Free Printable Ôn Tập Cuối Kì I Lịch Sử

1.

Toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra trong quá trình lịch sử được gọi là

A. văn minh B. văn hóa C. chữ viết D. nhà nước

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

2.

Sự tiến bộ về vật chất và tinh thần của xã hội loài người, trạng thái phát triển cao của văn hóa được gọi là

A. trí tuệ B. văn minh C. xã hội D. đẳng cấp

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

3.

Nội dung nào sau đây là yếu tố cơ bản để xác định loài người bước vào thời kì văn minh?

A. Chữ viết, nhà nước. B. Tín ngưỡng, tôn giáo. C. Công cụ bằng đá. D. Nguyên tắc công bằng.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

4.

Văn hoá là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra

A. trong tiến trình lịch sử. B. sau khi đã có chữ viết.

C. sau khi xuất hiện nhà nước D. trong các cuộc chiến tranh.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

5.

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng điểm tương đồng giữa văn hóa và văn minh?

A. Đều mang đậm bản sắc riêng của tộc người và có tính khép kín

B. Đều phản ánh những tiến bộ vượt bậc về khoa học học và kĩ thuật

C. Đều là những giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo nên

D. Đều bắt đầu xuất hiện khi con người biết sử dụng công cụ bằng sắt

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

6.

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng điểm khác biệt của văn minh so với văn hóa?

A. Văn minh ra đời trước văn hóa và hoàn toàn độc lập với văn hóa

B. Văn minh chỉ xuất hiện khi con người biết chế tạo công cụ lao động

C. Văn minh xuất hiện đồng thời với sự xuất hiện con người trên trái đất

D. Văn minh chỉ được sáng tạo trong thời kì phát triển cao của xã hội

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

7.

Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng đặc điểm của văn minh?

A. Có tiêu chuẩn cơ bản để nhận diện là nhà nước

B. Ra đời trước văn hóa và tồn tại độc lập với văn hóa

C. Ra đời sau văn hóa và có liên hệ chặt chẽ với văn hóa

D. Là những giá trị vật chất, tinh thần do con người sáng tạo

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

8.

Một trong những nền văn minh tiêu biểu của phương Đông thời kì cổ - trung đại là

A. Hi Lạp B. Rô – ma C. Ấn Độ D. La Mã

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

9.

Thành tựu của nền văn minh Ai Cập cổ đại được hình thành và phát triển gắn với con sông nào sau đây?

A. Trường Giang. B. Hoàng Hà. C. Sông Hằng. D. Sông Nin.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

10.

Nền văn minh Ai Cập cổ đại được hình thành ở châu lục nào sau đây?

A. Châu Phi B. Châu Á C. Châu Âu D. Châu Mĩ

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

11.

Cư dân Ai Cập cổ đại đã sớm tạo ra chữ viết riêng của mình, gọi là chữ

A. La – tinh B. Hán Nôm C. tượng hình D. Quốc ngữ

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

12.

Nội dung nào sau đây là nguồn gốc dẫn đến sự xuất hiện sớm của chữ viết ở Ai Cập thời kì cổ đại?

A. Nhu cầu ghi chép và lưu trữ những gì đã diễn ra

B. Nhu cầu của sản xuất nông nghiệp đúng thời vụ

C. Nhu cầu sáng tác các tác phẩm văn học nghệ thuật

D. Nhu cầu đo đạc lại ruộng đất theo định kì hàng năm

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

13.

Sự ra đời của chữ viết Ai Cập thời kì cổ đại có ý nghĩa nào sau đây?

A. Phản ánh trình độ tư duy cao của cư dân Ai Cập.

B. Tạo cơ sở cho sự ra đời của chữ La – tinh sau này.

C. Tạo cơ sở để cư dân Ai Cập cổ đại hội nhập quốc tế.

D. Phản ánh sự phát triển cao độ của nhà nước chuyên chế.

a)

A

b)

B

c)

C

14.

Thành tựu về lĩnh vực nào sau đây của cư dân Ai Cập cổ đại đã được ứng dụng hiệu quả trong việc xây dựng kim tự tháp?

