wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Вопросы по модернизации Казахстана

Total questions: 101

Worksheet time: 53mins

Name
Class
Date
1.

Какая задача ставится в программной статье Н.Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» относительно будущей судьбы казахской нации?

a)

Сохранение национальной идентичности

b)

Обеспечение жильем молодых семьи

c)

Культ знания и образованности

d)

План Нации «100 конкретных шагов»

e)

Революционное развитие Казахстана

2.

Назовите первое условие модернизации нового типа, выдвинутое в програмной статье Н.Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания»:

a)

«Сохранение собственного национального кода»

b)

«Развитие национальной экономики»

c)

«Модернизация политической системы»

d)

«Реализация 100 конкретных шагов»

e)

«Революционное развитие Казахстана»

3.

Назовите путь общественного развития, имевший трагические последствия для нашего народа, указывает програмная статья Н.Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания»:

a)

Революционный путь развития

b)

Технический путь развития

c)

Социальный путь развития

d)

Эволюционный путь развития

e)

Культурный путь развития

4.

Назовите проект по созданию условий для полноценного образования студентов по истории, политологии, социологии, философии, психологии, культурологии, филологии в программной статье Н.Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания»:

a)

Проект «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке»

b)

Программа «Туған жер»

c)

Проект «Сакральная география Казахстана»

d)

Проект «Современная казахстанская культура в глобальном мире»

e)

Проект «Малая родина»

5.

Идея происхождение государства, власти как результат свободного соглашения между людьми выражена в:

a)

Теории общественного договора

b)

Теории разделения властей

c)

Патриархальной теории власти

d)

Идее абсолютизма

e)

Идее демократии

6.

Общественно-экономическая формация как стадия общественной эволюции - это:

a)

Тип общества, основанный на определенном способе производства

b)

Капиталистический тип общества

c)

Совокупность проявления культуры

d)

Система ценностей

e)

Определенный тип общества, взятый в единстве всех его сторон и сфер

7.

Глобальные проблемы современности, имеющие планетарный характер, от решения которых зависит сохранение цивилизации могут быть решены:

a)

Объединёнными усилиями всех стран

b)

Экологическими партиями

c)

Учеными

d)

Усилиями политических лидеров

e)

Усилиями стран третьего мира

8.

Растущая взаимозависимость различных стран, регионов, экономическая и культурная интеграция человечества выражается в понятии...

a)

Глобализация

b)

Взаимозависимость

c)

Информатизация

d)

Созависимость

e)

Модернизационные процессы

9.

Социальная сфера общества, связанная с социальными отношениями, человеческими взаимодействиями определяет отношения между:

a)

Различными группами населения

b)

Членами общества и государством

c)

Собственниками и государством

d)

Между людьми и природой

e)

Между природой и обществом

10.

В самом общем смысле культура как совокупность достижений человечества в производственном, общественном и духовном отношении понимается как:

4 lines
11.

В самом общем смысле культура как совокупность достижений человечества в производственном, общественном и духовном отношении понимается как:

a)

Вся преобразовательная деятельность человека

b)

Производство и применение орудий труда

c)

Уровень воспитания

d)

Следование правилам этикета

e)

Национальная культура

12.

Возникновению и развитию нации как исторически сложившейся устойчивой общности людей на базе общности языка, территории и других связей способствуют:

a)

Развитие экономических и культурных связей

b)

Образование правового государства

c)

Демографический взрыв

d)

Появление классов

e)

Единокровные отношения

13.

По К.Ясперсу понятие «Осевое время», охватывающее период между 800 и 200 гг. до н.э. означает:

a)

Начало единой мировой истории человечества

b)

Момент начала распада общечеловеческой культуры на культуры локальные

c)

Начало антропосоциогенеза

d)

Переход от индустриального этапа к информационному

e)

Переход от каменного века к бронзовому

14.

Глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт; способность находить решение трудных задач... и понимание смысла происходящего это:

a)

Мудрость

b)

Рациональность

c)

Житейский опыт

d)

Психологизм

e)

Обладание большими знаниями

15.

