wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Мәдениеттану бойынша тест

Total questions: 180

Worksheet time: 2hrs 38mins

Name
Class
Date
1.

Мәдениеттану өзіндік пән ретінде қай ғасырда пайда болды

a)

ХІХ ғасырдың соңғы үшінші ширегінде

b)

ХХ ғасырдың басында

c)

ХVІ ғасырдың аяғында

d)

ХVІІ ғасырдың аяғында

e)

ХVІІІ ғасырдың ортасында

2.

Мәдениет терминінің бастапқы мағынасы нені білдіреді

a)

Өнерді

b)

Татуировканы

c)

Топырақ өңдеуді

d)

Білім беруді

e)

Тәрбиелеуді

3.

Мәдениеттану білімнің қай саласына жатады:

a)

Табиғи ғылымға

b)

Гуманитарлық ғылымға

c)

Саяси ғылымға

d)

Әлеуметтік ғылымға

e)

Ғылым тарихына

4.

Мыналардың қайсысы мәдениет ұғымына жатпайды:

a)

Жұлдызды аспан

b)

Адамгершілік

c)

Дін

d)

Философия

5.

Философиялық кең мәнде мәдениет дегеніміз не:

a)

Дәстүр

b)

Табиғат, табиғи әлем

c)

адамгершіліктік

d)

Адамдандырылған әлем

e)

Өнер

6.

Мәдениеттанудың теориялық базасын не құрайды:

a)

Қоғамтану

b)

Тарих философиясы

c)

Тарихи материализм

d)

Әлеуметтану

e)

Мәдениет философиясы

7.

Адамгершілік, құқық, нормалық жүйелерге сүйенетін мәдениеттің функциясын қалай атайды:

a)

Құндылықтық

b)

Өзгерту

c)

Таным

d)

Реттеушілік

e)

Орнын басушылық

8.

Ғылым - бұл:

a)

Мәдениет феномені

b)

Адамның рухани әлемі

c)

Адамның заттық әлемі

d)

Мәдениет механизмі

e)

Мәдениет функциясы

9.

Антикалық дәуірде мәдениет пен тәрбиелеуді қандай терминмен белгілеген:

a)

Әдептану

b)

Эвдемония

c)

Пайдейя

d)

Агон

e)

Техне

10.

«Мәдениеттану» терминін ғылымға енгізген кім:

a)

И. Кант

b)

О.Шпенглер

c)

Ж. Ж. Руссо

d)

К.Юнг

e)

Л. Уайт

11.

Салт-дәстүр дегеніміз:

a)

Қажетгілік, тілеушілік

b)

Ұрпақ

12.

«Мәдениеттану» терминін ғылымға енгізген кім:

a)

И. Кант

b)

О.Шпенглер

c)

Ж. Ж. Руссо

d)

К.Юнг

e)

Л. Уайт

13.

Салт-дәстүр дегеніміз:

a)

Қажетгілік, тілеушілік

b)

Ұрпақтан ұрпаққа берілетін құнды тәжірибелер, рәсімдер

c)

Мақсат, ақиқат, бағыттар

d)

Идеялар, идеалдар, идеология

e)

Болжау, анықтау

14.

Мәдениеттің ең тұрақты жақтарына қайсысы жатады:

a)

Әдет-ғұрыптар

b)

Тұрмыс

c)

Дәстүр

d)

Шаруашылық түрлері

e)

Өнер

15.

Адамның қолдарымен жасалған физикалық объектілер мәдениеттің қай өрісіне жатады:

a)

Ұлттық

b)

Өндірістік

c)

Руханилық

d)

Материалдық

e)

Мифтік

16.

Адамдар өмірінің бақытсыздығы неге байланысты?

a)

көргенсіздік

b)

ғылым

c)

дін

d)

өнер

e)

еңбек

17.

Рухани мәдениетке қайсысы жатпайды:

a)

Адамгершілік

b)

Өнер

c)

Дін

d)

Философия

e)

Технология

18.

Рухани өндіріс өрісі және оның нәтижелері қандай мәдениетке жатады:

a)

Рухани

b)

Техникалық

c)

Ұлыстық

d)

Экологиялық

e)

Материалдық

19.

Әлеуметтік және мәдени құндылықтарды ұрпақтан-ұрпаққа жалғастыру қалай аталады:

a)

Диалектика

b)

Сабақтастық

c)

Қозғалыс

d)

Сана

e)

Үйлесімділік

20.

Матетариалдық мәдениет, ол:

a)

философия, эстетика, құқық

b)

адамгершілік, ағартушылық

c)

тұрғын үй, тұрмыстық заттар, киім -кешек

d)

әдебиет, мифология, дін

e)

әңгіме, ертегі

21.

Мәдениеттің белгілі бір жалпылық, негіздік тұрғыда жіктелуі қалай аталады:

a)

Мәдениет теориясы

b)

Мәдениет философиясы

c)

Мәдениет антропологиясы

d)

Мәдениет типологиясы

e)
22.

Мәдениеттің белгілі бір жалпылық, негіздік тұрғыда жіктелуі қалай аталады:

a)

Мәдениет теориясы

b)

Мәдениет философиясы

c)

Мәдениет антропологиясы

d)

Мәдениет типологиясы

e)

Мәдениет тарихы

23.

Мәдениеттің регулятивтік функциясы:

a)

Жеке тұлғаны қоғам өміріне енгізу

b)

Рухани өмірдің ізденісін жүзеге асыру

c)

Ата мұрасын ұрпақтан- ұрпаққа жеткізу

d)

Дүниеге көзқарасты қалыптастыру

e)

Тәртіптің негізін қалыптастыру

24.

