wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия бойынша сұрақтар

Total questions: 157

Worksheet time: 1hrs 19mins

Name
Class
Date
1.

«Философия» терминін енгізген антикалық ойшыл

a)

Пифагор

b)

Сократ

c)

Гераклит

d)

Платон

e)

Эпикур

2.

Мифологиялық дүниетанымға тән белгі

a)

логикалық талдау

b)

логикалық қорытынды

c)

рационалдылық

d)

антропоморфизм

e)

логикалық құрылым

3.

«Философия» термині көне грек тілінен аударғанда қандай мағына береді

a)

даналыққа құштарлық

b)

білім

c)

адамгершілікке құштарлық

d)

даналық

e)

кітап

4.

Көркемдік, сұлулық туралы ілім:

a)

аксиология

b)

эстетика

c)

гносеология

d)

онтология

e)

этика

5.

Таным туралы ілім

a)

аксиология

b)

онтология

c)

гносеология

d)

эстетика

e)

этика

6.

Құндылықтар туралы ілім

a)

этика

b)

аксиология

c)

әлеуметтік философия

d)

онтология

e)

гносеология

7.

Болмыс туралы ілім

a)

аксиология

b)

онтология

c)

эстетика

d)

дінтану

e)

этика

8.

Антикалық философиядағы болмыс сипаты:

a)

космоцентристік

b)

әлеуметтік

c)

антропоцентристік

d)

ғылыми

e)

диалектикалық

9.

Ортағасыр философиясындағы болмыс сипаты:

a)

теоцентристік

b)

антропоцентристік

c)

ғылыми

d)

космоцентристік

e)

әлеуметтік

10.

Ортағасыр философиясындағы болмыс сипаты:

a)

космоцентристік

b)

ғылыми

c)

антропоцентристік

d)

әлеуметтік

e)

теоцентристік

11.

Болмыс жалғыз және өзгеріссіз, пайда болмайды және жойылмайды,болмыс тек идея деп тұжырым жасаған

a)

Кант

b)

Гегель

c)

Аристотель

d)

Платон

e)

Парменид

12.

Танымның мақсаты:

a)

эксперимент

b)

салыстыру

c)

ақиқатқа жету

d)

нақты білімге жету

e)

бақылау

13.

Дүниенің бастамасы біреу деп тұжырымдайтын философиялық ілім:

a)

монизм

b)

дуализм

c)

релятивизм

d)

плюрализм

e)

идеализм

14.

Дүние екі бастамадан тұрады деп тұжырымдайтын философиялық ілім:

a)

идеализм

b)

монизм

c)

дуализм

d)

релятивизм

e)

плюрализм

15.

Дүниенің бастамасы ретінде көп субстанцияны мойындайтын философиялық ілім

a)

плюрализм

b)

идеализм

c)

монизм

d)

дуализм

e)

релятивизм

16.

Табиғаттың өзін Құдай ретінде түсінетін философиялық ілім

a)

деизм

b)

монизм

c)

материализм

d)

идеализм

e)

пантеизм

17.

Дүниеге көзқарастың философиялық формасының ерекшелігі

a)

иррационалдылығы

b)

антропоморфизм

c)

рационалдылығы

d)

прагматизм

e)

синкретизм

18.

Дүниеге көзқарастың философиялық формасының ерекшелігі

a)

иррационалдылығы

b)

антропоморфизм

c)

рационалдылығы

d)

прагматизм

e)

синкретизм

19.

Дүниенің субстанциясы екеу - материя және рух деп есептейтін философиялық бағыт

a)

дуализм

b)

реализм

c)

плюрализм

d)

идеализм

e)

монизм

20.

Идея, рух, сана дүниенің бастауы деп білетін көзқарас

a)

деизм

b)

идеализм

c)

материализм

d)

монизм

e)

плюрализм

21.

«Менің білетінім ештеңе білмейтінім, басқалар оны да білмейді» деп айтқан

a)

Гераклит

b)

Аристотель

c)

Будда

d)

Конфуций

e)

Сократ

22.

«Бейсаналық» ұғымын енгізген

a)

К.Г. Юнг

b)

Э. Фромм

c)

Дж. Милль

d)

А. Адлер

e)

З. Фрейд

23.

Сананың іргелі белісін құрайтын тек адамға тән қабілет

a)

мақсат қою қабілеті

b)

интуиция

c)

сезімдік қабілеті

d)

инстинкт

e)

бейсаналық жағдай

24.

Адамды сұлулыққа, әсемдікке тәрбиелейтін образдар мен түсініктер жиынтығы

a)

қарапайым сана

b)

эстетикалық сана

c)

құқықтық сана

d)

қоғамдық сана

e)

этикалық сана

25.

