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Lipovetsky y Serroy Pantalla Global

Total questions: 85

Worksheet time: 43mins

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1.
  1. ¿Cuál es el concepto central que Lipovetsky y Serroy desarrollan en "La pantalla global"?

a)

El declive del cine frente a los medios tradicionales

b)

La omnipresencia y el impacto de las pantallas en la cultura hipermoderna

c)

La homogeneización de los contenidos audiovisuales

2.
  1. Según los autores, ¿cómo ha transformado la "pantalla global" la experiencia del cine?

a)

El declive del cine frente a los medios tradicionales

b)

La homogeneización de los contenidos audiovisuales

c)

La omnipresencia y el impacto de las pantallas en la cultura hipermoderna

3.
  1. ¿Qué característica define a la cultura mediática en la era hipermoderna, según Lipovetsky y Serroy?

a)

La fragmentación, la multiplicidad y la interactividad de los contenidos.

b)
  1. La pasividad del espectador frente a los medios.

c)

La predominancia de narrativas lineales y unidireccionales.

4.
  1. ¿Cómo influye la "pantalla global" en la construcción de identidades y la percepción de la realidad?

a)

Refuerza las identidades colectivas y las narrativas homogéneas

b)
  1. Genera identidades fluidas y percepciones fragmentadas de la realidad.

c)

Aísla a los individuos en burbujas informativas

5.
  1. ¿Qué papel juega la tecnología en la expansión de la "pantalla global"?

a)

Un rol secundario, limitado a la distribución de contenidos

b)

Un rol negativo, generando alienación y aislamiento

c)

Un rol fundamental, impulsando la convergencia y la interactividad

6.

¿Cómo describen Lipovetsky y Serroy la relación entre el cine y otros medios en la era de la "pantalla global"?

a)

Como una competencia donde el cine pierde relevancia

b)

Como una interconexión y mutua influencia constante.

c)

Como una separación donde cada medio mantiene su autonomía

7.

¿Qué entienden Lipovetsky y Serroy por "pantalla global"?

a)

Una teoría sobre la televisión por satélite

b)

Un tipo de cine europeo

c)

Una metáfora de la omnipresencia de las pantallas en la vida contemporánea

8.

Según los autores, ¿qué caracteriza a la era hipermoderna?

a)

La desaparición del cine como arte

b)

La estabilidad cultural

c)

La aceleración, hiperconsumo y multiplicación de pantallas

9.

¿Qué lugar ocupa el cine dentro de la cultura mediática actual según La pantalla global?

a)

Se mantiene como único medio cultural dominante

b)

Pierde toda relevancia frente a las redes sociales

c)

Se transforma y se integra en una cultura audiovisual más amplia

10.

¿Cuál es uno de los efectos de la era hipermoderna en la producción audiovisual?

a)

Disminución del acceso a la tecnología

b)

Democratización de la producción y acceso a herramientas digitales

c)

Rechazo total de lo visual

11.

¿Cómo se ha transformado la relación del espectador con las imágenes según los autores?

a)

Se ha vuelto más contemplativa

b)

Es pasiva y distante

c)

Es inmediata, fragmentada y acelerada

12.

¿Qué impacto tiene la globalización en el cine según La pantalla global?

a)

La eliminación de las identidades nacionales

b)

La estandarización total de los contenidos

c)

La coexistencia de lo global con lo local en las narrativas

13.

¿Qué tipo de cine predomina en la era hipermoderna según Lipovetsky y Serroy?

a)

Cine épico histórico

b)

Cine espectáculo o “blockbuster”

c)

Cine expresionista europeo

14.

¿Qué papel juegan las emociones en el cine hipermoderno?

a)

Son irrelevantes para la narrativa

b)

Se minimizan para dar paso al análisis racional

c)

Se exaltan, generando una experiencia emocional intensa

15.

Según los autores, ¿qué genera la multiplicación de pantallas?

a)

Saturación, hiperconexión y fragmentación de la atención

b)

Aislamiento y silencio

c)

Un retorno al cine infantil

16.

