NEW
Font size
WorksheetsФилософия №3. 50/2
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Аристотель құрған мектеп қалай аталған?
Ликей;
Схолия;
Колледж;
Университет;
Академия;
Аристотельдің таным жайында айтылған пікірлері қай кітапта?
Метафизика
Жан туралы
Этикалық трактаттары
Философиялық трактаттары
Никомахтың этикасы
Аристотель философиясын ұстанған орта ғасыр мұсылмандық Шығыс философиясының өкілдерін қалай атады?
Перипатетиктер.
Мутазиллиттер.
Мутакаллимдер.
Ашариттер.
Суфийлер
«Асқан Адам» (адамнан асқан) атты ұғымның авторы
Ницше
Кант
Гегель
Платон
Маркс
Аталған категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық өзара байланысын білдіреді:
Өлшем
Форма
Ақиқат
Мән
Шындық
Атап көрсетілген философтардың қайсысы атеистік экзистенциализмнің өкілі болады:
Ж.П.Сартр
К.Ясперс
Н.Бердяев
Г.Марсель
Л. Шестов
Атомдар көлемі, формасы және кеңістіктегі орнына Демокрит мән берсе, оның салмағын қарастырғанды дұрыс деп білген ойшыл.
Эпикур
Сенека
Эвклид
Аристотель
Сократ
А.Шопенгауэр бойынша адамның саналы әрекетінен тыс тұрған қара дүрсін күш, әуестік, үстемдікке ұмтылыс дегеніміз:
Ерік.
Елес.
Іс-әрекет.
Билік.
Құштарлық.
А.Шопенгауэр мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады?
ерік, жігер
идеал
ақыл, ой
сенім
сезім
А.Эйнштейннің «Маған жоғарғы бақыт сезімін өнер шығармалары сыйлайды. Олардан мен басқа ешнәрсе бере алмайтын рухани ләззат аламын» деп бағалаған өнердің функциясы:
эстетикалық
коммуникативтік
танымдық – эвристикалық
тәрбиелік
алдын ала білу
Әл - Ғазали қандай идеяны бөлді?
Суфизм
Шығыс перипатетизм
Неоплатонизм
Калам
Неоаристотелизм
Әлемге танымал «Жебе», «Ахиллес» деген апорияларды, яғни шешімі жоқ жұмбақтарды шығарған қандай антикалық философ?
Зенон Элей
Аристотель
Сократ
Конфуций
Гегель
Әлемдік философияның қай мектебі орыс идеалистерінің философиялық көзқарастарының қалыптасуына ықпал етті?
Неміс классикалық философиясы
Ортағасырлық схоластика
Қайта өрлеу дәуірінің гуманизмі
Француз материализмі
Антикалық философия
Әлеуметтік дүниені суреттейтін бейнелеуші және түсіндіруші әлеуметтік философия функциясы:
Социогуманитарлық
Дүниеге көзқарастық
Дүниені пайымдау
Герменевтикалық
Онтологиялық
«Әлеуметтік мобильділік» ұғымы адамдардың ... білдірді
бір әлеуметтік топтан басқа топқа ауысуын
мемлекеттік шекарадан өтуін
адамдардың эмиграциясы мен иммиграциясы
өмір сүруі үшін селодан қалаға көшуін
бір ғылыми бірлестіктен басқа бір ғылыми бірлестікке өтуін
Әлеуметтік топ -...
Негізінде өзара әрекеттестіктер жатқан бірлестік
Араларында белгіленген қатынастар, байланыстар іске асырылатын адамдар
Тұтастай коғамда әлеуметтік байланыстар мен қатынастардың салыстырмалы тұрақтылығын қамтамасыз ететін ерекше пайда болған түрлер (құрылымдар)
Қоғамның тұрақты дамуын қамтамасыз ететін ерекше, өзгеше кұрылым, пайда болған түр
Салыстырмалы тұтастықпен ерекшеленетін, тарихи және әлеуметтік әрекеттің дербес субъектісі ретіндегі нақты өмір сүретін, эмпиристік белгіленетін жеке адамдар жиынтығы
Әлеуметтік философияға алғашқы болып «ашық» және «жабық» қоғам ұғымын енгізген:
К.Поппер
О.Тоффлер
Э.Фромм
А.Бергсон
Д.Белл
Әл-Фараби кімнің ізбасары болды?