A. Tôn giáo. B. Toán học. C. Tín ngưỡng. D. Chữ viết.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

15.

Những thành tựu về toán học của cư dân Ai Cập cổ đại đã được ứng dụng rộng rãi trong việc

A. sáng tác văn học B. hội nhập quốc tế C. đo đạc ruộng đất D. phân chia đẳng cấp

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

16.

Một trong những nguyên nhân dẫn đến sự ra đời sớm của ngành lịch pháp và thiên văn ở Ai Cập cổ đại là do

A. nhu cầu sản xuất trong nông nghiệp. B. nhu cầu tính toán trong xây dựng

C. nhu cầu ghi chép và lưu trữ thông tin. D. nhu cầu hội nhập quốc tế sâu rộng

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

17.

Yếu tố nào sau đây thúc đẩy sự ra đời sớm của những tri thức toán học ở Ai Cập cổ đại?

A. Nhu cầu sáng tác văn học nghệ thuật B. Nhu cầu tính toán trong xây dựng

C. Nhu cầu phát triển sản xuất nông nghiệp D. Nhu cầu phát triển thương nghiệp

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

18.

Kĩ thuật ướp xác là một trong những thành tựu tiêu biểu của văn minh Ấn Độ trên lĩnh vực nào sau đây?

A. Thiên văn B. Y học C. Văn học D. Kiến trúc

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

19.

Kim tự tháp là công trình kiến trúc tiêu biểu của nền văn minh cổ đại nào sau đây?

A. La Mã. B. Trung Quốc. C. Hy Lạp. D. Ai Cập.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

20.

Đối với thế giới, những thành tựu của nền văn minh Ai Cập cổ đại có ý nghĩa nào sau đây?

A. Thể hiện trí tuệ và sự sáng tạo vĩ đại của cư dân Ai Cập

B. Tạo tiền đề cho sự phát triển của văn minh Ai Cập sau này

C. Tạo cơ sở cho sự phát triển văn minh nhân loại trên nhiều mặt

D. Chứng tỏ sự phát triển rực rỡ và toàn diện của văn minh Ai Cập

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

21.

Nền văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại được hình thành ở lưu vực con sông nào sau đây?

A. Sông Hằng B. Sông Nin C. Sông Hoàng Hà D. Sông Trường Giang

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

22.

Nền văn minh Ấn Độ cổ - trung đại được hình thành ở châu lục nào sau đây?

A. Châu Phi B. Châu Á C. Châu Âu D. Châu Mĩ

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

23.

Cư dân Ấn Độ đã sớm tạo ra chữ viết riêng của mình, gọi là chữ

A. La – tinh B. Hán C. Phạn D. Nôm

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

24.

Chữ viết của Ấn Độ có ảnh hưởng sâu sắc đến chữ viết của nhiều quốc gia ở khu vực

A. Đông Nam Á B. Đông Bắc Á C. Mĩ La – tinh D. Đông Nam Âu

a)

A

b)

B

c)

C

25.

Sự ra đời của chữ viết đã tạo cơ sở cho nền văn minh Ấn Độ phát triển rực rỡ trên lĩnh vực nào sau đây?

A. Kiến trúc B. Điêu khắc C. Tín ngưỡng D. Văn học

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

26.

Tác phẩm nào sau đây không phải thành tựu văn học của Ấn Độ thời cổ - trung đại?

A. Kinh Vê - đa. B. Tây du kí. C. Ra – ma – y – a - na. D. Ma – ha – bha – ra - ta.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

27.

Phật giáo có nguồn gốc từ quốc gia nào sau đây?

A. Mianma. B. Ấn Độ. C. Anh. D. Pháp.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

28.

Tôn giáo nào sau đây không được khởi nguồn từ Ấn Độ?

A. Hồi giáo. B. Phật giáo. C. Hin-đu giáo. D. Bà La Môn giáo.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

29.

Tôn giáo nào sau đây ra đời ở Ấn Độ, do Thích Ca Mâu Ni khởi xướng?

A. Hồi giáo. B. Phật giáo. C. Hin-đu giáo. D. Bà La Môn giáo.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

30.

