wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

SOAL UAS EKONOMI MIKRO ISLAM 2025

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Prinsip dasar mikro ekonomi Islam yang menekankan keseimbangan disebut...

a)

Keadilan distributif

b)

Tawazun

c)

Amanah

d)

Maqashid syariah

2.

Dalam pengambilan keputusan konsumen Muslim, utilitas dimaksimalkan dengan batasan...

a)

Harga murah

b)

Halal-haram

c)

Permintaan pasar

d)

Subsidi pemerintah

3.

Konsep kebutuhan dalam Islam yang paling mendasar disebut...

a)

Hajiyat

b)

Tahsiniyat

c)

Dharuriyat

d)

Infak

4.

Studi kasus koperasi syariah menggunakan sistem...

a)

Bunga bank

b)

Mudharabah/musyakarah

c)

Leasing konvensional

d)

Obligasi

5.

Salah satu implementasi perusahaan halal food adalah...

a)

Menjual produk tanpa sertifikasi

b)

Rantai pasok halal

c)

Menetapkan harga semaunya

d)

Mengabaikan supplier

6.

Akad yang digunakan dalam layanan keuangan mikro syariah untuk pembiayaan pedagang kecil adalah...

a)

Leasing

b)

Murabahah atau qardhul hasan

c)

Riba

d)

Sukuk

7.

Tantangan utama implementasi mikro ekonomi Islam adalah...

a)

Regulasi sertifikasi halal yang kompleks

b)

Populasi Muslim yang besar

c)

Dukungan pemerintah

d)

Edukasi publik berkelanjutan

8.

Q.S. Al-Baqarah: 275 menegaskan bahwa...

a)

Allah menghalalkan riba dan mengharamkan jual beli

b)

Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba

c)

Allah menghalalkan semua transaksi

d)

Allah mengharamkan sedekah

9.

Konsep pasar ideal dalam Islam menekankan bahwa harga ditentukan oleh...

a)

Intervensi pemerintah secara penuh

b)

Kekuatan permintaan dan penawaran dalam kondisi rela sama rela

c)

Kesepakatan sepihak antara penjual

d)

Subsidi dari lembaga keuangan syariah

10.

Distorsi pasar dalam perspektif Islam didefinisikan sebagai...

a)

Mekanisme pasar yang berjalan sempurna

b)

Gangguan terhadap mekanisme pasar yang seharusnya adil

c)

Penentuan harga oleh pemerintah

d)

Persaingan sehat antar pelaku usaha

11.

Praktik menimbun barang untuk menunggu harga naik disebut...

a)

Bai’ Najasy

b)

Tadlis

c)

Ihtikar

d)

Taghrir

12.

Bai’ Najasy merupakan bentuk rekayasa permintaan dengan cara...

a)

Menyembunyikan cacat barang

b)

Menawarkan harga tinggi palsu tanpa niat membeli

c)

Menimbun barang di gudang

d)

Menjual barang yang belum jelas keberadaannya

13.

Praktik mencegat pedagang dari luar kota sebelum masuk pasar disebut...

a)
Tadlis
b)

Talaqqi Rukban

c)

Taghrir

d)

Ihtikar

14.

Tadlis dalam transaksi modern e-marketplace dapat berupa...

a)

Penawaran harga palsu

b)

Foto produk yang menipu dan deskripsi tidak sesuai

c)

Menimbun barang untuk menaikkan harga

d)

Ketidakjelasan garansi produk

15.

Taghrir (gharar) dalam transaksi berarti...

a)

Penipuan dengan menyembunyikan cacat barang

b)

Ketidakpastian tinggi dalam objek transaksi

c)

Penawaran palsu untuk menaikkan harga

d)

Penimbunan barang untuk mengurangi supply

16.

Salah satu peran pemerintah dalam menanggulangi distorsi pasar adalah...

a)

Membiarkan harga naik tanpa kontrol

b)

Melakukan intervensi harga untuk mengembalikan kondisi pasar normal

c)

Menyembunyikan informasi harga dari konsumen

d)

Mengurangi jumlah pelaku usaha di pasar

17.

