NEW
Font size
Worksheets100-150
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Философиялық дұрыс пікірді көрсетіңіз
Сана – жоғары ұйымдасқан материяның қасиеті
Адам санасы – әлемдік рухтың көрінісі
Сана – материалдық сипатқа ие
Сана – сезімдік көңіл-күйдің көрінісі
Сана – материяның барлық қасиеті
Сананың пайда болуының алғы шарттары
Еңбек және тіл
Тілдің қалыптасуы (сөйлеу) және тұрмыс жағдайлары
Коллективтік (ұжымдық) іс-әрекеттер мен отты пайдалану
Қоғамдық (әлеуметтік) қатынастар
Географиялық ортаның қолайлы жағдайлары
Төмендегі пікірдің қайсысы дұрыс?
Тіл – сананың материалдық құралы (тасушысы)
Тіл – сананың басқа формадағы жалғасы
Тіл – сананың сыртқы көрінісі
Тіл – сананың дыбысқа айналуы
Тіл – мәдениетте бейнеленген рухани құндылық
Болмыс дегеніміз
Санадан тыс және объективті түрде өмір сүретін және дамитын материалдық және рухани дүниені бейнелейтін категория
Біздің санамызда өмір сүретін ойлар мен пікірлердің жиынтығы
Алғашқы, қазіргі, болашақ өмірдің жиынтығы
Адамның практикалық іс-әрекеті мен тіршілігінің жемісі
Табиғаттағы материалдық денелердің жиынтығы
Онтологияның негізгі мәселелерін Хайдеггер қай кітапта қарастырады?
«Болмыс және уақыт»
«Табиғат болмысы және рух болмысы»
«Болмыс»
«Бар болу мен болу»
«Болмыс өмір сүру ретінде»
Ағартушылық философиясында қоғам дамуының шешуші күші ретінде не танылады?
Ағартушылық, білім
Экономика, ғылым
Мәдениет, өнер
Республика және парламент
Философия, мәдениет
Танымның объектісі дегеніміз:
Дүниенің танымдық іс-әрекет барысында субьект игерген бөлігі
Адамның танымдық іс-әрекетіне себепкер болатын рухани дүние
Танымдық іс-әрекетті жүзеге асыратын нақты тұлға
Адамнан дербес болып тұрған абстрактілі нәрсе
Адамның қиялында ойлап тұрған зат не құбылыс
Сезімдік таным дегеніміз не?
Сезім мүшелерімен заттардың қасиеттері тікелей бейнеленетін, түйсік және қабылдау түріндегі таным
Күнделікті тіршілікпен байланысты таным
Абстрактылы философиялық таным
Сезімдер мен күйзеліс, уайымдау
Нақтылы ғылыми таным
Сезімдік танымның формалары
Түйсік, қабылдау, елестету
Түйсік, елестету, ұғым
Елестету, ой-тұжырым, қабылдау
Қабылдау, түйсік, елестету
Елестету, ой-тұжырым, ұғым
Эмпиризмнің негізгі пайымдауы
Адамның бүкіл білімі тәжірибеге негізделеді
Ақыл дүниені танудың басты көзі болып табылады
Дүниені танып білуге болады
Танымның жоғарғы деңгейі-түйсік
Таным көзі сана болып табылады
Ойлаудың негізгі формаларын атаңыз
Ұғым, пікір, ой тұжырымы
Пайым, ақыл-ой, интеллект
Есте сақтау, ақыл, тұжырымдау
Даналық, ақыл-ой, ғұламалық
Ақыл-ой, интеллект, парасат
Қайта өрлеу дәуірінің эстетикасы өнердің қандай түрлерінде ерекше дамыды?
Көркем әдебиет пен кескіндемеде
Музыка мен көркем әдебиетте
Театр мен музыкада
Скульптура мен кескіндемеде
Кескіндеме мен архитектурада
Пикоделла Мирандолла философиясындағы адамның басты ерекшелігі
Өз тағдырын айқындаудағы еркіндігі
Ақылдылысы, парасаттылығы
Шығармашылық еңбектенуге қабілеттілігі
Мырзалар жолымен жүруге бейімділігі
Адамгершілік қабілеттілігі
«Гуманизм» ұғымы нені білдіреді?
