonesia?

a)

Melalui pedagang dari India

b)

Melalui pedagang dari Cina

c)

Melalui kerajaan Sriwijaya

d)

Langsung dari Mekah atau Arab

25.

Siapakah tokoh yang memperkenalkan teori Mekah tentang masuknya Islam ke Indonesia?

a)

Taufik Abdullah

b)

Haji Abdul Karim Amrullah (HAMKA)

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sultan Malik Al Saleh

26.

Pada abad berapa proses masuknya Islam ke Indonesia menurut teori Mekah berlangsung?

a)

Abad ke-13 M

b)

Abad ke-7 M

c)

Abad ke-10 M

d)

Abad ke-15 M

27.

Makam Fatimah binti Maimun di Leran (Gresik) berasal dari tahun berapa?

a)

475 H (1082 M)

b)

700 H (1300 M)

c)

1000 H (1600 M)

d)

200 H (820 M)

28.

Makam Islam di Tralaya berasal dari abad ke berapa?

a)

Abad ke-10

b)

Abad ke-13

c)

Abad ke-7

d)

Abad ke-15

29.

Apa sumber utama yang dijadikan bahan rujukan HAMKA dalam argumennya mengenai proses Islamisasi di Indonesia?

a)

Sumber lokal Indonesia dan sumber Arab

b)

Sumber Eropa dan sumber India

c)

Sumber Persia dan sumber Turki

d)

Sumber Cina dan sumber Melayu

30.

Menurut HAMKA, siapa yang melakukan Islamisasi awal di Indonesia menurut pandangan A.H. Johns?

a)

Para musafir (kaum pengembara)

b)

Para pedagang Arab

c)

Para ulama lokal

d)

Para tentara India

31.

Teori Gujarat menyatakan bahwa proses kedatangan Islam ke Indonesia berasal dari Gujarat pada abad ke berapa?

a)

Abad ke-7 H atau abad ke-13 M

b)

Abad ke-5 H atau abad ke-10 M

c)

Abad ke-9 H atau abad ke-15 M

d)

Abad ke-12 H atau abad ke-18 M

32.

Siapakah sarjana pertama yang mengemukakan Teori Gujarat tentang kedatangan Islam ke Indonesia?

a)

J. Pijnapel

b)

Snouck Hurgronje

c)

Ahmad Mansur Suryanegara

d)

A. Hasyim

33.

Menurut Teori Gujarat, siapa yang menyebarkan Islam ke Indonesia?

a)

Pedagang Gujarat yang telah memeluk Islam

b)

Orang Arab langsung

c)

Tentara Turki

d)

Ulama Persia

34.

Menurut Snouck Hurgronje, di mana Islam telah lebih dulu berkembang sebelum masuk ke Indonesia?

a)

Kota-kota pelabuhan Anak Benua India

b)

Kota-kota di Timur Tengah

c)

Kota-kota di Asia Tenggara

d)

Kota-kota di Afrika Utara

35.

Menurut pandangan Hurgronje, orang Arab yang datang ke Indonesia kebanyakan adalah keturunan siapa?

a)

Keturunan Nabi Muhammad

b)

Keturunan Sultan Malik Al-Saleh

c)

Keturunan Maulana Malik Ibrahim

d)

Keturunan Husein bin Ali

36.

Apa argumen utama J.P. Moquetta (1912) dalam mendukung Teori Gujarat tentang masuknya Islam ke Indonesia?

a)

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh yang mirip dengan nisan di Gujarat

b)

Bukti perdagangan rempah-rempah

c)

Kedatangan armada laut Gujarat

d)

Penyebaran bahasa Gujarat di Indonesia

37.

Apa alasan lain yang mendukung Teori Gujarat selain kemiripan batu nisan?

a)

Kesamaan mazhab Syafei antara masyarakat muslim di Gujarat dan Indonesia

b)

Kesamaan bahasa antara Gujarat dan Indonesia

c)

Hubungan dagang antara Gujarat dan Cina

d)

Penyebaran seni tari Gujarat di Indonesia

38.

