Fiqh Munakahat II SIS3493 (Li`an)

Fiqh Munakahat II SIS3493 (Li`an dan Ila')

Salah satu kaedah pembubaran perkahwinan

Di akhir pembelajaran, pelajar akan dapat

• menjelaskan kaedah pembubaran perkahwian melalui kaedah li`an

• menjelaskan kaedah pembubaran perkahwinan melalui kaedah Ila'

• menerangkan implikasi yang lahir dari pembubaran perkahwinan tersebut

"Jika seorang suami menuduh isterinya berzina, dia akan dikenakan hukuman qadlif, jika ia tidak dapat membuktikan tuduhan dengan membawa 4 orang saksi. Dalam keadaan ini, suami boleh menggunakan acara li'an untuk mengelakkan hukuman ke atasnya" (e-syariah"

Definisi Li`an

• Perkataan li‟an (al-la‟nu): jauh atau

  laknat, iaitu jauh daripada rahmat Allah kerana suami dan isteri yang saling berli‟an akan menyebabkan mereka

  terpisah untuk selama-lamanya dan diharamkan kembali sebagai pasangan suami isteri.

Dari sudut terminologi: li‟an ialah "sumpah laknat kerana berlakunya tuduhan qazaf oleh suami terhadap isterinya, sama ada untuk menafikan nasab anak yang dikandung oleh isteri ataupun menuduh isterinya melakukan zina"

https://www.youtube.com/watch?v=nYzfEMlxctw

Li`an dalam nas adalah merujuk kepada "suatu prosedur di mana suatu ucapan sumpah yang dilakukan

oleh seorang suami kepada isterinya dengan lima kali sumpah dan pada sumpah yang terakhir si suami mengucapkan sumpah yang diikuti dengan laknat Allah ke atasnya sekiranya dia berdusta." - Gambaran li`an dalam nas

Hadith Li`an

• (أنَّ هِلالَ بنَ أُمَيَّةَ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَرِيكِ ابْنِ سَحْماءَ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البَيِّنَةَ أوْ حَدٌّ في ظَهْرِكَ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إذا رَأَى أحَدُنا علَى امْرَأَتِهِ رَجُلًا يَنْطَلِقُ يَلْتَمِسُ البَيِّنَةَ، فَجَعَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: البَيِّنَةَ وإلَّا حَدٌّ في ظَهْرِكَ فقالَ هِلالٌ: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ إنِّي لَصادِقٌ، فَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ ما يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنَ الحَدِّ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ وأَنْزَلَ عليه: {والذينَ يَرْمُونَ أزْواجَهُمْ} فَقَرَأَ حتَّى بَلَغَ: {إنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} فانْصَرَفَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأرْسَلَ إلَيْها، فَجاءَ هِلالٌ فَشَهِدَ، والنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أنَّ أحَدَكُما كاذِبٌ، فَهلْ مِنْكُما تائِبٌ ثُمَّ قامَتْ فَشَهِدَتْ، فَلَمَّا كانَتْ عِنْدَ الخامِسَةِ وقَّفُوها، وقالوا: إنَّها مُوجِبَةٌ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فَتَلَكَّأَتْ ونَكَصَتْ، حتَّى ظَنَنَّا أنَّها تَرْجِعُ، ثُمَّ قالَتْ: لا أفْضَحُ قَوْمِي سائِرَ اليَومِ، فَمَضَتْ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبْصِرُوها، فإنْ جاءَتْ به أكْحَلَ العَيْنَيْنِ، سابِغَ الألْيَتَيْنِ، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ، فَهو لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْماءَ، فَجاءَتْ به كَذلكَ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَوْلا ما مَضَى مِن كِتابِ اللَّهِ لَكانَ لي ولَها شَأْنٌ).[٧]

  
  

Li`an dalam Hadith

Hukum Li`an

• لشافعيّة: قالوا بأنّ اللعان لا بدّ من وقوعه بين الزوجَين؛ لدفع ماا اتُّهِمت به الزوجة من الزِّنا، أو من نَفْي حَمْلها، ولا يجب اللعان على الزوج إلا لنفي نسب ولد أو حمل علِم أنّه ليس منه.