«Даналықтың», «шешендіктің» кәсіби ұстаздары ретінде көрінген ежелгі грек философтары.

a)

киниктер

b)

стоиктер

c)

пифагоршылдар

d)

элеаттар

e)

софистер

26.

«Даналықтың», «шешендіктің» кәсіби ұстаздары ретінде көрінген ежелгі грек философтары.

a)

киниктер

b)

стоиктер

c)

пифагоршылдар

d)

элеаттар

e)

софистер

27.

Дүние және оның өмір сүру заңдылықтарын айқындайтын философияның қызметі

a)

сараптамалық

b)

әдіснамалық

c)

дүниетанымдық

d)

ағартушылық

e)

прагматикалық

28.

Затты оның тұтастығы мен дамуындағы негізгі қарама-қарсы қасиеттері мен үрдістерінің бірлігін, басқа заттармен сан түрлі бірігуі тұрғысында ұғыну әдісі

a)

софистика

b)

диалектика

c)

риторика

d)

маевтика

e)

диалог

29.

Материя мен сананың, адам мен әлемнің жалпы даму үрдістері туралы гипотезаларды тұжырымдау философияның

a)

дүниетанымдық қызметі

b)

болжамдық қызметі

c)

әдіснамалық қызметі

d)

прагматикалық қызметі

e)

ағартушылық қызметі

30.

Философияның негізгі мәселесі дегеніміз

a)

адамның қоғамға деген қатынасы

b)

соқыр сенім мен ақыл-ойдың қарым- қатынасы

c)

адамзаттың әділетке деген сенімі

d)

ақиқатқа деген қатынасы

e)

сананың шындық болмысына, рухтың табиғатқа, сананың материяға деген қатынасы

31.

Гуманистік құндылықтар мен идеалдарды қалыптастыратын, өмірдің мәні мен мақсаттарын айқындайтын философияның қызметі

a)

интегративті қызметі

b)

ағартушылық қызметі

c)

прагматикалық қызметі

d)

сыни қызметі

e)

гуман

32.

ндылықтар мен идеалдарды қалыптастыратын, өмірдің мәні мен мақсаттарын айқындайтын философияның қызметі

a)

интегративті қызметі

b)

ағартушылық қызметі

c)

прагматикалық қызметі

d)

сыни қызметі

e)

гуманитарилық қызметі

33.

Құндылықтардың табиғаты, олардың әлеуметтік шындықта аталған орны және құндылық әлемінің құрылымы туралы философиялық ілім

a)

этика

b)

аксиология

c)

онтология

d)

гносеология

e)

эстетика

34.

Дүниенің гелиоцентрлік жүйесін ұсынған

a)

Пифагор

b)

Ньютон

c)

Птолемей

d)

Коперник

e)

Эйнштейн

35.

Адам және оның болмысы туралы ілім

a)

эстетика

b)

антропология

c)

гносеология

d)

этика

e)

аксиология

36.

Болмыс ұғымын алғаш рет қолданған антикалық ойшыл

a)

Демокрит

b)

Парменид

c)

Пифагор

d)

Эпикур

e)

Аристотель

37.

Материя болмысының объективті, жалпы, заңды формасы, ол әртүрлі жүйелердің көлемге ие екендігін, өзара орналасқандығын және бірге өмір сүретіндігін сипаттайтын

a)

уақыт

b)

материя

c)

атом

d)

атом

e)

кеңістік

38.

Әртүрлі жүйелердің жағдайларының созылғандығын, ретпен жүруін сипаттайды, материя болмысының объективті, жалпы және заңды формасы

a)

козғалыс

b)

болмыс

c)

кеңістік

d)

атом

e)

уақыт

39.

материя болмысының объективті, жалпы және заңды формасы

a)

болмыс

b)

кеңістік

c)

атом

d)

уақыт

e)

козғалыс

40.

Болмыстың негізі - табиғат элементтері : от, су, ауа, жер, эфир деп қарастырған антикалық натурфилософиялық мектеп

a)

Милет

b)

пифагоршылдар

c)

киниктер

d)

эпикуршылдар

e)

стоиктер

41.

«Мен ойлаймын, демек, өмір сүремін» деп пайымдаған философ

a)

Ф. Ницше

b)

Аристотель

c)

Р. Декарт

d)

Ф. Бэкон

e)

М. Хайдеггер

42.

Материяның маңызды атрибутының бірі

a)

кеңістік

b)

себеп

c)

сана

d)

идея

e)

атом

43.