Menurut Teori Persia, dari mana asal proses kedatangan Islam ke Indonesia?

a)

Dari daerah Persia atau Parsi (Iran)

b)

Dari Arab Saudi

c)

Dari Mesir

d)

Dari Turki

39.

Tradisi apa yang menjadi bukti pengaruh Persia dalam proses masuknya Islam ke Indonesia menurut Teori Persia?

a)

Perayaan 10 Muharram atau Asyuro sebagai hari suci kaum Syiah

b)

Perayaan Idul Fitri

c)

Tradisi Grebeg Maulud

d)

Tradisi Sekaten

40.

Apa kesamaan antara ajaran Syekh Siti Jenar dari Jawa Tengah dengan ajaran sufi Al-Hallaj dari Persia?

a)

Keduanya mengajarkan seni kaligrafi

b)

Keduanya memiliki ajaran mistik yang banyak kesamaan

c)

Keduanya berasal dari Cina

d)

Keduanya adalah raja Islam pertama di Jawa

41.

Mengapa ajaran Syekh Siti Jenar dan Al-Hallaj dihukum oleh penguasa setempat?

a)

Karena ajarannya mendukung stabilitas politik

b)

Karena ajarannya bertentangan dengan ketauhidan Islam dan membahayakan stabilitas politik dan sosial

c)

Karena ajarannya berasal dari luar negeri

d)

Karena ajarannya mengajarkan seni pahat batu nisan

42.

Apa kesamaan lain antara umat Islam Indonesia dengan muslim di Iran?

a)

Menganut mazhab Syafei

b)

Menggunakan bahasa Parsi

c)

Berasal dari etnis Cina

d)

Mengajarkan ajaran Hindu-Buddha

43.

Menurut Teori Cina, dari mana asal proses kedatangan Islam ke Indonesia (khususnya di Jawa)?

a)

Dari para perantau Arab

b)

Dari para perantau Persia

c)

Dari para perantau Cina

d)

Dari para perantau India

44.

Siapakah raja Islam pertama di Jawa menurut sejumlah sumber lokal?

a)

Sunan Kalijaga

b)

Raden Patah dari Bintoro Demak

c)

Syekh Siti Jenar

d)

Al-Hallaj

45.

Menurut kronik masa Dinasti Tang, di mana saja terdapat pemukiman Islam di Cina bagian selatan?

a)

Beijing, Shanghai, Wuhan

b)

Kanton, Zhang-zhao, Quanzhou

c)

Hong Kong, Macau, Shenzhen

d)

Xi'an, Chengdu, Harbin

46.

Apa bukti lain yang menunjukkan pengaruh komunitas Cina dalam penyebaran Islam di Indonesia?

a)

Masjid-masjid tua yang bernilai arsitektur Tiongkok

b)

Candi Hindu di Bali

c)

Gereja tua di Sulawesi

d)

Istana kerajaan di Sumatera

47.

Menurut catatan-catatan Cina, pelabuhan penting seperti Gresik pada abad ke-15 pertama kali diduduki oleh siapa?

a)

Para pelaut dan pedagang Cina

b)

Para tentara Portugis

c)

Para pendeta Hindu

d)

Para pedagang Arab

48.

Apa yang dimaksud dengan kompleksitas kedatangan Islam ke Indonesia menurut istilah Azyumardi Azra?

a)

Tidak berasal dari satu tempat, peran kelompok tunggal, dan tidak dalam waktu yang bersamaan

b)

Datang dari satu tempat dan satu kelompok

c)

Datang secara serentak dari Arab

d)

Datang hanya melalui jalur perdagangan

49.

