wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия 1 часть

Total questions: 50

Worksheet time: 25hrs 0mins

Name
Class
Date
1.

Философия сөзінің этимологиялық мәні:

a)

өмірге құштарлық

b)

ғылымға құштарлық

c)

даналыққа құштарлық

d)

ізгілікке құштарлық

e)

Әділеттікке құштарлық

2.

"Философ" сөзін алғаш қолданған

a)

Гераклит

b)

Демокрит

c)

Пифагор

d)

Платон

e)

Фалес

3.

Философияны сипаттайтын тұжырым:

a)

Философия-практикадан бөлінген білім

b)

Философия әлемді образды эмоциялық бейнелеу

c)

философия-"адам әлем" қарым қатынасын анықтайтын дүниетаным

d)

Философия ғылым туралы ғылым

e)

Философия қарапайым практикалық тәжірибеге негізделген дүниетаным

4.

Философияның негізгі мәселесінің дәл мағынасын көрсетіңіз:

a)

Философиялық бағыттардың, өз көзқарастарын насихаттау күресі

b)

Материя және сана ұғымдарын қарсы қою

c)

Материяның бастапқы екендігі және рухтың одан тәуелділігі

d)

Дүниені тану қажет пе?

e)

Ойлаудың болмысқа қатысы

5.

Философияға дейін дүниеге қандай екі көзқарас болды?

a)

Софистикалық және метафизикалық

b)

Діни және метафизикалық

c)

Мифтік-діни

d)

Мифтік-диалектика

e)

Диалектика және метафизика

6.

Дүниеге мифологиялық көзқарастың мәні?

a)

Дүниені жоғары және төменгі өмір сүру салаларына бөлу

b)

Адам мен табиғатты бір біріне қарсы қою

c)

Бір құдайдың әлемдік күшіне сенуде

d)

Дүниені ұғынудың әпсаналығы,бірлігі,біртұтастығында

e)

Дүниенің субстанциялық бастамасын мойындау

7.

Жеке адамның санасын алғашқы бастау ретінде қарастыратын идеализмнің түрі:

a)

Объективті идеализм

b)

Дуализм

c)

Плюрализм

d)

Диалектикалық материализм

e)

Субъективтік идеализм

8.

Философиядағы негізгі екі бағыт:

a)

Скептицизм мен стоицизм

b)

Апологетика мен патристика

c)

Материализм мен идеализм

d)

Реализм мен номинализм

e)

Позитивизм мен неокантшылдық

9.

Философиялық танымның негізгі бөлімдерін атап беріңіз

a)

Социология,мәдениеттану,политология

b)

Онтология, гносеология,аксиология,логика

c)

Софистика,эклектика,догматизм

d)

Өнертану,лингвистика,шығыстану

e)

Идеология,космология,мифология

10.

Дүниетанымның бұл тарихи типінің мәселелері туралы А.Мень жазды, оның сұрақтары ғылымнан басқа тәжірибеге сүйенеді. Бұл жерде фактілер емес, әртүрлі ұстанымдар мен сенімнің түрлері пікір таластырады. Дүниеге көзқарастар таласы мен сұхбаттарынсыз мәдениеттің дамуы мүмкін емес.

a)

Ғылыми дүниетаным

b)

Мифологиялық дүниетаным

c)

Діни дүниетаным

d)

Философиялық дүниетаным

e)

Қарапайым дүниетаным

11.

Төмендегі анықтамаларда қандай ұғым қарастырылған: бұл адамның дүниеге қарым- қатынасын анықтайтын және оның іс- әрекетінің бағыт- бағдарлаушысы мен реттеушісі болатын көзқарастардың базалаудың қалыптар мен ұстанымдардың жиынтығы

a)

Әлемді қабылдау

b)

Әлемге қатынас

c)

Дүниетаным

d)

Әлемді түсіну

e)

Әлемді түйсіну

12.

Философияның функциялары:

a)

өмірдің барлық жағдайларына сай келетін ғылыми негізделген ұсыныстарды беру

b)

болмыс пен ойлау, мәңгі мен өткінші туралы абстрактылы теориялық ойға салыну

c)

дүниеге көзқарастық, логикалық, гносеологиялық, методологиялық, аксиологиялық, гуманистік

d)

қоршаған шындықты ғылыми түсіндіру

e)

барлық ғылымдардың ғылымы болу, қоғамдық сананың барлық формаларының үстінен қарау

13.

Гераклиттің төмендегі пікірінде бейнеленген әлемге деген көзқарас: Бұл бәрінен біріккен космос құдай мен адамның ешқайсынан жаратылған жоқ. Ол әр уақытта бар, болған және біресе түгелдей өтетін, біресе түгелдей жанатын мәңгі тірі от:

a)

Метафизикалық

b)

Плюралистік

c)

Дуалистік

d)

Монистік

e)

Идеалистік

14.