¿Qué representa el cine dentro de la sociedad hipermoderna?

a)

Un escape marginal sin importancia cultural

b)

Un arte exclusivo para elites intelectuales

c)

Un reflejo y componente clave de la nueva lógica mediática

17.

¿Cuál es el papel de la publicidad en la cultura audiovisual actual según los autores?

a)

Prácticamente ha desaparecido

b)

Tiene un rol central en la construcción de significados visuales

c)

Se limita a anuncios en televisión

18.

¿Qué relación establecen los autores entre estética y tecnología en el cine actual?

a)

La estética ha desaparecido por completo

b)

La tecnología sustituye completamente la narrativa

c)

La tecnología redefine la estética cinematográfica

19.

¿Qué función tienen las industrias culturales hoy, según La pantalla global?

a)

Solamente entretener y divertir

b)

Uniformar el pensamiento global

c)

Configurar valores, identidades y comportamientos sociales

20.

¿Cómo se vincula la noción de “hiperconsumo” con la cultura audiovisual?

a)

El público se aleja del consumo cultural

b)

Se produce más contenido del que se puede consumir

c)

Solo se consumen contenidos nacionales

21.

¿Cuál es una de las paradojas del cine hipermoderno?

a)

Menos producción, pero más consumo

b)

Mayor espectacularidad, pero menor profundidad narrativa

c)

Desinterés masivo por la imagen

22.

¿Cómo afecta la era hipermoderna al productor audiovisual?

a)

Solo trabaja en formatos tradicionales

b)

Debe adaptarse a múltiples plataformas y narrativas

c)

Desaparece como figura profesional y de interés

23.

¿Qué tipo de narrativas desafían el modelo clásico según Lipovetsky y Serroy?

a)

Narrativas lineales tradicionales

b)

Narrativas interactivas y fragmentadas

c)

Narrativas sin personajes

24.

Según el texto, ¿cuál es una de las características principales que definen al cine como un "arte de consumo de masas" desde sus inicios?

a)

Su finalidad principal es la elevación espiritual del hombre, exigiendo una formación cultural específica.

b)

Se originó como un arte de élite, similar a la ópera, y solo tardíamente se popularizó entre el público general.

c)

Se dirige a un público de masas sin distinción de clase, edad o nacionalidad, con una retórica de simplicidad

25.

¿Qué concepto utilizan los autores para describir la tendencia del cine actual a la exageración en ritmo, violencia, duración y efectos sonoros?

a)

La imagen-símplex

b)

La imagen-multiplejidad

c)

La imagen-exceso

26.

De acuerdo con el texto, ¿qué caracteriza la tercera fase de la historia del cine, que abarca de los años cincuenta a los setenta?

a)

La consolidación del cine clásico de Hollywood, con narrativas lineales y el sistema de estrellas en su apogeo.

b)

El surgimiento de la hipertecnología, la imagen digital y una economía de superoferta en la distribución.

c)

La modernidad vanguardista y emancipadora, con rupturas estilísticas y temáticas como las de la nouvelle vague.

27.

¿Qué fenómeno describe el concepto de "pantalla global" en el contexto de la economía cinematográfica?

a)

La concentración de toda la producción cinematográfica en un único país, principalmente Estados Unidos.

b)

La globalización económica y la internacionalización de las inversiones, donde el capital extranjero financia cada vez más las películas de Hollywood.

c)

El dominio de las pantallas de cine sobre otros medios como la televisión e Internet.

28.

En la era del hipercine, ¿cuál es la principal transformación en la estrategia de distribución y comercialización de las películas, según el texto?

a)

La inversión en publicidad se ha reducido significativamente gracias al poder de las redes sociales.

b)

Se emplea la "blanket strategy" o estrategia de cobertura, con estrenos masivos y simultáneos en miles de salas a nivel mundial.

c)

Se utiliza una estrategia de estreno progresivo, comenzando con pocas copias en grandes ciudades y expandiéndose lentamente

29.