Адамның материалдық және рухани бірлік ретінде болуы, адамның өзіндік болмысы және оның материалдық әлемдегі болмысы

a)

ноуменалды болмыс

b)

материалдық болмыс

c)

идеалды болмыс

d)

адам болмысы

e)

әлеуметтік болмыс

44.

Қоғамдағы адам болмысын және қоғамның өзінің болмысын (өмір, даму) қамтитын болмыс

a)

ноуменалды болмыс

b)

рухани болмыс

c)

адам болмысы

d)

идеалды болмыс

e)

әлеуметтік болмыс

45.

Ғылым мен оның жетістіктерінің тарихтағы прогрестің басты факторы, қоғамдық әлеуметтік проблемаларды шешудің құралы деп бағамдайтын дүниетаным

a)

монизм

b)

дуализм

c)

сциентизм

d)

плюрализм

e)

антисциентизм

46.

Теология-ол

a)

Табиғат туралы ілім

b)

Адам туралы ілім

c)

Құдай туралы ілім

d)

Болмыс туралы ілім

e)

Таным туралы ілім

47.

Ортағасырлық философияға тән сипаттама

a)

теоцентризм

b)

антропоцентризм

c)

конвенционализм

d)

ғылымицентризм

e)

космоцентризм

48.

Адамның өмір сүру мәселелерін шешуде ғылымның мүмкіндіктері шектеулі деп болжайды

a)

сциентизм

b)

теоцентризм

c)

антисциентизм

d)

антропоцентризм

e)

плюрализм

49.

«Екінші ұстаз» атанған араб-мұсылман ойшылы

a)

Әл-Фараби

b)

Ибн-Рушд

c)

Ибн-Сина

d)

Әл-Кинди

e)

Әл-Газали

50.

Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың, ақыл-ойдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт

a)

сенсуализм

b)

иррационализм

c)

интуитивизм

d)

эмпиризм

e)

рационализм

51.

Ф. Бэконның «Жаңа Органон» еңбегінде танымға бөгет болатын идолдар (елестер)

a)

Тектік, үңгір, базар, театр.

b)

Нарық,

52.

Ф. Бэконның «Жаңа Органон» еңбегінде танымға бөгет болатын идолдар (елестер)

a)

Нарық,музыка, табиғат, театр

b)

Театр, ғылым, өнер, философия.

c)

Философия, өнер, музыка, табиғат.

d)

Театр, өнер, табиғат, үңгір

e)

Тектік, үңгір, базар, театр.

53.

Фрэнсис Бэкон ұсынған танымның әдісі

a)

метафизикалық

b)

абстракциялау

c)

схоластикалық

d)

индуктивтік

e)

диалектикалық

54.

Өлім проблемасын талдау адам өмірінің құпиясын ұғыну, оның мағынасын анықтау үшін маңызды мәнге ие болатынын тұжырымдаған философия

a)

томизм

b)

экзистенциализм

c)

позитивизм

d)

софистика

e)

эпикуршылдық

55.

Қытайдағы философия бастауындағы тұлға

a)

Конфуций

b)

Махавира

c)

Мэн Цзы

d)

Фалес

e)

Сыма Цянь

56.

Психоанализдің негізін қалаушы

a)

Г. Гегель

b)

К. Поппер

c)

И. Лакатос

d)

И. Кант

e)

З. Фрейд

57.

Нирванаға жету үшін «сегіздік жолды» ұсынған Көне Үндінің философиялық мектебі

a)

джайнизм

b)

Чарвака лакоята

c)

миманса

d)

буддизм

e)

ньяя

58.

Конфуций философиясындағы «жэнь» ұғымының мағынасы

a)

ритуал

b)

дұрыс жол

c)

адамды сүю

d)

этикет

e)

алтын орта

59.

Конфуций философиясындағы «жэнь» ұғымының мағынасы

a)

ритуал

b)

дұрыс жол

c)

адамды сүю

d)

этикет

e)

алтын орта

60.

Адам барлық нәрселердің өлшемі деп айтқан ойшыл

a)

Сократ

b)

Гипий

c)

Протогор

d)

Пифагор

e)

Эпикур

61.

Адам санасын, өмірін, қажеттіліктерін жалғыз және сөзсіз шынайы болмыс ретінде қабылдаған философиялық дәстүр

a)

Қайта өрлеу философиясы

b)

Классикалық неміс философиясы

c)

Ортағасыр философиясы

d)

Ежелгі Үнді философиясы

e)

Антикалық философия

62.

Материалдық денелердің, заттардың, табиғат құбылыстарының, қоршаған ортаның болуы

a)

әлеуметтік болмыс

b)

Жеке болмыс

c)

идеалды болмыс

d)

ноуменалды болмыс

e)

материалдық болмыс

63.