Dalam perspektif Islam, tujuan utama dari struktur pasar adalah...

a)

Menciptakan keuntungan sebesar-besarnya bagi produsen

b)

Menetapkan harga setinggi mungkin

c)

Menciptakan harga yang adil bagi produsen dan konsumen

d)

Mengurangi jumlah pelaku pasar

18.

Prinsip kebebasan dalam pasar Islami berarti...

a)

Bebas melakukan segala cara untuk memperoleh keuntungan

b)

Bebas mengambil keputusan ekonomi tanpa paksaan yang tidak adil

c)

Bebas menimbun barang untuk mengatur harga

d)

Bebas melakukan praktik riba

19.

Kerjasama dalam aktivitas ekonomi menurut Islam bertujuan untuk...

a)

Memperkuat monopoli

b)

Menghindari konsentrasi kekayaan pada segelintir orang

c)

Membolehkan praktik gharar

d)

Membatasi jumlah pelaku pasar

20.

Peran pemerintah dalam pasar Islami antara lain adalah...

a)

Menetapkan harga secara sepihak

b)

Membiarkan monopoli berjalan

c)

Mencegah ihtikar dan memastikan informasi sempurna

d)

Mengurangi jumlah pesaing di pasar

21.

Ciri utama pasar persaingan sempurna adalah...

a)

Produk terdiferensiasi

b)

Penjual dapat menentukan harga sesuka hati

c)

Banyak penjual dan pembeli dengan barang homogen

d)

Informasi pasar terbatas

22.

Dalam jangka pendek, perusahaan dalam pasar persaingan sempurna dapat mengalami...

a)

Hanya untung normal

b)

Untung luar biasa, normal, atau rugi

c)

Tidak mungkin rugi

d)

Selalu tutup usaha

23.

Monopoli (ihtikar) dalam perspektif Islam...

a)

Diperbolehkan tanpa batas

b)

Dilarang karena merugikan konsumen

c)

Wajib dilakukan oleh pemerintah

d)

Hanya berlaku pada pasar jasa

24.

Kolusi dalam pasar oligopoli menurut Islam...

a)

Diperbolehkan jika menguntungkan produsen

b)

Dilarang karena merusak mekanisme pasar yang adil

c)

Tidak berpengaruh pada harga

d)

Wajib dilakukan untuk menjaga stabilitas

25.

Iklan dalam perspektif Islam diperbolehkan jika...

a)

Menyesatkan konsumen agar membeli lebih banyak

b)

Membandingkan produk dengan cara merendahkan produk lain

c)

Informatif, jujur, dan tidak menipu

d)

Membuat permintaan palsu

26.

Berikut ini merupakan prinsip dasar pasar dalam ekonomi Islam, kecuali...

a)

Keadilan (Adl)

b)

Larangan Riba

c)

Kebebasan individu mutlak

d)

Tanggung jawab sosial (Maslahah)

27.

Menurut Ibnu Taimiyah, harga wajar (tsaman al-‘adl) terbentuk secara...

a)

Ditentukan oleh produsen

b)

Hasil negosiasi paksa

c)

Ditentukan oleh pemerintah

d)

Alami melalui kekuatan permintaan dan penawaran

28.

Menurut Ibnu Khaldun, nilai suatu barang berasal dari...

a)

Jumlah tenaga kerja yang dikeluarkan

b)

Kelangkaan barang

c)

Biaya produksi

d)

Permintaan pasar

29.

Konsep Hisbah yang dijelaskan oleh Al-Ghazali bertujuan untuk...

a)

Menetapkan harga maksimum

b)

Mengawasi pasar agar bebas dari kecurangan

c)

Memungut pajak

d)

Membentuk kartel

30.

Abu Yusuf dalam Kitab al-Kharaj menekankan peran pemerintah dalam...

a)

Menetapkan harga semua barang

b)

Menciptakan stabilitas ekonomi dan infrastruktur

c)

Melarang perdagangan internasional

d)

Menghapuskan zakat

31.