¿Qué tendencia se observa en el cine contemporáneo respecto a la representación de las diferentes edades de la vida?

a)

La vejez es un tema tabú que el cine hipermoderno evita por completo por no ser comercial.

b)

Todas las etapas de la vida, desde la infancia hasta la vejez, se valoran y se representan por sí mismas, reflejando un proceso de individuación.

c)

La juventud es representada únicamente como una etapa de rebelión y protesta, siguiendo los modelos de los años 60.

30.

Al analizar el cine documental contemporáneo, ¿qué argumento presentan los autores para explicar su creciente popularidad?

a)

Su éxito se debe a que son más económicos de producir y, por lo tanto, hay una mayor oferta en las salas de cine.

b)

Responde a una necesidad de asideros y seguridad, satisfaciendo la búsqueda de verdades humanistas y ecologistas en un mundo incierto.

c)

El público busca exclusivamente entretenimiento y evasión, y los documentales ofrecen mundos más fantásticos que la ficción.

31.

¿Qué cambio fundamental se ha producido en el género del cine histórico, transformándolo en lo que el texto denomina "cine de la memoria"?

a)

El cine actual abandona los temas históricos para centrarse únicamente en el presente inmediato.

b)

Se ha vuelto a la reconstrucción épica y heroica de grandes personajes nacionales, sin cuestionar el pasado.

c)

La historia se aborda desde una perspectiva crítica, problematizando el pasado en el presente y dando voz a memorias ocultas o plurales.

32.

En el capítulo sobre la "Pantalla Publicitaria", ¿cómo se describe la relación entre el cine y la publicidad en la era hipermoderna?

a)

El cine se ha vuelto completamente dependiente de la publicidad, que dicta los guiones y contenidos de las películas

b)

La publicidad ha tomado al cine como modelo, adoptando una lógica de entretenimiento, seducción y creación de mitos (star strategy).

c)

La publicidad ha desarrollado una estética completamente original, sin ninguna influencia del lenguaje cinematográfico.

33.

¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor el concepto de "cinemanía" en el contexto de las nuevas tecnologías como Internet y los teléfonos móviles?

a)

La obsesión por consumir únicamente películas de gran presupuesto y efectos especiales, ignorando el cine independiente.

b)

La disminución del interés por el cine debido a la competencia de los videojuegos y las redes sociales.

c)

El deseo generalizado de filmar la propia vida, compartir videos en línea y adoptar una mirada cinematográfica sobre la realidad cotidiana.

34.

El concepto de "imagen-distancia" en el hipercine se refiere a:

a)

Una narrativa tan compleja y fragmentada que el espectador no puede seguir la trama

b)

El uso de efectos especiales que alejan la historia de cualquier verosimilitud con la realidad

c)

La creación de un distanciamiento intelectual y humorístico a través de la parodia, la cita, la autorreferencia y la ironía.

35.

¿Cuál es la paradoja principal de la sociedad hipermoderna que, según los autores, el cine refleja constantemente?

a)

La sociedad promueve el hedonismo, pero el cine se ha vuelto puramente intelectual y ha eliminado cualquier representación del placer.

b)

Cuanto más se globaliza la economía, más se aísla el cine de cada país, negándose a la influencia extranjera.

c)

Mientras el culto al presente domina la vida cotidiana, se produce un frenesí por la memoria, el patrimonio y el pasado.

36.

De acuerdo con el texto, ¿qué impacto ha tenido la televisión en la estética del cine?

a)

La televisión ha tenido un impacto nulo, ya que ambos medios han mantenido estéticas completamente separadas e impermeables.

b)

Ha contribuido a desarrollar una nueva retórica de imágenes, con rodajes en directo, estilo discontinuo y collage visual, influyendo en movimientos como la nouvelle vague.

c)

Ha forzado al cine a adoptar un estilo narrativo más lento y contemplativo para diferenciarse.

37.