Аристотель бойынша философия неден басталады

a)

Таң қалудан

b)

Жаңалық ашудан

c)

Қорқыныштан

d)

Үйренуден

e)

Пікір таластан

25.

Буддизм дін бе әлде философия ма?

a)

Философия

b)

Философия да, дін де

c)

Дін

d)

Бұл ғылым

e)

Сұрақ дұрыс емес

26.

Тарихи тұрғыдан философияның алдында келесілердің қайсысы болған жөн?

a)

Мифология

b)

Тарихи білім

c)

Социология

d)

Дін

e)

Геометрия

27.

Философия қай елде пайда болды?

a)

Ежелгі Үндістанда

b)

Еуропада

c)

Ежелгі Қытайда

d)

Бір уақытта Ежелгі Үнді, Қытай және Грекияда

e)

Ежелгі Грекияда

28.

Сократ құрмет тұтқан ізгі істердің бірі:

a)

Құрмет көрсету

b)

Тыныштық

c)

Бақыт

d)

Өкініш

e)

Әділеттілік

29.

Будданың «ізгі ақиқаттарының» ішіндегі жоғы

a)

Азаптанудан құтылуға болмайды

b)

Азаптану

c)

Азаптанудың себебі

d)

Азаптанудан босану

e)

Азаптанудан босануға апаратын жол

30.

Будда бойынша адам өмірінің мәні неде?

a)

Ақиқатты тануда

b)

Азаптануда

c)

Еңбекте

d)

Қарым-қатынаста

e)

Қоғамдағы өмірде

31.

Будда бойынша адам өмірінің мәні неде?

a)

Ақиқатты тануда

b)

Азаптануда

c)

Еңбекте

d)

Қарым-қатынаста

e)

Қоғамдағы өмірде

32.

Буддизмдегі азаптан босатылу, барлық адамзат күшінің соңғы мақсатын білдіретін термин?

a)

Сенім

b)

Карма

c)

Нирвана

d)

Таным

e)

Арман

33.

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні неде?

a)

Билеушінің идеалды образын жасауда

b)

Жаңа мемлекетті құру жолында

c)

Шындықтың әлеуметтік мәселерінде

d)

Қайырымдылық арқылы басқару теориясында

e)

Қоғамның әлеуметтік строификациясын құруда

34.

Конфуций филосо��иясындағы «есімдерді өзгерту» дегеніміз не?

a)

Діни текстерді аударуды

b)

Атын ауыстыруды

c)

Жеке адамдарды тәрбиелеуді

d)

Мұндайды ұғым Конфуцийде жоқ

e)

Шындықты күзетуде

35.

«Өзіңді-өзің таны» деген философиялық көзқарас:

a)

гераклиттікі

b)

Демокриттікі

c)

Сократтікі

d)

Платондікі

e)

Аристотельдікі

36.

Адамның өзінің шегінен шығуға мүмкіндік беретін рухани форма?

a)

Социалогия

b)

Философия

c)

Материя

d)

Диалектика

e)

Сана

37.

Адамға қоршаған ортада бағдар жасауына көмек беретін?

a)

Сана

b)

Таным

c)

Ғылым

d)

Тіл

e)

Болмыс

38.

Логосқа қарай батыл қадам жасаған «Үнді ескерткіші»

a)

Астра

b)

Будда

c)

Арха

d)

Унапишад

e)

Санкья

39.

Адамның жаны оттан тұрады деген:

a)

Парменид

b)

Демокрит

c)

Сократ

d)

Гераклит

e)

Платон

40.

«Янь» және «Инь» көзқарастарды қандай ұғыммен толықтырған?

a)

«Ли»

b)

«Дао»

c)

«У-син»

d)

«Жэнь»

e)

«Ци»

41.

«Ли» ұғымы нені білдіреді?

a)

Құрмет

b)

Білім

c)

М

42.

«Янь» және «Инь» көзқарастарды қандай ұғыммен толықтырған?

a)

«Ли»

b)

«Дао»

c)

«У-син»

d)

«Жэнь»

e)

«Ци»

43.

«Ли» ұғымы нені білдіреді?

a)

Құрмет

b)

Білім

c)

Махаббат

d)

Сезім

e)

Жүрек

44.

Объективті идеолизмнің негізін қалаушы?

a)

Кар

b)

Платон

c)

Лур

d)

Бэкон

e)

Юн

45.

Шешендіктің кәсіби ұстаздары ретінде саналған ежелгі грек философтары

a)

Философтар

b)

Скептиктер

c)

Софистер

d)

Материалистер

e)

Идеолистер

46.

335 жылы Афинада Ликей мектебін кім ашты?

a)

Конфуций

b)

Сюн-Цзы

c)

Махавира

d)

Мэнь-Цзы

e)

Аристотель

47.

Адамның жеке тұлға ретінде қоғамға ену үрдісін қалай атайды:

a)

Бейімделу

b)

Ассимиляция

c)

Жаңарту

d)

Дессоциализация

e)

Әлеуметтену

48.

Өзінің ұлыс түбірлерін жоғалтып, басқа бір этносқа араласып кететін үрдіс қалай аталады:

a)

Ассимиляция

b)

Бірігу

c)

Диффузия

d)

Аккультурация

e)

Шоғырлану

49.

Рухани өнердің түрі болып саналатыны қайсы?

a)

графика

b)

музыка

c)

сәулет

d)

живопись

e)

мүсін

50.

«Мәдениет және әдептану» жұмысының авторы кім:

a)

О. Шпенглер

b)

М. Вебер

c)

A. Швейцер

d)

И. Хейзинга

e)

A. Тойнби

51.