Mekanisme pasar Islami mempercayai adanya "invisible hand" yang bekerja sesuai dengan...

a)

Teori Adam Smith

b)

Hukum Allah (Sunnatullah)

c)

Keinginan pasar

d)

Regulasi pemerintah

32.

Intervensi pasar dalam ekonomi Islam diperbolehkan ketika terjadi kegagalan pasar, salah satunya adalah...

a)

Persaingan sehat

b)

Monopoli dan penimbunan (ihtikar)

c)

Harga stabil

d)

Informasi simetris

33.

Tugas Muhtasib (pengawas pasar) dalam sistem Hisbah antara lain adalah...

a)

Menetapkan harga eceran tertinggi

b)

Memastikan timbangan dan takaran sesuai standar

c)

Memberikan pinjaman tanpa bunga

d)

Mengatur suku bunga

34.

Penetapan harga oleh pemerintah (Tas'ir) dalam Islam dibenarkan dalam kondisi...

a)

Normal

b)

Saat harga turun

c)

Darurat, seperti kelangkaan ekstrem

d)

Ketika permintaan rendah

35.

Ihtikar (penimbunan barang kebutuhan pokok) dalam hukum Islam adalah...

a)

Diperbolehkan

b)

Makruh

c)

Haram

d)

Sunnah

36.

Menurut Sofyan S Harahap, problematika organisasi bisnis muncul dari aliran pandangan yang dianut. Aliran pandangan yang paling sesuai dengan perspektif Islam adalah...

a)

Organization View

b)

Legal Entity View

c)

Moral Person View

d)

Moral Actor View

37.

Dalam perspektif Islam, bisnis didefinisikan sebagai serangkaian aktivitas yang...

a)

dibatasi kuantitas kepemilikan harta

b)

dibatasi oleh cara perolehan dan pendayagunaannya (halal-haram)

c)

bebas selama menguntungkan

d)

diatur sepenuhnya oleh pemerintah

38.

Ayat Al-Qur'an yang mendukung kewajiban bekerja mencari nafkah adalah...

a)

QS Al-Baqarah: 275

b)

QS Al-A'raf: 10

c)

QS Al-Muzzammil: 20

d)

QS Al-Baqarah: 286

39.

Urgensi organisasi dalam Islam didasarkan pada kenyataan bahwa aktivitas kolektif memerlukan...

a)

modal yang besar

b)

pemimpin (Imam)

c)

legalitas hukum

d)

persaingan sehat

40.

Tujuan organisasi bisnis Syariah adalah untuk mencapai...

a)

kepuasan pemegang saham

b)

keuntungan maksimal

c)

ekspansi pasar

d)

kemaslahatan masyarakat

41.

Berikut ini adalah bentuk organisasi bisnis konvensional di Indonesia, kecuali...

a)

Perseroan Terbatas (PT)

b)

Perseroan Firma (Fa)

c)

Persekutuan Komanditer (CV)

d)

Musyarakah

42.

Musyarakah (Syirkah) adalah akad kerja sama antara dua pihak atau lebih di mana...

a)

hanya satu pihak yang menyediakan modal

b)

masing-masing berkontribusi dana/amal, dan keuntungan serta risiko ditanggung bersama

c)

keuntungan dibagi sesuai modal, kerugian ditanggung pengelola

d)

modal berasal dari pinjaman bank

43.

Jenis Musyarakah di mana porsi dana, kerja, atau bagi hasil tidak harus sama, dan mayoritas ulama membolehkannya adalah...

a)

Syirkah Muwafadhah

b)

Syirkah al-'Inan

c)

Syirkah A'maal

d)

Syirkah al-Wujuh

44.

Kerja sama antara dua orang atau lebih yang memiliki profesi sama untuk menerima pekerjaan bersama dan membagi keuntungannya disebut...

a)

Syirkah al-'Inan

b)

Syirkah Muwafadhah

c)

Syirkah A'maal

d)

Syirkah al-Wujuh

45.

Kerja sama yang didasarkan pada reputasi atau nama baik para mitra, bukan pada modal, disebut...

a)

Syirkah al-'Inan

b)

Syirkah Muwafadhah

c)

Syirkah A'maal

d)

Syirkah al-Wujuh

46.

