wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

филосия 2

Total questions: 72

Worksheet time: 36mins

Name
Class
Date
1.

Сохранение национальной идентичности и продвижения вперед казахстанцев обусловлено:

a)

Активным принятием западных ценностей

b)

Сохранением национальной культуры

c)

Активным вхождением в мусульманский мир

d)

Возрождением абсолютно все элементы прошлого

2.

Проблема человека является центральной в философии 20 века:

a)

Неопрагматизм

b)

Гиперреализм

c)

Утилитаризм

d)

прагматизм

3.

Фейербах относится к представителям:

a)

скептицизма

b)

идеализма

c)

рационализма

d)

материализма

4.

Понятие императив означает:

a)

Модернизация

b)

закон

c)

счастье

d)

принцип

5.

Автор «Критики чистого разума»:

a)

Кант

b)

Гегель

c)

Фихте

d)

Шеллинг

6.

Аль‑Фараби в своей картине строения мира придерживается:

a)

Идеи креационизма

b)

Пантеизма

c)

Идеи эманации

d)

Естественного происхождения природы

7.

«Сакральная география Казахстана» — это:

a)

духовные святыни и опоры духовной традиции народа

b)

воспитание подлинного патриотизма через познание родного края

c)

усиление роли государства

d)

конкретная помощь малой родине

e)

исследование истории, географии, объектов родного края, его благоустройство

8.

Культ знаний важен для:

a)

дальнейшего преобразования экономики

b)

накопления знаний и развитие способностей к самообразованию и саморазвитию

c)

решение вопросов в науке

d)

развития страны на ближайшие пять лет, глобального шага на пути вхождения в число 30 самых развитых стран мира

9.

Автор произведения «Три истины»:

a)

Абай Кунанбаев

b)

Мыржакып Дулатов

c)

Бердибек Сокпакбаев

d)

Шакарим Кудайбердиев

10.

«Оно», «Я» и «сверх‑Я» — понятия:

a)

фрейдизма

b)

экзистенциализма

c)

рационализма

d)

структурализма

11.

Основным методом получения истинных фактов в «Новом Органоне» считал индукцию:

a)

Бэкон

b)

Декарт

c)

Лейбниц

d)

Спиноза

12.

Философ Нового времени, который ввел термин «монада» как духовную единицу бытия:

a)

Спиноза

b)

Лейбниц

c)

Декарт

d)

Гоббс

13.

Закон, согласно которому новое всегда диалектически преодолевает старое:

a)

закон единства и борьбы противоположностей

b)

закон исключенного третьего

c)

закон отрицания отрицания

d)

закон тождества

e)

закон перехода количественных изменений в качественный

14.

Исторические типы мировоззрения:

a)

Мифология, религия, философия

b)

Онтология, религия, философия

c)

Гносеология, религия, философия

d)

Антропология, религия, философия

e)

Антропософия, религия, философия

15.

Основные функции философии:

a)

Семиотическая, гносеологическая, методологическая

b)

Компенсаторная, гносеологическая, методологическая

c)

Фармакологическая, гносеологическая, методологическая

d)

e)

Мировоззренческая, гносеологическая, методологическая

16.

Основными разделами философского знания являются:

a)

Семиотика, гносеология

b)

Лингвистика, гносеология

c)

Палеонтология, гносеология

d)

e)

Онтология, гносеология

17.

Особенности философского мировоззрения:

a)

Очеловечивание мира, абстрагирование, рефлексия

b)

Фантазирование, абстрагирование, рефлексия

c)

Одухотворение всего существующего

d)

Рациональность, абстрагирование, рефлексия

18.

Онтология как раздел философского знания изучает:

a)

Религиозную символику

b)

Наиболее общие проблемы существования

c)

Законодательство

d)

Строение человека

19.

Фр. Бэкон установил, что вред познанию приносят четыре рода «...»:

a)

идола

b)

истины

c)

субстанции

d)

монады

e)

практики

20.

Создатели фундаментальных систем философского знания:

a)

Аристотель, И. Кант, Г. Гегель

b)

Эмпедокл, И. Кант, Г. Гегель

c)

А. Пуанкаре, И. Кант, Г. Гегель

d)

Биант, И. Кант, Г. Гегель

21.

Методологическая функция философии связана:

a)

С разработкой принципов экономической деятельности

b)

С разработкой психологических приемов

c)

С разработкой эстетственных способов организации хозяйства

d)

С разработкой наиболее рациональных способов деятельности человека

22.

Основными вопросами, которыми занимается философия, немецкий мыслитель И. Кант считал:

a)

Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

b)

В чем смысл игры? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

c)

Что есть природа? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

d)

Быть или не быть? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

23.

Мировоззренческая функция философии:

a)

Определяет ранние формы религии

b)

Связана с наиболее общими вопросами бытия и познания

c)

Связана с повседневной деятельностью

d)

Предлагает способы хозяйственной деятельности

24.