Мына сөз кімге тән: «Кез келген мәдениет, еріксіз көндіру мен әуестіктерге тиым салу арқылы құрылатын сияқты»

a)

A. Тойнбиға

b)

К. Юнгке

c)

О. Шпенглерге

d)

З. Фрейд

e)

А. Ясперске

52.

Мына ойшылдардың қайсысы көркемдік шығармашылықты "аполлондық" и"дионисийлік" басталымдарға бөлді:

a)

К.Маркс

b)

Г.Гегель

c)

И.Кант

d)

А.Шопенгауэр

e)

Ф.Ницше

53.

Мына ойшылдардың қайсысы көркемдік шығармашылықты "аполлондық" и "дионисийлік" басталымдарға бөлді:

a)

К.Маркс

b)

Г.Гегель

c)

И.Кант

d)

А.Шопенгауэр

e)

Ф.Ницше

54.

"Еуразия ритмдері" ("Ритмы Евразии") еңбегінің авторы кім:

a)

Л.Гумилев

b)

И.Гердер

c)

М.Бахтин

d)

А.Тойнби

e)

К.Ясперс

55.

Мәдениеттің дамуы адамға үстемдік жасайды және оны бақытты ете алмайды деп, психоанализ теоретиктерінің қайсысы ойлаған:

a)

З. Фрейд

b)

Ж. Локкам

c)

Ф. Ницше

d)

К. Юнг

e)

Ж. Деррида

56.

Шығыс-Батыс дилеммасындағы «Батыс» ұғымына қандай анықтама жатпайды:

a)

Демократия

b)

Тұлға бостандығы

c)

Индивидуалистік

d)

Дәстүрлілік

e)

Рационалдылық

57.

ХХ ғ мәдениеттанушыларының қайсысы, қазіргі заман мәдениет дағдарыстарының себептерін, әдептің құлдырауымен байланыстырды:

a)

М. Вебер

b)

A. Швейцер

c)

О. Шпенглер

d)

И. Хейзинга

e)

A. Тойнби

58.

«Европаның батуы» жұмысының авторы:

a)

Д. Фрезер

b)

Э. Касирер

c)

К. Поппер

d)

Ф. Ницше

e)

О. Шпенглер

59.

A Тойнби пікірі бойынша, мәдениеттің дамуының қозғаушы күші:

a)

Элита

b)

Политика

c)

Пролетариат

d)

Аристократия

e)

Экономика

60.

«Мәдениеттің ойындық теориясын» толық дамытқан:

a)

К.Маркс

b)

Й. Хейзинга

c)

А. Тойнби

d)

П. Сорокин

e)

М. Вебер

61.

Эстетика дегеніміз не:

a)

Жалпы байланыс және даму туралы ғылым

b)

Морал туралы ғылым

c)

Кереметтілік туралы ғылым

d)

Дұрыс ойлау туралы ғылым

e)

Діннің пайда болуы мен мәні туралы ғылым

62.

«Аксиология» ұғымы нені білдіреді:

(a)  

63.

«Аксиология» ұғымы нені білдіреді:

a)

Бұқаралық мәдениет теориясын

b)

Мәдени-тарихи типті

c)

Адамгершілік теориясын

d)

Құндылықтардың теориясын

e)

Этногенез теориясын

64.

Мыналардың қайсысы ғылыми білімді мәдениеттің ең жоғарғы құндылығы деп есептейді:

a)

Антисциентизм

b)

Дін

c)

Деизм

d)

Адамгершілік

e)

Сциентизм

65.

Мыналардың қайсысы ғылыми білімнің мәнін төмендетіп, әр түрлі экономикалық, экологиялық және т б дағдарыстар туындатуы мүмкін деп есептейді:

a)

Антисциентизм

b)

Дін

c)

Деизм

d)

Адамгершілік

e)

Сциентизм

66.

Қандай мәдениет ұғымы мінез өлшеміне байланысты айтылған:

a)

эстетика

b)

этика

c)

өнер

d)

білім

e)

ғылым

67.

Мәдениеттің негізгі формаларын атаңыз:

a)

материалдық, рухани

b)

материалдық, діни

c)

материалдық, экологиялық

d)

рухани, физикалық

e)

рухани, биологиялық

68.

«Мәдениет тарихын» зерттеуде қай ғылымның ықпалды салмағы басым?

a)

Математика

b)

Археология

c)

Филология

d)

Архитектура

e)

Физика

69.

Діни құндылықтарға нелер жатады:

a)

Сөз еркіндігі, заңдылық, конституция

b)

Байлық, бедел, отбасы, әлеуметтік теңдік

c)

Құдайға сену, құтқарылу, мешіт, шіркеу

d)

Шыншылдық намыс, борыш, игілік

e)

Өмір, денсаулық, өмірдің сапасы, төзімділік

70.

Ғылым адамның аса құнды қасиеті деп нені санайды?

a)

этика

b)

антропология

c)

мораль

d)

гуманизм

e)

эстетика

71.

Балет өнеріне не

4 lines
72.

Ғылым адамның аса құнды қасиеті деп нені санайды?

a)

этика

b)

антропология

c)

мораль

d)

гуманизм

e)

эстетика

73.

Балет өнеріне негіз болған өнердің түрі:

a)

мимика

b)

музыка

c)

ғылым

d)

фраза

e)

би

74.

Құдай өлді енді оның орнын адамнан жоғары адам басады деп кім сендірді:

a)

Ф Ницше

b)

З Фрейд

c)

А.Тойнби

d)

А Швейцер

e)

К Ясперс

75.

