Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 1-50

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Қайта өрлеу дәуірінде утопиялық ілімдерді дамытқан кім болды?

a)

Т. Мор

b)

Я.Гус

c)

Ж.Мелье

d)

Т.Мюнцер

e)

Т.Кампанелла

2.

«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:

a)

деизм

b)

атеизм

c)

теизм

d)

пантеизм

e)

монотеизм

3.

Гегельдің философиялық жүйесі қай бағытқа жатады:

a)

Объективтік идеализмге

b)

Философияық материализмге

c)

Субъективтік идеализмге

d)

Натуралистік жүйелерге

e)

Діни бағытына

4.

«Адам деген абыройлы болып естіледі»- деп айтқан кім?

a)

М.Горький

b)

Ф.Достоевский

c)

Абай

d)

Л.Толстой

e)

В.Соловьев

5.

Күнделікті сана – бұл:

a)

Адамдардың әртүрлі коғамдық кұбылыстарды күнделікті өмірдегі түсінуі

b)

Нанымдар мен сенімдер, болмысты әсерлеп түсіну

c)

Еңбек пен тіршілік

d)

Көңіл-күйлердің жиынтығы

e)

Сезімдердің жиынтығы

6.

Философия мен ғылымньң ұқсастығы:

a)

Қатаң білімге ұмтылу (Ақиқатты жүйелі іздеу)

b)

Сынау арқылы табиғат құбылыстарын игеру

c)

Күмәндану арқылы табиғат құбылыстарын зерттеу

d)

Табиғат құбылыстарының шеңберінен шығуға ұмтылу

e)

Нышандар, белгілер арқылы талдай білу қабілеті

7.

Қазақтардың көшпелі өмір салтының сипаттық белгілері:

a)

Табиғатпен үндестік, шаруашылықтың практикалық сипаты, өмірлік жоғары кұндылықтар

b)

Жер өндеудің, колөнердің болуы

c)

Күнкөріс қамымен жүйесіз қаңгыру

d)

Отырықшылдыкқа қарсы

8.

Фалес болмыстың түбірін не деп білді?

a)

су

b)

апейрон

c)

ауа

d)

идея

e)

от

9.

Ежелгі Үнді философиясының ортодоксальды мектебі:

a)

Миманса

b)

Легизм

c)

Джайнизм

d)

Даосизм

e)

Моизм

10.

Ортағасырлық философияға лайық қаралған мәселе:

a)

теоцентризм

b)

космоцентризм

c)

пантеизм

d)

наукацентризм

e)

антропоцентризм

11.

Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам туралы ілімге кім бөлген?

a)

Декарт

b)

Ленин

c)

Ньютон

d)

Маркс

e)

Бэкон

12.

Позитивизм “дұрыс, болымды” білімнің негізі деп нені айтады?

a)

ғылымды

b)

дінді

c)

мифті

d)

философияны

e)

өнерді

13.

Иррационалдылықтың өкілдері:

a)

Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше

b)

Лейбниц-Гегель-Маркс

c)

Лейбниц-Гегель

d)

Лейбниц-Фейербах-Маркс

e)

Лейбниц-Гегель-Фейербах

14.

М.Фуко «… біздер арнайы сызықтарсыз, алдын ала берілген координаттарсыз, шексіз оқиғалардың арасында өмір сүреміз» деп анықтайтын әлем:

a)

хаос

b)

белгіленген тәртіп

c)

белгілі заңдар арқылы дамудың үстіндегі шындық

d)

заттардың, құбылыстардың, жағдайлардың, процестердің жиынтығы

e)

дамудың үстіндегі материя

15.

Кеңістік дегеніміз не, сөздің философиялык мағынасында?

a)

бұл бірге болып тұрған объектілердің, материя қалыптарыны координация түрі

b)

бұл сызғышпен өлшенетін нәрсе

c)

бұл жан-жаққа созылып тұрған нәрсе

d)

бұл философтардың ойынан шығарған нәрсесі

e)

бұл дала

16.

Өте жігерлі болу адамның негізгі ізгілігі:

a)

Ницшеандықта (Билікке ұмтылу еркі)

b)

Христиан философиясында

c)

ІІлатонизмде

d)

Марксизмде

e)

Кантиандықта

17.

”Мейірімділік пен адамгершілік – қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады” – деп уағыздаған мектеп:

a)

Легизм

b)

Конфуцийшылдық

c)

Даосизм

d)

Моизм

e)

Инь және Янь

18.