¿Por qué el texto argumenta que la telerrealidad, a pesar de su aparente oposición al cine de ficción, en realidad contribuye a la expansión del "espíritu de cine"?

a)

Porque utiliza actores profesionales que interpretan guiones complejos y elaborados

b)

Porque rechaza cualquier tipo de montaje o edición, mostrando la realidad de forma completamente cruda y sin filtros.

c)

Esta es la idea central: la televisión replica el mecanismo cinematográfico de fabricar estrellas, aunque sean efímeras, y de espectacularizar la vida.

38.

En la conclusión, ¿cuál es la función social primordial que los autores atribuyen al cine, diferenciándolo de otras artes modernas?

a)

Promover un arte puramente abstracto y sensorial, liberado de cualquier conexión con la experiencia humana.

b)

Satisfacer la necesidad humana universal de relatos, contando historias que estructuran la experiencia y crean vínculos sociales.

c)

La deconstrucción radical de sus propias formas, cuestionando la validez del arte mismo.

39.

Según el texto, hemos pasado de la unipantalla a la omnipantalla, un fenómeno que marca la era de la:

a)

pantalla global

b)

Mega pantalla

c)

Hiper pantalla

40.

¿Cuál es uno de los sentidos del término «pantalla global» relacionado con la economía del cine?"

a)

Designa el estado del mundo-cine en la época de la globalización económica y la internacionalización de las inversiones financieras.

b)

Es el espacio mágico donde se proyectaron los deseos y sueños de la inmensa mayoría

c)

El individuo de las sociedades modernas acaba viendo el mundo como si éste fuera cine

41.

Además de las pantallas de entretenimiento, ¿qué otros tipos de pantallas contribuyen al «mundo pantalla»?

a)

Pantalla del celular, pantalla de TV, pantalla de computadora.

b)

Pantalla del reloj, pantalla de la tableta, pantalla del aeropuerto.

c)

Pantallas de vigilancia, informativas y de ambientación.

42.

El fenómeno donde el individuo de las sociedades modernas ve el mundo como si fuera cine se denomina:

a)

Cinevisión

b)

Espectáculo

c)

Multipantalla

43.

¿Por qué el cine es considerado un arte connaturalmente moderno?"

a)

El «verdadero» cine, no cesa de reinventarse, enfrenta los nuevos desafíos de producción, difusión y consumo

b)
  • Sigue siendo un arte de un dinamismo pujante cuya creatividad no está en declive, hoy más que nunca se muestra.

c)

Porque nació en la era moderna, con una técnica moderna y una finalidad moderna (registrar y mostrar el movimiento)

44.

La modernidad profunda del cine, según los autores, radica en ser un arte radicalmente nuevo, totalmente democrático y _____, un arte de consumo de masas.

a)

popular

b)

comercial

c)

independiente

45.

Lipovetsky y Serroy relacionan estructuralmente la modernidad del cine con el orden frívolo de la:

a)

Mercancia

b)

Moda

c)

Democracia

46.

El concepto de «obras abiertas» de Umberto Eco se aplica al nuevo cine que se caracteriza por su _____, indeterminación y polivalencia.

a)

amplitud

b)

ambigüedad

c)

ambición

47.

¿Qué define principalmente al cine hipermoderno en términos tecnológicos?

a)

 Rupturas estilísticas de los 40’s (neorrealismo) y los 60’s (nueva ola) redefinieron profundamente y reinventaron el cine que conoce hoy una mutación de fondo

b)

Invención del sonoro, paso del blanco y negro al color, aparición de pantallas rectangulares

c)

Un alud de inventos tecnológicos como el vídeo en los años ochenta y la imagen digital en los noventa, pasando de la técnica a la hipertecnología

48.

La tecnología digital posibilita la visualización de escenas y mundos insólitos, lo que lleva a la _____ extrema de las películas de catástrofes y bélicas

a)

escenificación

b)

espectacularización

c)

verosimilitud

49.

El cine hipermoderno, con su énfasis en efectos visuales y sonoros, se dirige a lo que se ha llamado el «_____ espectador»."

a)

crítico

b)

conocedor

c)

nuevo

50.