Иохан Хей��инги мәдениеттіңқайнар көзі деп нені есептейді:

a)

Әңгімені

b)

Ойынды

c)

Еңбекті

d)

Дінді

e)

Күлкіні

76.

Ойындық мәдениетке келесі сипаттамалардың қайсысы жатпайды:

a)

Түрлену

b)

Қызбалық

c)

Прагматикалық

d)

Шарттылықтан кету

e)

Қиял бостандығы

77.

Өркениетті адамның «мәдени» адамнан айырмашылығы неде:

a)

Өз iс-әрекеттерiнiң себептiк жүйелерiн жасайтындығында

b)

Өзгерген жағдайға бейiмделе бiлу мүмкiндiктерiнде

c)

Әлеуметтiк қалыптасқан сананың жиынтығында

d)

Алған бiлiмді қайта қолдана алуға үйретуде

e)

Намысын, борышын, игiлiгін түсіне алуында

78.

«Өркениет» терминінің бастапқы этимологиялық мағынасы?

a)

Қоғам

b)

Адамгершіліктік

c)

Азаматшылық

d)

Мемлекеттік құрылым

e)

Қалалық өмір стилі

79.

Өркениет және мәдениет - синонимдер деп есептеушілер:

a)

Белл

b)

Морган

c)

Шпенглер, Руссо, Фурье

d)

Данилевский

e)

Гердер, Тайлор, Тойнби

80.

Өркениет - бұл мәдениеттің озықтылығы деп есептеген кім:

a)

Гердер

b)

Морган

c)

Шпенглер

d)

Данилевский

e)

Белл

81.

Өркениет - бұл мәдениеттің озықтылығы деп есептеген кім:

a)

Гердер

b)

Морган

c)

Шпенглер

d)

Данилевский

e)

Белл

82.

Философия ғылыми-теориялық дүниетаным ретінде, себебі:

a)

Білімге сүйенеді, ақыл-ойын өзін-өзі тануға бұрады, логикасы іштей біртұтас және жүйелі, анық ұғымдар мен категорияларға сүйенеді

b)

Ойдан шығарған қиялға сүйенеді

c)

Абсолюттік сипаттағы, дәлелсіз тұжырымға сүйенеді

d)

Тек қана ақыл-ойға сүйенеді

e)

Тек қана тәжірибеге сүйенеді

83.

«Философия» ұғымының грек тіліндегі мағынасы:

a)

Табиғатты сүю

b)

Даналықты сүю

c)

Ғылымды сүю

d)

Тіл шеберлігін сүю

e)

Өнерді сүю

84.

Философияның негізгі сұрағы ол:

a)

Нақты бір нәрселедің тепе-теңдігі мен айырмашылығы

b)

Субъектінің объектіге қатынасы

c)

Ойлаудың болмысқа, руханидың материалдыққа қатынасы

d)

Қоғамның даму заңдары

e)

Объектінің алғашқы және екінші сапасының қатынасы

85.

Натурфилософия бұл жүйесі:

a)

Этикалық принциптер

b)

Тыс болмыс жөніндегі фантастикалық елес

c)

Құдіретті күштің басты жаратушы екеніне сену

d)

Табиғатты тұтас алғанда ойша жалпы принциптерде негізделген білім

e)

Рационалдық тұрғыдан қоғамның өндірістік іс-әрекеті мен табиғаттың өзекті процестерін оқу

86.

Философияның дүниетаным ретіндегі негізгі үш эволюциялық сатысы:

a)

Скептикалық, мистикалық, эклектикалық

b)

Атомистік, объективтік, идеалистік, перипатетиктік

c)

Космоцентрлік, теоцентрлік, антропоцентрлік

d)

Пантеистік, гностикалық, агностикалық

e)

Номиналистік, реалист

87.

Дүниенің бір ғана бастамасын мойындайтын философиялық ілім:

a)

Дуализм

b)

Релятивизм

c)

Плюрализм

d)

Сенсуализм

e)

Монизм

88.

Дүниенің екі бастамасын (субстанциясын) мойындауға негізделген философиялық ілім:

a)

Сенсуализм

b)

Релятивизм

c)

Дуализм

d)

Монизм

e)

Плюрализм

89.

Тарихи таным мен тарихи процесті зерттейтін философия бөлімі:

a)

Әлеуметтік философия

b)

Тарих философиясы

c)

Философиялық антропология

d)

Философия тарихы

e)

Табиғат философиясы

90.

Философияның негізгі сұрағын екі жақтан шешу ол:

a)

Онтологиялық және гносеологиялық жақтан

b)

Дуализм, деизм жақтан

c)

Эмпиризм, рационализм жақтан

d)

Идеализм, материализм жақтан

e)

Сенсуализм, релятивизм жақтан

91.

Негізінде субстанциялардың көптігін мойындайтын философиялық ілім:

a)

Монизм

b)

Плюрализм

c)

Материализм

d)

Идеализм

e)

Дуализм

92.

Онтология ол:

a)

Құндылықтар ілімі

b)

Өнегелік, этикалық теория

c)

Болмыс туралы ілім

d)

Таным теориясы

e)

Діни ілім

93.

Гносеология ол:

a)

Өнер философиясы

b)

Даму ілім

c)

Болмыс тур

94.

Онтология ол:

a)

Құндылықтар ілімі

b)

Өнегелік, этикалық теория

c)

Болмыс туралы ілім

d)

Таным теориясы

e)

Діни ілім

95.