Trong quá trình tồn tại và phát triển, văn minh Ấn Độ đã du nhập tôn giáo nào sau đây từ bên ngoài?

A. Hồi giáo. B. Phật giáo. C. Hin-đu giáo. D. Bà La Môn giáo.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

31.

Loại hình kiến trúc Phật giáo tiêu biểu của văn minh Ấn Độ thời cổ - trung đại là

A. pháo đài B. lăng mộ C. chùa hang D. thánh đường

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

32.

Lăng ta – giơ Ma – han, Pháo đài Đỏ là những thành tựu tiêu biểu của văn minh Ấn Độ trên lĩnh vực nào sau đây?

A. Văn học B. Y học C. Toán học D. Kiến trúc

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

33.

Phát minh ra chữ số tự nhiên và số 0 là thành tựu nổi bật của nền văn minh nào sau đây?

A. Ai Cập. B. Ấn Độ. C. Trung Quốc. D. Lưỡng Hà.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

34.

“Tính được căn bậc 2 và bậc 3, tính được diện tích các hình tiêu biểu” là thành tựu tiêu biểu của văn minh Ấn Độ trên lĩnh vực nào sau đây?

A. Kiến trúc B. Điêu khắc C. Y học D. Toán học

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

35.

Ấn Độ là quê hương của những tôn giáo lớn nào sau đây?

A. Phật giáo, Đạo giáo. B. Phật giáo, Hin-đu giáo.

C. Thiên Chúa giáo, Hồi giáo. D. Phật giáo, Hồi giáo.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

36.

Văn hoá truyền thống Ấn Độ có ảnh hưởng rõ nét nhất ở khu vực nào sau đây?

A. Đông Bắc Á. B. Trung Đông. C. Đông Nam Á. D. Tây Á.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

37.

Cư dân quốc gia cổ đại nào sau đây đã phát minh ra chữ số 0?

A. Ai Cập. B. Trung Quốc. C. Ấn Độ. D. La Mã.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

38.

Thành tựu nào sau đây của Ấn Độ là di sản văn hóa thế giới?

A. Lăng Ta – giơ Ma - han B. Vạn lí trường thành.

C. Kim tự tháp. D. Hoàng thành Thăng Long

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

39.

Nội dung nào sau đây là đặc điểm chung của các nền văn minh Ấn Độ và Trung Hoa thời kì cổ - trung đại?

A. Theo chế độ quân chủ lập hiến B. Hình thành gắn với các dòng sông lớn

C. Xây dựng được nhiều kim tự tháp D. Hình thành gắn với các cuộc chiến tranh

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

40.

Một trong những thành tựu của văn minh Ấn Độ và Trung Hoa thời kì cổ - trung đại là

A. sớm sáng tạo ra chữ viết riêng của mình B. kĩ thuật ướp xác và xây dựng kim tự tháp

C. xây dựng được chế độ dân chủ cộng hòa D. nơi khởi nguồn và phát triển của Phật giáo

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

41.

Lĩnh vực nào sau đây của nền văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại có ảnh hưởng lớn đến Việt Nam?

A. Y học. B. Tư tưởng. C. Kiến trúc. D. Sử học.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

42.

Đến nay, thành tựu thuộc lĩnh vực nào sau đây của cư dân Ấn Độ từ thời cổ đại còn được ứng dụng rộng rãi trong nhiều ngành khoa học?

A. Toán học. B. Kĩ thuật in. C.Văn học. D. Sử học.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

43.

Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng điểm tương đồng giữa văn minh Ai Cập cổ đại với văn minh Ấn Độ cổ - trung đại?

A. Là nơi khởi nguồn của nhiều tôn giáo lớn. B. Thành tựu phong phú, đa dạng trên nhiều mặt

C. Có nền kinh tế nông nghiệp là chủ đạo. D. Sớm tạo ra chữ viết riêng của dân tộc mình

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

44.

Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng ý nghĩa của nền văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại?

