EF Kılavuzu-2

• Tarihsel sıra (kronoloji)

• Temel sorular üzerine düşünme (felsefe dalları)

• Felsefi sorunlara yol açan muayyen, çağdaş eğitim meseleleri

• eğitimle ilgili anahtar kavramları eleştirel bir biçimde ince­leme

• “izmlere” dayanan yaklaşım-ABD-20 yy'ın ortaları

​Yaklaşımlar

Eğitim felsefesi alanı, bu alanı gerek inceleme ve çalışma amacı açısından gerekse öğ­ retme amacı açısından, birçok biçimde organize edilebilir.

Ne şekilde öğretilmeli?

EĞİTİMİ FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE

BAZI FARKLI YAKLAŞIMLAR

Multiple Choice

"Düşünce ekolleri" kavramı hangi ülkede 20. yüzyılın ortalarında popüler hale gelmiştir?

• ABD
• İtalya
• Rusya
• Japonya

Multiple Choice

Eğitim felsefesi alanının organizasyon biçimleri arasında hangisi bulunmaz?

• • Tarihsel sıra (kronoloji)

• • Temel sorular üzerine düşünme (felsefe dalları)

• • Felsefi sorunlara yol açan muayyen, geleneksel eğitim meseleleri

• • eğitimle ilgili anahtar kavramları eleştirel bir biçimde ince­leme

• Düşünce ekolü yaklaşımı

• İdealizm: <gerçeklik akıllarde veya zihindedir, maddi dünya veya bedensel duyu algılarında değil> Platonik görüş

• hem sistematik biçimde kaydedilmiş Batı felsefesinin başlangıcıyla hem de bugüne kadar şu ya da bu biçimde ayakta kalmış bir bakış açısıyla tanıştırır.

BAZI BELİRLİ DÜŞÜNCE EKOLLERİ VE ONLARI ÖĞRETMENİN FAYDALARI

Multiple Choice

İdealizme göre gerçeklik nerede bulunur?

• Maddede
• Algılarda
• Duyularda
• Akıllarda

• Realizm: <gerçek olan maddi dünyadır ve birincil olan bi­zim duyu algılarımızdır> -İdealizm'in antitezi

• gerçeklik, hakikat ve bilgi sorunlarını ciddi bir biçimde ele almak amacındaysak, açıktır ki İdealizm ile birlikte Gerçekçilik üzerinde de ciddi biçimde düşünülmelidir.

• John Locke ile ilişkilendirilse de ...Platon’un İdealar (ya da Formlar) Teorisine çeşitli ve belirli eleştiriler yönelten Aristoteles’e, onun ampirik gözlemi vurgulamasına ve genel yasaları tek tek şeylerin incelenmesinden çıkarmasına gönderme yapılarak tanıtılır.

BAZI BELİRLİ DÜŞÜNCE EKOLLERİ VE ONLARI ÖĞRETMENİN FAYDALARI

Multiple Choice

Realizme göre gerçeklik nerede bulunur?

• Maddede
• Uzayda
• Rüyalarda
• Denizlerde

Multiple Choice

Realizm hangi felsefi görüşün antitezidir?

• Naturalizm

• Sürrealizm

• İdealizm

• Pragmatizm

Multiple Choice

• Gerçeklik, hakikat ve bilgi sorunlarını ele almak için hangi düşünce ekolleri üzerinde düşünülmelidir?

• Rasyonalizm ve İdealizm

• Fenomenoloji ve Realizm

• Realizm ve İdealizm

• Realizm ve Naturalizm

• Dinsel İdealizm- Platon’un felsefesinin bir sonucu olarak Hıristiyan Neo-Platoncuların çalışmalarında ve Aziz Augustinus'da

• Dinsel Realizm- Hıristiyanlığın prizmasından Aristotelesçi bakış açısı-Thomas Aquinas gibi bireyler

• Rousseau: "Hakikat ve iyilik doğa durumunda veya doğal bir çevrede büyümede görülüp fark edilebilir.”

• İlke olarak, bir insan hem bir İdealist veya bir Realist olabilir hem de bu görüşü benimseyebilir.

• Rousseau: belirli bir çocuk yetiştirme türü, belirli bir bilgi, farkındalık ve karakter türüne yol açar.