Ғылымды одан әрі дамыту, теориялық білімді жүйе ретінде тереңдету және өрістету, оны материалдандыру, тәжірибеде объективтендіру үшін қолданылатын

a)

ғылыми әдіс

b)

әдіснама

c)

парадигма

d)

гипотеза

e)

теория

64.

Техниканың тарихи даму үрдістерін, тұтас мәдени-тарихи құбылыс ретінде қызмет етуін, өзінің техникалық қызмет түрлерінің нақты көріністеріндегі алуан түрлілігін зерттейтін

a)

методология

b)

жеке ғылыми әдістер

c)

позитивизм

d)

гносеология

e)

техника философиясы

65.

нде қызмет етуін, өзінің техникалық қызмет түрлерінің нақты көріністеріндегі алуан түрлілігін зерттейтін

a)

гносеология

b)

жеке ғылыми әдістер

c)

методология

d)

позитивизм

e)

техника философиясы

66.

Әдістің жалпы теориясы:

a)

ғылыми әдіс

b)

техника

c)

жалпы ғылыми әдістер

d)

технология

e)

методология

67.

Әрбір философиялық концепцияның әдіснамалық функциясы, ойлау қызметінің өзіндік тәсілі:

a)

ғылыми әдістер

b)

әдіснама

c)

философиялық әдістер

d)

интерғылыми әдістер

e)

жеке ғылыми әдістер

68.

Жаңа Заман философиясына тән басты белгі

a)

наукоцентризм

b)

теоцентризм

c)

гуманизм

d)

антропоцентризм

e)

пантеизм

69.

Платон философиясындағы жоғарғы идея («Барлық идеялардың идеясы»)

a)

даналық идеясы

b)

әділеттілік идеясы

c)

сезімталдылық идеясы

d)

Ізгілік идеясы

e)

билік идеясы

70.

Танымның мақсаты:

a)

салыстыру

b)

нақты білімге жету

c)

идеалдау

d)

ақиқатқа жету

e)

бақылау

71.

Жаңа Заман философиясы қалыптасты

a)

18 ғасырда

b)

21 ғасырда

c)

17 ғасырда

d)

20 ғасырда

e)

15 ғасырда

72.

Адам - «екінші Құдай» деп пайымдаған ойшыл:

a)

Николай Кузанский

b)

Николо Макиавелли

c)

Луций А

73.

Адам - «екінші Құдай» деп пайымдаған ойшыл:

a)

Николай Кузанский

b)

Николо Макиавелли

c)

Луций Анней Сенека

d)

Фома Аквинский

e)

Жан Жак Руссо

74.

«Ақымақтықты мадақтау» («Похвала глупости») еңбегінің авторы

a)

Николо Макиавелли

b)

Николай Кузанский

c)

Франческо Петрарка

d)

Томас Мор

e)

Эразм Роттердамский

75.

«Тәжірибелер» («Опыты») шығармасының авторы

a)

Николо Макиавелли

b)

Мишель Монтень

c)

Франческо Петрарка

d)

Эразм Роттердамский

e)

Томас Мор

76.

Утопистік еңбек жазған Қайта Өрлеу дәуірінің ойшылы

a)

Томас Мор

b)

Эразм Роттердамский

c)

Франческо Петрарка

d)

Николай Кузанский

e)

Данте Альгиери

77.

Дүниенің жаратылуы туралы мифтер

a)

космогониялық

b)

батырлық

c)

антропологиялық

d)

тотемдік

e)

күнтізбелік

78.

Құдайды бейнесіз әлемнің алғышарты ретінде мойындайтын ілім

a)

пантеизм

b)

монизм

c)

идеализм

d)

деизм

e)

материализм

79.

«Философия - ғылымдар негізі» деген анықтама берген антикалық философ

a)

Платон

b)

Сократ

c)

Пифагор

d)

Аристотель

e)

Фалес

80.

Сократ ұсынған философиялық әдіс

a)

анализ

b)

майевтика

c)

герменевтика

81.

ерген антикалық философ

a)

Платон

b)

Сократ

c)

Пифагор

d)

Аристотель

e)

Фалес

82.

Сократ ұсынған философиялық әдіс

a)

анализ

b)

майевтика

c)

герменевтика

d)

синтез

e)

аргументация

83.

Буддизм философиясының негізін қалаған

a)

Сидхартха Гаутама

b)

Мэн Цзы

c)

Брихаспати

d)

Махавира

e)

Конфуций

84.

«Нирвана» ұғымы

a)

«жол»

b)

«нұрланған»

c)

«жауды жеңуші»

d)

«жоғалу, сөну»

e)

«дүние»

85.