A. Có ảnh hưởng đến văn minh của nhiều quốc gia khác trên thế giới.

B. Tạo cơ sở và nền tảng cho sự phát triển của văn hóa Ấn Độ sau này

C. Chứng minh sự sáng tạo phi thường của cư dân Ấn Độ cổ trung đại

D. Tạo cơ sở cho sự hình thành và phát triển của văn minh Phục Hưng

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

45.

Những thành tựu của nền văn minh Ai Cập cổ đại và văn minh Ấn Độ thời kì cổ - trung đại đều

A. đóng góp cho sự phát triển của văn minh thế giới B. ảnh hưởng sâu rộng đến văn minh Đông Nam Á

C. tạo tiền đề cho sự phát triển của văn minh Hi Lạp D. tạo cơ sở thúc đẩy xu thế toàn cầu hóa phát triển

a)

A

b)

B

c)

C

46.

Sự hình thành và phát triển của nền văn minh Trung Hoa thời cổ - trung đại gắn liền với con sông nào sau đây?

A. Sông Ấn B. Sông Hoàng Hà C. Sông Nin D. Sông Hằng

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

47.

Nền văn minh Trung Hoa cổ - trung đại được hình thành ở châu lục nào sau đây?

A. Châu Phi B. Châu Á C. Châu Âu D. Châu Mĩ

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

48.

Một trong những chữ viết cổ do người Trung Quốc sáng tạo ra là

A. chữ Nôm B. chữ Phạn C. chữ Kim văn D. chữ La – tinh

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

49.

Chữ tượng hình của người Trung Hoa khắc trên mai rùa, xương thú được gọi là

A. Chữ Tiểu triện B. Chữ Đại Triện C. Chữ Lệ thư D. Chữ Giáp cốt

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

50.

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng đặc điểm về chữ viết của cư dân Trung Hoa thời kì cổ - trung đại?

A. Tiếp thu sáng tạo thành tựu chữ viết bên ngoài B. Ảnh hưởng đến tất cả các quốc gia trên thế giới

C. Tạo nền tảng cho hệ chữ viết La – tinh ngày nay D. Chữ viết nhiều lần được chỉnh lý và phát triển

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

51.

Chữ viết của văn minh Trung Quốc ảnh hưởng sâu sắc đến chữ viết của quốc gia nào sau đây?

A. Ấn Độ B. Ai Cập C. Việt Nam D. Hi Lạp

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

52.

Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị là những tác giả văn học nổi tiếng của văn minh Trung Hoa với thể loại nào sau đây?

A. Tiểu thuyết B. Thơ Đường C. Truyện ngắn D. Phóng sự

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

53.

Loại hình văn học nào sau đây ở Trung Quốc phát triển mạnh mẽ dưới thời kì Minh – Thanh?

A. Tiểu thuyết chương hồi B. Ca dao, tục ngữ

C. Truyện ngắn, phóng sự D. thơ ca, phú, kịch

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

54.

Tác phẩm nào sau đây không phải thành tựu văn học của Trung Quốc thời cổ - trung đại?

A. l-li-át. B. Tây du kí. C. Hồng lâu mộng. D. Thủy hử.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

55.

“Tứ đại danh tác” của nền văn học Trung Quốc thời Minh, Thanh là

A. Tây du ký, Thuỷ hử, Hồng lâu mộng, Liêu trai chí dị.

B. Tây du ký, Thuỷ hử, Đông Chu liệt quốc, Tam quốc diễn nghĩa.

C. Tây du ký, Kim Vân Kiều, Hồng lâu mộng, Tam quốc diễn nghĩa.

D. Tây du ký, Thuỷ hử, Hồng lâu mộng, Tam quốc diễn nghĩa.

a)

AB

b)

B

c)

C

d)

D

56.

Tác phẩm văn học nào sau đây của Trung Quốc là một bộ tổng hợp thơ ca dân gian, đồng thời là một trong năm bộ kinh điển của Nho giáo?

A. Tây du kí B. Hồng lâu mông C. Kinh Thi D. Thủy hử

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

57.

Văn học Trung Hoa có ảnh hưởng sâu sắc đến văn học của châu lục nào sau đây?

A. Châu Âu B. Châu Phi C. Châu Mĩ D. Châu Á

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

58.