• الحنفيّة: قالوا بوجوب اللعان؛ بسبب اتّهام الزوج لزوجته بارتكاب فاحشة الزِّنا، استدلالاً بقول الله -تعالى-: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّـهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ*وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّـهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ)،[٢] فكان قذف الزوجة أحد الأسباب المُوجِبة لوقوع اللعان بين الزوجَين. ا

  
  

• المالكيّة: قالوا بوجوب اللعان بين الزوجَين في ثلاث حالاتٍ؛ الأولى: رؤية الزوج لزوجته زانيةً، والثانية: نفي الزوج حَمْل زوجته منه، والثالثة: قَذْف الزوج لزوجته، واتّهامها بارتكاب الزنا دون رؤيتها زانيةً، ودون نَفْي الحَمل. =

• الحنابلة: قالوا بجواز وقوع اللعان بين الزوجَين؛ لإسقاط حَدّ القذف عن الزوج؛ بسبب قَذفه لزوجته.

  
  

Sebab-sebab Li`an

Fundamental dalam Li`an

• Setiap fundamental perlu memenuhi syarat-syarat tertentu

Syarat-syarat Li`an

• Suami isteri yang Sah

• Keahlian untuk Melakukan Syahadah

• Tuduhan Qazaf

• Di hadapan Hakim/ Mahkamah

Multiple Choice

Zaleha telah dituduh berzina oleh suaminya, Hamid. Hamid telah memfailkan permohonan pembubaran perkahwinan dengan cara li`an di Mahkamah. Mahkamah mendapati bahawa Hamid adalah seorang pesakit mental yang masih dalam tempoh rawatan berkala di hospital. Adakah sah li`an yang dilakukan oleh Hamid?

• Ya

• Tidak

Multiple Choice

Zaleha telah dituduh berzina oleh suaminya, Hamid. Hamid telah memfailkan permohonan pembubaran perkahwinan dengan cara li`an di Mahkamah. Mahkamah mendapati bahawa Hamid adalah seorang kaki mabuk. Adakah sah li`an yang dilakukan oleh Hamid?

• Ya

• Tidak

Multiple Select

Tandakan sebab-sebab yang sah untuk seorang suami meli`an isterinya

• Suami menuduh isterinya mempunyai hubugan dengan lelaki lain

• Suami menuduh bahawa anak yang dikandung isterinya bukan anaknya

• Suami mendakwa bahawa dia telah keluar bekerja untuk satu tempoh yang lama (1 tahun) yang tidak membolehkan isterinya berada dalam keadaan disetubuhi, namun isterinya mengandung

Multiple Choice

Adakah sah lafaz sumpah li`an dalam bahasa Melayu?

• Sah

• Tidak sah

Sumpah Li`an- terdapat syarat-syarat tertentu

Isu semasa

• Pembuktian Tuduhan Qazaf

• Prosedur

Ila' dalam Fiqh al-Munakahat

Multiple Select

Ila' adalah perbuatan suami menyamakan isterinya dengan mana-mana tubuh badan ibunya.

• Ya

• Tidak

Multiple Choice

Ila' adalah perbuatan suami meninggal langsung isterinya tetapi enggan untuk menceraikannya.

• Ya

• Tidak

Definisi Ila'

•  بأنه حلف زوج يصح طلاقه على الامتناع من وطء زوجته مطلقاً، أو فوق أربعة أشهر، سواء في المذهب الجديد أكان حلفاً بالله أم بصفة من صفاته، أم باليمين بالطلاق مثل: إن وطئتك فأنت أو ضَرتك طالق؛ لأنه يمين يلزمه بالحنث فيها حق، فصح به الإيلاء، كاليمين بالله عز وجل

• أنه حلف زوج يمكنه الجماع، بالله تعالى أو بصفة من صفاته، على ترك وطء امرأته الممكن جماعها، ولو كان الحلف قبل الدخول، مطلقاً أو أكثر من أربعة أشهر 

Lafaz Ila' (Sarih)

• الإيلاء إما بلفظ صريح وإما بلفظ كناية يدل على الامتناع من الجماع

• : قول الزوج لزوجته: والله لا أقربك أو لا أجامعك أو لا أطؤك أو لا أغتسل منك من جنابة، ونحوه من كل ما ينعقد به اليمين، أو قوله: (والله لا أقربك أربعة أشهر) حتى ولو كان الكلام موجهاً لحائض، لتعيين المدة

•  والصريح عند الحنابلة: ثلاثة ألفاظ وهي قوله: والله لا آتيك، ولا أدخل ولا أغيب أو أولج ذكري في فرجك، ولا افتضضتك للبكر خاصة. 