Pada abad ke-7 sampai ke-10 M, kerajaan Sriwijaya memperluas kekuasaannya ke daerah mana?

a)

Semenanjung Malaka sampai Kedah

b)

Pulau Jawa dan Bali

c)

Sulawesi dan Kalimantan

d)

Papua dan Nusa Tenggara

50.

Keterlibatan orang-orang Islam dalam bidang politik di Sriwijaya baru terlihat pada abad ke-9 M ketika terjadi apa?

a)

Pemberontakan petani-petani Cina terhadap kekuasaan T’ang

b)

Perang melawan kerajaan Majapahit

c)

Penaklukan oleh bangsa Portugis

d)

Penyebaran agama Hindu

51.

Akibat pemberontakan petani-petani Cina pada masa pemerintahan Kaisar Hi-Tsung, apa yang terjadi pada kaum muslimin?

a)

Banyak yang dibunuh

b)

Menjadi penguasa baru

c)

Mendirikan kerajaan sendiri

d)

Melarikan diri ke Arab

52.

Wilayah mana yang menjadi tempat pelarian kaum muslimin setelah pemberontakan di Cina?

a)

Kedah

b)

Bali

c)

Sumatera

d)

Sulawesi

53.

Bagaimana sikap kerajaan Sriwijaya terhadap orang-orang muslim di wilayah kekuasaannya?

a)

Melindungi orang-orang muslim

b)

Mengusir orang-orang muslim

c)

Menindas orang-orang muslim

d)

Mengabaikan orang-orang muslim

54.

Apa yang menyebabkan kemunduran politik dan ekonomi Kerajaan Sriwijaya pada akhir abad ke-12 M?

a)

Usaha kerajaan Singasari yang sedang bangkit di Jawa

b)

Serangan dari kerajaan Majapahit

c)

Invasi dari pedagang Muslim

d)

Perang saudara di dalam kerajaan

55.

Ekspedisi apa yang dilakukan oleh kerajaan Jawa pada tahun 1275 M untuk mengalahkan kerajaan Melayu di Sumatera?

a)

Ekspedisi Pamaluyu

b)

Ekspedisi Malaka

c)

Ekspedisi Samudera

d)

Ekspedisi Majapahit

56.

Kerajaan Islam pertama yang berdiri di pesisir Timur Laut Aceh adalah?

a)

Samudera Pasai

b)

Demak

c)

Majapahit

d)

Singasari

57.

Proses Islamisasi di pesisir Aceh diperkirakan mulai berlangsung sejak adanya persentuhan antara penduduk pribumi dengan pedagang Muslim dari mana saja?

a)

Arab, Persia, dan India

b)

Arab, Cina, dan India

c)

Persia, Eropa, dan India

d)

Arab, Afrika, dan India

58.

Kerajaan Samudera Pasai mencapai puncak kekuasaannya hingga abad ke berapa?

a)

Abad ke-16 M

b)

Abad ke-12 M

c)

Abad ke-10 M

d)

Abad ke-14 M

59.

Kerajaan Islam kedua di Asia Tenggara yang muncul pada awal abad ke-15 M adalah...

a)

Samudera Pasai

b)

Sriwijaya

c)

Majapahit

d)

Mataram

60.

Setelah Malaka jatuh ke tangan Portugis pada tahun 1511, pusat pelayaran penting di Nusantara beralih ke...

a)

Aceh

b)

Majapahit

c)

Sriwijaya

d)

Banten

61.

Proses Islamisasi di kepulauan Nusantara berlangsung lebih cepat setelah...

a)

Malaka jatuh ke tangan Portugis

b)

Majapahit mencapai puncak kejayaan

c)

Sriwijaya runtuh

d)

Mataram berdiri

62.

Makam Fatimah binti Maimun di Leran Gresik yang ditemukan berasal dari tahun...

a)

1082 M

b)

1200 M

c)

1511 M

d)

475 M

63.

Proses Islamisasi di Jawa sudah berlangsung sejak abad ke...

a)

11 M

b)

15 M

c)

13 M

d)

16 M

64.