Көне Қытайдың негізгі философиялық ескерткіші

a)

"Cұхбаттар мен толғамдар"

b)

«Махабхарата»

c)

«Өзгерістер кітабы»

d)

«Дао дэ цзин»

e)

«Орман кітаптары»

86.

Софистердің пікірінше, философияның басты міндеті

a)

табиғатты зерттеу

b)

өз шәкірттерін даналыққа үйрету

c)

ақыл-ой арқылы ақиқатқа жету

d)

адам жанын зерттеу

e)

дүниенің мәнін ашу

87.

Болмыстың антитезасы

a)

атом

b)

бейболмыс

c)

сана

d)

идея

e)

рух

88.

Табиғи заттар мен құбылыстардың жиынтығы

a)

әлеуметтік болмыс

b)

материалдық болмыс

c)

идеалды болмыс

d)

бірінші табиғат

e)

екінші табиғат

89.

Адам қызметінің процесінде пайда болған, адамның еңбегі мен білімінің нәтижесі

a)

материалдық болмыс

b)

бірінші табиғат

c)

екінші

90.

Адам қызметінің процесінде пайда болған, адамның еңбегі мен білімінің нәтижесі

a)

материалдық болмыс

b)

бірінші табиғат

c)

екінші табиғат

d)

идеалды болмыс

e)

Әлеуметтік болмыс

91.

Өмірдің мәнін жанға мән беру деп қарастырған

a)

Платон

b)

Парменид

c)

Эпикур

d)

Протагор

e)

Сократ

92.

Өмірдің мәні мемлекеттің жауапты азаматы болуға ұмтылу деп тұжырымдаған антикалық ойшыл:

a)

Сократ

b)

Аристотель

c)

Платон

d)

Парменид

e)

Д.Дидро

93.

Өмір мәні ғылыми білімдерден құралған сандар үйлесімділігінде деп пайымдаған философ

a)

Пифагор

b)

Р. Декарт

c)

Ф. Бэкон

d)

Эпикур

e)

Демокрит

94.

«Адам - саяси жануар» деген пайымдаудың авторы

a)

Т.Гоббс

b)

Аристотель

c)

О.Шпенглер

d)

Ж.П.Сартр

e)

И.Кант

95.

Ғылыми білімнің ақиқаттығы мен жалғандығы әлі айқындалмаған формасы:

a)

гипотеза

b)

конструкт

c)

ғылыми факт

d)

теория

e)

мәселе

96.

Ақиқаттың прагматикалық концепциясына сәйкес жағдай:

a)

ақиқат - ғылыми қоғамдастықтың көрнекті өкілдерінің келісімдері нәтижесі

b)

ақиқат - табысқа апаратын білімдер жиынтығы

c)

ақиқат - логикалық қарама-қарсылықты емес білім

d)

ақиқат - объективті дү

97.

Ақиқат - ғылыми қоғамдастықтың көрнекті өкілдерінің келісімдері нәтижесі

a)

ақиқат - ғылыми қоғамдастықтың көрнекті өкілдерінің келісімдері нәтижесі

b)

ақиқат - табысқа апаратын білімдер жиынтығы

c)

ақиқат - логикалық қарама-қарсылықты емес білім

d)

ақиқат - объективті дүниенің теңдей бейнесі болып табылатын білім

e)

ақиқат - берілген тәжірибелер салынған логикалық үлгі

98.

Даму туралы философиялық ілім:

a)

догматизм

b)

диалектика

c)

релятивизм

d)

метафизика

e)

эклектика

99.

Ғылыми танымды ұйымдастырудың жоғарғы түрі:

a)

ғылыми болжам

b)

мәселе

c)

ғылыми факт

d)

әдіс

e)

теория

100.

Тұлға түсінігі:

a)

адамның биологиялық ерекшеліктері

b)

адамдық индивидтің әлеуметтік саласы, тұтастығы, тәуелсіздігі

c)

адамның сырт келбеті

d)

адамның психикалық көңілі

e)

адамның сана-сезімі

101.

Адам өмірінің құндылығы, өмір мағынасы туралы мәселе:

a)

экзистенциалды

b)

этологиялық

c)

теологиялық

d)

әлеуметтік

e)

психологиялық

102.

Қоғамның философиялық анықтамасы:

a)

ойлайтын жануарлар

b)

қоғам - адамдардың өз өмірлерін өндіру, қамтамасыз ету және қайта өндіру мақсатындағы қызметтерінің жиынтығы

c)

Тәңірден берілген адамдар ұйымы

d)

тұлғалар саны

e)

биологиялық эволюциямен анықталған адамның табиғи ұйымдасуы

103.