Además de la asistencia a salas, ¿cómo se mide cada vez más el éxito de una película en la era hipermoderna?"

a)

Aprendizaje de nuevo lenguaje e invención de una gramática

b)

Por las ventas de los productos derivados que genera.

c)

Por los esquemas narrativos claros, fluidos, continuos

51.

El consumo de cine en la era hipermoderna ha pasado de ser una práctica ritualizada a un consumo desinstitucionalizado, descoordinado y de _____."

a)

autoservicio

b)

independiente

c)

multipantalla

52.

¿Cuál es la primera de las tres grandes lógicas estéticas que caracterizan al hipercine?

a)

Una dinámica de hiperbolización o una estética del exceso, que da lugar a la imagen-exceso.

b)

Debe parecer que la historia se cuenta sola, con cronología lineal, enganchando acciones a intriga principal.

c)

La historia se organiza según un desarrollo lógico o progresivo que excluye la ambigüedad en beneficio de la transparencia del relato.

53.

La segunda lógica del hipercine se basa en la desregulación y la complejidad formal, creando lo que los autores llaman la _____."

a)

imagen ruptura

b)

imagen-multiplejidad

c)

imagen profusión

54.

El tercer proceso característico del hipercine, donde el cine se cita y se nutre de su propia cultura, se define como la ____

a)

imagen exceso

b)

imagen publifilia

c)

imagen-distancia

55.

El cine del «nunca bastante y nunca demasiado» (ritmo, sexo, violencia) se caracteriza por la estética de la _____."

a)

imagen ruptura

b)

imagen moderna

c)

imagen-exceso

56.

La estética hipermoderna de la _____, cuyo fin es el vértigo y la estupefacción del espectador, se opone a la estética modernista de la ruptura.

a)

copia

b)

saturación

c)

exageración

57.

En el cine actual, el extremo ya no se construye sobre un fondo metafísico, sino que ilustra una sociedad históricamente _____."

a)

enferma

b)

tóxica

c)

patógena

58.

La violencia en el cine actual, influenciada por el cine asiático, se ha vuelto una auténtica _____, sin vínculo necesario con la realidad.

a)

coreografía

b)

copia

c)

imitación

59.

En la era del hipercine, el sexo duro ya no es exclusivo del cine «X», sino que se ha _____, apareciendo en productos de gran público.

a)

imitado

b)

trivializado

c)

democratizado

60.

El cine símplex, asociado a la tradición de Hollywood, se caracteriza por el uso de _____ en sus géneros, tramas y personajes.

a)

actores

b)

personajes

c)

estereotipos

61.

El cine que se inspira en múltiples referencias, con cineastas de varias filiaciones, teje un _____ cultural muy individualizado.

a)

esquema

b)

sincretismo

c)

modelo

62.

La _____ ha reemplazado la función sobresaliente del sentido en muchas películas complejas, donde el placer emocional prevalece sobre la comprensión.

a)

imagen-multiplejidad

b)

imagen-exceso

c)

imagen-eficacia

63.

El cine actual muestra una desestabilización de la dicotomía tradicional de los _____ sexuales, con personajes femeninos en esferas antes vedadas.

a)

papeles

b)

roles

c)

personajes

64.

El fenómeno gay, legitimado en la pantalla, se ha impuesto a través del llamado «_____ cinema» desde los años noventa

a)

strange

b)

different

c)

queer

65.

Las películas que continúan una trama original se llaman _____, mientras que las que vuelven a un momento anterior de la historia se llaman ____.

a)

secuelas, precuelas

b)

flashback y flashforward

c)

nuevas y viejas

66.

El remake nueva moda no es una simple reproducción, sino una _____ de fondo que pone a distancia la película original

a)

relectura

b)

versión

c)

interpretación

67.

¿Qué fenómeno ha cambiado la percepción del documental, que antes era considerado propio de la televisión?

a)

El universo estilístico e imaginario de los realizadores más importantes y más representativos

b)

Su multiplicación exponencial en la gran pantalla y el nuevo interés del público.

c)

Desregulación y aumento de la complejidad formal del espacio-tiempo fílmico

68.