Lafaz Ila' Kinayah

والجديد عند الشافعية: أن الحلف بألفاظ الملامسة والمباضعة والمباشرة والإتيان والغشيان والقِرْبان والإفضاء والمس والدخول ونحوها كنايات تفتقر لنية الوطء؛ لأن لها حقائق غيرالوطء

أن يحلف بقوله: لا أمسك، لا آتيك، لا أغشاك؛ لا أقرب فراشك، لا أدخل عليك. ولو قال: «أنت علي حرام» فهو إيلاء إن نوى التحريم، أو لم ينو شيئاً،

Dalil Pensyari`atan Ila'

Dalil Pensyari`atan Ila'

• إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ طَلاَقٌ وَإِنْ مَضَتِ الأَرْبَعَةُ الأَشْهُرِ حَتَّى يُوقَفَ فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ وَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ

• Athar:

• خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ اللَّيْلِ فَسَمِعَ امْرَأَةً تَقُولُ : تَطَاوَلَ هَذَا اللَّيْلُ وَاسْوَدَّ جَانِبُهُ وَأَرَّقَنِى أَنْ لاَ حَبِيبٌ أُلاَعِبُهُ فَوَاللَّهِ لَوْلاَ اللَّهُ إِنِّى أُرَاقِبُهُ تَحَرَّكَ مِنْ هَذَا السَّرِيرِ جَوَانِبُهُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ لِحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا : كَمْ أَكْثَرُ مَا تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا؟ فَقَالَتْ : سِتَّةَ أَوْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ.

  فَقَالَ عُمَرُ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ : لاَ أَحْبِسُ الْجَيْشَ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا

  
  

Multiple Select

Jika seorang suami mengatakan kepada isterinya, "Saya tidak mahu lagi menggauli kamu selepas ini". Adakah suami tersebut telah melakukan Ila'

• Ya

• Tidak

• Ya, jika disertakan dengan niat

Multiple Choice

Jika Amin mengatakan kepada isterinya yang telah diceraikan minggu lalu, bahawa dia tidak akan mensetubuhi selama-lamanya. Adakah Amin telah melakukan Ila'?

• Ya

• Tidak

Multiple Choice

Jamal adalah merupakan suami kepada Suhaila. Akibat marah terhadap Suhaila, Jamal telah mengambil keputusan untuk tidak bersetubuh dengan isterinya selama setahun. Adakah Jamal telah melakukan Ila' terhadap isterinya?

• Ya

• Tidak

Open Ended

Mengapa?

Rukun Ila'

• هي الحالف، والمحلوف به، والمحلوف عليه، والمدة 

• هو الحلف على ترك قربان امرأته مدة، ولو ذمياً، أو هو الصيغة التي ينعقد بها، من الألفاظ الصريحة أو الكناية المتقدمة، وما عداها فهو من شروط الإيلاء، وينعقد الإيلاء ككل الأيمان سواء في حالة الرضا أو الغضب

Multiple Choice

Jika seorang suami mengatakan kepada isterinya bahawa dia tidak akan menyetubuhi isterinya untuk tempoh tiga bulan, adakah suami tersebut telah melakukan ila'?

• Ya

• Tidak

Multiple Choice

Jika Arman mengatakan kepada isterinya Suhaili, "Saya tidak akan menyetubuhi kamu, Suhaili selama 4 bulan", namun sebelum tempoh 4 bulan, Arman telah menyetubuhi isterinya. Adakah ila' itu dikira berjalan?

• Ya

• Tidak

Implikasi Ila'

Implikasi Ila'

Ini bermakna, apabila seorang suami melakukan ila' kepada isterinya, suami tersebut perlu membayar kafarah

Multiple Choice

Bagaimana pula jika suami tidak membayar kafarah? Adakah hubungan suami dan isteri tersebut dianggap telah terputus?

• Ya

• Tidak

Isu-isu semasa

Ila' tidak diketahui ramai orang

Ila' tidak diperuntukkan dalam perundangan secara jelas

Sekian, terima kasih. Soalan?