Гносеология ол:

a)

Өнер философиясы

b)

Даму ілім

c)

Болмыс туралы ілім

d)

Таным теориясы

e)

Адам жөніндегі ілім

96.

Қытай философиясының даму барысында өткен үш негізгі кезеңі қандай?

a)

БддVIIғ - бдIII ғ.б.д III-XIX ғ.б.д XXғ

b)

Бдд V ғ - бдIғ, бдIІ-X ғғ, бд XV ғ

c)

БддIVғ- бдIІғ, бдI-VIII ғғ, бдXVIIғ

d)

БддVI ғ- бдIІғ, бдII-VII ғғ, бдXVIII ғ

e)

БддVIII- бдII ғ, бдIІI-VI ғ, бд XIX ғ

97.

Қытайдың көне заманнан келе жатқан ұлттық философиялық ілімдерін атаңыз:

a)

Материализм, идеализм, агностицизм

b)

Скептицизм, неоплотонизм, эклектизм

c)

Гностицизм, догматизм, неотомизм

d)

Эмпиризм, рационализм, мистицизм

e)

Даосизм, конфуцийшілдік, легизм

98.

Қытайдағы аз тараған философиялық ілімдер:

a)

Сенсуализм, рационализм, реализм

b)

Объективтік идеализм, субъективтік идеализм, материализм

c)

Тұрпайы материализм, дуализм, деизм

d)

Гностицизм, агностицизм, эмпиризм

e)

Моизм, натурфилософия, номинализм

99.

Қытай философиясының дәстүрі бойынша адамды үш ғарыштық энергияның ұйыған түрінен пайда болды дейді, оларды атаңыз:

a)

Ян, инь, ли

b)

Цзин, ци, шэнъ

c)

Тай-цзы, син-чун, мин-чун

d)

Пань-Гу, мин-чун, син-чун

e)

Дао, дэ, у-вэй

100.

Даосизмдегі «табиғилық» принципін ұстану дегеніміз не?

a)

Құдайға сену

b)

Сыртқы әлемді сыртқы жаққа қарай өзгерту

c)

Жақыныңа деген махаббат принципін жүзеге асыру

d)

Дао-та

101.

Даосизмдегі «табиғилық» принципін ұстану дегеніміз не?

a)

Құдайға сену

b)

Сыртқы әлемді сыртқы жаққа қарай өзгерту

c)

Жақыныңа деген махаббат принципін жүзеге асыру

d)

Дао-табиғат заңына еру

e)

Өз Меніңнің қажеттілігіне еру

102.

Даосизм ілімін негізін кім салды?

a)

Мэн-цзы

b)

Мao-Цзы

c)

Лао-Цзы

d)

Кун-Фу-цзы

e)

Сюнь-Цзы

103.

Кун-Фу-цзы елді басқарудың басты құралы ретінде санады:

a)

Өнегелік үлгісін көрсету, сендіру арқылы іске асыруды

b)

Қорқыту арқылы іске асыруды

c)

Заң жөніндегі білімді таратуды

d)

Мойындататын өктем дауыспен сөйлеуді

e)

Әскери күш қолдануды

104.

Цзюнь-цзы адамға сүйіспеншілік ниетін білдіреді деген философ:

a)

Мо-цзы

b)

Сюнь-цзы

c)

Мэн-цзы

d)

Кун-Фу-цзы

e)

Фань Чжэнь

105.

Конфуциашылдардың шешпек болған басты мәселесі қандай?

a)

Эстетика мәселесі

b)

Құдайдың барын дәлелдеу

c)

Адам және қоғам мәселесі

d)

Табиғат мәселесі

e)

Жанның өлмейтіндігін дәлелдеу

106.

Табиғатта болып жататын жағдайдың барлығы өз заңымен болады деп үйреткен Ежелгі Қытай философы кім?

a)

Мэн-цзы

b)

Сюнь-цзы

c)

Кун-Фу-цзы

d)

Шань ян

e)

Лао-Цзы

107.

Легистер мектебінің ерекшелігі неде?

a)

Қоғамдық қатынас

b)

Заңдарға сүйену

c)

Өзгелердің құқығын қорғау

d)

Табиғатты қорғау

e)

Өнегелік заңдарын қорғау

108.

Конфуций ілімінің көтерген басты мәселесі:

a)

Таным мәселесі

b)

Болмыс мәселесі

c)

Логика мәселесі

d)

Тәрбие мәселесі

e)

Өнер мәселесі

109.

Конфуцийдің басты шығармасын ата:

4 lines
110.

Нің көтерген басты мәселесі:

a)

Таным мәселесі

b)

Болмыс мәселесі

c)

Логика мәселесі

d)

Тәрбие мәселесі

e)

Өнер мәселесі

111.

Конфуцийдің басты шығармасын ата:

a)

Әңгімелесу және пікір айту кітабы (Лунь Юй)

b)

Өзгеріс кітабы (И-цзин)

c)

Тарих кітабы (Шу-цзин)

d)

Салт, әдет-ғұрып кітабы

e)

Дао және Дэ кітабы

112.

Үнді халқының көне ескерткіші ретіндегі бдд III-ш мыңжылдықтан жазыла бастаған әдебиеті:

a)

Типитака

b)

Веда (білім)

c)

Рамакяна

d)

Махабхарата

e)

Бхагавад-Гита

113.

Адамның екіұдайлығы, қосмағыналылығы туралы Ежелгі Үнді философиясының мектебі:

a)

Даосизм

b)

Махаяна

c)

Жайнизм

d)

Хинаяна

e)

Червака

114.