La práctica de dotar de un guion a la realidad en los documentales, como dar voz a los pingüinos en 'El viaje del emperador', se llama _____ de la realidad.

a)

voz en off

b)

producción

c)

guionización

69.

El cine que se enfoca en el individuo, en sus rasgos y vida singulares, y que puede volverse un autoanálisis del director, se denomina documental _____.

a)

intimista

b)

realista

c)

moderno

70.

"El cine de la era hipermoderna ha transitado de un cine histórico a un cine de la _____, donde el pasado se problematiza en el presente.

a)

memoria

b)

nostalgía

c)

fama

71.

El cine actual, al abordar temas como la ecología, la ciencia ficción y el mercado, se constituye como una «_____»."

a)

Cinesensación

b)

Multiplejidad

c)

Cinépolis

72.

En la era hipermoderna, los derechos _____ se presentan como el evangelio o referente supremo que ha desplazado a las megaideologías finalistas.

a)

humanos

b)

mundiales

c)

laborales

73.

El cine que se centra en el individuo, sus crisis personales y su vida interior se denomina «_____»."

a)

Cinemanía

b)

CineYó

c)

Hipercine

74.

"¿Cuál es el primer gran vector que, en la segunda mitad del siglo XX, inició la transformación de la historia de las imágenes y la pantalla?"

a)

La televisión

b)

El cine

c)

La IA

75.

La televisión se ha convertido en una máquina de lanzar o reforzar ídolos, ampliando el dominio de los _____"

a)

Vox populi (voz del pueblo)

b)

Big Brother

c)

VIP (Very Important People)

76.

El deporte televisado se construye como una superproducción y se ve como un _____, utilizando técnicas cinematográficas como la cámara lenta y el montaje.

a)

megaespectáculo

b)

Hipertelevisión

c)

superproducción

77.

El proceso de expansión del espíritu del cine a través de todas las pantallas, remodelando gustos y prácticas, da lugar a una _____."

a)

cinevisión

b)

megavisión

c)

cinepolis

78.

El uso de marcas o productos dentro de una película como forma de publicidad se conoce como _____."

a)

promoción

b)

patrocinio

c)

product placement

79.

La proliferación de todo tipo de pantallas (ordenadores, móviles, GPS, etc.) ha transformado al individuo hipermoderno en un _____."

a)

Homo pantalicus

b)

Homo sapiens

c)

Homo videns

80.

La comunicación en la era de Internet ha pasado de un modelo vertical ('uno hacia todos') a un modelo _____ ('todos hacia todos')

a)

colectivo

b)

democrático

c)

horizontal

81.

El fenómeno donde los ciudadanos comunes graban y difunden videos de eventos cotidianos o extraordinarios se describe como una «_____»."

a)

cine-evento

b)

cinemanía-reflejo

c)

cine-tecno

82.

La transformación de las conductas, modas y actitudes por la influencia de las estrellas de cine es un ejemplo de cómo el cine produce _____."

a)

realidad

b)

imitación

c)

moda

83.

Imagen-exceso

a)

Rapidez de las imágenes, efectos especiales y montaje brusco

b)

Engastes, fragmentaciones de imágenes y yuxtaposición de elementos visuales.

c)

Estética disparatada, irónica y “alucinante

84.

Imagen-multiplejidad

a)

Rapidez de las imágenes, efectos especiales y montaje brusco

b)

Estética disparatada, irónica y “alucinante

c)

Engastes, fragmentaciones de imágenes y yuxtaposición de elementos visuales.

85.

Imagen-distancia

a)

Rapidez de las imágenes, efectos especiales y montaje brusco, extralimitación

b)

Estética disparatada, irónica y “alucinante”. es el de la autorreferencia

c)

Engastes, fragmentaciones de imágenes y yuxtaposición de elementos visuales. complejidad formal del espacio-tiempo fílmico