A. Tôn giáo - thần thoại - triết học

B. Thần thoại - tôn giáo - triết học.

C. Triết học - tôn giáo - thần thoại.

D. Thần thoại - triết học - tôn giáo.

Triết học là tri thức về thế giới tự nhiên.

Triết học là tri thức về tự nhiên và xã hội.

Triết học là tri thức lý luận của con người về thế giới.

Triết học là hệ thống tri thức lý luận chung nhất của con người về thế giới và vị trí của con người trong thế giới.

A. Thiên niên kỷ II. trước CN

B. Thế kỷ VIII – thế kỷ VI trước CN

C. Thế kỷ II sau CN

D. Thế kỷ V sau CN

Chức năng thế giới quan

Chức năng phương pháp luận chung nhất

Chức năng thế giới quan và phương pháp luân

Không có cái nào

Những năm 20 của thế kỷ XIX

A. Những năm 30 của thế kỷ XIX

A. Những năm 40 của thế kỷ XIX

Những năm 50 của thế kỷ XIX

Chủ nghĩa duy vật cổ đại

Chủ nghĩa duy vật biến chứng

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Cả ba đâp án trên

A. Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đã trở thành phương thức sản xuất thống trị.

  B. Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa mới xuất hiện.

  C. Chủ nghĩa tư bản đã trở thành chủ nghĩa đế quốc.

  D. Cả A, B và C

  A. Vô hạn, vô tận, vĩnh viễn tồn tại, độc lập với ý thức.

  B. Có giới hạn, có sinh ra và có mất đi.

C. Vô hạn, vô tận, vĩnh viễn tồn tại.

  D. Vô hạn, độc lập với ý thức.

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

  A. Vật chất và ý thức là hai lĩnh vực riêng biệt không cái nào liên quan đến cái nào.

  B. Ý thức có trước vật chất và quyết định vật chất.

  C. Vật chất có trước ý thức và quyết định ý thức.

  D. Vật chất và ý thức không cái nào quyết định cái nào.

3

4

5

6

Sinh học

Vận động xã e

Bộ óc con người

Thế giới bên ngoài tác động vào bộ óc

Lao động con người

Bộ óc con người và thế giới tác động vào bộ óc

Tri thức

Niềm tin

Tình cảm

Cảm giác

A Ý thức hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

B. Ý thức là hình ảnh phản chiếu về thế giới khách quan.

  C. Ý thức là tượng trưng của sự vật.

  D. Ý thức là hình ảnh về thế giới khách quan.

  A. Nguyên lý về sự tồn tại khách quan của vật chất.

B. Nguyên lý về sự vận động và đứng im của các sự vật

  C. Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến và sự phát triển.

  D. Nguyên lý về tính liên tục và tính gián đoạn của thế giới vật chất.

  A. Chỉ xem xét một mối liện hệ

  B. Phải xem xét tất cả các mối liên hệ của sự vật.

  C. Phải xem xét tất cả các mối liên hệ đồng thời phân loại được vị trí, vai trò của các mối liên hệ

  D. xem xét theo quan điểm phát triển

Tính khách quan

Tính phổ biến

Tính chất đa dạng phong phú trong nội dung và hình thức phát triển

Cả 3

  A. Khuynh hướng của sự vận động và phát triển.

  B. Cách thức của sự vận động và phát triển.

  C. Nguồn gốc của sự vận động và phát triển.

  D. Động lực của sự vận động và phát triển.

Độ

Lượng

Chất

  A. Khuynh hướng của sự vận động và phát triển.

  B. Cách thức của sự vận động và phát triển.

  C. Nguồn gốc và động lực của sự vận động và phát triển.

  D. Nội dung của sự vận động và phát triển.

Hai mặt khác nhau

Thuộc tính khác nhau

Vận động theo khuynh hướng khác nhau

Thuộc tính và hai mặt đều khác nhau

  A. Cách thức của sự vận động và phát triển.

  B. Khuynh hướng của sự vận động và phát triển.

C. Nguồn gốc của sự vận động và phát triển.

D. Động lực của sự vận động và phát triển.

Duy vật siêu hình

Duy vật cổ đại

  A. Mọi hoạt động vật chất của con người

B. Hoạt động tư duy sáng tạo ra các ý tưởng

C. Hoạt động quan sát và thực nghiệm khoa học

Phát huy tính năng động chủ quan.

Xuất phát từ thực tế khách quan.

Phát huy tính năng động chủ quan. Và Xuất phát từ thực tế khách quan.

Không có đáp án

Nhận thúc cảm tính

Nhận thúc lý tính

Nhận thức thông thường

Nhận thức khoa học

Nhận thức cảm tính

Nhận thức lý tính

Nhận thức tình thường

Nhận thức khoa học

A. Là cơ sở của nhận thức.

  B. Là mục đích, động lực của nhận thức.

C. Là tiêu chuẩn để kiểm nghiệm tính chân lý của quá trình nhận thức.

  D. Cả A, B và C.

Con người hiện thực

Con người hành động

Con người trừu tượng

Con người tư duy

A. Hoạt động đặc trưng của con người.

  B. Hoạt động của loài vật.

  C. Hoạt động của loài người và loài vật.

  D. Hoạt động đặc trưng của con người và xã hội loài người.

  A. Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất

  B. Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất, cơ sở hạ tầng.