BAZI BELİRLİ DÜŞÜNCE EKOLLERİ VE ONLARI ÖĞRETMENİN FAYDALARI

Multiple Choice

Rousseau'nun görüşüne göre, hakikat ve iyilik nerede bulunabilir?

• Evde
• Okulda
• Spor salonunda
• Doğada

• Rousseau'nun Emile'i bilgi ve doğruluk konusunda eğitimsel bir tez

  Platon’un İdealar Teorisi, eğitim için doğurguları olan epistemolojik bir tez

• Rousseau’nun tezi, David Hume’un “hiçbir ‘.. .malı’ (ought), bir ‘...dır’dan (is) türetilemez” ve G. E. Moore’un “doğalcı yanıltmaca”ya düşmeye karşı uyarıları ile ilişkilidir.

• Hem Rousseau’nun “doğa" ve “doğal" hakkındaki çeşitli iddialarının ne anlama geldiğini tam olarak açıklığa kavuşturmak ve hem de verilen herhangi bir anlamda tam olarak neyin doğal olduğunu ve onun eğitimle nasıl ilişkilendirilmesi gerektiğini belirlemek güçtür.

BAZI BELİRLİ DÜŞÜNCE EKOLLERİ VE ONLARI ÖĞRETMENİN FAYDALARI

Multiple Choice

Rousseau'nun "Emile" adlı eseri hangi tür bir tezi temsil eder?

• Sosyolojik
• Eğitimsel
• Psikolojik
• Ontolojik

Multiple Choice

Rousseau'nun tezleri hangi felsefi uyarılarla ilişkilendirilir?

• Epistemoloji
• Doğalcılık
• Etik
• Yanıltmaca

• eğitimin do­ğal olmadığı ve doğal olması da gerekmediği, fakat daha çok. bir insanın “doğa"sını, kültürlenmiş ve medenileşmiş hale getiren bir süreç olduğu ileri sürülebilir.

• 19. yüzyılın sonunda Charles Peirce. William James ve John Dewey gibi filozoflarla ilişkilendirilen Pragmatizm, doğruluğu, yararlı olan şeyle veya sonuçlar üreten şeyle ilişkilendirmeye çalışır.-bir Amerikan bakış açısı

• Düşünceler nadiren sadece soyut düşünceden doğar, kısmen koşulların ürünüdür.

BAZI BELİRLİ DÜŞÜNCE EKOLLERİ VE ONLARI ÖĞRETMENİN FAYDALARI

Multiple Choice

Pragmatizm doğruluğu neyle ilişkilendirir?

• Yararlılık
• Soyutluk
• Koşullar
• Doğruluk

Multiple Choice

Eğitim sürecinin toplumsal perspektiften karakterizasyonu nedir?

• Kültürlenme
• Gelişim
• Modernleşme
• Yabancılaşma

• Marxizm: <(değerler, dinsel ve ahlaksal inançlar dahil) bütün fikirler belirli sosyal ve ekonomik yapıların ürününden başka bir şey değildir>

• Varoluşçuluk: Jean Paul Sartre’nin ifadesiyle, insan “varoluşu özden önce gelir" görüşü olarak ya da biraz daha geniş olarak <bizim doğalarımız, karakterlerimiz ve geleceklerimiz bize verilmez, fakat daha çok biz onları kendimiz yaratırız (bkz.. Rousseau) ve dolayısıy­la en sonunda olduğumuz kişi olmaktan sorumluyuz> görüşü olarak tanımlanabilir.

BAZI BELİRLİ DÜŞÜNCE EKOLLERİ VE ONLARI ÖĞRETMENİN FAYDALARI

Multiple Choice

Marxizme göre fikirlerin kökeni nedir?

• Ekonomi
• Eğitim
• Din
• Siyaset

Multiple Choice

<bizim doğalarımız, karakterlerimiz ve geleceklerimiz bize verilmez, fakat daha çok biz onları kendimiz yaratırız (bkz.. Rousseau) ve dolayısıy­la en sonunda olduğumuz kişi olmaktan sorumluyuz> görüşü kime aittir?

• Kant
• Hegel
• Nietzsche
• Sartre

• Postmodemizm ve diğer daha çağdaş "izm"lerin ya da düşünce ekollerinin ayrıca ele alınması gerekir.

• Çünkü bu izmler “düşünce ekolleri" modeline gerçekten uymaz.