Menurut berita mahkota tahun 1416 M, proses Islamisasi di pusat Majapahit maupun di Pesisir terutama terjadi di kota-kota pelabuhan. Apa dampak utama dari proses Islamisasi tersebut?

a)

Sudah terbentuk masyarakat Muslim.

b)

Terjadi perang besar.

c)

Majapahit menjadi pusat Islam.

d)

Kerajaan Hindu semakin kuat.

65.

Siapa yang membimbing secara spiritual dalam proses Islamisasi di Demak sehingga berhasil menggantikan Majapahit sebagai kraton pusat?

a)

Sunan Kudus

b)

Sunan Kalijaga

c)

Sunan Muria

d)

Sunan Bonang

66.

Raja Ternate yang kedua belas, Molomatea (1350-1357 M), bersahabat karib dengan orang Arab dan menerima petunjuk dalam pembuatan kapal-kapal. Apa arti penting dari hubungan ini?

a)

Menunjukkan bahwa di Ternate sudah ada masyarakat Islam sebelum rajanya masuk Islam.

b)

Menunjukkan bahwa Ternate adalah pusat perdagangan rempah.

c)

Menunjukkan bahwa Ternate adalah kerajaan Hindu.

d)

Menunjukkan bahwa Ternate tidak pernah berhubungan dengan Arab.

67.

Bagaimana cara utama orang Islam menyebarkan agama Islam di Maluku dan Kalimantan Timur?

a)

Melalui perdagangan, dakwah, dan perkawinan.

b)

Melalui peperangan dan penaklukan.

c)

Melalui ritual keagamaan Hindu.

d)

Melalui bantuan kerajaan Majapahit.

68.

Proses Islamisasi di Kutai dan daerah sekitarnya diperkirakan terjadi sekitar tahun berapa?

a)

1575

b)

1416

c)

1350

d)

1600

69.

Pada awal abad ke-16 M, di Sulawesi banyak didatangi oleh pedagang Muslim dari mana saja?

a)

Malaka, Jawa, dan Sumatera

b)

Arab, Persia, dan India

c)

Majapahit, Bali, dan Lombok

d)

Aceh, Palembang, dan Banten

70.

Kapan masyarakat dan raja-raja di Gowa secara resmi masuk Islam?

a)

22 September 1605 M

b)

10 Mei 1610 M

c)

23 November 1611 M

d)

7 Juli 1590 M

71.

Siapa yang memberikan ajaran-ajaran Islam kepada masyarakat dan raja di kerajaan Gowa?

a)

Dato’ Ri Bandang dan Dato’ Sulaeman

b)

Sunan Kalijaga dan Sunan Bonang

c)

Sultan Agung dan Sultan Hasanuddin

d)

Syekh Siti Jenar dan Syekh Quro

72.

Kerajaan Wajo secara resmi masuk Islam pada tanggal berapa?

a)

10 Mei 1610 M

b)

22 September 1605 M

c)

23 November 1611 M

d)

15 Agustus 1608 M

73.

Salah satu saluran Islamisasi di Nusantara adalah saluran perdagangan. Pada abad berapa saluran ini mulai intensif?

a)

Abad ke-7 hingga ke-16 M

b)

Abad ke-10 hingga ke-18 M

c)

Abad ke-5 hingga ke-12 M

d)

Abad ke-15 hingga ke-19 M

74.

Mengapa jalur perkawinan dianggap lebih menguntungkan dalam proses Islamisasi di Nusantara?

a)

Karena para pedagang Muslim memiliki status sosial lebih baik dan menikahi putri bangsawan

b)

Karena para pedagang Muslim selalu membawa tentara

c)

Karena para pedagang Muslim membangun masjid di setiap kampung

d)

Karena para pedagang Muslim memberikan hadiah kepada raja

75.

