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EF35EF15 - Lutas Brasileiras Marajoara X Capoeira

Total questions: 10

Worksheet time: 5mins

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1.

Lutas Brasileiras - Conhecendo a Luta Marajoara e a Capoeira

 

Objetivo da Aula: Identificar as características das lutas do contexto comunitário e regional (Luta Marajoara) e de matriz africana (Capoeira), reconhecendo-as como práticas corporais distintas de brigas e de outras manifestações.

Instruções: Leia atentamente cada questão e marque a alternativa correta.

 

Luta Marajoara

A Luta Marajoara é uma modalidade de combate corporal tipicamente brasileira. De origem do Arquipélago de Marajó, no estado do Pará, a Luta de Marajoara consiste num confronto entre dois lutadores que têm por objetivo derrubar seu oponente de costas no chão (ANTUNES; BORBA-PINHEIRO; CAMPOS, 2021).

Pouco conhecida pelos brasileiros, a luta é bastante praticada nos municípios do arquipélago como Soure, Salvaterra, Ponta de Pedras, Breves e Cachoeira do Arari. Parte da cultura local, essa luta está intimamente ligada à religiosidade local e pode ser apreciada na festa do Glorioso São Sebastião, a qual ocorre todo ano sempre no mês de janeiro.

A luta pode acontecer em qualquer lugar: nas praias ribeirinhas, na terra, na grama ou na lama dentro de currais. As técnicas são objetivas e simples, visando apenas a derrubar o oponente. Para isso, são utilizados recursos como agarrar, puxar, empurrar, desequilibrar e projetar o lutador. Os nomes das técnicas são peculiares e fazem referência à cultura local, como cabeçada, lambada, calçada, desgalhada, boi laranjeira, rasteira, espalhada, recalcada, baiana, escora e gratuita (ANTUNES; BORBA-PINHEIRO; CAMPOS, 2021).

Em entrevista à Revista Trip (2009), o Sr. Jovêncio Amador, nascido em 1906 no Arquipélago, ao ser questionado se a Luta Marajoara acontecia apenas em datas festivas, responde que a luta “era sempre, todo dia. Na hora do banho, perto do açude, a turma ficava pelada, ensaboada, e aí era mais difícil ainda de pegar. Todo mundo lutava na fazenda. Ninguém queria perder”.

Em síntese, toda a dinâmica da luta marajoara deve suceder-se em três momentos, que correspondem ao início da luta (preparação), aplicação das principais técnicas utilizadas para derrubar o oponente (desequilibrar) e ao desfecho da luta (encostamento no solo).

 Extraído de: https://www.almanaquedaculturacorporal.com.br/post/luta-marajoara

 

A HISTÓRIA DA CAPOEIRA NO BRASIL      05/07/2021

Símbolo de combate e resistência, a capoeira faz parte da identidade cultural brasileira, sendo reconhecida mundialmente como prática que une o esporte e a arte.

Julho é mês de celebramos a capoeira enquanto expressão artística brasileira que mistura esporte, luta, filosofia, dança e musicalidade.

Todo mundo já deve ter visto uma roda de capoeira - mesmo que somente em um filme ou numa pintura. A cena é familiar: praticantes se reúnem em um círculo e ao centro dois capoeiristas executam movimentos de ataque e defesa. As demais pessoas cantam e tocam instrumentos. É a música que conduz o ritmo dos jogadores.

 Mas, você sabe de onde vem a capoeira e por que ela é um símbolo nacional?

A capoeira surgiu como resposta a violência a qual os escravizados eram submetidos em tempos coloniais e imperiais no Brasil. A partir de golpes e movimentos corporais ágeis, a luta permitia que eles se defendessem das brutais perseguições dos capitães do mato, cuja atribuição era capturar quem havia fugido.

 Para não levantarem suspeitas – os senhores de engenho proibiam que praticassem qualquer tipo de esporte – os capoeiristas adaptaram os movimentos e adicionaram elementos coreográficos e musicais, camuflando seu verdadeiro significado. Após a abolição da escravatura, a prática continuou sendo vista como subversiva e apenas em 1937 deixou de ser considerada criminosa pelo Código Penal brasileiro.

 Acredita-se que a origem do nome capoeira tenha relação aos locais onde o esporte era praticado: em campos abertos e sem vegetação. Esta técnica era também uma forma de preservar a cultura de origem e desenvolver laços entre os praticantes.

Hoje, a capoeira é considerada umas das maiores manifestações culturais brasileiras e é reconhecida mundialmente como prática que une o esporte e a arte. A música é um dos elementos que distingue esta modalidade de outras lutas. Inclusive, é essencial para que o praticante seja considerado um capoeirista completo. Além dos movimentos corporais, os praticantes devem também saber tocar instrumentos de origem afro-brasileira como o atabaque, o agogô e o berimbau. Este último é o principal dos instrumentos e também o mais famoso e mundialmente associado à capoeira. Existem ainda diferentes maneiras de toques, como o "toque de cavalaria", que era utilizado para avisar aos capoeiristas que a polícia estava se aproximando.