• Bununla birlikte, onların, alışılagelen ya da geleneksel anlamında "bilgi mümkün değildir", anla­mına gelen göreci bir bakış açısına doğru yöneldikleri genellemesinde bulunabiliriz.

BAZI BELİRLİ DÜŞÜNCE EKOLLERİ VE ONLARI ÖĞRETMENİN FAYDALARI

Multiple Choice

Postmodernizm ve benzeri çağdaş düşünce ekollerinin genel eğilimi nedir?

• Nesnellik
• Görecilik
• Doğruluk
• Mantıklılık

• Eğitimi incelemek ve anlamak isteyenlerin, hakikatin ve bilginin doğası, insan olmanın ne olduğu, gerçekliğin nelerden oluştuğu, “doğal” sözcüğünün çeşitli anlamlarının tümünde neyin doğal olduğu ve doğanın hangi yönle­riyle ilgilenmemiz gerektiği üstünde gerçekten düşünmeleri gerekir.

BAZI BELİRLİ DÜŞÜNCE EKOLLERİ VE ONLARI ÖĞRETMENİN FAYDALARI

Multiple Choice

Eğitimi anlamak isteyenlerin hangi konular üzerinde gerçekten düşünmeleri gerekir?

Cevap: Hakikat ve insan doğası

• Hakikat ve insan doğası

• Bilim tarihi

• Tarih ve coğrafya

• Sanat ve estetik

• İlk ve en açık problem, bu düşünce ekollerinin hiçbirinin gerçekte homojen bir bütün olmamasıdır.

• “Marxizm” çok çeşitli (bazen birbiri ile bağdaşmaz) görüşleri içine alan etiketlerden sadece biridir.

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

Düşünce ekollerinin sınıflandırılmasında karşılaşılan ilk ve en açık problem nedir?

• Homojenlik
• Çatışma
• Farklılık
• Benzerlik

• Farklı ya­zarların farklı filozofları farklı ekollerle ilişkilendirmeleri; herhangi bir kitapta belirli bir "izm" altında sınıflanan çeşitli bireylerin, normal olarak, bırakın aynı görüşleri, be­lirli benzer görüşleri savunmadıklarını ve gerçekte bazen birbirleriyle “izm’in dışında kalanlara oranla daha fazla uyuşmazlık içinde olduklarını görmek için sadece düşünce ekolleri yaklaşımına dayanan çeşitli ders kitaplarından birkaçını gözden geçirmek yeterlidir (Akla, örneğin. Marxizm ve Troçkistlerle diğer alt-mezhepler arasındaki savaş, Aristoteles’in pagan Gerçekçiliği ile Hristiyan Aquinas’ın Gerçekçiliği arasındaki ge­rilim gelir.)

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

"... ve Troçkistlerle diğer alt-mezhepler arasındaki savaş, Aristoteles’in ... Gerçekçiliği ile Hristiyan Aquinas’ın Gerçekçiliği arasındaki ge­rilim" Boşlukları sırasıyla hangi seçenek doğru şekilde doldurur?

• Marxizm-Pagan
• Anarşizm-Pagan
• Sosyalizm-Pagan
• Kapitalizm-Pagan

• İdealizm sürekli bir biçimde Platon ile ilişkilendirilir. Fakat bazdan buna, mesela Herman Horne ve J. Donald Butler gibi daha az bilinen birtakım çağdaş şahsiyetleri saymazsak, Papaz Berkeley'yi (belki), Kant’ı veya Hegel'i de ekleyecektir.

• Onlar, tartışılan belli herhangi bir sorun hakkında bile aynı görüşleri, hatta bazen özellikle benzer gö­rüşleri savunmazlar.

• Kant, Platon’un İdealar Teorisi’nden farklı bir şeye inanır.

• Berkeley’nin <var olmak, al­gılanmaktık> görüşü. Platon’un görüşü değildir.

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

• İdealizm sürekli bir biçimde Platon ile ilişkilendirilir. Fakat bazdan buna, mesela Herman Horne ve J. Donald Butler gibi daha az bilinen birtakım çağdaş şahsiyetleri saymazsak, Papaz Berkeley'yi (belki), ...’ı veya ...'i de ekleyecektir.

Boş bırakılan yerleri sırasıyla doldurunuz.