адамшылық – адамға деген сүйіспеншілік
әділеттілік – барлық істе турашыл болу
жанашырлық – әлсіздерге қамқор болу
шығармашылық – шындықты өнерде бейнелей білу
даналық – әр құбылыстың мәнін түсіне білу
Адамның феноменологиялық тұжырымдамасы қандай?
Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардың негізінде өз құлдылықтарыңды, мінез-құлық, жүріс-тұрыс ережелеріңді әзірлеп, тап
Құдайға сеніп намаз оқы, сүйіспеншілігінді көрсет. Құдайдың Шаһарын жерде
сал
Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол, саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдың алдында жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет
Бәріне күмәндан, басқалардың сөзіне ерме
Істің мәнін түсінуге тырыс, ол үшін өзіңді жан-жақты дамытып, тіліңді жетілдір
Адам өмірінің мағынасы неде?
Адам өз өмірінің мағынасын өзі анықтайды
Өз пайдасынан бас тарту, өзін-өзі шектеуде
Ақыретте өз қылығына қарай құрметтелу немесе жазалануда
Материалдық байлыққа кенелуде
Алдына қойған мақсатына жетуде
Қайта өрлеу дәуірі бойынша адам анықтамасын беріңіз:
Ең басты құндылық
Қоғамдық жануар
Құдай жаратқан жәндік
Микрокосм
Ойлаушы субъект
Адамның өзіндік құндылығын мойындайтын көзқарас жүйесі
Гуманизм
Материализм
Идеализм
Социализм
Білім
Қайта өрлеу дәуіріндегі гуманизмнің мағынасы
Адамның құндылығы, оның құқығы мен абыройы туралы ілім
Адамның жағдайға тәуелділігі туралы ілім
Адам өмірінің құдай еркімен айқындалатыны туралы ілім
Адам өмірінің құнсыздығы туралы ілім
Құдайдың адамды жаратуы туралы ілім
Схоластика дегеніміз
Ортағасырлық философиялық ілім
Әдіс туралы ілім
Ежелгі шығыс философиясының бағыты
Дүниені тануды жоққа шығару
Дінге қарсы көзқарас
Зороастризмнің діни мәліметтері көрсетілген парсылардың рухани текстері
Авеста
Рамаяна
Евангелия
Құран
Библия
Структурализм философиясы үшін тән болып келетін әлеуметтік-гуманитарлық танымның әдісін көрсетіп беріңіз
Структуралық-функционалдық әдіс
Статистикалық әдіс
Диалектикалық әдіс
Гипотетикалық-дедуктивтік әдіс
Экстраполяциялау әдіс
Білімді жоғары құндылық ретінде қоғамдағы орнын биікке көтеретін философиялық кезең
Француз ағартушылығы
Эмпиризм
Скептицизм
Антисциентизм
Сенсуализм
Ғылым мәдениеттің ең жоғарғы құндылығы және адам да сол арқылы әлемді өзіне бағдарлайды деп есептейтін бағыт
Сциентизм
Неопозитивизм
Модернизм
Футурология
Антисциентизм
Постмодернистік философиядағы «субъектінің өлімі» концепциясының авторы
Мишель Фуко
Фридрих Ницше
Мартин Хайдеггер
Анри Бергсон
Карл Ясперс
Әрбір ғылыми білімнің болжамдық сипатын белгілейтін қандай принципті К. Поппер алға қойды
Фаллибилизм принципі
Тарихилық принципі
Адамгершілік принципі
Даму принципі
Борыш атқару принципі
Ежелгі Қытай философиясының этика, адамгершілік мәселелеріне басты назар аударған бағыты
Конфуцийшылдық
Моизм
Заңшылдар мектебі
Даосизм
Легизм
Батыс философиясындағы адамды ең жоғарғы рухани байлық деп бағалаған бағыт
Персонализм
Неотомизм
Экзистенционализм
Идеалистік философия
Позитивизм
ХVIII ғасырда өмір сүрген француз философы, «Адам – машина» деген еңбектің авторы
Ламетри
Гольбах
Гельвеций
Дидро
Гассенди
Фридрих Ницшенің ілімінде ерік неге деген ерік ретінде көрініс табады
Билікке ерік, өмірге ерік
Махаббатқа, еңбекке ерік
Достыққа ерік, қайғыға ерік
Тәуелсіздікке ерік, билікке ерік
Әділдікке ерік, сәйкестікке ерік
XXғасырдағы батыс философиясы ағымдарының қайсысы, зерттеу негізіне адамның өмір сүру проблемасын қояды?