 Extraído de: https://www2.camara.leg.br/a-camara/programas-institucionais/experiencias-presenciais/parlamentojovem/noticias_para_voce/a-historia-da-capoeira-no-brasil

A Luta Marajoara é uma modalidade de combate corporal tipicamente brasileira. Em qual região do Brasil ela tem sua origem? (ANTUNES; BORBA-PINHEIRO; CAMPOS, 2021, extraído de Almanaque da Cultura Corporal).

a)

No sertão nordestino.

b)

No Arquipélago de Marajó, no estado do Pará.

c)

No Pantanal mato-grossense.

d)

Na região dos pampas gaúchos.

2.

Qual é o principal objetivo dos lutadores durante uma luta marajoara? (ANTUNES; BORBA-PINHEIRO; CAMPOS, 2021, extraído de Almanaque da Cultura Corporal).

a)

Acertar golpes com os punhos no rosto do oponente.

b)

Imobilizar o oponente no chão por um determinado tempo.

c)

Derrubar o oponente de costas no chão.

d)

Arremessar o oponente para fora de um círculo demarcado.

3.

Os nomes das técnicas da Luta Marajoara, como "cabeçada", "desgalhada" e "boi laranjeira", demonstram uma característica importante dessa prática. Essa característica é: (ANTUNES; BORBA-PINHEIRO; CAMPOS, 2021, extraído de Almanaque da Cultura Corporal).

a)

A padronização internacional dos golpes.

b)

A utilização de termos em inglês.

c)

A referência à cultura e ao contexto local.

d)

A complexidade técnica dos movimentos.

4.

De acordo com o texto, a capoeira surgiu no Brasil em qual contexto histórico? (Texto "A história da capoeira no Brasil", Câmara dos Deputados).

a)

Como uma forma de lazer da elite colonial.

b)

Como uma prática esportiva indígena.

c)

Como uma resposta à violência contra os escravizados.

d)

Como uma cerimônia religiosa de origem europeia.

5.

Para disfarçar seu verdadeiro significado de luta e defesa, os praticantes de capoeira adaptaram seus movimentos. Qual elemento foi adicionado para essa camuflagem? (Texto "A história da capoeira no Brasil", Câmara dos Deputados).

a)

Uso de armas brancas.

b)

Uniformes padronizados.

c)

Regras escritas e um ringue.

d)

Elementos coreográficos e musicais.

6.

Tanto a Luta Marajoara quanto a Capoeira podem ser consideradas "lutas" e não "brigas". Uma característica que as define como lutas, presente nos dois textos, é: (ANTUNES; BORBA-PINHEIRO; CAMPOS, 2021; Texto "A história da capoeira no Brasil", Câmara dos Deputados).

a)

A intenção de causar ferimentos graves no oponente.

b)

A existência de técnicas, objetivos e contexto cultural definidos.

c)

A obrigatoriedade de um juiz para apontar o vencedor.

d)

A prática individual, sem interação com outras pessoas.

7.

O Sr. Jovêncio Amador, citado no texto sobre a Luta Marajoara, descreve que a luta "era sempre, todo dia" e acontecia em momentos como a hora do banho. Essa fala revela que a prática estava: (GALINA, 2019, Revista Trip, citado no Almanaque da Cultura Corporal).

a)

Restrita apenas a competições oficiais.

b)

Limitada a um pequeno grupo de especialistas.

c)

Proibida pela população mais velha.

d)

Integrada ao cotidiano e à vida comunitária.

8.

Na capoeira, a música é um elemento essencial. Qual é a função dos instrumentos e dos cantos na roda de capoeira? (Texto "A história da capoeira no Brasil", Câmara dos Deputados).

a)

Apenas entreter o público que assiste.

b)

Conduzir o ritmo dos jogadores e compor a manifestação cultural.

c)

Marcar o tempo limite de cada luta.

d)

Sinalizar o início e o fim de uma competição.

9.

Os textos apresentam a Luta Marajoara e a Capoeira como práticas corporais distintas de outras, como os esportes convencionais. Uma evidência disso é que ambas:

a)

Possuem um sistema de pontuação padronizado internacionalmente.

b)

São regulamentadas por federações esportivas nacionais.

c)

Surgiram e se desenvolvem profundamente ligadas a contextos culturais e históricos específicos.

d)

Exigem que os praticantes vistam roupas de proteção específicas.

10.

De acordo com os textos, uma diferença fundamental entre uma luta (como a Marajoara ou a Capoeira) e uma briga é que:

a)

A luta acontece apenas em áreas rurais, enquanto a briga ocorre nas cidades.

b)

A luta sempre envolve um vencedor e um perdedor declarados, ao contrário da briga.

c)

A luta é uma prática com elementos culturais, técnicas e objetivos definidos, enquanto a briga é um confronto agressivo sem regras.

d)

A luta utiliza apenas as mãos, e a briga utiliza também os pés.