• Nietzsche-Schopenhauer
• Descartes-Spinoza
• Kant-Hegel
• Locke-Rousseau

Multiple Choice

• <var olmak, al­gılanmaktık> sözü kime aittir?

• Berkeley
• Locke
• Kant
• Descartes

• Platon, Berkeley’nin <fiziksel dünya, Tanrı bu dünyayı ebedi bir biçimde algıladığı için “gerçektir"> şeklindeki görüşünü daha da az kabul ederdi.

• Bir yazar, Rousseau'yu bir Pragmatist olarak sunduğu zaman (örneğin, Ozmon ve Craver. 2008), bir başkası Rousseau’nun "roman­tik doğalcılığının idealizme benzer olduğunu” iddia ettiği zaman (Neff. 1966. s. 28) ve bir üçüncüsü, onu (gerek felsefi gerekse eğitimsel bakımdan Rousseau ile makul bir biçimde kesinlikle yan yana getirilemeyecek Herbert Spencer’la birlikte) Doğalcılığın bir temsilcisi olarak sunduğu zaman, bu sınıflama sistemi kesinlikle arızalıdır.

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

Rousseau'nun farklı düşünce ekolleriyle ilişkilendirilmesi hangi sorunu gösterir?

• Uyum
• Tutarsızlık
• Doğruluk
• Düzen

• Bu arızanın tek sebebi söz konusu kategorilerin (etiketlerin) pratik­te anlamsız olacak kadar geniş olmasıdır.

• Bi­rini diğeriyle karşılaştırmak pedagojik açıdan yararlı bir araç olabilir.

• Fakat sadece <Platon maddi dünyanın gerçekliğine inanıyordu> veya <Locke, düşüncenin gerçek­liğine inanmıyordu> demek gerçekten yanıltıcıdır.

• Onların her biri ve de aklı başın­da insanlar, her iki düşünce ekolünde bir hakikat payı olduğunu kabul edeceklerdir.

• <Çubuk diye bir şey yoktur> veya <bir çubuk gözünüze batsa bile sizi etkileyemez> görüşü, Platon’un görüşü değildi.

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

Sadece <... maddi dünyanın gerçekliğine inanıyordu> veya <..., düşüncenin gerçek­liğine inanmıyordu> demek gerçekten yanıltıcıdır.

Boş yerleri uygun şekilde doldurunuz.

• Platon-Locke
• Nietzsche-Rousseau
• Descartes-Hume
• Aristoteles-Kant

Multiple Choice

• <Çubuk diye bir şey yoktur> veya <bir çubuk gözünüze batsa bile sizi etkileyemez> görüşü, ...’un görüşü değildi.

• Boşluğu doldurunuz.

• Aristoteles
• Sokrates
• Descartes
• Platon

• Platon sadece "görünüşlerin değiştiğini ve insanı aldattığını ve eğer, örneğin, adaletin doğasını anlamak istiyorsak, adalet hakkında düşünmemiz, adaletin örneklerini gözleyerek ilerlemeye çalışmamamız gerektiğini" söylüyordu.

• Aristoteles, daha çok ikinci yolu vurgulamaya eğilimliydi.

• Fakat bu onların, gerçeklik konusunda birbirine taban tabana zıt bir görüşe sahip oldukları anlamına gelmez. (Ve gerçekten de görüşleri zıt değildi. Aristoteles’in bir Gerçekçi olarak sınıflanması, onun yönelttiği belirli bazı eleştirilere rağmen, bildiğimiz kadarıyla, onun İdealar Teorisini hiçbir zaman reddet­ mediği ve dolayısıyla, her halükârda Hegel’den daha kolay bir biçimde, bir İdealist olarak sınıflanabileceği olgusunu gözlerden saklar.)

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

Platon ve Aristoteles'in gerçeklik görüşleri arasındaki temel fark aşağıdakilerden hangisidir?

• Adaletin doğası hakkındaki düşünce yöntemi
• İkinci yolun vurgulanmaması
• Gerçeklik algısının sabitliği
• İdealar Teorisi'nin kabul edilmesi

• İdealizm, Gerçekçilik ve Pragma­tizm, bunların her biri, gerçeklik ve hakikat hakkında özgül bir felsefi tez olduğu için, onlar birbirleriyle doğrudan karşılaştırılabilir.