Адамның рухани эволюциясының өзіндік жинақтаушысы Атман деген философиялық тұжырым жасаған:

a)

Ежелгі Қытай философиясы

b)

Ортағасырлық Батыс Европа философиясы

c)

Ортағасыр Шығыс мұсылман философиясы

d)

Ежелгі Грек философиясы

e)

Ежелгі Үнді философиясы

115.

Үнді философиясындағы упанишадалар-дегеніміз не?

a)

Орман босқындарының әндері

b)

Құдайға арналған әнұрандар

c)

Әндер мен дұғалар

d)

Ведалық философиялық мәтін

e)

Құрбандық шалу әнұрандары

116.

Индуизмдегі брахман түсінігі нені білдіреді?

a)

Абсолюттік шынайылық

b)

Адам жаны

c)

Аспан бейнесі

d)

Адам денесі

e)

Жанның қайта туылуы

117.

Платон мектебі қалай аталған:

a)

Гимнасий

b)

Лицей

c)

Академия

d)

Колледж

e)

Университет

118.

Көнегрек философтарының қайсысы байлықты, жанұяны, мемлекетті көзіне ілмеді?

a)

Платон

b)

Диоген

c)

Демокрит

d)

Антисфен

e)

Сократ

119.

Көнегрек философтарының қайсысы байлықты, жанұяны, мемлекетті көзіне ілмеді?

a)

Платон

b)

Диоген

c)

Демокрит

d)

Антисфен

e)

Сократ

120.

"Катарсис" ежелгі Гректер үшін нені білдіреді?

a)

Ойын сауық

b)

Ләззат

c)

Бақыт

d)

Төзімділік

e)

Жанның қасірет арқылы тазаруы

121.

Қаланың бікітілген үстіртті бөлігін ертедегі гректер қалай атаған:

a)

Агора

b)

Акрополь

c)

Некрополь

d)

Базилика

e)

Терма

122.

Музалар сияқты құдайлар нені қорғаған:

a)

От басын

b)

Егін шаруашылығын

c)

Қол өнерді

d)

Әскери өнерді

e)

Өнерлерді

123.

Шешендік сөздің ұстазын ежелгі гректер қалай атаған:

a)

Тексеруші

b)

Репетитор

c)

Ритор

d)

Куратор

e)

Декан

124.

Ежелгі Грециядағы күн құдайының аты?

a)

Зевс

b)

Аполлон

c)

Фаэтон

d)

Ар

e)

Гелиос

125.

Қай көне грек полисі ежелгі грек демократиясының эталоны болып саналды:

a)

Сиракуза

b)

Афина

c)

Спарта

d)

Коринф

e)

Александрия

126.

Гладиатор ұрыстарына және жабайы аңдарды өшіктіруге арналған Ертедегі Римдегі ғимараттар қалай аталған:

a)

Термдер

b)

Цирк

c)

Амфитеатр

d)

Базилик

e)

Агора

127.

«Эллинизм» термині қай кезеңге жатады:

a)

Александр Македонскийдің жаулап алу дәуіріне

b)

Ежелгі Римнің тарихи даму дәуіріне

c)

Гунндар мен готтардың жаулап алу дәуіріне

d)

Антикалыққа дейінгі кезеңге

e)

Антикалық қоғамның б.д.д 323 жылдан б.д 30 жылдар аралығына дейінгі кезеңге

128.

Грек тіліндегі "этнос" сөзі нені білдіреді:

a)

Ұлт

b)

Жұрт

c)

Ел

d)

Халық

e)

Мемлекет

129.

Грек тіліндегі "этнос" сөзі нені білдіреді:

a)

Ұлт

b)

Жұрт

c)

Ел

d)

Халық

e)

Мемлекет

130.

"Никомах этикасының" авторы:

a)

Эпикур

b)

Сенека

c)

Платон

d)

Демокрит

e)

Аристотель

131.

Ежелгі грекияның моральдық мәдениетіндегі «гедонизм» ұғымы нені білдіреді:

a)

Рахаттануды

b)

Азап шегуді

c)

Бақытты

d)

Пайдалылықты

e)

Игілікті

132.

Көне Грекияның мәдени дамуының маңызды факторы жарыстар - Олимпия ойындары болып табылады Ойындар қай құдайдың құрметіне өткізілетін еді:

a)

Посейдонның

b)

Зевстің

c)

Аполлонның

d)

Аиданың

e)

Гефестің

133.

Христиан діні қай ғасырларда пайда болды:

a)

Біздің дәуіріміздің І ғасырында Палестинада

b)

Біздің дәуірімізге дейінгі VІ ғасырда Қытайда

c)

Біздің дәуірімізге дейінгі VІ ғасырда Үндіде

d)

Біздің дәуіріміздің V ғасырында Византияда

e)

Біздің дәуіріміздің VІІ ғасырында Араб елінде

134.

Христиандық қайда пайда болды:

a)

Грекияда

b)

Палестинада

c)

Жапонияда

d)

Ертедегі Русьта

e)

Византияда

135.

Құдайдың трасценденттік тұлғасын табиғаттан жоғары қоятын діни көзқарас қалай аталады:

a)

Теодицея

b)

Тотемизм

c)

Теизм

d)

Синкретизм

e)

Фетишизм

136.

Ежелгі грек мәдениетін жалғастыра дамытқан көне ел:

a)

ассириялықтар

b)

мысырлықтар

c)

бабылдықтар

d)

римдіктер

e)

парсылар

137.

Еуропаның ортағасырлық мәдениетінде қандай көзқарастар басым болды:

a)

Ғылыми

b)

Мифологиялық

c)

Атеистік

d)

Философиялық

e)

Дін

138.