Слово «философия»:

a)

Появилось в Древнем Египте

b)

Обозначает «любовь к мудрости»

c)

Обозначает «любовь к тайнам»

d)

Появилось в Древней Индии

25.

Специфика философского размышления о мире определяется:

a)

Бессознательным восприятием реальности

b)

Верой в сверхъестественные силы

c)

Размышлением над «вечными» вопросами существования мира и человека

d)

Совпадением фантазии и реальности в представлениях человека о мире

26.

Гносеологическая функция философии связана:

a)

С поисками социальной гармонии

b)

С выработкой целостной теории человека

c)

С установлением возможностей человеческого познания

d)

С утверждением приоритета материального

27.

Античный философ Платон:

a)

Создал учение об идеях (эйдосах)

b)

Создал учение о «материи» и «форме»

c)

Автор трактата «Сумма теологии»

d)

Написал труд «Метафизика»

28.

Античный философ Аристотель:

a)

Создал учение об идеях (эйдосах)

b)

Создал учение о «материи» и «форме»

c)

Автор поэмы «О природе вещей»

d)

Автор трактата «Сумма теологии»

29.

Значение арабо‑исламской философии в том, что она:

a)

Покончила с язычеством

b)

Возвысила мусульманство

c)

Сохранила античное наследие

d)

Продолжила авраамическую традицию

30.

Аль‑Кинди известен как:

a)

Теолог

b)

Второй учитель

c)

Автор теории «Государство»

d)

Философ арабов

31.

Аль‑Фараби — :

a)

Ученик Сократа

b)

Автор труда «Новый органон»

c)

Автор проекта добродетельного города

d)

Автор теории эйдосов

32.

Социально‑этический трактат Аль‑Фараби:

a)

О достижении счастья

b)

Как уберечься от печалей

c)

Книга исцеления

d)

Великое восстановление наук

33.

Ведущие представители средневековой религиозной философии:

a)

Фрэнсис Бэкон

b)

Плотин, Пьер Абеляр, Аврелий Августин

c)

Николай Кузанский, Пьер Абеляр, Аврелий Августин

d)

Фома Аквинский, Пьер Абеляр, Аврелий Августин

34.

Характерные черты средневековой европейской философии:

a)

Антропоморфизм

b)

Теоцентризм

c)

Гуманизм

d)

Политеизм

35.

Аврелий Августин выдвигал следующие философские положения:

a)

Бог – безличная реальность.

b)

Священники не являются Божественной властью.

c)

История – борьба Земного и Божественного царства.

d)

Загробной жизни не существует.

36.

Номиналисты и реалисты ведут спор о:

a)

Правилах поведения.

b)

Универсалиях.

c)

Природе.

d)

Вещах.

37.

Философию Возрождения характеризует:

a)

Антропоцентризм.

b)

Геометрия.

c)

Гносеология.

d)

Перипатетизм.

38.

Понятие субстанции характерно для философии:

a)

П. Абеляра.

b)

М. Хайдеггера.

c)

А. Камю.

d)

Р. Декарта.

39.

Историческое значение философии Н. Кузанского:

a)

Осуществил синтез средневековой культуры и культуры Возрождения.

b)

Реформировал католическую церковь.

c)

Основал идею утопического социализма.

d)

Выдвинул идею: «знание – сила».

40.

Значение философии Р. Декарта:

a)

Основоположник эмпирического метода познания.

b)

Обосновал ведущую роль разума в познании.

c)

Ввел теорию разделения властей.

d)

Обосновал необходимость опоры на опыт.

41.

Главные идеи Эпохи Просвещения:

a)

Культ науки и прогресс человечества.

b)

Наилучшая форма правления – тоталитарная.

c)

Выдвигают принцип «война всех против всех».

d)

Необходимость срощенности государственной и религиозной власти.

42.

Философские труды И. Канта:

a)

Феноменология духа.

b)

Капитал.

c)

Критика чистого разума.

d)

Философия природы.

43.

Категорический императив И. Канта гласит:

a)

Человек свободен и может поступать по своему усмотрению.

b)

Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла стать всеобщим законом.

c)

Человек человеку волк.

d)

Нужно поступать, исходя из необходимости и обстоятельств.

44.

Немецкий философ Г. Гегель обосновал:

a)

Философию природы.

b)

Материалистическое понимание истории.

c)

Антиномии чистого разума.

d)

Теорию о монадах.

e)

Законы диалектики.

45.

Представитель первого позитивизма:

a)

Аристотель.

b)

Конт.

c)

Пифагор.

d)

Плотин.

46.

Героические эпосы (батырлар жыры), которые отобразили образ жизни казахов:

a)

Кыз Жибек.

b)

Аккежне.

c)

Макпалкыз.

d)

Шура Батыр.

47.

Устное народное творчество казахов представлено:

a)

Лирико-эпическими поэмами.

b)

Документальными очерками.

c)

Восторженными одами.

d)

Историческими романами.

48.