Аристотельдің
Боэцийдің
Августиннің
Абельярдың
Сократтың
Әл-Фарабидің пікірінше бақытқа жетудің жолдары:
ерекше жаралған дене құрылысы, жан құмарлықтары, ой-парасаты
рухани байлығы
ерекше жаралған дене құрылысы
ықыластылығы, тән құмарлығы
жан құмарлығы, саналылығы
«Әр адам, еркіндікке ие болып, дүниедегі барлық оқиғалар үшін жауапкершілікті мойнына артып алу керек» деген ХХғ. француз философы кім?
Сартр
Аристотель
Гегель
Абай
Баласағұн
Әрбір ғылыми білімді жоққа шығарудың мүмкіндігін мойындайтын қандай принципті К.Поппер алға қойды?
фальсификация принципін
жалпыға бірдей байланыс принципін
эстетика принципін
құдайға сену принципін
этика принципін
Әсерлену, бұқараның көңіл-күйі ғылыми білімнің деңгейі, өнер, мораль, философия, дінде көрінетін қоғам өмірі:
рухани
көші-қон
материалдық
экономикалық
бейсаналық
Базис пен қондырманың арақатынасы:
Әлеуметтік-экономикалық базис объективтік қоғамдық қатынастардың жүйесі ретінде қондырманың мәніне және құрылымына себепші болып тұрады
Қондырма іс-әрекеттің саяси, құқықтық және басқа түрлерінің жүйесі ретінде әлеуметтік-экономикалық базистің сипатына себепші болып тұрады
Базис пен қондырманың арасында тепе-теңдік қатынастары бар
Базис - бұл технологиялық процеске себепші болып тұрған өндірістік, технологиялық комплекстердің жүйесі
Базис ешқашан да өзгермейді, ал қондырма жиі өзгеріп тұрады
Бар дүниені бір принциптік негізде түсіндіру
монизм
экзистенциализм
дуализм
реализм
>«Барлық дүние белгілі бір өмірлік энергиямен толықтырылған» дейтін Көне Қытай ілімі:
Ци туралы ілім.
Бес элемент туралы ілім.
Инь - ян туралы ілім.
Жэнь туралы ілім.
Дао туралы ілім.
«Бар және жоқ» еңбегінің авторы, ортағасырлық теолог-схоласт:
Пьер Абеляр
Дунс Скотт
Жан Буридан
Иоанн Росцелин
Фома Аквинский
Барлық философия ағашқа ұқсайды, тамыры - метафизика, орта бұтағы - физика, ал осы бұтақтан таралған бұтақшалар - басқа ғылымдар? - деген сөздер кімдікі:
Декарттікі
Бэкондікі.
Бергсондікі
Лейбництікі.
Ньютондікі.
«Батыр баян» - дастанының авторы:
M.Жұмабаев
С.Торайғыров
Ш. Құдайбердиев
M.Дулатов
А.Байтурсынов
Бейнелену өзінің даму жолында бірнеше сатыдан етіп, төмендегілердің қай түріне жетеді?
Сана
Сезіну
Тиіп сезу
Таным
Тітіркену
Бейнелеу:
Материяның жалпы қасиеті
Өлі табиғаттың қасиеті
Мидың қасиеті
Адам санасының қасиеті
Тірі табиғаттың қасиеті
Бейнелеудің сезімдік формасы:
Түйсік, елестеу
Пайымдау
Ұғым
Интуиция
Гипотеза
Бердяевтың ойынша мән (өмірдің, тарихтың) мәселесі неден көрініс тапқан?