Қоғамдық сананың негізгі түріне жатпайтын:

a)

дін

b)

құқық

c)

өркениет

d)

философия

e)

ғылым

104.

Ақиқат дегеніміз:

a)

ғалымдардың келісімінің нәтижесі

b)

ақиқат - объективті әлемді дәл бейнелейтін білім

c)

ақиқат - табысқа апаратын білім жиынтығы

d)

заттар мен құбылыстардың объективтік түрі

e)

беделді пікір

105.

Адам - әлемнің ортасы, басты құндылық және жоғарғы мақсат ретінде көрінетін түсінік

a)

панморализм

b)

эгоцентризм

c)

атеизм

d)

антропоцентризм

e)

социоцентризм

106.

Рационалды танымның түрлері:

a)

түсінік, пікір, ой қорту

b)

эмоциялар, ерік, жады.

c)

сезіну, қабылдау, елестету.

d)

ойдан шығару, қиял.

e)

«Мен», «Ол», «Жоғары мен».

107.

Диалектикаға сәйкес, әр түрлі дамудың қайнар көзі мен қозғау күші:

a)

қарама-қайшылық

b)

үйлесімділік

c)

тұрақтылық

d)

ынтымақтастық

e)

мүмкіндік

108.

Логикалық таным (ойлау) түрлері:

a)

салыстыру, талдау, синтез, абстрактілеу, жалпылау

b)

елестету, қиял, интуиция

c)

ұғым, пікір, пайымдау

d)

сезіну, қабылдау, елестету

e)

мәселе, ғылыми болжам, теория

109.

Ктілеу, жалпылау

a)

елестету, қиял, интуиция

b)

ұғым, пікір, пайымдау

c)

сезіну, қабылдау, елестету

d)

мәселе, ғылыми болжам, теория

110.

Білім дегеніміз - :

a)

шындық туралы ең анық, негізделген ақпарат

b)

заттардың есте сақталған бейнесі

c)

бір нәрсе дәлелденетін немесе теріске шығарылатын ой

d)

аттардың жеке қасиеттерінде көрінетін психикалық үрдіс

e)

абстракты ой

111.

Агностицизмнің анықтамасы:

a)

дүниені танып білуге болатынына күмән тудырады

b)

дүние танып білуге болмайды

c)

білім шындығының практикалық пайдалылық белгісі болып табылатын ілім

d)

адамзат танымы әрқашан салыстырмалы

e)

дүниені тану

112.

Абай философиясынбағы басты мәселе:

a)

таным мәселесі

b)

әсемдік мәселелері

c)

адам мәселесі

d)

табиғат мәселесі

e)

экология мәселесі

113.

Шәкәрім Құдайбердіұлының іліміне сәйкес ең басты қасиет:

a)

батылдық

b)

ар-ождан

c)

мақсатшылдық

d)

ақкөңілдік

e)

еңбекқорлық

114.

Қайта өрлеу дәуірі философиясының негізгі ерекшелігі:

a)

технократизм;

b)

антропоцентризм.

c)

сциентизм;

d)

космоцентризм;

e)

теоцентризм;

115.

Адамдармен сұхбат-пікірталас жүргізуде Сократ ұсынған философиялық әдістер:

a)

майевтика

b)

ирония

c)

индукция

d)

аргументация

e)

дедукция

116.

Адамдармен сұхбат-пікірталас жүргізуде Сократ ұсынған философиялық әдістер:

a)

майевтика

b)

ирония

c)

индукция

d)

аргументация

e)

дедукция

117.

Қоғамдық сананың формалары

a)

мораль

b)

мемлекет

c)

билік

d)

дін

e)

қаржы

118.

Ашық динамикалық жүйе ретіндегі қоғамға тән ерекшеліктер

a)

қоғам кеңістік пен уақыттан тыс тіршілік етеді

b)

қоғамның дамуы сабақтастыққа ие

c)

қоғам дамуында қоршаған ортамен байланысқа түспейді

d)

қоғам өзінің күйін үнемі өзгертіп, белгілі кеңістік пен уақыт аясында дамиды

e)

қоғам табиғаттан тыс

119.

Діннің қызметі

a)

адамгершіліктік

b)

практикалық

c)

манипулятивті

d)

әлеуметтік

e)

саяси

120.

Қайта Өркендеу кезеңінде астрономияның дамуына үлес қосқан ғалымдар

a)

Галилей

b)

Гоббс

c)

Коперник

d)

Роттердамский

e)

Юм

121.

Альбер Камю экзистенциалистік философиясында қолданған ұғымдар:

a)

«монада» ұғымы

b)

«абсурд» ұғымы

c)

«бүлік» ұғымы

d)

«мен» ұғымы

e)

«субстанция» ұғымы

122.