Культура как совокупность достижений человечества- это:

a)

Духовные и материальные ценности, созданные человеком для развития

b)

Массовая культура

c)

Первая природа как условие развитие человека

d)

Совокупность политических отношений объектом, которых является власть

e)

Моральные нормы и правила поведения людей

16.

Понятие исторический прогресс как поступательное движение вперед, повышение и усложнение уровня организации означает:

a)

Развитие общества от низших ступеней к высшим ступеням

b)

Циклическое развитие общества

c)

Развитие культуры

d)

Повторение пройденных этапов в развитии общества

e)

Развитие общества по замкнутому кругу

17.

Что означает термин «коэволюция»?

a)

Совместное, взаимосогласованное развитие человека и природы

b)

Взаимодействие общества и человека

c)

Теория эволюции, предложенная Ч.Дарвиным

d)

Глобализация общества

e)

Синоним эволюционного подхода

18.

Система ценностей западного общества характеризуется:

a)

Приоритетом индивидуальных ценностей над общественными

b)

Приоритетом общественных ценностей над индивидуальными

c)

Приоритетом религиозных ценностей над светскими

d)

Отсутствием духовных ценностей

e)

Отрицанием материальных ценностей

19.

Материальная культура как часть общечеловеческой культуры означает:

a)

Ценности, созданные человеком в процессе материального производства

b)

Религиозные отношения, обусловленные религиозной верой

c)

Нормы и правила поведения людей, обусловленные нравственным сознанием

d)

Духовные ценности, созданные человеком для удовлетворения своих потребностей

e)

Нормы и правила поведения людей, обусловленные правом

20.

Понятие ноосфера, развитая В.Вернадским означает:

a)

Часть земной оболочки, преобразованная человеческим разумом

b)

Часть земной оболочки, изменяющаяся под воздействием живой природы

c)

Живая и неживая природа

d)

Процесс фотосинтеза

21.

В.Вернадским означает:

a)

Часть земной оболочки, преобразованная человеческим разумом

b)

Часть земной оболочки, изменяющаяся под воздействием живой природы

c)

Живая и неживая природа

d)

Процесс фотосинтеза, происходящий под воздействием растительного мира

e)

Совокупность техники, технологий

22.

В чем французские просветители 18 века видели источник исторического прогресса?

a)

В развитии, науки, образовании, воспитании человека

b)

В классовой борьбе, революции, смене политической власти

c)

В социальной революции, в развитии технологий

d)

В развитии экономики, политики, культуры, классов

e)

В религии и церкви, религиозного сознания

23.

С точки зрения социальной философии социальная стратификация означает следующее:

a)

Деление общества на социальные группы в зависимости от доходов, вида занятий, социального статуса людей

b)

Деление общества на классы, подклассы, подгруппы

c)

Деление общества на мужчин и женщин

d)

Деление общества по возрастным группам

e)

Деление общества на неустойчивые слои

24.

Дайте определение понятию общество с позиций философии:

a)

Это социальная реальность, складывающаяся в процессе деятельности людей

b)

Это атомарная сумма отдельных индивидов

c)

Это процесс духовного производства знаний, идей

d)

Это процесс материального производства благ для людей

e)

Это процесс взаимодействия человека с природой

25.

Философская школа Древней Греции, учившая, что наилучшая жизнь заключается в естественности, в свободе от обладания лишним и бесполезным, в довольствовании малым:

a)

Киники

b)

Стоики

c)

Легисты

d)

Эпикурейцы

e)

Джайнисты

26.

В чем состоит сущность формационной теории исторического развития, предложенная немецким философом К.Марксом?

a)

История общества предстает как закономерная смена общественно- экономических формаций

b)

История общества предстает как шествие Бога

c)

История предстает как развитие и смена самостоятельных, ничем не связанных друг с другом

d)

Уровень развития общества выводит из природно- географических условий жизни общества

e)

История человечества есть проявление развития объективного и абсолютного духа

27.