Dalam prinsip Mudharabah, pihak yang menyediakan 100% modal disebut...

a)

Mudharib

b)

Shahibul Mal

c)

Musytarik

d)

Komanditer

47.

Pembagian risiko dalam Mudharabah adalah...

a)

keuntungan dan kerugian ditanggung bersama

b)

keuntungan dibagi sesuai kesepakatan, kerugian ditanggung pengelola

c)

keuntungan dibagi sesuai kesepakatan, kerugian ditanggung pemilik modal kecuali akibat kelalaian pengelola

d)

keuntungan untuk pemilik modal, kerugian untuk pengelola

48.

Jenis Mudharabah yang tidak dibatasi jenis usaha, waktu, atau daerah bisnis disebut...

a)

Mudharabah Muqayyadah

b)

Mudharabah Mutthlaqah

c)

Mudharabah Musytarakah

d)

Mudharabah Muwafadhah

49.

Jenis Mudharabah di mana pengelola dibatasi oleh spesifikasi jenis usaha, waktu, atau tempat usaha disebut...

a)

Mudharabah Muqayyadah

b)

Mudharabah Mutthlaqah

c)

Mudharabah Musytarakah

d)

Mudharabah Muwafadhah

50.

Ayat Al-Qur'an yang sering dikaitkan dengan konsep Mudharabah adalah...

a)

QS Al-Baqarah: 275

b)

QS Al-A'raf: 10

c)

QS Al-Muzzammil: 20

d)

QS An-Nisa: 29

51.

Sistem distribusi pendapatan dalam Islam didasarkan pada prinsip fondasi berikut, kecuali...

a)

Keadilan (al-'adl)

b)

Keselimbangan (tawazun)

c)

Persaudaraan (ukhuwwah)

d)

Akumulasi kapital

52.

Menurut Islam, distribusi pendapatan bukan hanya sekadar transfer kekayaan, tetapi merupakan...

a)

Kewajiban individu saja

b)

Tanggung jawab sosial dan moral

c)

Hak pemerintah mutlak

d)

Instrumen pertumbuhan ekonomi

53.

Tiga sektor distribusi dalam Islam adalah...

a)

Individu, perusahaan, pasar

b)

Rumah tangga, negara, industri

c)

Swasta, publik, koperasi

d)

Produsen, konsumen, pemerintah

54.

Landasan filosofis distribusi dalam Islam adalah...

a)

Kepemilikan hakiki adalah milik manusia

b)

Kepemilikan hakiki adalah milik Allah; manusia adalah pemegang amanah

c)

Kepemilikan pribadi mutlak

d)

Kepemilikan kolektif tanpa batas

55.

Dua dimensi distribusi dalam Islam adalah...

a)

Distribusi primer dan sekunder

b)

Distribusi horizontal dan vertikal

c)

Distribusi langsung dan tidak langsung

d)

Distribusi wajib dan sukarela

56.

Prinsip utama dalam produksi menurut Islam meliputi hal berikut, kecuali...

a)

Larangan riba dan gharar

b)

Penumpukan kekayaan yang berlebihan

c)

Bagi hasil (profit-loss sharing)

d)

Upah yang layak (ujrah)

57.

Instrument distribusi di sektor rumah tangga yang bersifat wajib adalah...

a)

Infak dan sedekah

b)

Zakat dan warisan

c)

Wakaf dan hibah

d)

Hadiah dan sumbangan

58.

Peran negara dalam mekanisme distribusi Islam adalah sebagai...

a)

Pemilik semua sumber daya ekonomi

b)

Pengelola sumber daya publik dan regulator

c)

Penentu harga semua barang

d)

Pelaku usaha tunggal

59.

Salah satu instrumen fiskal syariah yang dikelola negara adalah...

a)

Sertifikat deposito

b)

Obligasi korporasi

c)

Zakat, kharaj, jizyah

d)

Kartu kredit syariah

60.