Trung Quốc là nơi khởi nguồn của tôn giáo nào sau đây?

A. Phật giáo B. Đạo giáo C. Hồi giáo D. Thiên chúa giáo

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

59.

Học thuyết nào sau đây đã trở thành hệ tư tưởng chính thống của chế độ quân chủ chuyên chế ở Trung Quốc?

A. Đạo giáo B. Phật giáo C. Nho giáo D. Hồi giáo

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

60.

Trong quá trình tồn tại và phát triển, văn minh Trung Quốc đã tiếp thu Phật giáo từ quốc gia nào sau đây?

A. Ấn Độ B. Ai Cập C. Hi Lạp D. La Mã

a)

A

b)

B

c)

C

61.

Hệ tư tưởng Nho giáo của Trung Hoa có ảnh hưởng sâu sắc đến quốc gia nào sau đây?

A. Rô – ma B. Nhật Bản C. Ai Cập D. La Mã

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

62.

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng ý nghĩa của hệ tư tưởng Nho giáo của nền văn minh Trung Hoa?

A. Tạo cơ sở phát triển cho nền văn minh phương Tây.

B. Nền tảng tư tưởng của chế độ quân chủ Trung Hoa.

C. Thúc đẩy sự phát triển mạnh mẽ của thương nghiệp.

D. Tạo cơ sở cho sự phát triển của khoa học kĩ thuật.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

63.

Nhận định nào sau đây phản ánh không đúng về giá trị của Nho giáo ở Trung Hoa thời kì cổ - trung đại?

A. Hệ tư tưởng của giai cấp thống trị thời phong kiến.

B. Góp phần đào tạo nhân tài phục vụ cho đất nước.

C. Giáo dục nhân cách, đạo đức cho con người.

D. Thúc đẩy sự phát triển kinh tế tư bản chủ nghĩa.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

64.

Một trong những bộ Sử học nổi tiếng của Trung Hoa thời kì cổ - trung đại là

A. I – li – át B. Ra – ma – y – a – na C. Sử ký D. Đại Việt sử ký toàn thư

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

65.

Thập Tam Lăng, Tử Cấm Thành là những thành tựu tiêu biểu của văn minh Trung Hoa trên lĩnh vực nào sau đây?

A. Toán học B. Kiến trúc C. Văn học D. Kĩ thuật

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

66.

Thành tựu nào sau đây của Trung Quốc là di sản văn hóa thế giới?

A. Tháp Thạt Luổng. B. Vạn lí trường thành. C. Kim tự tháp. D. Đền Pác tê nông

a)

A

b)

B

c)

C

67.

“Sử dụng hệ số đếm thập phân, tính được diện tích các hình phẳng” là thành tựu của văn minh Trung Hoa trên lĩnh vực nào sau đây?

A. Kiến trúc B. Điêu khắc C. Toán học D. Y học

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

68.

Một trong những phát minh lớn về kĩ thuật của người Trung Hoa thời cổ đại là

A. máy tính điện tử. B. kĩ thuật in. C. động cơ hơi nước. C. động cơ điện.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

69.

Phát minh kĩ thuật nào sau đây của người Trung Hoa có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của ngành hàng hải?

A. La bàn. B. Thuốc súng. C. Kĩ thuật in. D. Làm giấy.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

70.

Thành tựu nào sau đây không phải là phát minh quan trọng về kĩ thuật của người Trung Hoa thời kì cổ - trung đại?

A. Làm giấy. B. Động cơ đốt trong. C. Thuốc súng. D. La bàn.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

71.

Nội dung nào sau đây là điểm chung của nền văn minh Ấn Độ và văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại?

A. Là quê hương của một số tôn giáo lớn B. Tiếp thu sáng tạo chữ viết từ bên ngoài.

C. Có nền kinh tế thương nghiệp là chủ đạo. D. Đều thiết lập chế độ quân chủ lập hiến.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

72.

Cư dân phương Đông cổ đại sáng tạo ra lịch từ yêu cầu của

A. chinh phục vũ trụ. B. sản xuất thủ công nghiệp.

C. sản xuất nông nghiệp. D. ngành thiên văn học.

a)

A

b)

B

c)

C

73.