Әл-Фараби қай ойшылдың іліміне түсініктеме берді?

a)

Платон мен Аристотельдің

b)

Маркс пен Энгельстің

c)

Лао-Цзының

d)

Кант пен Гегельдің

e)

Конфуцийдің

19.

Ағартушылық заманының қай философы жатсыну феноменінің себебін анықтап, оның бірнеше түрлерін көрсетті?

a)

Ж.Ж.Руссо

b)

Г.Лейбниц

c)

Д.Дидро

d)

Ж. де Ламетри

e)

Ф.Вольтер

20.

Пайымның категориялары тәжірибеге дейін берілген және өзіндік заттар дүниесіне ешқандай қатынасы жоқ дейтін И.Кант философиясына тән белгі?

a)

априоризм

b)

пантеизм

c)

гилозоизм

d)

реализм

e)

монизм

21.

Ренессанс мәдениеті мен теологиясындагы негізгі тенденция:

a)

Теоцентризмнен антропоцентризмге өту

b)

Антропоцентризмге қарсы күрес

c)

Бейбітшілік өмірге ұмтылу

d)

Обскурантизм

e)

Космоцентристік дүниетанымға қайта оралу

22.

Өзіндік сана категориясын философия тарихына енгізген:

a)

Аристотель

b)

Гераклит

c)

Платон

d)

Пифагор

e)

Сократ

23.

Джайнизм ілімінің негізін салушы:

a)

Вардхамана

b)

Лао Цзы

c)

Сюнь Цзы

d)

Дхишан

e)

Сидхартха

24.

Пьер Абеляр нені жақтады?

a)

Реалистік позицияны (көзқарас)

b)

Теологиялық позицияны

c)

Номиналистік позицияны

d)

Креационистік позицияны

e)

Корпорациялық позицияны

25.

Г.Спенсер қандай ілімді қоғамның органикалық теориясы деп, оны социологиялық көзқарастарға негіз етті?

a)

Эволюция

b)

Ғылым

c)

Философия

d)

Сана

e)

Таным

26.

Материяның өмір сүру тәсілі:

a)

уақыт, кеңістік, қозғалыс

b)

уақыт, масса

c)

кеңістік, масса

d)

қозғалыс, даму, тыныштық

e)

тыныштық

27.

Ғылыми таным – бұл:

a)

шындықты оның мәндік заңдылықтары мен қатынастарын бейнелеу

b)

практикалық білімдердің жиынтығы

c)

материалдық жұйені өзгерту

d)

эмпирикалық фактілерді жинақтау

e)

шындықты сезімдік бейнелеу

28.

Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынан да айырып, өзгешелейтін Алланың сыйы, нұры, ол…

a)

Адамгершілік

b)

Ақыл-ой

c)

Жекешелік

d)

Сезімталдық

e)

Дарын

29.

А.Шопенгауер мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады?

a)

ерік, жігер

b)

ақыл, ой

c)

сезім

d)

идеал

e)

сенім

30.

Скептиктердің адам тұжырымдамасы қандай?

a)

Бәріне күмәндан, басқалардың сөзіне ерме

b)

Рахаттардан қашпа, есіңде болсын, өмірдің негізі, қазығы – сезімдік ләзаттар

c)

Құдайға сеніп, намаз оқы, сүйіспеншілігіңді керсет, Құдайдың Шаһарын жерде сал.

d)

Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол, саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал...

e)

Азды қанағат ет, ерікті бол, өмір сүруді (өнерді) тәжірибеден үйрен

31.

Жалпы мәселелер төңірегінде талас тудырып келе жатқан ежелгі дүниетанымдық көзқарастар қай бағыттарға лайық?

a)

реализм мен номинализм

b)

материализм мен идеализм

c)

монизм мен дуализм

d)

рационализм мен иррационализм

e)

диалектика мен метафизика

32.

Қос ақиқат ілімінің негізін калаған қай Орта ғасыр мұсылмандық Шығыс философы?

a)

Ибн-Рушд

b)

Ибн-Сина

c)

Әл-Фараби

d)

Әл-Кинди

e)

Әл-Ғазали

33.

Дүниенің «гелиоцентрлік жүйесінің» негізін қалаушы, Қайта Өрлеу заманы философиясының өкілі:

a)

Коперник

b)

Лаплас

c)

Архимед

d)

Галилей

e)

Птоломей

34.

Леви-Строс:

a)

структурализм өкілі

b)

неотомизмнің өкілі

c)

феноменологиялық философияның өкілі

d)

прагматизмнің өкілі

e)

аналитикалық философияның өкілі

35.

