Pedagang penguasa dan pujangga pada masa klasik hindu buddha

Pedagang Penguasa dan Pujangga Pada Masa Klasik Hindu-Buddha

by Ihwan Munandar

​Tujuan Pembelajaran

​Setelah mempelajari uraian ini, diharapkan kamu dapat :

​

• Menganalisis pengaruh Hindu - Buddha di Indonesia

• Mengenali kerajaan pada masa Hindu - Buddha

​Pembabakan Masa Hindu-Buddha Terbagi Ke dalam 3 Periode :

​Periode Pertumbuhan

​Periode Perkembangan

​Periode Keruntuhan

​Periode Pertumbuhan

Periode ini terjadi dimulai ketika terjadi hubungan atau kontak dengan para pedagang dari India, atau beberapa bangsa pendatang yang berkaitan dengan adanya beberapa teori tentang masuknya agama Hindu Buddha ke Indonesia. Kontak inilah yang kemudian menyebabkan adanya perkenalan kebudayaan masyarakat nusantara dengan agama dan kebudayaan India.

Beberapa pengaruh yang ditimbulkan oleh kontak dengan bangsa pendatang ini dapat dilihat pada bidang arsitektur/seni bangunan, aksara, pemerintahan, agama dan kepercayaan, sistem penanggalan, dan sistem sosial. Hingga saat ini, bukti-bukti tentang adanya pengaruh kebudayaan dan agama Hindu Buddha di Indonesia masih banyak dijumpai.​

​Periode Perkembangan

​Terjadi ketika muncul dan berkembangnya kerajaan kerajaan bercorak tradisional Hindu-Buddha di nusantara, di antaranya adalah kerajaan kutai yang merupakan kerajaan tertua di nusantara.

​Periode Keruntuhan

Pada periode ini identik dengan kemunduran / keruntuhan kebudayaan Hindu Buddha di Indonesia. keruntuhan dalam konteks ini bukan berarti sama sekali menghilangkan pengaruh Hindu Buddha di Indonesia, namun pengaruh tersebut tergeser oleh karena adanya dominasi pengaruh agama dan kebudayaan Islam yang masuk ke nusantara.

​Masuknya Kebudayaan Hindu ke Indonesia

​Proses masuk dan berkembangnya pengaruh Hindu di Indonesia disebut penghinduan atau Hinduisasi. Berikut merupakan teori-terori masuknya kebudayaan Hindu ke Indonesia :

1. Teori Brahmana

2. Teori Ksatria

3. Teori Waisya

4. Teori Arus Balik

​Teori Brahmana

​Teori ini di kemukakan oleh JC. Van Leur mengatakan bahwa kebudayaan Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh para kaum brahmana. Para brahmana mendapat undangan dari penguasa di Nusantara untuk mengajarkan agama kepada raja dan memimpin upacara-upacara keagamaan.

Ia perpendapat bahwa agama Hindu masuk ke Indonesia di bawa oleh kaum brahmana, karena hanya kaum brahmana yang berhak mempelajari dan mengerti isi kitab suci Weda.

​Teori Ksatria

Teori ini mengatakan bahwa kebudayaan Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh para kaum Ksatria atau para prajurit. Tokoh yang mengemukakan pendapat tersebut adalah F.D.K. Bosch. Menurut Teori ksatria, jaman dulu di India sering terjadi perang. Kemudian para prajurit yang kalah banyak yang pergi meninggalkan India. Banyak diantara mereka pergi ke wilayah nusantara. Mereka inilah yang kemudian menyebarkan agama dan kebudayaan hindu di wilayah nusantara.​

​Teori Waisya

​Teori ini mengatakan bahwa agama Hindu yang masuk ke Indonesia di bawa oleh para pedagang India yang berdagang di Indonesia dan kemudian mengajarkan ajaran agama Hindu kependuduk setempat. Tokoh yang mengemukakan pendapat tersebut adalah N.J. Krom. Menurut NJ. Krom, proses terjadinya hubungan antara India dan Indonesia karena adanya hubungan perdagangan, sehingga orang-orang India yang datang ke Indonesia sebagian besar adalah para pedagang. Perdagangan yang terjadi pada saat itu menggunakan jalur laut dan teknologi perkapalan yang masih banyak tergantung pada angin musim.

​Teori Arus Balik

​Teori ini dikemukakan oleh FDK . Bosch mengatakan bahwa agama Hindu yang masuk ke Indonesia dibawa oleh para pelajar (orang Indonesia) yang belajar atau mendalami agama Hindu di India kemudian setelah mereka menempuh pendidikan. Lalu mereka pulang dan mengajarkan (menyebarluaskan) ajaran Hindu kepada penduduk setempat.