Софистердің ілімі бойынша

a)

дүниенің түпнегізі апейрон

b)

Менің білетінім ештеңе білмейтінім

c)

ақиқат субьективті

d)

алғашқы бастама Құдай

e)

адам-қоғамдық жануар

123.

Қоғамдық жануар

a)

Менің білетінім ештеңе білмейтінім

b)

ақиқат субьективті

c)

дүниенің түпнегізі апейрон

d)

алғашқы бастама Құдай

e)

адам барлық заттың өлшемі

124.

Қайта өрлеу дәуіріндегі адамға берілген сипаттама

a)

иррационалистік тұлға

b)

шығармашылық тұлға

c)

құдіретті тұлға

d)

әдепті тұлға

e)

жасампаз тұлға

125.

И.Канттың шығармашылығындағы кезеңдер

a)

сынға дейін

b)

студенттік кезең

c)

тәжірибеден кейінгі кезең

d)

сыни кезең

e)

тәжірибеге дейін кезең

126.

Философиялық антропологияның дамуына үлес қосқандар

a)

Бэкон

b)

Гелен

c)

Декарт

d)

Фрейд

e)

Шелер

127.

Жаңа заман философиясының өкілдері

a)

Декарт

b)

Маркс

c)

Гегель

d)

Бэкон

e)

Шопенгауэер

128.

Діни сананы құрайтындар

a)

Діни салттар

b)

Құндылықтар

c)

Діни психология

d)

Діни сезімдер

e)

Діни ұйымдар

129.

Діннің қызметі:

a)

практикалық

b)

әлеуметтік

c)

манипулятивті

d)

адамгершіліктік

e)

саяси

130.

Қайта Өркендеу философиясында гелиоцентристік концепцияны қалыптастырғандар

a)

Гоббс

b)

Юм

c)

Галилей

d)

Коперник

e)

Роттердамский

131.

Қайта Өркендеу философиясында гелиоцентристік концепцияны қалыптастырғандар

a)

Роттердамский

b)

Коперник

c)

Юм

d)

Гоббс

e)

Галилей

132.

Ф. Бэкон өз философиясында ұсынды:

a)

сенсуализмді

b)

рационализмді

c)

дедукция теориясын

d)

индукция теориясын

e)

эмпиризмді

133.

Көне Қытай философиясының негізгі мектептері:

a)

буддизм

b)

даосизм

c)

легизм

d)

скептицизм

e)

джайнизм

134.

Философиялық әдістер:

a)

бақылау

b)

анализ

c)

синтез

d)

метафизикалық

e)

диалектикалық

135.

К.Маркстың ілімі бойынша қоғамдық өмірді сипаттайтын ұғымдар

a)

қондырма

b)

симул��кр

c)

идеология

d)

базис

e)

ризома

136.

Философияның негізгі бөлімдері:

a)

өнертану

b)

онтология

c)

гносеология

d)

лингвистика

e)

догматизм

137.

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні

a)

жаңа мемлекет құруға талпынуында

b)

өзара сүйіспеншілік негізіндегі қарым-қатынас

c)

қоғамның демографиялық мәселелерін шешуінде

d)

ізгілік негізіндегі басқару концепциясы

e)

әрекетсіздік принципін ұстануында

138.

Көне Қытай философиясындағы өзара ықпалды және алмасатын қарама-қарсылықтарды белгілейтін ұғымдар

a)

«инь»

b)

«жэнь»

c)

«кун-фу»

d)

«ян»

e)

«цзюнь-цзы»

139.

Қазіргі заман философиясындағы рационалдылық мәселесін ұғынудың екі негізгі бағыты

a)

сциентизм

b)

антисциентизм

c)

монизм

d)

даосизм

e)

скептицизм

140.

Сократ бойынша ізгіліктер

a)

өлшемді сезіну

b)

табиғатпен келісімділік өмір

c)

рахатты сезіну

d)

білім

e)

даналық

141.

Сократ философиясының негізгі қағидалары

a)

«Өзіңді-өзің танып біл!»

b)

«Мен ойлаймын, олай болса өмір сүремін»

c)

«Менің білетінім - ештеңе білмейтінім, басқалар оны да білмейді»

d)

«Бір өзенге екі рет түсуге болмайды»

e)

«Платон менің досым, бірақ ақиқат қымбатырақ

142.

Аристотель бойынша субстанцияның екі жағы

a)

болмыс

b)

материя

c)

форма

d)

салдар

e)

элемент

143.

Аристотель бойынша субстанцияның екі жағы

a)

материя

b)

элемент

c)

салдар

d)

форма

e)

болмыс

144.