Nội dung nào sau đây là điểm khác biệt giữa văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại với văn minh Ai Cập thời kì cổ đại?

A. Có nền kinh tế nông nghiệp là chủ đạo B. Thành tựu văn minh đa dạng, phong phú

C. Lấy Nho giáo là hệ tư tưởng chính thống D. Sớm sáng tạo ra chữ viết riêng của dân tộc

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

74.

Nội dung nào sau đây phản ánh không đúng ý nghĩa của nền văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại?

A. Ảnh hưởng mạnh đến một số quốc gia ở khu vực châu Á

B. Đóng góp to lớn cho sự phát triển của văn minh thế giới

C. Nhiều phát minh kĩ thuật được ứng dụng rộng rãi ở châu Âu

D. Tạo tiền đề để Trung Quốc phát triển theo con đường tư bản

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

75.

Người La Mã cổ đại đã sáng tạo ra loại chữ viết nào sau đây?

A. Chữ Hán.

B. Chữ hình nêm.

C. Chữ Phạn.

D. Chữ Latin

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

76.

Hai bộ sử thi nào sau đây đã đặt nền móng cho văn học Hy Lạp - La Mã cổ đại?

A. I-li-át và Ô-đi-xê.

B. A-chi-lút và Xô-phô-clơ.

C. Ma-ha-bha-ra-ta và Ra-ma-y-a-na.

D. Vua Ơ-đíp và Những phụ nữ thành Tơ-roa.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

77.

Những thành tựu khoa học, kĩ thuật của người Hy Lạp - La Mã cổ đại có ý nghĩa như thế nào?

A. Là nguồn gốc của những thành tựu khoa học kĩ - thuật phương Đông cổ đại.

B. Đưa loài người bước vào kỉ nguyên công nghiệp hóa và hiện đại hóa.

C. Đặt nền tảng cho sự phát triển khoa học, kĩ thuật của thế giới giai đoạn sau.

D. Là một trong những cơ sở dẫn tới sự ra đời của văn minh phương Tây cổ đại.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

78.

Tôn giáo chính thức của đế quốc La Mã thời kì cổ đại (từ đầu thế kỉ IV) là

A. Phật giáo.

B. Cơ Đốc giáo.

C. Hồi giáo.

D. Hin-đu giáo.

a)

A

b)

B

c)

C

79.

Phong trào Văn hóa Phục hưng (thế kỉ XV - XVII) ở Tây Âu ra đời trong bối cảnh nào sau đây?

A. Tầng lớp tư sản Tây Âu tiến hành cách mạng lật đổ chế độ phong kiến.

B. Giáo hội Hin-đu giáo lũng đoạn nền văn hóa, tư tưởng ở các nước Tây Âu.

C. Những thành tựu văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại được chính quyền đề cao.

D. Quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa hình thành ở các nước Tây Âu.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

80.

Phong trào Văn hóa Phục hưng (thế kỉ XV - XVII) diễn ra đầu tiên ở quốc gia nào?

A. Anh.

B. I-ta-li-a.

C. Tây Ban Nha.

D. Pháp.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

81.

Ai là tác giả của tác phẩm kịch Rô-mê-ô và Giu-li-ét?

A. Uy-li-am Sếch-xpia.

B. Đan-tê A-li-ghê-ri.

C. Phơ-răng-xoa Ra-bơ-le.

D. Mi-quen-đơ Xéc-van-téc.

a)

A

b)

B

c)

C

82.

Một trong những danh hoạ kiệt xuất của thời kì Phục hưng ở Tây Âu là

A. Ni-cô-lai Cô-péc-ních.

B. Lê-ô-na đờ Vanh-xi.

C. Phơ-răng-xoa Ra-bơ-le.

D. Ga-li-lê-ô Ga-li-lê.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

83.

Nhà Thiên văn học nào sau đây đã chứng minh Mặt Trời chỉ là trung tâm của Thái dương hệ và tồn tại trong vũ trụ vô tận?