• Fakat Doğalcılık farklı bir türdür. “Doğalcılığın” en azından Rousseau'nun, Pestalozzi’nin ve Spencer’in çe­şitli eserlerinde somutlaştığı varsayılırsa, gerçekten de onun “tanımlanması zor"dur (Gutek. 1988. s. 68).

• Eğer Realizm'den Thomasçı Realizme geçersek, sadece <duyu algıları birincildir> temel fikrini değiştirmekle kalmayız, bir bilgi teorisinden uzaklaşıp, tamamen farklı, varlığa ilişkin bir inanç teorisi alanına da geçeriz.

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

• Rousseau'nun, Pestalozzi’nin ve Spencer’in çe­şitli eserlerinde somutlaştığı varsayılırsa, gerçekten de onun “............. zor"dur.

• anlaşılması
• çözülmesi
• tanımlanması
• yapılması

• Marxizm, bizi birçoklarının bir “düşünce ekolü’nden çok bir "ideoloji" olarak adlandıracağı şeye yaklaştırır.

• Çünkü Marxizm, sadece bir açıklama, bir yöntem, hat­ta bir dizi sonuç içermez, o açıklayıcı bir sistemdir.

• Herhangi bir kişi, herhangi bir şeyin ve her şeyin hem Marxizm açıklamasını hem de Katolik açıklamasını verebilir.

• Marxizm Gutek’e göre bir ideoloji, Ozmon ve Craver’a (2008) göre bir felsefi “izm”dir. Ayrıca, Va­roluşçuluk Gutek tarafından niçin bir eğitim teorisi sınıfına dâhil edilmiştir?

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

• Marxizm, bizi birçoklarının bir “düşünce ekolü’nden çok bir ".............." olarak adlandıracağı şeye yaklaştırır.

• ekonomi
• ideoloji
• toplum
• siyaset

• Bütün bunlar <düşünce ekolleri şeklinde yapılan bu sınıflamanın, tümü değilse bile birçoğu, daha ziyade keyfi bir şeydir ve seçme için açık veya tutarlı herhangi bir ölçüt olmak­sızın yapılır> tezini pekiştirir gibi görünmektedir.

DÜŞÜNCE EKOLLERİNİN SINIFLANMASINDA

BAZI PROBLEMLER

Multiple Choice

• Bütün bunlar <düşünce ekolleri şeklinde yapılan bu sınıflamanın, tümü değilse bile birçoğu, daha ziyade keyfi bir şeydir ve seçme için açık veya tutarlı herhangi bir ... olmak­sızın yapılır> tezini pekiştirir gibi görünmektedir.

• Ölçüt
• Kanıt

• Önerme
• Fırsat

• Çeşitli düşünce ekolleri ile eğitim arasındaki ilişki nedir?

• "Bir kişinin... -örneğin, idea­lizme, gerçekçiliğe veya pragmatizme- felsefi inançları ile o kişinin günlük yaşam­daki inançları ve eylemleri arasında öyle yalın birebir bir tekabül yoktur”

• Platon’un İdealizminden (yani, İdealar Teorisi’nden) eğitim için ne çıkar? <O, doğru olduğu ölçüde, öğrenciler en sonunda İdealar Teorisi ’ni incele­meye ve öğrenmeye başlamalıdır> sonucu dışında, doğrudan hiçbir şey çıkmaz.

DÜŞÜNCE EKOLLERİ İLE EĞİTİM KURAMI ARASINDAKİ İLİŞKİ

Multiple Choice

• Platon’un İdealizminden (yani, İdealar Teorisi’nden) eğitim için ne çıkar? <O, doğru olduğu ölçüde, öğrenciler en sonunda ...’ni incele­meye ve öğrenmeye başlamalıdır> sonucu dışında, doğrudan hiçbir şey çıkmaz.

• İdealar Teorisi
• Öte dünyayı

• Sonsuzluğu

• Kusursuzluğu

• Platon’un çeşitli eğitim görüşleri onun İdealizminden çıkıyormuş gibi davranmak bir hatadır: çünkü o görüşleri, onun idealizminden çıkmaz.

• Bu nedenle, İdealistlerin, eğitimsel elitistler olma eğiliminde oldukları söylenmiştir.

• Fakat Platon kendisi eği­timsel bir elitist olsa bile bu Platon idealist olduğu için değildir.

• Onun sebebi, daha ziyade, Platon’un <İdeaların bilgisine pek az kişi erişebilir> şeklindeki tamamen ayrı bir inancı savunmasıdır.