Как целостная система техносфера включает в себя и означает:

a)

Совокупность техники, технологий созданные людьми и образующие особую сферу

b)

Часть земной оболочки, изменяющаяся под воздействием живой природы

c)

Часть земной оболочки, преобразованная человеческим разумом

d)

Преобразование природы посредством духовного производства

e)

Преобразование природы посредством познавательной деятельности

28.

Сознание как присущая человеку способность, как философская категория означает:

a)

Свойство высокоорганизованной материи отражать мир

b)

Сознание- особый вид материи

c)

Сознание- свойство всей материи

d)

Сознание- объективная вещественная реальность

e)

Сознание- это физиологический процесс протекающий в организме

29.

Чувственное познание отличается от рационального тем, что:

a)

Первое оперирует фактами, второе - рациональными аргументами

b)

Первое эмоционально, второе - нейтрально

c)

Первое базируется на ощущениях, второе - на доводах разума

d)

Первое более адекватно, чем второе

e)

Чувственное познание стоит выше чем рациональное

30.

В марксистской философии понятие «общественное сознание» означает:

a)

Совокупность идей, учений, взглядов, чувств, переживаний людей, отражающие сущность социальной реальности во всем ее многообразии

b)

Совокупность общественных отношений, обусловленные материальным производством

c)

Социальная солидарность, основанная на единстве духовной культуры

d)

Субъективная реальность, содержащее в себе нечто телесное, вещественное

e)

Свойство высокоорганизованной материи отражать мир в идеальных образах

31.

Перечислите ключевые элементы структуры сознания:

a)

Чувства, эмоции, переживания, разум, воля, память, бессознательное, самосознание

b)

Способ производства, экономический базис, производственные отношения

c)

Социальные отношения, страты, классы, политика, культура, базис

d)

Обыденное и теоретическое, идеология и психология, общественное сознание и его формы

32.

Плюрализм- это философская позиция согласно которой в мире существуют:

a)

Несколько независимых и несводимых друг к другу начал

b)

В мире только одно всеобщее начало

c)

Множество зависимых и определяющих друг друга начал

d)

Два начала мира

e)

Только материя

33.

Субъективный идеализм, исходящий из представления о мире как совокупности ощущений, признает реальность:

a)

Как результат деятельности сознания

b)

Как результат деятельности божественного начала

c)

В виде всеобщего духовного начала

d)

Как результат развития материи

e)

Как результат взаимодействия двух начал: сознания и материи

34.

Мировоззренческая функция философии состоит в том, что:

a)

Философия помогает человеку понять самого себя, своё место в мире

b)

Философия осуществляет рефлексию современной ей культуры

c)

Философия направляет деятельность людей на борьбу с недостатками существующего строя

d)

Философия способствует улучшению характеров людей

e)

Философия вооружает науку методами

35.

Материализм как философское учение утверждает:

a)

Первичность материального и вторичность идеального

b)

Первичность сознания и вторичность материального

c)

Равноправие духа и материи

d)

Развитие абсолютного духа

e)

Непознаваемость мира

36.

Сенсуализм как философское воззрение, отрицающее существование врождённых идей, выводит знания из:

a)

Деятельности органов чувств

b)

Чувственной и рациональной деятельности

c)

Деятельности разума

d)

Божественного разума

e)

Мистического опыта

37.

Дуализм как философское учение признает два начала мира. Это говорит о:

a)

Равноправии духа и материи

b)

Приоритете духа над материей

c)

Приоритете материального над духовным.

d)

О первичности сознания, идеи над материей

e)

Тождестве Бога и природы

38.

Монизм как способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой субстанции утверждает, что:

a)

Мир имеет одно начало

b)

Мир лишен единой субстанции

c)

Мир состоит из множества субстанций

d)

Мир состоит из двух субстанций

e)

Мир - это порождение инь и ян

39.