Di sektor industri, prinsip distribusi yang menekankan kemitraan dan bagi hasil risiko disebut...

a)

Bagi hasil (profit-loss sharing)

b)

Distribusi langsung

c)

Pemasaran produk

d)

Kemitraan strategis

61.

Tujuan utama sistem distribusi Islam adalah untuk...

a)

Meningkatkan akumulasi kekayaan pada segelintir orang

b)

Mencegah peredaran harta di kalangan orang kaya saja

c)

Memaksimalkan pertumbuhan ekonomi tanpa batas

d)

Mengurangi peran negara dalam ekonomi

62.

Berdasarkan maqasid al-syariah, sistem distribusi Islam bertujuan untuk menjaga hal berikut, kecuali...

a)

Harta (hifz al-mal)

b)

Jiwa (hifz al-nafs)

c)

Kehormatan (hifz al-‘ird)

d)

Kekuasaan (hifz al-sulthan)

63.

Contoh keberhasilan penerapan distribusi Islam melalui program wakaf produktif dilakukan oleh...

a)

Bank Indonesia dan OJK

b)

Dompet Dhuafa dan Badan Wakaf Indonesia

c)

Kementerian Keuangan dan Bappenas

d)

BPS dan Badan Pusat Statistik

64.

Rekomendasi bagi negara dalam menerapkan prinsip distribusi Islam adalah...

a)

Meningkatkan suku bunga kredit

b)

Mengintegrasikan prinsip syariah dalam kebijakan fiskal dan memperkuat peran Baitul Mal

c)

Menghapus semua bentuk pajak

d)

Memprivatisasi semua perusahaan milik negara

65.

Sinergi antara pihak-pihak berikut merupakan kunci kesuksesan sistem distribusi Islam, kecuali...

a)

Pemerintah

b)

Lembaga keuangan syariah

c)

Masyarakat sipil

d)

Lembaga riba internasional

66.

Konsep penawaran dalam ekonomi Islami didefinisikan sebagai penawaran barang/jasa halal sesuai prinsip syariah dengan menjaga keselarasan antara...

a)

keuntungan maksimal dan efisiensi

b)

tujuan profit dan maslahat umat

67.

Berikut ini merupakan prinsip dasar penawaran dalam ekonomi Islami, kecuali...

a)

Keberlanjutan (sustainability)

b)

Keadilan sosial (social justice)

c)

Menghindari eksploitasi

d)

Memaksimalkan produksi tanpa batas

68.

Faktor khas Islami yang mempengaruhi penawaran, berbeda dengan faktor konvensional, adalah...

a)

harga barang dan biaya produksi

b)

prinsip halal-haram dan kewajiban zakat

c)

teknologi dan ekspektasi produsen

d)

harga input dan jumlah pesaing

69.

Dalam teori biaya produksi, Marginal Cost (MC) didefinisikan sebagai...

a)

biaya total untuk memproduksi sejumlah output

b)

tambahan biaya untuk memproduksi satu unit tambahan

c)

biaya tetap rata-rata per unit

d)

selisih antara total revenue dan total cost

70.

Surplus produsen dalam perspektif Islami harus memenuhi prinsip berikut, kecuali...

a)

keuntungan yang wajar dan tidak berlebihan

b)

transparansi dalam biaya

c)

memaksimalkan keuntungan dengan segala cara

d)

menghindari gharar (ketidakpastian)

71.

Menurut perspektif syariah, pungutan seperti pajak penjualan harus didasarkan pada prinsip berikut, kecuali...

a)

keadilan (al-Adl)

b)

kemaslahatan (al-Mashlahah)

c)

transparansi

d)

kepentingan fiskal semata

72.

Berdasarkan analisis komparatif, perbedaan utama antara zakat dan pajak konvensional terletak pada...

a)

zakat bersifat ibadah dan pembersih harta, sedangkan pajak adalah beban administratif

b)

zakat mengurangi insentif produksi, sedangkan pajak meningkatkan insentif

c)

zakat distribusinya tidak merata, sedangkan pajak pasti merata

73.