  C. Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất, cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng

  D. Cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng

A. Tư liệu sản xuất và người lao động.

B. Tư liệu lao động đối tượng lao động.

C. Công cụ lao động và người lao động.

  D. Đối tượng lao động và người lao động.

  A. Quan hệ sở hữu đối với tư liệu sản xuất.

  B. Quan hệ trong tổ chức và quản lý sản xuất.

  C. Quan hệ về mọi mặt giữa người lao động và ông chủ.

  D. Quan hệ trong phân phối sản phẩm lao động.

  A. Các quan hệ sản xuất hiện có trong xã hội.

  B. Hệ tư tưởng của giai cấp thống trị.

  C. Cơ sở kinh tế của xã hội.

  D. Những quan điểm, tư tưởng và các thiết chế của xã hội được hình thành

trên cơ sở hạ tầng.

A. Cộng sản nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, tư bản chủ nghĩa, phong kiến, cộng sản chủ nghĩa (giai đoạn thấp là xã hội chủ nghĩa)

  B. Cộng sản nguyên thủy, phong kiến, chiếm hữu nô lệ, tư bản chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa (giai đoạn thấp là xã hội chủ nghĩa)

C. Cộng sản nguyên thủy, tư bản chủ nghĩa, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, cộng sản chủ nghĩa, (giai đoạn thấp là xã hội chủ nghĩa)

  D. Cộng sản nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa. (giai đoạn thấp là xã hội chủ nghĩa)

  A. Do chệnh lệch về của cải

  B. Do chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất

C. Do chế độ phụ quyền

D. Do chiến tranh giữa các bộ tộc

  A. Địa vị của họ trong một hệ thống sản xuất xã hội nhất định trong lịch sử.

  B. Địa vị của họ trong quá trình quản lý và phân phối của cải của xã hội.

  C. Địa vị của họ trong quản lý chính trí, văn hoá, xã hội.

  D. Địa vị của họ trong việc nắm quyền lực nhà nước.

  A. Do sự phát triển lực lượng sản xuất làm xuất hiện “của dư” tương đối.

B. Do sự chênh lệch về khả năng giữa các tập đoàn người.

  C. Do sự xuất hiện chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất.

  D. Do sự phân hoá giữa giàu và nghèo trong xã hội.

Cộng sản nguyên thủy

Chiếm hữu nô lệ

  A. Bộ lạc – Thị tộc – Bộ tộc – Dân tộc.

  B. Dân tộc – Thị tộc – Bộ lạc – Bộ tộc.

  C. Thị tộc – Bộ lạc – Bộ tộc – Dân tộc.

  D. Thị tộc – Bộ tộc – Bộ lạc – Dân tộ

Thị tộc

Bộ tộc

Bộ lạc

Bộ tộc bô lạc

  A. Cộng đồng lãnh thổ; Cộng đồng văn hóa.

  B. Cộng đồng kinh tế; Cộng đồng văn hóa.

C. Cộng đồng lãnh thổ; Cộng đồng ngôn ngữ.

D. Cộng đồng kinh tế; Cộng đồng ngôn ngữ

  A. Cơ quan phúc lợi chung của toàn xã hội.

  B. Công cụ thống trị xã hội.

  C. Sự lãnh đạo của giai cấp thống trị.

D. Cơ quan trọng tài thực hiện chức năng phân xử và hòa giải các xung đột xã hội.

A. Nguyên nhân chính trị.

B. Nguyên nhân kinh tế.

C. Nguyên nhân xã hội

D. Nguyên nhân kính tế xã hội

  A. Sự tiến bộ, tiến hoá mọi lĩnh vực trong một xã hội nhất định.

  B. Sự thay thế chế độ xã hội này bằng một chế độ xã hội khác.

  C. Sự thay thế thể chế kinh tế này bằng một thể chế kinh tế khác.

  D. Sự thay thế hình thái kinh tế – xã hội này bằng hình thái kinh tế – xã hội khác cao hơn.

Điều kiện tự nhiên

Điều kiện dân cư

Phương thức sản xuất ra của cải vật chất

  D. Không có yếu tố nào là cơ bản nhất mà tùy thuộc các điều kiện lịch sử cụ thể khác nhau.

Phương thức sản xuất

Lực lượng sản xuất

Môi trường tự nhiên

Điều kiện dân số

A. Tâm lý xã hội là sự phản ánh gián tiếp có tính tự phát thường ghi lại những mặt bề ngoài tồn tại xã hội

  B. Tâm lý xã hội là sự phản ánh mang tính kinh nghiệm, yếu tố trí tuệ đan xen yếu tố tình cảm

  C. Tâm lý xã hội mang tính phong phú và phức tạp, nhưng không tuân theo các qui luật tâm lý

D. Tâm lý xã hội không có vai trò quan trọng trong ý thức xã hội