Схоластика как систематическая европейская средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой католического богословия и философии Аристотеля, это:

a)

Религиозная философия, подчиненная теологии, основанная на догматических предпосылках и формально-логических основаниях

b)

Религиозно-философское учение о природе

c)

Философское учение о Боге и его месте в природе

d)

Античная философия

e)

Учение отцов церкви

40.

Желательным состоянием социума в условиях современности с ее экологическими кризисами, глобальным использованием техники и распространением массовой культуры потребления является:

a)

Устойчивое равновесие

b)

Экономический рост

c)

Пропаганда духовных ценностей

d)

Возвращение к природе

e)

Отказ от развития

41.

нением массовой культуры потребления является:

a)

Устойчивое равновесие

b)

Экономический рост

c)

Пропаганда духовных ценностей

d)

Возвращение к природе

e)

Отказ от развития

42.

Как часть научного познания эмпирическое познание опирается на методы:

a)

Наблюдение, описание, эксперимент

b)

Индукция, дедукция, абстрагирование

c)

Математизация, формализация, аналогия

d)

Идеализация, моделирование, аксиоматизация

e)

Анализ, синтез, обобщение

43.

Один из приемов рационального познания- умозаключение означает:

a)

Сопоставление посылок и вывод нового суждения (заключения)

b)

Высказывание умных мыслей

c)

Умение мыслить

d)

Ораторское мастерство

e)

Риторика

44.

Как часть общего процесса познания чувственное познание имеет следущие формы:

a)

Ощущения, восприятие, представления

b)

Теория, ощущения, представления

c)

Представления, суждение, понятие

d)

Восприятие, представления, суждение

e)

Ощущения, восприятие, понятия

45.

Как часть общего процесса познания рациональное познание имеет следую щие ступени:

a)

Понятие, суждение, умозаключение

b)

Ощущение, восприятие

c)

Чувства, эмоции, рассудок

d)

«Я», «оно», сверх я»

e)

Фантазии, вымысел, догадка

46.

Как в философии называется истина, содержание которой не зависит от человека?

a)

Объективная истина

b)

Субъективная истина

c)

Относительная истина

d)

Абсолютная истина

e)

Релятивная истина

47.

Как в теории познания называется истина, отображающая предмет не в полном объеме?

a)

Относительная истина

b)

Объективная истина

c)

Субъективная истина

d)

Абсолютная истина

e)

Интуитивная истина

48.

Категории диалектики сущность и явление представляют собой:

a)

Единство внешних и внутренних характеристик предмета

b)

Диалектически связанные противоположности

c)

Определение структуры объектов

d)

Зависимость отдельных свойств предмета

e)

Последовательность качественных состояний объектов

49.

Философские категории причины и следствия выражают следующую мысль:

a)

Все в мире причинно обусловлено

b)

Некоторые явления в мире причинно не обусловлены

c)

Случайность есть беспричинное явление

d)

Все в мире происходит по программе

e)

В мире существует только необходимость

50.

Из перечисленных ответов выделите социальную форму движения материи:

a)

Рост курса доллара

b)

Появление новой звезды

c)

Рождение ребенка

d)

Падение фигуриста на льду

e)

Падение артериального давления

51.

Согласно Канту, категорический императив исходит из:

a)

Уважения к моральному закону

b)

Уважения к силе

c)

Уважения к закону

d)

Уважения к природе

e)

Понимания природы человека

52.

Дайте правильное определение диалектики как философского метода:

a)

Рассматривает мир в изменении и развитии

b)

Рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное

c)

Отрицает развитие мира и его изменения

d)

Сводит развитие к механическим изменениям

e)

Рассматривает только количественные изменения

53.

Метафизика как философский метод:

a)

Рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное

b)

Рассматривает мир в изменении и развитии

c)

Сводит развитие к качественным изменениям

d)

Рассматривает противоречия как источник развития

e)

Рассматривает развитие как поступательное движение от низше

54.