A. Ni-cô-lai Cô-péc-ních.

B. Ga-li-lê-ô Ga-li-lê.

C. Phơ-răng-xoa Ra-bơ-le.

D. Gioóc-đan-nô Bru-nô.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

84.

Một trong những học giả tiêu biểu của triết học duy vật thời kì Phục hưng ở Tây Âu là

A. Phran-xít Bê-cơn.

B. Mi-quen-đơ Xéc-van-téc.

C. Mi-ken-lăng-giơ.

D. Đan-tê A-li-ghê-ri.

a)

A

b)

B

c)

C

85.

Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng ý nghĩa của những thành tựu văn minh Tây Âu thời kì Phục hưng?

A. Đề cao giá trị con người và quyền tự do cá nhân, đề cao tinh thần dân tộc.

B. Mở đường cho sự phát triển của văn minh Tây Âu trong những thế kỉ kế tiếp.

C. Là cuộc đấu tranh công khai của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến.

D. Góp phần củng cố và mở rộng ảnh hưởng của Giáo hội Cơ Đốc giáo.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

86.

Nhận định nào sau đây là đúng về văn minh phương Đông thời cổ - trung đại?

A. Mang tính khép kín, không có sự giao lưu, tiếp xúc với bên ngoài.

B. Số lượng thành tựu nhiều nhưng thiếu tính sáng tạo, rập khuôn.

C. Tạo cơ sở cho sự hình thành các nhà nước đầu tiên ở phương Đông.

D. Có sức lan tỏa và ảnh hưởng rộng rãi tới nhiều khu vực trên thế giới.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

87.

Một trong những thành tựu về Toán học của cư dân Ai Cập cổ đại là

A. chữ số 0. C. số La Mã.

B. phép đếm đến 10. D. phép đếm lấy 60 làm cơ sở.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

88.

Một trong những nền văn minh ra đời sớm nhất và phát triển rực rỡ ở phương Đông thời cổ đại là

A. văn minh Ai Cập. C. văn minh Hy Lạp.

B. văn minh Phục hưng. D. văn minh May-a.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

89.

Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc của Ai Cập cổ đại có đặc điểm nào sau đây?

A. Không chịu sự chi phối của nhà nước quân chủ.

B. Là biểu hiện đỉnh cao của tính chuyên chế.

C. Đồ sộ nhưng tính thẩm mĩ còn hạn chế.

D. Phản ánh quan niệm về sự bình đẳng giai cấp.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

90.

Sử học có những chức năng nào sau đây?

A. Giáo dục và răn đe. B. Điều hướng và dự báo.

C. Khoa học và xã hội. D. Hợp tác và cá nhân hóa.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

91.

Sự ra đời của chữ tượng hình ở Ai Cập cổ đại không có ý nghĩa nào sau đây?

A. Tạo cơ sở cho sự ra đời của chữ Quốc ngữ. B. Là cơ sở để nghiên cứu về văn hóa thời cổ đại.

C. Phản ánh trình độ tư duy của cư dân Ai Cập. D. Là phương tiện chủ yếu để lưu trữ thông tin.

a)

A

b)

B

c)

C

92.

Sự ra đời của chữ tượng hình ở Ai Cập cổ đại không có ý nghĩa nào sau đây?

A. Tạo cơ sở cho sự ra đời của chữ Quốc ngữ. B. Là cơ sở để nghiên cứu về văn hóa thời cổ đại.

C. Phản ánh trình độ tư duy của cư dân Ai Cập. D. Là phương tiện chủ yếu để lưu trữ thông tin.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

93.

Một trong những thành tựu về sử học của cư dân Trung Hoa thời cổ - trung đại là tác phẩm

A. Thủy hử. B. Ra-ma-y-a-na.

C. Cửu chương toán thuật. D. Sử ký.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

94.

Chữ viết nào sau đây là của cư dân Ấn Độ thời cổ - trung đại?

A. Khải thư. B. Chữ San-krít. C. Chữ La-tinh. D. Giáp cốt văn.

a)

A

b)

B

c)

C

95.