Ортағасырлық Еуропа философиясына тән сипаттамалар

a)

материализм

b)

иррационализм

c)

теоцентризм

d)

креационизм

e)

космоцентризм

145.

Ибн-Рушд теориясындағы «Ақиқаттың екі жағы»

a)

ақыл-ой

b)

ғылым

c)

дін

d)

сенім

e)

сезім

146.

Қайта өркендеу дәуірінің әйгілі утопистері

a)

Данте Альигери «Құдайы комедиясы»

b)

Френсис Бэкон «Жаңа Атлантида»

c)

Т. Кампанелла «Күн қаласы»

d)

Т.Мор «Утопия»

e)

Әл-Фараби «Музыканың үлкен кітабы»

147.

Әл-Фарабидің шығармалары

a)

Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактат

b)

Еркіндіктен қашу

c)

Музыканың үлкен кітабы

d)

Болмыс және уақыт

e)

Таза зердеге сын

148.

И.Кант бiлiмдi екiге бөледi, олар

a)

ғылыми білім

b)

апостериорлық (тәжiрибелiк) бiлiм

c)

моральды басшылыққа алған білім

d)

интуицияға негізделген білім

e)

априорлық (тәжiрибегедейiнбiзгеберiлген) бiлiм

149.

Ш.Уәлихановтың философиялық көзқарастарының едәуір зерттелген тұстары

a)

логика

b)

аксиология

c)

гносеология

d)

фольклор

e)

дін философиясы

150.

Фрейдтің тұжырымы бойынша адамның мінез-құлқын айқындайтын мотивтер

a)

либидо

b)

тәжірибе

c)

саналық

d)

танымдық

e)

бейсаналық

151.

Болмыс түрлері:

a)

Материалдық

b)

Деизм

c)

Плюрализм

d)

Идеалды

e)

Реалды

152.

Неотомизмның басты мәселелері

a)

эссенция

b)

тәжірибе

c)

ирационалдық

d)

сенім мен ақыл үйлесімі

e)

дін мен ғылым

153.

«Материя» категориясының анықтамалары

a)

материя - бізге түйсіктеріміз арқылы берілген объективті реалдылық

b)

адам идеялары мен мұраттары

c)

объективтік шындық

d)

субъективтік шындық

e)

қоғамдық құбылыстар жиынтығы

154.

еріміз арқылы берілген объективті реалдылық

a)

объективтік шындық

b)

атомдар және кішкене бөлшектер

c)

ғылыми білім

155.

Абсолюттік ақиқат

a)

объектісін дәл бейнелейтін, ол туралы жан-жақты, толық, ақиқаттығы ешқашан күмән тудырмайтын білім

b)

рационалды білім

c)

таным үрдісінде алынған алдыңғы білім

d)

қоғам мен ғылым дамыған сайын жаңа фактілер арқылы дәлелденіп отыратын білім

e)

логикалық жолмен алынған жаңа білім

156.

Саясаттың мәні

a)

әлемдік сауда саласындағы мемлекеттердің өзара қарым-қатынасын

b)

адам құқығын қорғау мәселесі бойынша ғалымдардың таласын шешу әдісі

c)

қоғамдағы өнегелі қарым-қатынасты білдіреді

d)

қоғамды басқару қызметі, оның тұтастығын сақтайтын және әлеуметтік шиеленістерді реттейтін құрал

e)

саяси қатынастардың жиынтығы

157.

Маргиналдық

a)

Табиғатпен үйлесімді өмір сүруге ұмтылу

b)

Өз ортасынан қол үзе отырып, құндылықтарды жоғалту

c)

Адамның өзінің тегінен, қауымынан, ортасынан қол үзуі

d)

Бас

Similar Resources on Wayground

k tarix

152 questions

k tarix

quiz

Worksheet

•

KG

пп сессия

152 questions

пп сессия

quiz

Worksheet

•

University

Filo

160 questions

Filo

quiz

Worksheet

•

KG - University

Психология ғылымы туралы тест

157 questions

Психология ғылымы туралы тест

quiz

Worksheet

•

KG

Медициналық сұрақтар 4

161 questions

Медициналық сұрақтар 4

quiz

Worksheet

•

KG

Электр жабдықтары бойынша тест

158 questions

Электр жабдықтары бойынша тест

quiz

Worksheet

•

KG

Ақпараттық коммуникациялық технологиялар

156 questions

Ақпараттық коммуникациялық технологиялар

quiz

Worksheet

•

KG

Қазақстан тарихы тесті

158 questions

Қазақстан тарихы тесті

quiz

Worksheet

•

KG