DÜŞÜNCE EKOLLERİ İLE EĞİTİM KURAMI ARASINDAKİ İLİŞKİ

Multiple Choice

• Platon’un çeşitli eğitim görüşleri onun İdealizminden değil <......................................> şeklindeki tamamen ayrı bir inancı savunmasındandır.

• İdeaların bilgisine pek az kişi erişebilir
• İdeaların bilgisine herkes erişebilir

• Platon’un İdealizmi göz önünde bulundurulursa, bundan Platon’un soyut bir müfredat isteyeceği sonucu çıkar ve -daha özel olarak- o, matematiğin incelenmesini isteyecektir.

• Fakat bu bile onun İdelizminden otomatik olarak çıkmaz.

• Çünkü böyle bir çıkarım, ayrıca, <şurası bir gerçek ki eğer insanlar kavramsal çalışmalara daha önce matematik çalı­şarak yaklaşırlarsa, kavramsal çalışmalar onlara daha kolay gelecektir> öncülünü de gerektirir.

DÜŞÜNCE EKOLLERİ İLE EĞİTİM KURAMI ARASINDAKİ İLİŞKİ

Multiple Choice

<şurası bir gerçek ki eğer insanlar kavramsal çalışmalara daha önce .... çalı­ şarak yaklaşırlarsa, kavramsal çalışmalar onlara daha kolay gelecektir>

• matematik

• Tarih

• Biyoloji

• Fizik

• Entelektüel yaşamın en iyi yaşam olduğunu düşünmekle birlikte, Platon, gerçekte, çoğunluk için profesyonel veya mesleki eğitimi destekledi.

• Bugün bir İdealist, tamamen tutarlı bir biçimde comprehensive okulları (İngiltere'de öğrencileri yetenek düzeylerine göre ayırmaksızın 11 yaşından büyük öğrencilere eğitim veren devlet okulları), öğrencileri seviye gruplarına ayırmayı veya çeşitli okullara yönlendirmeyi, cinsel eğitimi, tarihi, beden eğitimini veya tamirciliği destekleyebilir veya karşı çıkabilir. Onun İdealizminin onu bağlayacağı tek inanç, gerçeklikle ilişkili olarak zihnin önemine olan inançtır.

DÜŞÜNCE EKOLLERİ İLE EĞİTİM KURAMI ARASINDAKİ İLİŞKİ

Multiple Choice

• Entelektüel yaşamın en iyi yaşam olduğunu düşünmekle birlikte, Platon, gerçekte, çoğunluk için profesyonel veya ... eğitimi destekledi.

Cevap: mesleki

• mesleki
• akademik
• teorik
• uzmanlık

• Genel olarak çeşitli bireylerin genel felsefe algısı, eğitim anlayışını belirler.

• Felsefi İdealizm, Platonik İdealar Teorisine yakından bağlıdır, fakat Eğitimsel İdealizm, Platon’un eğitim felsefesi olarak kabul edilen şeye bağlanır.

• Genel hatlarıyla İdealistlerin düşünülmüş ve söylenmiş en iyi düşünsel ürünlerin öğrenilmesini ve öğ­ retilmesini, sıkı disiplini ve karakter oluşturmayı destekledikleri varsayılmaktadır.

• Platon, buluş yoluyla öğrenme ve diyalog gibi ilerlemeci öğretim yöntemlerinin bir savunucusu olarak algılanır. Bu karışıklığa iki şey katkı yapar.

DÜŞÜNCE EKOLLERİ İLE EĞİTİM KURAMI ARASINDAKİ İLİŞKİ

• Birincisi, İdealizm gibi verilen herhangi bir düşünce ekolünün eğitim açısından doğurgularını açıklığa kavuşturmak için “kişinin bütün potansiyelini gerçekleştirme”, “hakikati aramaya teşvik etme”, “model olarak öğretmen”, “çocuğun içinde gizil (potansiyel) halde bulunan şeyi ortaya çıkarma”, “düşünmeyi öğretme” ve “bütüncü inceleme (halistik study)” gibi ifadelerin kullanılmasıdır.

• Onların niçin İdealizme dayandığı farz ediliyor? Gerçekte onlar İdealizme dayanmazlar, çünkü diğer birçok eğitimsel “izm’i açıklamak için de bunlarla aynı veya onlara benzeyen ifadeler kullanılır.

