Origines de l'universalisme républicain

L'universalisme républicain

​Un pilier républicain hérité des Lumières

L’universalisme renvoie à l’idée de l’existence d’une unité du genre humain, au-delà de la diversité culturelle de l’humanité. Sur un plan normatif, il désigne également une philosophie politique ayant pour finalité d’octroyer à tous les citoyens d’une même nation des règles, des valeurs, des principes communs, sans distinctions relatives à des particularités culturelles, religieuses ou philosophiques.

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Comment entendez-vous la notion d'universalisme ?

​La marque révolutionnaire

L’universalisme républicain français apparaît comme un héritage de la philosophie des Lumières. Un des enjeux majeurs du combat contre l’Ancien Régime est en effet l’opposition à un système caractérisé par les privilèges, les particularismes et les inégalités, pour tendre vers un État de droit pour tous les citoyens.

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Pourquoi la notion d'universalisme est vue comme une opposition contre l'Ancien Régime ?

Il existe une quasi-consubstantialité de la Révolution française et des principes universalistes consacrés par la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (26 août 1789). Fonder une République « une et indivisible » est un objectif majeur des législateurs révolutionnaires qui cherchent à unifier la nation et le territoire français. Leur action donne lieu, notamment sous l’influence des Jacobins, à la condamnation des particularismes corporatifs, législatifs, religieux, régionaux ou encore linguistiques.

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Quelle relation existe-il entre la notion d'universalisme et la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen en 1789 ?

L’œuvre de la période révolutionnaire est prolongée par Napoléon I^er. Le Code civil est promulgué le 21 mars 1804 : réglant la vie des Français, il s’applique à chacun d’eux, supprimant les législations particulières. Il rayonne hors de France, notamment par le biais des conquêtes, et ne se trouve pas remis en cause par la chute de l’Empire.

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Qu'est-ce que c'est le Code Civil ?

Ce principe d’universalisme est particulièrement mobilisé sous la III^e République pour inspirer un régime égalitaire, œuvrant en théorie à intégrer tous les citoyens dans une même nation, quelles que soient leurs caractéristiques et leurs origines. Par la loi du 16 juin 1881 du ministre de l’Instruction publique Jules Ferry, l’enseignement primaire public devient gratuit et obligatoire. L’année suivante, la loi du 28 mars 1882 impose un enseignement laïque dans les établissements publics. Au-delà de l’école, l’idéologie républicaine et le principe d’égalité citoyenne sont stimulés par la modernisation de la France, le développement de la vie démocratique et le sentiment patriotique. L’universalisme est inséparable du principe de neutralité, tel qu’il fut énoncé dans la loi de 1905 de séparation des Églises et de l’État.

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Quelles actions ont été mises en place pour défendre un régime égalitaire en France ?

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Après cette courte introduction à la notion d'universalisme républicain, êtes-vous d'accord avec l'affirmation d'une unité entre tous les être humains ?