Мына аталған философтардың қайсысы қоғамдық дамудың өркениеттілік концепциясын қолдайды?

a)

Тойнби

b)

Локк

c)

Вольтер

d)

Фейербах

e)

Платон

36.

Конфуцийдің «Патша патша болуы керек, төре – төре, әке – әке, бала – бала болуы керек» деген пікірінің мәні:

a)

есімдерді түзету

b)

біреуден ілгері, біреуден кейін

c)

тең мүмкіндіктер

d)

сүйгіштік

e)

тағдырдың алдын ала белгіленіп қойғаны туралы

37.

Философиялық герменевтиканың негізгі белгісі:

a)

Талдау, талқылау проблемасына қызығушылық тудыру

b)

«Таза сана» проблемасы

c)

Объективті шынайылық проблемаларына қызығушылық тудыру

d)

Уақыт проблемасына қызығушылық тудыру

e)

Бостандық пен жауапкершілікті түсінуге қызығушылық тудыру

38.

Антикалық философтардың қайсысы атомдар туралы ілімді жасап шығарды?

a)

Левкипп және Демокрит

b)

Асан қайғы және Қорқыт-ата

c)

Будда және Джайна

d)

Парменид және Зенон

e)

Сократ және Платон

39.

Көне Үндінің қасиетті мәтіндері.

a)

Ведалар

b)

Руналар

c)

Құран

d)

Библия

e)

Інжіл

40.

У-вэй ұғымының мағынасы:

a)

Тыныш келісу, әрекетсіздік, ештеңеге араласпау

b)

Ұстаздың шәкірттермен сұхбаты

c)

Дүниені, қоршаған ортаны белсенді езгерту

d)

Көк пен Көкасты тұрғындары арасындағы үндестік

e)

Қоғамдық қызмет

41.

Жаңа заманның қай философы өкіметті заң шығарушы, атқарушы және одақтық федерацияға бөлді?

a)

Дж.Локк

b)

Дж.Беркли

c)

Т.Гоббс

d)

Р.Декарт

e)

Ф.Бэкон

42.

«Білімділік және түзулік елшемдерінде... патриархалдық тұрмысты мемлекеттіліктің терең мәнімен біріктірген... қоғам ретінде ежелгі Русь қайта туады» деп анықталған Ресейдің даму жолы

a)

славянофилдік

b)

батысшылдық

c)

халықшылдық

d)

ағартушылық

e)

сыншылдық

43.

Дүниені толық тануға күмән келтіретін ілім

a)

агностика (агностицизм)

b)

гносеология

c)

аксиология

d)

идеализм

e)

материализм

44.

Адамның марксистік тұжырымдамасы қандай?

a)

Адам – қоғамдық қатынастардьщ жиынтығы...

b)

Адамдар әділ тәртіптерді тек қана пікірлесіп, келісіп орнатуы мүмкін

c)

Бәрін де ез сезімдеріңнен өткізіп, солардың негізінде өз құндылықтарыңды...

d)

Табиғатпен, қоғаммен бірлікте бол...

e)

Тоталитаризмге жол берме, біреудің еркіне көнбе...

45.

Сезімнің жан толғанысынан негізгі айырмашылығы неде?

a)

сезімдерде бейсаналының, санасыздының бары

b)

жан толғаныстарда да, сезімдерде де құндылықты бастаудың жоғы

c)

жан толғаныстарда (в эмоциях) құндылықты бастаудың жоғы

d)

жан толғаныстарда құндылықтын бастауының бары

e)

сезімдердегі құндылықтын бастауының бары

46.

Д.Дидро бойынша дүниенің барлық негізі қандай нәрсе болып табылады?

a)

Материя

b)

Рух

c)

Табиғат

d)

Жан

e)

Сезім

47.

Өз бетінше түсіндірілмейтін феномендер дүниесі феноменологияның қандай әдісінің нәтижесі болып табылады?

a)

Феноменологиялық редукция

b)

Априорлық

c)

Трансцендентальды редукция

d)

Интенционалдық

e)

Эйдетикалық

48.

Даралық, жекелік іздеу -… Философиясының ерекше қасиеті.

a)

Ренессанс

b)

Конвенционализм

c)

Өмір

d)

Конформизм

e)

Тиімділік

49.

Даосизмнің негізін қалаушы:

a)

Лао-цзы

b)

Кун Фу-цзы

c)

Гаутама

d)

Мо-цзы

e)

Мэн-цзы

50.

Қайрымды қала тұрғындары еңбегінің авторы

a)

Ал-Фараби

b)

Георг II

c)

Ибн-сина

d)

Ал-Ғазали

e)

Кант