Еуропаның ортағасырлық мәдениетінде қандай көзқарастар басым болды:

a)

Ғылыми

b)

Мифологиялық

c)

Атеистік

d)

Философиялық

e)

Діни

139.

Ортағасырлық бұқаралық мәдениеттің аталуы:

a)

Карнавалдық-әзілдік

b)

Шіркеулік

c)

Халықтық

d)

Схоластикалық

e)

Рыцарьлық

140.

Орта ғасырлық Францияның сәулетшілік мәдениетінің атақты ескерткішін атаңыздар:

a)

Эйфелева мұнарасы

b)

«Нотры Дам де Пари» шіркеуі

c)

Бастилия қамалы

d)

Версальдық сарай

e)

Лувр

141.

Еуропадағы ең алғашқы университет қай жерде ашылды:

a)

Оксфорд, Англия

b)

Сорбонна, Франция

c)

Болонья, Италия

d)

Геттинген, Германия

e)

Ийель, Англия

142.

Еуропалық алғашқы университеттер қай ғасырларда пайда болды:

a)

XVІ - XVІІ ғасырларда

b)

ІІ - ІІІ ғасырларда

c)

V - VІ ғасырларда

d)

XІІ - XІІІ ғасырларда

e)

XІX - XX ғасырларда

143.

Ортағасырлық архитектуралық стильдер:

a)

Декаданс, поп-арт

b)

Посмодернизм, сюрреализм

c)

Реализм, романтизм

d)

Барокко, сюрреализм

e)

Романдық, готикалық

144.

Суфизімнің философиялық концепциясының негізгі идеясы:

a)

Болмыс бірлігі

b)

Құдай мен әлем қарама-қарсылығы

c)

Адам мен табиғат қарама-қарсылығы

d)

Құдай мен табиғат теңдігі

e)

Болмыс пен ойлау тепе-теңдігі

145.

«Суфий» араб тілінен аударғанда мынаны білдіреді:

a)

Мақта

b)

Жүн

c)

Алтын

d)

Тас

e)

Мата

146.

«Неге сенемін, соны танимын» пайымдауының авторы:

a)

Эриуген

b)

Августин

c)

Фома Аквинский

d)

Боэций

e)

Тертуллиан

147.

ен аударғанда мынаны білдіреді:

a)

Мақта

b)

Жүн +

c)

Алтын

d)

Тас

e)

Мата

148.

«Неге сенемін, соны танимын» пайымдауының авторы:

a)

Эриуген

b)

Августин

c)

Фома Аквинский +

d)

Боэций

e)

Тертуллиан

149.

Ортағасырлық батысеуропалық философтарының қайсысы концептуализм өкілі болып табылады?

a)

У.Оккам

b)

Августин

c)

Д.Скотт

d)

П.Абеляр +

e)

И.Росцелин

150.

«Қос ақиқат» теориясының авторы:

a)

Августин

b)

Фома Аквинский

c)

Авиценна

d)

П.Абеляр

e)

Аверроэс +

151.

Антропоцентристік дүниетанымға тән философия кезеңі:

a)

Қайта өрлеу дәуірі +

b)

Жаңа заман

c)

Ортағасыр

d)

Антика кезеңі

e)

Ағартушылық кезең

152.

Қайта өрлеу дәуірі философиясында адамға берілген түсініктеме:

a)

Адам-қоғамдық саяси жануар

b)

Адам-жаратушы, суретші +

c)

Адам-ойлайтын жануар

d)

Адам-Құдай жаратқан жан

e)

Адам-микрокосм

153.

Құдай мен табиғатты, табиғат пен адамды барабарлықта қарастыру туралы бағыт қалай аталады?

a)

Гуманизм

b)

Антропоцентризм

c)

Пантеизм +

d)

Неоплатондық

e)

Реформациялық

154.

Ренессанс мәдениеті мен теологиясындағы негізгі тенденция:

a)

Обскурантизм

b)

Антропоцентризмге қарсы күрес

c)

Бейбітшілік өмірге ұмтылу

d)

Космоцентристік дүниетанымға қайта оралу

e)

Теоцентризмнен антропоцентризмге өту +

155.

Н.Кузанский бойынша, таным пәні:

a)

Табиғаттың сезімдік қабылдау әлемімен бірліктегі пантеистік Құдай +

b)

Адам санасында Құдай арқасында қалыптасқан идеялар

c)

Адамды қоршаған әлем

d)

Әдіс

e)

Өзіндік заттар

156.

Т.Мордың әлеуметтік теориясы қалай аталады?

4 lines
157.

Т.Мордың әлеуметтік теориясы қалай аталады?

a)

Христиандық гуманизм

b)

Қоғам туралы иллюзорлы теория

c)

Утопиялық социализм

d)

Антропоцентризмге қарсы күрес

e)

Теоцентризмнен антропоцентризмге өту

158.

Қайта өрлеу заманының қай ойшылы дүниенің шексізідігі мен әлемнің алуан түрлігі туралы қағиданы негіздеді?

a)

П. Мирандола

b)

М.Монтень

c)

Г. Галилей

d)

Дж. Бруно

e)

Н. Коперник

159.

Қайта өрлеу дәуірі қай елден басталады?

a)

Испания

b)

Франция

c)

Германия

d)

Италия

e)

Англия

160.

Қайта өрлеу дәуірінде саясат философиясын дамытқан кім болды ?

a)

Н Макиавелли

b)

Дж Бруно

c)

Г Галилей

d)

Н Кузанский

e)

П Делла Мирондола

161.