Бір де бірегей бастаманы мойындайтын философиялық ілім?

a)

Плюрализм

b)

Релятивизм

c)

Монизм

d)

Дуализм

e)

Конвенционализм

15.

Әлемнің субстанциалдық негізі ретінде екі бастауды-материалдық пен идеалдылықты бірдей алатын философиялық бағыт:

a)

Монизм

b)

Плюрализм

c)

Идеализм

d)

Материализм

e)

Дуализм

16.

Екі бастаманы субстанцияны мойындайтын философиялық ілім:

a)

Релятивизм

b)

Монизм

c)

Плюрализм

d)

Дуализм

e)

Конфиционализм

17.

Субстанцияның көптігін мойындайтын философиялық ілім:

a)

Конвенционализм

b)

Дуализм

c)

Монизм

d)

Плюрализм

e)

Пантеизм

18.

Дүние,болмыс туралы ілім:

a)

Онтология

b)

Диалектика

c)

Аксиология

d)

Антропология

e)

Гносеология

19.

Гносеология дегеніміз:

a)

Болмыс туралы ілім

b)

Философиялық идея

c)

Грек құдайшасы

d)

Ақиқат синонимі

e)

Философияның таным жөніндегі тармағы

20.

Адам мәселесін зерттейтін философияның бөлігі:

a)

Әлеуметтік философия

b)

Аксиология

c)

Онтология

d)

Гносеология

e)

Антропология

21.

Философияның құндылықтарды зерттейтін бөлігі:

a)

Әлеуметтік философия

b)

Гносеология

c)

Аксиология

d)

Антропология

e)

Онтология

22.

Бұл әлем туралы Аристотель жазды: “Дүниені, оның өзіндік қаситеттерімен қарастыратын белгілі ғылым бар. Бұл ғылым ешбір жеке ғылыммен барабар емес: өйткені ешбір жеке ғылым дүниенің жалпы табиғатын зерттемейді, олардың әрқайсысы оның жеке қасиетін қарастырады:

a)

Логика

b)

Математика

c)

Этика

d)

Философия

e)

Физика

23.

Гегель бұл «ойда ұғынылған дәуір» деп бағалаған дүниетанымның тарихи формасы:

a)

Философия

b)

Мифология

c)

Дін

d)

Қарапайым дүниеге көзқарас

e)

Ғылым

24.

Ежелгі үнді философиясына тән ерекшелік:

a)

Сезімдік таныммен тығыз байланыстылығы

b)

Қарапайым күнделікті дүниетаныммен тығыз байланыстылығы

c)

Ғылыми дүниетаныммен тығыз байланыстылығы

d)

Діни мифологиялық дүниетаныммен тығыз байланыстылығы

e)

Теориялық таныммен тығыз байланыстылығы

25.

Ежелгі Үнді философиясына тән негізгі сипат:

a)

« Иоганы» денені машықтандыру мағынасында түсіндіру

b)

Салт-санаға (дәстүрлік) мән беру

c)

Ұстаздың бет-бейнесін қайта жасауды талап ету

d)

О дүние мәселесі, жанның көшуі

e)

Адамгершілікке, руханилыққа баса назар аудару

26.

Көне Үнділік қазір әлемдік діннің бірі болып табылатын діни философиялық ілім:

a)

Брахманизм

b)

Йога

c)

Локоята

d)

Буддизм

27.

Ежелгі Үнді еліндегі варналарды көрсетіңіз:

a)

брахмандар, кшатрийлер, чарвактар, локаяттар

b)

шудралар, брахмандар, локаяттар

c)

вайшьялар, шудралар, санкхья, брахмандар

d)

кшатрийлер, йога, миманса, вайшьялар

e)

брахмандар, кшатрийлер, вайшьялар, шудралар

28.

Нирвана дегеніміз:

a)

Демалу тәртібі

b)

Ақиқатқа жету

c)

Тірі жандардың түрлену тізбегі

d)

Адамның бәрінен аулақтану күйі,сананың сөнуі

e)

Әлемдік ой

29.

Ежелгі Үнді философын көрсетіңіз:

a)

Парменид

b)

Джин

c)

Сенека

d)

Зенон

e)

Лао-Цзы

30.

Упанишад дегеніміз:

a)

Гимн өлеңдер

b)

Діни өлеңдер

c)

Діни салт тексттер

d)

Психология ережелері

e)

Негізгі философиялық бөлім

31.

«Құмарлықтың шырмауына оралған адамдар қорыққан қоян сияқты жүгіреді. Боданнан босай алмаған олар, арқанмен байланғандай ұзақ уақыт бойы қайта-қайта азапқа тап болады». Осы пікір ежелгі үнді философиясының қай мектебіне тән?

a)

Жайнизм

b)

Вайшешика

c)

Миманса

d)

Буддизм

e)

Йога

32.