Адамның өмір соңына жетуі идеясының пайда болуы
Адам үрейінен
Ақырзаман
Құдай ызасы идеясынан
Адам құмарлықтарының жойылуында
Биліктердің бөлінуіне (заң шығарушы, соттаушы, атқарушы), тұлғаның құқықтарын міндетті түрде орындауға, яғни қоғамның барлық өмірінде заңның үстемдігіне негізделген» мемлекет
құқықтық
дәстүрлі
полициялық
деспотиялық
тоталитарлық
«Біздің ойымыз бен нақтылық (шындық) арасында толық сәйкестік жоқ» деген:
Аквинский
Луллий
Белинский
Оккам
Скотт
«Біздің санамыз бауырдың өтті бөліп шығаратыны сияқты ойды бөліп шығарады» деген:
Вульгарлық-материалистік
Идеалистік
Диалектикалық –материалистік
Субъективті-идеалистік
Діни
Біздің санамыздан тыс объективті өмір тек біздің сезіміміздің қосындысы деген қағида позитивизмнің қай түрінің негізі болып табылады?
Эмпириокритицизм.
Постпозитивизм.
Неопозитивизм.
Позитивизм.
Позитивизм.
«Білім археологиясы» кітабының авторы:
Фуко
Ницше
Хайдеггер
Ясперс
Ортега-и-Гассет
«Білім - күш, күш - білімде» деген қағида қай Жаңа заман философының кредосы болып табылады?
Ф.Бэкон.
Т.Гоббс.
Р.Декарт.
Г.Лейбниц.
Б.Спиноза
«Білімділік және түзулік өлшемдерінде, өзіндік әсем қауымдық сұлулықта, патриархалдық тұрмысты мемлекеттіліктің терең мәнімен біріктірген, имандылық және христиандық келбеттегі қоғам ретінде ежелгі Русь қайта туады» деп анықталған Ресейдің жолы:
славянофилдік
ағартушылық
батысшылдық
сыншылдық
халықшылдық
«Бір өзеннің ағынды суына екі рет түсу мүмкін емес» деген философ.
Гераклит
Фихте.
Сократ.
Пифагор.
Геракл.
Бір өлшемді материяның негізгі атрибуты
уақыт
мөлшер
қозғалыс
масса
кеңістік
Болмыс:
санадан тыс және объективті түрде өмір сүретін, дамитын бізді қоршаған ортаны бейнелейтін категория
қоршаған орта
бүкіл әлемдік тіршілік
адам тіршілігінің жемісі
алғашқы қазіргі, болашақ өмірдің жиынтығы
Болмыс туралы философиялық ілім:
онтология;
антропология;
гносеология;
социология;
аксиология;
Даолық дана мынаны қалайды:
Үндемеуді
Сөйлеуді
Тақпақ оқуды
Өлең айтуды
Жасырын сөйлеуді
Даосизмдегі «табиғилық» принципін ұстану дегеніміз:
Дао- табиғат заңына еру
Өз «Меніңнің» қажеттілігіне еру
Жақыныңа деген махаббат принципін жүзеге асыру
Сыртқы әлемді жақсы жаққа қарай өзгерту
Құдайға сену
Дәстүрлі қазақ дүниетанымы толық бейнеленген:
Халық ауыз әдебиетінде
Мақалдар және мақал-мәтелдер
Аңыздар және ертегілер
Жыр мен термеде
Батырлар жырында
Дәстүрлі логиканың негізін қалаушы антикалық философ:
Аристотель.
Эпикур.
Зенон.
Платон.
Демосфен.
Д.Дидро бойынша дуниенің барлық негізі қандай нәрсе болып табылады?
Материя.
Жан.
Сезім.
Рух.
Табиғат.
Дедукция:
жалпы білімдерден жеке білімдерге өтуі
жаллы қасиеттердің өзгеруі
сыртқы қасиеттердің өзгеруі
жаратылыстану туралы білімдер
заттардың көбеюі
Демографиялық фактордың қоғамда алатын орнын неомальтузиандық бағыт қалай түсіндіреді?
Демографиялық фактор қоғамдық прогрестің дәрежесіне және құрылымына себепші болады
Демографияның заңдары материалдық игіліктердің өндіріс тәсілімен байланысты
Демографиялық фактор қоғамда маңызды орын алады
Балалардың көбеюшілігі субъективтік-психологиялық факторлерге тәуелді
Демографиялық фактор қоғамдық дамуға әсерін тигізбейді