Những thành tựu của nền văn minh Trung Hoa thời cổ - trung đại mang lại một trong những ý nghĩa nào sau đây?

A. Tạo cơ sở thúc đẩy nhà nước Trung Hoa ra đời.

B. Đề cao giá trị con người và quyền tự do cá nhân.

C. Thể hiện trí tuệ, sức lao động sáng tạo của cư dân.

D. Góp phần làm suy yếu chế độ quân chủ chuyên chế.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

96.

Một trong những thành tựu về văn học của cư dân Ấn Độ thời cổ - trung đại là

A. sử thi Ma-ha-bha-ra-ta. B. tiểu thuyết Tây du kí.

C. sử thi I-li-át. D. tiểu thuyết Hồng lâu mộng.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

97.

Nội dung nào sau đây phản ánh không đúng về khái niệm văn minh?

A. Là đã thoát khỏi thời kì nguyên thủy.

B. Là sự phát triển cao của nền văn hóa.

C. Là trạng thái tiến bộ về cả vật chất và tinh thần của xã hội loài người.

D. Là toàn bộ giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo trong lịch sử.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

98.

Người Ai Cập cổ đại thường viết chữ trên loại giấy nào sau đây?

A. Giấy dó. B. Giấy sồi. C. Giấy Pa-pi-rút. D. Giấy bạch đàn.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

99.

Một trong những thành tựu về Toán học của cư dân Ai Cập cổ đại là

A. số Pi bằng 3,14. B. số La Mã. C. chữ số 0. D. phép đếm đến 10.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

100.

So với văn hóa, văn minh có điểm khác biệt nào sau đây?

A. Xuất hiện cùng với sự ra đời của nhà nước và chữ viết.

B. Là những giá trị vật chất, tinh thần mà loài người sáng tạo.

C. Gắn với đời sống con người từ thời nguyên thủy đến nay.

D. Phản ánh các hoạt động của con người trong quá khứ.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

101.

Kim tự tháp Kê-ốp có giá trị nào sau đây trong đời sống của người Ai Cập cổ đại?

A. Phản ánh sự hiểu biết của cư dân về các lĩnh vực xã hội.

B. Là biểu hiện của tính chuyên chế và quan niệm tôn giáo.

C. Thể hiện tính chất dân chủ trong đời sống chính trị.

D. Là biểu tượng của sự giao lưu văn hóa với phương Tây.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

102.

Người Việt đã dựa vào chữ Hán của người Trung Hoa để sáng tạo ra chữ viết nào sau đây?

A. Chữ Chăm. B. Kim văn. C. Chữ Nôm. D. Lệ thư.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

103.

Quần thể kiến trúc nào sau đây ở Việt Nam chịu ảnh hưởng của kiến trúc Ấn Độ thời cổ - trung đại?

A. Hoàng thành Thăng Long. B. Thánh địa Mỹ Sơn.

C. Đại nội Huế. D. Địa đạo Củ Chi.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

104.

Cho thông tin sau:

1. Chọn lọc, phân loại sử liệu để thuận lợi cho việc xác minh và đánh giá.

2. Lập thư mục và danh mục các nguồn sử liệu cần thu thập để phục vụ học tập, tìm hiểu lịch sử.

3. Sưu tầm, đọc và ghi chép thông tin sử liệu liên quan đến vấn đề nghiên cứu.

4. Xác minh, đánh giá về nguồn sử liệu: thời điểm ra đời, nội dung phản ánh,...

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng quy trình thu thập, xử lí thông tin và sử liệu để làm giàu tri thức lịch sử?

A. 4, 1, 2, 3. B. 1, 2, 3, 4. C. 2, 3, 1, 4. D. 3, 1, 4, 2.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

105.

Nội dung nào sau đây phản ánh không đúng về văn hóa?

A. Khi có nhà nước và chữ viết mới xuất hiện. B. Là những giá trị do con người sáng tạo ra.

C. Xuất hiện đồng thời cùng với loài người. D. Bao gồm các giá trị vật chất và tinh thần.

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

Ôn Tập Cuối Kì I Lịch Sử

Total questions: 105

Worksheet time: 53mins

Similar Resources on Wayground