Ежелгі Үнді философиясында "Брахман" ұғымының мағынасы

a)

Жаннын бір денеден екінші денеге көшуі

b)

Әлемнің рухани түп негізі,абсолют

c)

Әлемнің материалдық түп негізі

d)

Тірі жанға зиян келтірмеу

e)

Адамның моральдық кемелденуі

33.

Ежелгі Үнді философиясындағы күш көрсетпек,тірі жанға зиян келтірмеу принципі:

a)

Нирвана

b)

Карма

c)

Мокша

d)

Ахимса

e)

Сансара

34.

Ежелгі үнді философиясында жанның жай таппай жиһан кезуі, бір денеден екінші денеге ұдайы ауысуы туралы ілім қалай аталады?

a)

Карма

b)

Майя

c)

Ахимса

d)

Авидья

e)

Сансара

35.

Буддизмнің ізгі өсиеттерінің бірі:

a)

Өмір бұл ақиқатты тану

b)

Өмір бұл өлімнің кері беті

c)

Өмір бұл бақытқа қол жеткізу

d)

Өмір бұл қайғы қасірет,азап шегу

36.

Жайнизм философиясындағы «үш маржан»:

a)

дұрыс талаптану, дұрыс әрекет, дұрыс зейін қою

b)

дұрыс ойлау, дұрыс таным, дұрыс жол

c)

дұрыс әрекет, дұрыс таным, дұрыс сенім

d)

дұрыс пиғыл, дұрыс сөз, дұрыс қылық

e)

дұрыс ой, дұрыс өмір, дұрыс сергектену

37.

Ежелгі Үнді философиясының ортодоксальді мектебі:

a)

Легизм

b)

Даосизм

c)

Моизм

d)

Миманса

e)

Джайнизм

38.

Дао дегеніміз:

a)

адамның адамгершілік-саяси мінез-құлқы

b)

адам және оның мәдениеті жөніндегі ілім

c)

әлеуметтік-экономикалық даму жолы

d)

бәрін қамтитын дүниетанымдық ұғым, бәрінің де басы, түп негізі

e)

Қытайдың даму жолы

39.

Конфуцийшылдардың негізгі көңіл аударған, айналысқан қоғамдық мәселелері:

a)

әлеуметтік топтардың қарым-қатынасын үйлестіру

b)

адамдар арасындағы қатынас, басқару мәселесі

c)

мемлекетті басқару және мәдениетті өркендету мәселесі

d)

адам және табиғат арасындағы қатынас

e)

Тәрбие мәселесі,оқу білім және оны ұйымдастыру жұмыстары

40.

"Инь" және "Янь" ұғымдары қай философиялық мектепке жатады?

a)

Легизм

b)

Йога

c)

Даосизм

d)

Моизм

e)

Буддизм

41.

"Мейірімділік пен адамгершілік-қылмысқа апаратын жол,ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады"-деп уағыздаған мектеп:

a)

Моизм

b)

Конфуцийшілдік

c)

Легизм

d)

Даосизм

e)

Инь және Янь

42.

Конфуций қандай философиялық бағыттың өкілі?

a)

Экзистенциализм

b)

Ежелгі Қытай философиясы

c)

Ежелгі Үнді философиясы

d)

Структурализм

e)

Постмодернизм

43.

Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді?

a)

Баланың әдептілігі және үлкендерді құрметтеу

b)

Махаббат

c)

Оқу процесі

d)

Сенім

e)

Адамгершілік

44.

Лао-Цзы іліміндегі маңызды ұғымдардың бірі:

a)

Ли

b)

Янь

c)

Дао

d)

Инь

e)

Жэнь

45.

Конфуций іліміндегі басты мәселе:

a)

Таным

b)

Тәрбие

c)

Мораль

d)

Қоғам

e)

Адам

46.

Дао мектебінің негізін қалаушы?

a)

Будда

b)

Мэн-цзы

c)

Лао-Цзы

d)

Сюнь-цзы

e)

Конфуций

47.

Легизмнің негізгі ұғымы:

a)

Ли(рәсім)

b)

Фа(заң)

c)

Жэнь(адам сүйгіштік)

d)

Ци(энергия)

e)

Дао(жол)

48.

Күш деген ұғымды білдіретін термин:

a)

Жэнь

b)

Ци

c)

Дао

d)

Ли

e)

Дэ

49.

Көне Қытай философиясының субсианциалдық бастаулары:

a)

Су,от,жер,аспан,ауа

b)

Су,ауа,от,темір,жер

c)

Ағаш,су,от,темір,жер

d)

Жел,ағаш,темір,жер,су

e)

Ағаш,ауа,от,жел,аспан

50.

Көне Қытай философиясының жарықты,таудың,сайдың,өзеннің жарық жағын білдіретін ұғым:

a)

Ли

b)

Ян

c)

Дэ

d)

Инь

e)

Ци