Siapakah tokoh tasawuf yang dikenal memberikan ajaran yang mengandung persamaan dengan alam pikiran Indonesia para-Islam?

a)

Hamzah Fansuri di Aceh

b)

Imam Ghazali di Timur Tengah

c)

Ibnu Sina di Persia

d)

Al-Farabi di Arab

76.

Apa yang dimaksud dengan Saluran Dakwah dalam proses Islamisasi di Indonesia?

a)

Dakwah yang dilakukan oleh mubalig yang datang bersama para pedagang

b)

Dakwah yang dilakukan melalui media sosial

c)

Dakwah yang dilakukan oleh pemerintah

d)

Dakwah yang dilakukan melalui peperangan

77.

Bagaimana bentuk Islam yang diajarkan oleh para sufi dan pengajar tasawuf sehingga mudah diterima oleh masyarakat pribumi?

a)

Mempunyai persamaan dengan alam pikiran mereka yang sebelumnya menganut agama Hindu

b)

Menggunakan bahasa Arab secara penuh

c)

Mengajarkan Islam secara keras dan tegas

d)

Mengharuskan masyarakat berpindah agama secara paksa

78.

Saluran pendidikan dalam proses Islamisasi di Indonesia dilakukan melalui...

a)

Pesantren dan pondok yang diselenggarakan oleh guru-guru agama, kiai-kiai, dan ulama-ulama

b)

Sekolah umum yang dikelola pemerintah

c)

Kursus online tentang agama Islam

d)

Pelatihan militer untuk para santri

79.

Siapakah yang menurunkan Raden Patah, raja pertama Demak, menurut proses Islamisasi yang dijelaskan?

a)

Brawijaya dengan putri Campa

b)

Sunan Gunung Jati dengan Nyai Kawunganten

c)

Raden Rahmat dengan Nyai Manila

d)

Hamzah Fansuri dengan Syeikh Lemah Abang

80.

Siapakah tokoh yang paling mahir dalam mementaskan wayang dan tidak pernah meminta upah pertunjukan, melainkan meminta penonton untuk mengucapkan kalimat syahadat?

a)

Sunan Kalijaga

b)

Sunan Giri

c)

Raden Rahmat

d)

Badri Yatim

81.

Saluran Islamisasi melalui kesenian yang paling terkenal di Indonesia adalah melalui pertunjukan apa?

a)

Wayang

b)

Tari Saman

c)

Gamelan

d)

Reog Ponorogo

82.

Perkembangan agama Islam di Indonesia dapat dibagi menjadi tiga fase, salah satunya adalah?

a)

Singgahnya pedagang-pedagang Islam di pelabuhan-pelabuhan Nusantara

b)

Penjajahan bangsa Eropa

c)

Perang kemerdekaan

d)

Reformasi politik

83.

Di Maluku dan Sulawesi Selatan, pengaruh politik raja sangat berperan dalam penyebaran Islam. Apa yang dilakukan kerajaan Islam demi kepentingan politik?

a)

Memerangi kerajaan-kerajaan non-Islam

b)

Mendirikan pesantren

c)

Menyebarkan wayang

d)

Membangun masjid

84.

Berapa saluran utama proses masuknya Islam di Indonesia menurut teks tersebut?

a)

Enam

b)

Tiga

c)

Empat

d)

Lima

85.

Salah satu pengaruh Islam terhadap kebudayaan Indonesia yang diakui hingga sekarang adalah?

a)

Pengaruh bahasa, nama, adat-istiadat, dan kesenian

b)

Pengaruh teknologi dan ekonomi

c)

Pengaruh militer dan pertanian

d)

Pengaruh arsitektur dan transportasi

86.

Masuknya Islam di Nusantara menurut teks tidak merusak tatanan kebudayaan, melainkan?

a)

Mengakomodir dan direkonstruksi dalam ajaran Islam

b)

Menghapus seluruh tradisi lokal

c)

Menggantikan semua adat lama

d)

Menolak pengaruh budaya asing

87.