В чем состоит сущность философского понятия времени?

a)

Время-это философское понятие отображает последовательность и длительность протекающих процессов объективно

b)

Время- это философское понятие, обозначающее все, что существует

c)

Время- это философское понятие отображает протяженность материальных вещей

d)

Время- это философское понятие, обозначающее все, что существует субъективно

e)

Время- это философское понятие, обозначающее только настоящее

55.

Сущность философского понятия бытия:

a)

Бытие - это философское понятие, обозначающее все, что существует

b)

Бытие- это философское понятие, обозначающее все, что существует объективно

c)

Бытие- это философское понятие, обозначающее изменения, происходящие в мире вещей

d)

Бытие- это философское понятие, обозначающее все, что существует само по себе и через себя

e)

Бытие- это философское понятие, обозначающее все, что существует субъективно

56.

В чем состоит сущность философского понятия материи?

a)

Материя-это философское понятие, обозначающее все, что существует объективно, независимо от сознания человека

b)

Материя- это философское понятие, обозначающее все, что существует

c)

Материя- это философское понятие, обозначающее изменения, происходящие в мире вещей

d)

Материя- это философское понятие, обозначающее все, что существует само по себе и через себя

e)

Материя- это философское понятие, обозначающее все,

57.

В чем состоит природоцентризм казахской философии 11-18 в.в.?

a)

Признание гармонии и красоты природы, желание слиться с ней

b)

Стремление извлечь из природы максимум пользы

c)

Установление господства человека над природой

d)

Преобразование природы по меркам человека

e)

Утилитарный, прагматический подход к природе

58.

В чем состоит экзистенциальный характер казахской философии?

a)

Рассмотрение жизни и смерти человека, смысла его жизни и духовности

b)

Бог рассматривается как субстанциональная основа бытия

c)

Природа рассматривается безотносительно к человеку

d)

Бог рассматривается как творец природы, ее перводвигатель

e)

Рассматривается бытие, формы бытия, структура мира

59.

В чем казахский просветитель Абай видит причину нравственного падения человека?

a)

В безверии, в бездуховности человека

b)

В рациональном познании

c)

В развитии науки

d)

В развитии образовании

e)

Во влиянии русской культуры

60.

Одним из проявлений противоречивого характера глобализации является:

a)

Угроза исчезновения национального разнообразия

b)

Формирование демократических институтов

c)

Использование информационных технологий

d)

Глобальное разделение

e)

Взаимозависимость

61.

логического понимания; теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины - это:

a)

Разум

b)

Рассудок

c)

Чувство

d)

Переживание

e)

Интуиция

62.

Учение, утверждающее, что критерием истины является признание в научном сообществе, называется:

a)

Конвенционализм

b)

Релятивизм

c)

Рационализм

d)

Агностицизм

e)

Скептизизм

63.

Выделите наиболее правильное определение мифологии:

a)

Мифология - это сказания, предания народов о фантастических существах, о делах героев, богов и т.д.

b)

Мифология - это определенный способ существования искусства - художественной литературы, живописи, скульптуры и т.д.

c)

Мифологическое мировоззрение никогда не имело практическую значимость, т.е. оно бесполезно

d)

Мифология - это исторически исходная форма мировоззрения

e)

Мифология -специфическая форма развития религии

64.

Совокупность социально-природных проблем, имеющих планетарный характер, затрагивающих интересы всех народов, в современной философии принято называть:

a)

Глобальными проблемами современности

b)

Общими проблемами современности

c)

Универсальными проблемами современности

d)

Системными проблемами современности

e)

Единичными проблемами современности

65.

Проблему смысла жизни, свободы, одиночества и ответственности, внутренних переживаний человека в центре Западной философии 20 в. рассматривал:

a)

Экзистенциализм

b)

Позитивизм

c)

Психоанализ

d)

Патристика

e)

Феноменология

66.

Как именно философы-экзистенциалисты понимают свободу?

a)

Как свободу выбора, которую никто не может отнять у человека

b)

Как четко осознанную необходимость

c)

Как способность раскрыть природные задатки личности психоанализа

d)

Делаю что хочу

e)

Как свободу от ответственности, свободу от всего что тяготит человека

67.