DÜŞÜNCE EKOLLERİ İLE EĞİTİM KURAMI ARASINDAKİ İLİŞKİ

• İkinci olarak, çeşitli “izmler"in mantıksal düzeyleri çoğu zaman farklıdır. Kendi başına Doğalcılığın eğitim açısından doğurguları hakkında fazla bir şey çıkarılamaz.

  Çünkü “doğalcılık” etiketi Doğalcılığın -bazen birbiriyle tamamen çelişik tezleri içe­ren- çok sayıda farklı türünü kapsar.

• Fakat Rousseau'dan oldukça çok doğurgu (implication) çıkarılabilir'.

• Bunun nedeni, Rousseau’nun Emile’inin esas olarak eğitime ilişkin bir tez olmasıdır.

DÜŞÜNCE EKOLLERİ İLE EĞİTİM KURAMI ARASINDAKİ İLİŞKİ

• Doğa kavramı üzerinde hâlâ bir kafa karışıklığı olabilir; fakat Rousseau. bir eğitim teorisi ortaya koyan bir inceleme yazmıştır: Dolayısıyla, Doğal­cılık, en azından Rousseau örneğinde, bir eğitim teorisidir.

• Fakat Platonun da bir eği­tim teorisi olmakla birlikte, İdealizm bir eğitim teorisi değildir.

• Hegel’in felsefesi, bir- tezi, sonra antitezi son olarak da sentezi sunarak öğretim yapmak için bir iddia olarak alınmadıkça (ki almak uygun değildir), ondan eğitim için hiçbir şey çıkmaz. Ve bir beylik eleştiri de şudur: Örneğin. Kant ve Locke eğitim hakkında yazdıkları zaman, onların söyledikleri şeylerin kendi felsefeleri ile çok az ilgisi vardır.

DÜŞÜNCE EKOLLERİ İLE EĞİTİM KURAMI ARASINDAKİ İLİŞKİ

• Tipik “izmler”, <belirli sorunlar üzerine belirli felsefi bakış açıları> şeklinde, daha tam ve daha doğru bir biçimde betimlenebilir. Onları onaylayıp desteklemek, söz ko­nusu sorun hakkında bir görüşe sahip olmak demektir.

• Marx’ın <ekonomik koşullar genellikle inançları belirler> şeklindeki kavrayışı, daha önce layıkıyla tanınmadığı için, kendi zamanında en değerli görüştü.

• Onu, bazı sorunlarla ilgili olarak, önemli bir açıklama türü kabul etmek hâlâ önem­lidir. Fakat onu herhangi bir olay için tek uygun açıklama olarak görmeye devam etmek, eleştirel olmayan ve kendini beğenmiş (ve epeyce açık bir biçimde yanlış) bir tutumdur.

"İZMLER"LE KARŞILAŞTIRILAN FELSEFİ ANALİZ

• Analitik Felsefe, ne felsefedeki herhangi bir problem üzerine teorik bir perspektif, ne belirli bir yöntem, ne de açıklayıcı bir sistem içerir.

• Analitik felsefe, dilsel analizle veya mantıksal pozitivizm ile özdeşleştirilmemelidir. O, sadece elimizdeki yapılacak iş bakımından tanımlana­cak bir etkinliktir: Kavramları analiz etmek, açıklığa kavuşturmak veya onları daha tam ve daha tutarlı bir biçimde anlamaya çalışmak.

• <eğer eğitim konusunda bir anlayış kazanacaksak, mantıksal olarak birbirinden ayrı felsefi bakış açılarının içinden çıkılmaz bir karışımı üstünde odaklaşmaktansa, eğitimdeki anahtar kavramların analizi üstünde odaklaş­mamız iyi olur>

"İZMLER"LE KARŞILAŞTIRILAN FELSEFİ ANALİZ

• Düşünce tarihi boyunca var olan ve eğitim felsefesi ve eğitim pratiği açısından temel ve önemli bir mesele görecilik meselesi- var.

• Görecilik <hakikat toplumlara göredir> görüşü olarak, öznelcilik de <hakikat kişilere göre­dir> görüşü olarak kabul edilebilir.

GÖRECİLİK VE BAZI GÜNCEL DÜŞÜNCE EKOLLERİ