Internalisasi biaya eksternal dalam teori penawaran Islami bertujuan untuk...

a)

mengalihkan semua biaya kepada konsumen

b)

memasukkan biaya sosial dan lingkungan ke dalam harga barang

c)

menghilangkan semua biaya produksi

d)

memberikan subsidi kepada produsen

74.

Dasar syariah yang mendukung internalisasi biaya eksternal adalah prinsip...

a)

riba dan gharar

b)

La Dharar (tidak boleh membahayakan)

c)

maksimisasi keuntungan

d)

kebebasan berkontrak mutlak

75.

Grafik pengaruh pajak terhadap penawaran rokok menunjukkan bahwa setelah pajak diterapkan, terjadi...

a)

kenaikan harga dan kenaikan jumlah keseimbangan

b)

penurunan harga dan penurunan jumlah keseimbangan

c)

kenaikan harga dan penurunan jumlah keseimbangan

d)

penurunan harga dan kenaikan jumlah keseimbangan

76.

Kegiatan produksi dalam perspektif Islam dipandang sebagai...

a)

usaha untuk memaksimalkan keuntungan

b)

kewajiban untuk membayar pajak

c)

ibadah dan tanggung jawab manusia sebagai khalifah

d)

aktivitas ekonomi bebas nilai

77.

Tujuan produksi dalam Islam adalah...

a)

maksimlaisasi keuntungan

b)

mencapai maslahat (kemanfaatan umum)

c)

dominasi pasar

d)

akumulasi modal

78.

Prinsip dasar produksi Islam berikut ini benar, kecuali...

a)

produksi sebagai bentuk ibadah kepada Allah

b)

manusia sebagai khalifah yang memakmurkan bumi

c)

mengejar keuntungan duniawi semata

d)

menjaga keseimbangan dunia dan akhirat

79.

Dalam nilai dan etika produksi Islam, barang/jasa yang diproduksi harus...

a)

halal dan thayyib (baik)

b)

sesuai permintaan pasar

c)

mengutamakan efisiensi biaya

d)

berorientasi ekspor

80.

Faktor produksi sumber daya alam dalam Islam dipandang sebagai...

a)

milik pribadi yang dapat dieksploitasi

b)

amanah yang tidak boleh dieksploitasi berlebihan

c)

alat untuk meningkatkan GDP

d)

komoditas yang dapat diperjualbelikan bebas

81.

Perbandingan teori produksi Islam dan konvensional menunjukkan perbedaan dalam hal...

a)

Islam mengutamakan keuntungan material, konvensional mengutamakan spiritual

b)

Islam terikat syariah, konvensional bebas nilai

c)

Islam menggunakan bunga, konvensional bebas riba

d)

Islam tidak memperhatikan keberlanjutan, konvensional memperhatikan

82.

Komponen biaya dalam ekonomi Islam meliputi, kecuali...

a)

biaya material

b)

biaya spiritual

c)

biaya sosial

d)

biaya bunga bank

83.

Prinsip efisiensi dalam Islam menghindari israf yang berarti...

a)

penghematan berlebihan

b)

pemborosan

c)

investasi besar-besaran

d)

ekspansi pasar

84.

Analisis Break-Even Point (BEP) Islami tidak hanya mempertimbangkan titik impas finansial, tetapi juga...

a)

sudah bayar zakat, upah pekerja adil, lingkungan terlindungi, produk halal-thayyib

b)

tingkat persaingan, harga pasar, margin keuntungan

c)

suku bunga, inflasi, nilai tukar

d)

teknologi terbaru, sertifikasi internasional

85.

Skala ekonomi dalam perspektif Islam harus tetap menjaga hal-hal berikut, kecuali...

a)

kualitas halal-thayyib

b)

keadilan bagi pekerja

86.

Teori permintaan Islami bertujuan untuk mencapai...

a)

Maksimalisasi kepuasan (utility)

b)

Kesejahteraan dunia dan akhirat (falah)

c)

Pertumbuhan ekonomi

d)

Distribusi pendapatan yang merata

87.