Экзистенциализм
Позитивизм
Рационализм
Иррационализм
Герменевтика
Экзистенциализмде қарастырылатын адам болмысының негізгі модулін атаңыз
Еркіндік
Ләззат
Махаббат
Коммуникация
Сезім
XX ғасырдағы қай философиялық ағымның басты категориялары «жалғыздық», «жаттану», «жауапкершілік», «үрей», «ажал», «түңілу» т.б. болып табылады?
Экзистенциализм
Неокантиандық философия
Иррационализм
Өмір философиясы
Структурализм
Қос ақиқат ілімінің негізін қалаған Орта ғасырлық мұсылмандық Шығыс философы
Ибн-Рушд
Әл-Фараби
Әл-Кинди
Әл-Ғазали
Ибн Сина
Орта ғасырлық араб тілдес философиядағы рухани кемелденуді мақсат еткен және тақуалық өмірді уағыздаған мистикалық бағыт
Суфизм
Мутазилиттер ілімі
Калам
Исмаилизм
Теология
Суфизм іліміндегі рухани кемелдену және дін талаптарын шын жүректен орындау жолы
Тариқат
Қағида
Мораль
Ақида
Шариғат
Білім, қызмет, зияткерлік өнім немесе сапалы еңбек ресурстары
Бәсекелестік қабілет
Ұлттық идея
Прагматизм
Ұлттық тіл
Рухани дәстүр
Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам туралы ілімге кім бөлген?
Бэкон
Ленин
Маркс
Ньютон
Декарт
«Сана абсолютті идеяның дамуы мен эволюциясының жемісі» деген тезисте қай философтың позициясы байқалады
Гегельдің
Лейбництің
Канттың
Шеллингтің
Фейербахтың
З. Фрейд қандай теорияның негізін қалады?
Психоанализ теориясы
Түсінік теориясы
Тіл табиғаты туралы
Антропогенез теориясы
Этногенез
З. Фрейд ілімінше, адам жанына әсер ететін екі қозғаушы күш:
Саналылық пен бейсаналық
Эрос пен танатос
Еркіндік пен қажеттілік
Қорқыныш пен сыйластық
Инстинкт пен интуиция
Бейсаналық ұғымын толық сипаттайтын анықтаманы белгілеңіз?
Бейсаналық – адамның санасынан тыс құбылыстар
Бейсаналық – адам түсінбейтін құбылыстар
Бейсаналық – ол идеалдық процесстер
Рефлекторлық әрекеттер, процесстер
Сезіктілік әрекеттер
ХХ ғасырдағы батыс философиясында танымның ғылыми әдістері жайлы мәселені қарастырған бағыт
Неопозитивизм
Экзистенциализм
Ницшеандық
Позитивистік
Неотомизм
Философияның қай бөлігі адам мәселесін, адам болмысының фундаментальдық негіздерін зерделейді?
Философиялық антропология
Өнер философиясы
Гносеология
Этика
Логика
Конфуцийшілдік этикадағы идеалды адамды бейнелейтін- «бекзат кісінің» (цзюнь-цзы) басты белгілері:
Әдет, нормаларын сақтау
Тірі жәндіктерге зиян келтірмеу
Құрбандық шалу
Ведаларды құрмет тұту
Ұстамдылық
«Адамның табиғаты тек жақсылықтан жаралған» деп тұжырым жасаған ежелгі қытай ойшылы
Мэн-цзы
Сыма Цянь
Конфуций
Лао-цзы
Сюн-цзы
Ортағасырлық философиялық мәселелерді рационалды шешу жолы
Құдай болмысын дәлелдеу
Ақыл мен сенімнің өзара қатынасы
Құдайдың ашығы мен игілігін дәлелдеу
Адам жанының мәңгілігі
Құдай ілімін дәріптеу
«Ұмай ана» түркі ұғымында қандай күшке ие?
Ана мен бала қорғаушысы
Жер мен аспан қорғаушысы
Күн мен түн қорғаушысы
Өлім мен өмір қорғаушысы
Аң мен құс қорғаушысы
Платонның қоғам жайлы жазған еңбегі
Мемлекет
Органон
Метафизика
Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы
Этика
XX ғасырдағы «тарих философиясының» өкілі
К.Ясперс
А.Шопенгауер
З.Фрейд
Ф.Ницше
Л.Фейербах