В связке категорий (единичное и общее) общее характеризует:

a)

Объективно существующее сходство предметов, их однотипность

b)

То, чего нет на самом деле

c)

Способность сознания к мистическим обобщениям

d)

То, что присуще человеческому уму

e)

Сущность и явление

68.

Термин современной философии «экологический императив» означает:

a)

Учет экологических требований как факторов, определяющих стратегию развития общества

b)

Изучение глобальных моделей развития человечества

c)

Нравственный закон

d)

Золотое правило нравственности

e)

Защита природы

69.

Понятие философии К.Маркса отчуждение имеет следующие причины:

a)

Частная собственность и общественное разделение труда

b)

Расхождение во мнении

c)

Эксплуатация

d)

Разность религиозных верований

e)

Разделение на умственный и физический труд

70.

Форма отчуждения в марксистской философии:

a)

Экономическое отчуждение

b)

Историческое отчуждение

c)

Душевное отчуждение

d)

Религиозное отчуждение

e)

Эгоистическое

71.

Какой смысл вкладывал Г.Гегель в утверждение о том, что «философия есть эпоха, схваченная мыслью»?

a)

Философия призвана отражать особенности эпохи, выражать дух времени

b)

Ход истории зависит от направленности мышления философов

c)

Мышление философов определяется социально-экономическими условия

72.

Идеализм - это одно из философских учений в решении основного вопроса философии, согласно которому:

a)

Сознание, мышление первичны, а материя, природа вторичны

b)

Стремление обосновать значение идеалов в жизни, стремление человека к совершенству

c)

Материя, природа первичны, а сознание и мышление - вторичны

d)

Туманные, далекие от жизни рассуждения, попытка забыть о прозе жизни и т.д.

e)

Материальное и идеальное равноправны

73.

Прагматизм как философское воззрения видит наиболее яркое проявление человеческой сущности в действии, а потому:

a)

Прагматизм - учение, признающее истиной лишь то, что дает практически полезные результаты

b)

Прагматизм - субъективно-идеалистическое учение, превратно понимающее сущность чувственно-практического отношения к миру

c)

Прагматизм - философия познания

d)

Прагматизм-учение об альтруизме

e)

Прагматизм - это философия достижения нирваны

74.

Одно из основных достижений марксистской философии:

a)

Открытие материалистического понимания истории

b)

Идея активности субъекта в познании

c)

Формулировка категорического императива

d)

Создание антропологической формы материализма

e)

Идеалистической диалектики

75.

Какие пути определяет Ахмет Яссауи для духовного развития человека?

a)

Путь истории, путь шариата, путь знания, путь мудрости

b)

Путь активного социального действия

c)

Путь заимствования культуры другого народа

d)

Путь усвоения научного знания, постижения мира

e)

Путь недеяния и бездействия, молитв, смирения

76.

Познание в современной философии преимущественно рассматривается как:

a)

Обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний

b)

Способности, умения, навыки в определенной области деятельности

c)

Значимая информация в аспекте деятельности

d)

Объективная реальность, данная в сознании действующего человека

e)

Процесс отражение внутреннего мира

77.

Какой путь достижения бессмертия предлагает Коркыт?

a)

Духовное бессмертие в творчестве

b)

Соблюдение религиозного обряда

c)

Религиозная вера

d)

Путь недеяния и бездействия

e)

Путь усвоения научного знания

78.

Какая античная школа считала, что человек подвержен року, судьбе; главным жизненным принципом философов этого направления был принцип: выдерживай и воздерживайся:

a)

Стоики

b)

Эпикурейцы

c)

Киники

d)

Скептики

e)

Гедонисты

79.

Международная общественная организация «Римский клуб» это:

a)

Объединение ученых для рассмотрения глобальных проблем современности

b)

Объединение футбольных болельщиков города Рима

c)

Объединение римских политологов с целью борьбы с коррупцией

d)

Объединение народов Центральной Италии с целью противостояния промышленно развитому северу.

e)

Клуб миллионеров

80.