Perbedaan utama antara teori permintaan Islami dan konvensional terletak pada...

a)

Hanya teori Islami yang mengikuti hukum permintaan

b)

Teori Islami membatasi jenis barang yang dikonsumsi hanya pada barang halal

c)

Teori konvensional tidak memperhatikan harga

d)

Teori Islami tidak memperhatikan pendapatan konsumen

88.

Hukum permintaan dalam Islam memiliki pengecualian untuk barang...

a)

Mewah

b)

Kebutuhan pokok (dharruriyyah)

c)

Substitusi

d)

Ekspor

89.

Faktor yang mempengaruhi permintaan Islami, kecuali...

a)

Harga barang halal

b)

Tingkat kehalalan barang

c)

Kewajiban zakat, infak, sedekah

d)

Tingkat bunga (riba)

90.

Kurva permintaan barang halal dalam Islam umumnya bersifat...

a)

Elastis

b)

Inelastis

c)

Uniter

d)

Sempurna elastis

91.

Kurva permintaan barang haram cenderung...

a)

Elastis karena konsumen menghindarinya

b)

Inelastis pada segmen konsumen tertentu karena ketergantungan

c)

Sama dengan barang halal

d)

Tidak terpengaruh harga

92.

Dalam konsumsi intertemporal konvensional, individu membagi konsumsi antara periode sekarang dan masa depan dengan tujuan...

a)

Memaksimalkan kepuasan (utility)

b)

Mencapai falah

93.

Persamaan anggaran intertemporal konvensional adalah...

a)

C1 + C2 = Y1 + Y2

b)

C1 + C2/(1+r) = Y1 + Y2/(1+r)

c)

C1/(1+r) + C2 = Y1/(1+r) + Y2

d)

C1 + C2 = Y1/(1+r) + Y2

94.

Dalam model konsumsi intertemporal konvensional, kemiringan garis anggaran adalah...

a)

-(1+r)

b)

1/(1+r)

c)

-1

d)

r

95.

Konsumsi intertemporal dalam Islam berbeda dari konvensional karena...

a)

Menggunakan tingkat bunga (r) dalam perhitungan

b)

Hanya mempertimbangkan dua periode

c)

Mempertimbangkan halal-haram dan tujuan akhirat

d)

Tidak memperhatikan masa depan

96.

Dalam persamaan anggaran intertemporal Islami, faktor θ merepresentasikan...

a)

Tingkat bunga

b)

Faktor preferensi waktu tanpa bunga, seperti pertumbuhan ekonomi halal dan zakat

c)

Tingkat inflasi

d)

Tingkat diskonto konvensional

97.

Prinsip utama konsumsi dalam Islam adalah sebagai berikut, kecuali...

a)

Halal dan thayyib

b)

Moderasi (tidak boros dan tidak kikir)

c)

Mempertimbangkan masa depan dan akhirat

d)

Memaksimalkan kepuasan individu tanpa batas

98.

Pada grafik konsumsi intertemporal Islami, area konsumsi haram digambarkan sebagai...

a)

Area di atas garis anggaran

b)

Area di bawah garis anggaran

c)

Area yang diarsir merah pada bagian awal sumbu C1

d)

Area yang diarsir hijau

99.

Titik optimum dalam konsumsi intertemporal Islami disebut titik...

a)

Utility maksimum

b)

Keseimbangan konvensional

c)

Falah

d)

Kepuasan duniawi

100.

Instrument pendanaan yang sesuai dalam konsumsi intertemporal Islami adalah....

a)

Derivatif

b)

Suku bunga tetap

c)

Pinjaman dengan bunga

d)

Bagi hasil

Similar Resources on Wayground

Soal UAS Ek. Mikro Genap 2020/2021

103 questions

Soal UAS Ek. Mikro Genap 2020/2021

quiz

Worksheet

•

University

6.1,6.2,6.3 DAN 6.4

103 questions

6.1,6.2,6.3 DAN 6.4

quiz

Worksheet

•

University

Test Ujian Tulis

100 questions

Test Ujian Tulis

quiz

Worksheet

•

University

D4 Akuntansi Perpajakan

100 questions

D4 Akuntansi Perpajakan

quiz

Worksheet

•

University