Salah satu saluran masuknya Islam di Indonesia adalah?

a)

Perdagangan

b)

Pertanian

c)

Industri

d)

Teknologi

88.

Siapakah penulis buku "Sejarah Umat Islam Indonesia" yang diterbitkan oleh MUI pada tahun 1991?

a)

Taufik Abdullah

b)

Didin Saefuddin Buchori

c)

Badri Yatim

d)

Musyrifah Sunanto

89.

Buku "Sejarah Politik Islam" diterbitkan oleh penerbit mana?

a)

Pustaka Intermasa

b)

Graffiti Pers

c)

Balai Pustaka

d)

Menara Kudus

90.

Judul buku yang ditulis oleh Nawawi, Chatibul Umam dan Abidin adalah...

a)

Sejarah dan Kebudayaan Islam

b)

Sejarah Nasional III

c)

Sejarah Peradaban Islam Indonesia

d)

Awal Kebangkitan Mataram, Masa Pemerintahan Senapati

91.

Pada tahun berapakah buku "Awal Kebangkitan Mataram, Masa Pemerintahan Senapati" diterbitkan?

a)

1987

b)

1991

c)

1984

d)

2009

92.

Salah satu laman yang dijadikan referensi dalam daftar pustaka adalah...

a)

http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan-Bacan

b)

http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan-Ternate

c)

http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan-Demak

d)

http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan-Banten

93.

Apa tujuan utama dari makalah yang diuraikan dalam outline di atas?

a)

Mengulas sejarah masuknya Islam di Nusantara dan menjelaskan proses Islamisasi di Nusantara.

b)

Membahas perkembangan kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara.

c)

Menjelaskan sejarah perdagangan rempah-rempah di Indonesia.

d)

Menguraikan sejarah kolonialisme di Asia Tenggara.

94.

Apa saja yang dibahas dalam bagian "Pembahasan" pada outline makalah tersebut?

a)

Sejarah masuknya Islam di Nusantara dan proses Islamisasi di Nusantara.

b)

Perkembangan seni dan budaya di Nusantara.

c)

Sejarah kerajaan Majapahit dan Sriwijaya.

d)

Perkembangan teknologi di Indonesia.

95.

Salah satu subtopik dalam pembahasan adalah "Teori Tentang Masuknya Islam Ke Indonesia". Apa yang menjadi fokus dari subtopik ini?

a)

Menjelaskan berbagai teori tentang bagaimana Islam pertama kali masuk ke Indonesia.

b)

Membahas teori evolusi manusia.

c)

Menjelaskan teori ekonomi klasik.

d)

Membahas teori politik modern.

Similar Resources on Wayground

Ôn tập ktra sử

93 questions

Ôn tập ktra sử

quiz

Worksheet

•

11th Grade - University

Latihan ASAS IPAS Ganjil

100 questions

Latihan ASAS IPAS Ganjil

quiz

Worksheet

•

6th Grade - University

Sejarah Perjuangan Indonesia

92 questions

Sejarah Perjuangan Indonesia

quiz

Worksheet

•

12th Grade - University

Tư tưởng hcm 01

92 questions

Tư tưởng hcm 01

quiz

Worksheet

•

University

UJIAN PERTENGAHAN TAHUN (SEJARAH TAHUN 5)

90 questions

UJIAN PERTENGAHAN TAHUN (SEJARAH TAHUN 5)

quiz

Worksheet

•

1st Grade - University

The Civil Rights Movement

98 questions

The Civil Rights Movement

quiz

Worksheet

•

12th Grade - University

EXAMEN SIMULACRO - TEORIA DEL ESTADO - DERECHO

100 questions

EXAMEN SIMULACRO - TEORIA DEL ESTADO - DERECHO

quiz

Worksheet

•

University

Cat simulasi

100 questions

Cat simulasi

quiz

Worksheet

•

University