Какова структура общественного сознания?

a)

Обыденное и теоретическое общественное сознание, идеология и психология

b)

Чувства, эмоции, переживания, разум, воля, память, бессознательное, самосознание

c)

Социальные отношения, страты, классы, политика, культура, базис

d)

Способ производства, экономический базис, производственные отношения

e)

Способ производства, социальные отношения, чувства, эмоции, переживания

81.

В чем состоит сущность цивилизационной теории исторического развития?

a)

История предстает как развитие и смена самостоятельных, ничем не связанных друг с другом цивилизаций

b)

История общества предстает как закономерная смена общественно- экономических формаций

c)

История общества предстает как классовая борьба

d)

Сущность общества, уровень его развития выводит из природно- географических условий жизни общества

e)

История человечества есть проявление развития объективного и абсолютного духа

82.

Позитивизм как философская теория, возникшая и развивавшаяся в 19-20 веках призывал:

a)

Заниматься логикой и методологией научного познания

b)

Искать конечные причины мироздания

c)

Превратить философию в разновидность религиозного сознания

d)

Признать пантеистическую природу Бытия

e)

Произвести великое метафизическое объединение наук и искусств

83.

Вставьте пропущенное слово в следующее предложение: «Диалектика понятий «индивид» - «индивидуальность» - «…» отражает динамику развертывания биологического и социального в человеке как в филогенезе (истории становления человека), так и онтогенезе (в процессе социализации индивида»):

a)

Личность

b)

Гражданин

c)

Человек

d)

Персона

e)

Святой

84.

Как К.Маркс решает вопрос о соотношении общественного бытия и общественного сознания?

a)

Общественное бытие определяет общественное сознание

b)

Общественное бытие определяется общественным сознанием

c)

Общественное бытие и общественное сознание не зависят друг от друга

d)

Общественное бытие и общественное сознание исключают друг друга

e)

Общественное бытие и общественное сознание равнозначны во взаимодействии

85.

Сансара как одно из понятий в индийской философии означает:

a)

Бесконечный круговорот перерождений, переход из одной жизни в другую

b)

Искусство дыхательных упражнений и управление телом

c)

Состояние полной погруженности человека в мир вещей

d)

Мировой закон, управляющий всем сущим

e)

Состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей

86.

Отражение, присущее всей материи- это:

a)

Способность материальных тел в процессе взаимодействия нести в себе свойства воздействующих тел

b)

Способность материальных тел к развитию, а также способность способность материальных тел изменять свою форму изменять свою форму

c)

Способность материальных тел перемещаться в пространстве

d)

Способность материальных тел к механическому движению

e)

Способность материальных тел изменять свою форму

87.

285.В философском смысле аскетизм представляет собой:

a)

Учение в этике, которое предписывает людям самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений

b)

Учение в этике, основанное на стремлении к практической пользе

c)

Учение в этике, которое предписывает людям стремление к удовольствиям

d)

Учение в этике, основанное на стремлении к возвышенным целям

e)

Утверждение, что цель человеческой жизни в достижении счастья

88.

286.Укажите труды аль-Фараби:

a)

«Трактат о взглядах жителей добродетельного города»

b)

«Философия права», «Критика чистого разума»

c)

«По ту сторону добра и зла»

d)

«Книга исцеления»

e)

«Мир как воля и представление»

89.

287.Ядром древнеиндийского учения Упанишад является:

a)

Выяснение тождества индивидуальной сущности души с универсальным принципом мира

b)

Обоснование существования космического первоначала пуруша

c)

Признание существования единого бога Абсолютной реальности

d)

Обоснование спекулятивного понимания всего сущего

e)

Выяснение противоречия между универсальной сущностью бытия и индивидуальной сущностью человека

90.