Мухамед Хайдар Дулати в книге «Тарих и Рашиди» рассматривает:

a)

Духовное единство тюрков.

b)

Личность Чингисхана.

c)

Причины географической обусловленности.

d)

Принципы государственного управления.

49.

Ведущая форма поэтического творчества казахов, отразившая дух национальной философии в 15–18 веках:

a)

Творчество жырау.

b)

Мифология.

c)

Творчество акынов.

d)

Скульптура.

50.

Мысли Абая о Боге и религии заключаются в том, что:

a)

Бог непосредственно связан с человеком.

b)

Бог – запредельная сущность.

c)

Бог не имеет отношения к человеку.

d)

Бога нет.

51.

Бытие – это:

a)

Философское понятие.

b)

Обозначение природы.

c)

Центральная категория философии.

d)

Обозначение мира.

52.

Основные категории классической онтологии:

a)

Общество.

b)

Природа.

c)

Человек.

d)

Субстанция.

53.

Возникновение онтологии связывают с:

a)

Древневосточной философией.

b)

Римской философией.

c)

Фалесом Милетским.

d)

Парменидом.

54.

Движение – это:

a)

Отражение.

b)

Очищение.

c)

Форма существования материи.

d)

Способ существования материи.

55.

Формы движения в неорганической природе:

a)

Отражение.

b)

Обмен веществ.

c)

Саморегуляция в биоценозах.

d)

Движение элементарных частиц.

56.

Формы движения в социуме:

a)

Механическая.

b)

Обмен веществ.

c)

Саморегуляция в биоценозах.

d)

Целенаправленные преобразования действительности.

57.

Пространство – это

a)

Способ существования материи.

b)

Изменение.

c)

Форма существования материи.

d)

Превращение.

58.

Значения диалектики:

a)

Знание о знании.

b)

Учение о познании.

c)

Учение о бытии.

d)

Наука о всеобщих законах развития.

59.

Одним из основных принципов познания сторонники логического позитивизма считают:

a)

Интенциональность.

b)

Инструментализм.

c)

Верификацию.

d)

Детерминацию.

60.

Фальсифицируемость как критерий научности эмпирической теории ввел:

a)

Т. Мор.

b)

И. Лакатос.

c)

Французский философ жизни.

d)

К. Поппер.

61.

Философская антропология, изучая представления человека о мире, использует знания, полученные такой наукой, как

a)

палеоботаника.

b)

метеорология.

c)

социология.

d)

нумизматика.

62.

Нравственные принципы, с которыми Абай связывал истинное призвание человека:

a)

Раздавать милостыню.

b)

Копить богатство.

c)

Управлять народом.

d)

Делать добро.

63.

Нравственные принципы, которые Шакарим полагал основой хорошей жизни человека:

a)

Личная выгода.

b)

Большое богатство.

c)

Воля к власти.

d)

Совестливый разум.

64.

Предмет социальной философии:

a)

Общественное сознание.

b)

Поведение человека.

c)

Типы государств.

d)

Ценности.

65.

Социальная философия исследует:

a)

Нормы права.

b)

Общественное бытие человека.

c)

Пространство микромира.

d)

Языковые символы.

66.

Перспективным направлением исследований в современной социальной философии является:

a)

Исследование общества как экономической системы.

b)

Исследование общества в контексте культуры.

c)

Исследование мифологии.

d)

Исследование материально-технического базиса общества.

67.

Проблемы, относящиеся к числу глобальных проблем человечества:

a)

Проблема экологического кризиса.

b)

Проблема физики элементарных частиц.

c)

Проблема математической теории устойчивости.

d)

Проблема расширения Вселенной.

68.

Крупнейший продолжатель философии Аль-Кинди:

a)

Ал-Газали.

b)

Ал-Фараби.

c)

Ас-Сухраварди.

d)

Ибн-Рушд.

69.

Три стадии интеллектуальной эволюции человечества по О. Конту

a)

теологическая, метафизическая, позитивная

b)

религиозная, этическая, метафизическая

c)

эстетическая, этическая, метафизическая

d)

религиозная, научная, позитивная

e)

мифологическая, философская, религиозная

70.

Чувственно-наглядный образ, сохраняемый в памяти и воспроизводимый в сознании

a)

понятие

b)

восприятие

c)

ощущение

d)

суждение

e)

представление

71.

Философы — представители структурализма:

a)

К. Леви-Стросс, М. Фуко, Ж. Лакан

b)

Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж. Бодрийар

c)

Б. Рассел, М. Шлик, Л. Витгенштейн

d)

Ж.-П. Сартр, А. Камю, К. Яспер

e)

Г. Гадамер, Э. Гуссерль, М. Хайдеггер

72.

Отражение как философское понятие означает:

a)

любые изменения объекта в результате воздействия на него другого объекта

b)

всякое взаимодействие объекта

c)

абсолютная копия отражаемого объекта

d)

воспроизведение структуры, свойств отражаемого объекта

e)

зеркальное отражение одного объекта в другом