Таным теориясындағы ақыл-ойды нақты білімнің бастауы деп қарастыратын бағытты көрсетіңіз:

a)

Позитивизм

b)

Рационализм

c)

Агностицизм

d)

Эмпиризм

e)

Сенсуализм

162.

Жаңа дәуір философиясындағы эмпиризм бағытының негізін қалаған кім?

a)

Б.Спиноза

b)

Р.Декарт

c)

Ф.Бэкон

d)

Дж. Локк

e)

Г. Лейбниц

163.

Мәдениет пен өркениетті бірінші болып ажыратқан, оларды бір-біріне қарсы қойған философ:

a)

О.Шпенглер

b)

А.Тойнби

c)

Н.Бердяев

d)

Ф.Шеллинг

e)

Ж.Ж. Руссо

164.

«Монада» ұғымын енгізген қай философ?

a)

Юм

b)

Бэкон

c)

Декарт

d)

Локк

e)

Лейбниц

165.

«Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін» деген пікір қай философтың іліміне тән?

a)

Локк

b)

Спиноза

c)

Декарт

d)

Лей

166.

ада» ұғымын енгізген қай философ?

a)

Юм

b)

Бэкон

c)

Декарт

d)

Локк

e)

Лейбниц

167.

«Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін» деген пікір қай философтың іліміне тән?

a)

Локк

b)

Спиноза

c)

Декарт

d)

Лейбниц

e)

Бэкон

168.

18 ғасырда кімнің басшылығымен атақты «Энциклопедия» шыға бастады?

a)

Руссо

b)

Ламетри

c)

Гольбах

d)

Дидро

e)

Вольтер

169.

«Феноменология» ілімінің негізін қалаушы кім?

a)

Э.Гуссерль

b)

Ф.Ницще

c)

П.Сартр

d)

А.Камю

e)

М.Хайдеггер

170.

«Құдай өлді» деген сөзді айтқан кім?

a)

Н Бердяев

b)

М Хайдеггер

c)

К Ясперс

d)

Ф Ницше

e)

М Шелер

171.

Бүкілбірлік философиясының негізін қалаған кім?

a)

И.С. Аксаков

b)

А.С. Хомяков

c)

А.И. Герцен

d)

Н.А. Бердяев

e)

В.С. Соловьев

172.

ХІХ ғ орыс философиясының басты бағыттары қандай?

a)

славянофильдер мен батысшылар

b)

материалистер мен идеалистер

c)

монистер мен дуалистер

d)

рационалистер мен эмпиристер

e)

сенсуалистер мен иррационалистер

173.

Қазақ философиясындағы бірінші кәсіптік философиялық еңбек «Үш анықтың» авторы кім?

a)

Ш. Құдайбердиев

b)

С. Сейфуллин

c)

М. Ауезов

d)

А. Байтұрсынов

e)

М. Жұмабаев

174.

Тарихты материалистік тұрғыдан ұғыну теориясын жасаған кім?

a)

И. Кант

b)

К. Маркс

c)

Л. Фейербах

d)

Г. Фихте

e)

Г.Ф. Гегель

175.

Локальдық мәдениет концепциясының белгілі теоретиктері:

a)

О.Шпенглер, А.Тойнби, П.Сорокин

b)

О.Шпенглер, А.Тойнби, К.Леви-Строс

c)

Д.Вико, И.Гердер, Ж.Делез

d)

А.Тойнби, З.Фрейд, К.Ясперс

e)

Ф.Ницше, А.Шопенгауер, А.Швейцер

176.

Алғаш рет қазіргі заманның жһандылық мәселелерді қойған ғалымдардың мемлекеттік емес ұйымы:

a)

ЮНЕСКО

b)

Веналық үйірме

c)

Римдік клуб

d)

Философиялық қоғам

e)

СОРОС Қоры

177.

Адамның шығу тегі мен эволюциясы туралы ғылымды атаңыздар:

a)

Археология

b)

Биология

c)

Археография

d)

Антропология

e)

Ұлыстану

178.

Мәдениетті этикамен байланыстырған кім:

a)

А.Швейцер

b)

Х.Ортега-и-Гассет

c)

О.Шпенглер

d)

Ж.Делез

e)

З.Фрейд

179.

Вестернизация деген не:

a)

Батыстандыру

b)

Мәдени сұхбат

c)

Азаматтық қоғам

d)

Мәдени қозғалыс

e)

Мәдени аймақ

180.

С.Хантингтонның "Өркениеттер қақтығысы" концепциясындағы қазіргі замандағы өркениеттер арасындағы көшбастаушы өркениет қайсысы:

a)

Исламдық

b)

Конфуциандық

c)

Жапондық

d)

Батыс

e)

Православиелік-славяндық

Similar Resources on Wayground

қозғалыс

182 questions

қозғалыс

quiz

Worksheet

•

KG

Қазақстан тарихы бойынша тест

185 questions

Қазақстан тарихы бойынша тест

quiz

Worksheet

•

1st Grade

Ортағасырлық философия бойынша тест

182 questions

Ортағасырлық философия бойынша тест

quiz

Worksheet

•

1st Grade

сессия тест

181 questions

сессия тест

quiz

Worksheet

•

University

Техникалық физика

178 questions

Техникалық физика

quiz

Worksheet

•

1st - 5th Grade

Компьютердің негізгі компоненттері

177 questions

Компьютердің негізгі компоненттері

quiz

Worksheet

•

KG

Terapia 180

181 questions

Terapia 180

quiz

Worksheet

•

1st Grade

Синонимдер мен фразеологизмдер

179 questions

Синонимдер мен фразеологизмдер

quiz

Worksheet

•

KG