288.Исторически многие гуманитарные и естественные науки:

a)

С течением времени отделились от философии и стали самостоятельными

b)

Противоречат философии

c)

Появились в древности и никак не связаны с философией

d)

Достигли полного, абсолютного знания

e)

Содержат религиозные взгляды

91.

Нидерландский философ-рационалист Б.Спиноза выдвинул понимание свободы:

a)

Свобода как осознанная необходимость

b)

Свобода есть творчество

c)

Свобода не нужна человеку

d)

Человек осужден быть свободным

e)

Свобода это социальный миф

92.

Искусство как одна из форм общественного сознания представляет собой:

a)

Вид духовного освоения действительности

b)

Критерий духовности

c)

Уровень освоения действительности

d)

Результат развития классового общества

e)

Основано на единых стандартах красоты

93.

Синергетика как междисциплинарное направление науки представляет собой:

a)

Теорию самоорганизации сложных систем

b)

Синоним современной гносеологии

c)

Диалектическое объяснение мира

d)

Раздел психологии

e)

Теорию, объясняющую механизм эволюции человека

94.

Дайте определение понятию идеологии как системе концептуально оформленных идей:

a)

Система идей взглядов и принципов, которые отражают позиции определённых социальных групп

b)

Система идей и взглядов среднего класса

c)

Система идей и взглядов интеллигенции

d)

Система идей и взглядов политиков

e)

Система идей и взглядов трудового класса

95.

Что такое «экологический императив»?

a)

Учет экологических требований как факторов, определяющих стратегию развития общества

b)

Нравственный закон

c)

Изучение глобальных моделей развития человечества

d)

Золотое правило нравственности

e)

Эволюционный закон

96.

Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях называется:

a)

Категория

b)

Слово

c)

Дефиниция

d)

Термин

97.

Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях называется:

a)

Категория

b)

Слово

c)

Дефиниция

d)

Термин

e)

Имя

98.

В религиозно-философских учениях сущность и происхождение сознания выражается в идее:

a)

Душа, сознание даны человеку Богом

b)

Душа состоит из атомов

c)

Сознание свойство высокоорганизованной материи - мозга

d)

Сознание умирает вместе с телом

e)

Сознание результат эволюции человека в животном мире

99.

Рефлексия в философской теории сознания - это:

a)

Обращение внимания субъекта на самого себя и на своё сознание

b)

Практическая проверка знаний

c)

Исторический тип мировоззрения

d)

Синоним априорного знания

e)

Размышление о мире

100.

Вопрос о смысле и ценности жизни связан с проблемами:

a)

Осознания конечности жизни человека

b)

Переоценкой самого себя

c)

Принадлежности человека к обществу

d)

Беспечного, бездумного отношения к жизни

e)

Осознания принципиальной непознаваемости мира

101.

Сущность человека согласно Ж.П.Сартру проявляется:

a)

В пограничной ситуации, когда человек делает выбор

b)

Когда человек следует нормам, традиции

c)

В обыденной повседневной жизни

d)

Когда человек следует инструкциям и рекомендациям

e)

Когда человек следует своей природе

Similar Resources on Wayground

MD “Molodost”

100 questions

MD “Molodost”

quiz

Worksheet

•

University

Экон мат 1-100

100 questions

Экон мат 1-100

quiz

Worksheet

•

University

мгнмб 101-201

101 questions

мгнмб 101-201

quiz

Worksheet

•

University

Мәдениет туралы сұрақтар

100 questions

Мәдениет туралы сұрақтар

quiz

Worksheet

•

University

АТП Шах көкеңнен

100 questions

АТП Шах көкеңнен

quiz

Worksheet

•

University

Психология бойынша тест

100 questions

Психология бойынша тест

quiz

Worksheet

•

University

ГИСТОЛОГИЯ ЖҮЙКЕ ЖҮЙЕСІ

101 questions

ГИСТОЛОГИЯ ЖҮЙКЕ ЖҮЙЕСІ

quiz

Worksheet

•

University

есту көру 1-100

100 questions

есту көру 1-100

quiz

Worksheet

•

University