DẪN LUẬN NGÔN NGỮ HỌC - CHƯƠNG 1-5

Người ta tư duy và ngôn ngữ thống nhất nhưng không đồng nhất là bởi vì:

• Nếu không có ngôn ngữ thì không có tư duy và ngược lại

• Ngôn ngữ là hệ thống, tư duy là tín hiệu

• Ngôn ngữ là phương tiện của tư duy

• Ngôn ngữ là vật chất, tư duy là tinh thần.

Câu “Là hệ thống những đơn vị vật chất và những quy tắc hoạt động của chúng được phản ánh trong ý thức cộng đồng” dùng để chỉ điều gì?

• Ngôn ngữ không thuộc kiến trúc thượng tầng

• Ngôn ngữ không mang tính bẩm sinh

• Ngôn ngữ là một hệ thống

• Ngôn ngữ là hiện tượng cá nhân

Bản chất xã hội của ngôn ngữ là gì?

• Thể hiện ý thức xã hội

• Phương tiện giao tiếp quan trọng của xã hội.

• Sự tồn tại và phát triển của ngôn ngữ gắn liền với sự tồn tại và phát triển của xã hội.

• Tất cả các ý

Chức năng của ngôn ngữ là gì?

• Ngôn ngữ là phương tiện quan trọng nhất của con người

• Ngôn ngữ là tín hiệu của xã hội

• Giúp cho xã hội phát triển

• Tạo nền tảng cơ sở, vật chất.

“Ngôn ngữ nói chung và các từ nói riêng ra đời do ý muốn tự giác hay không tự giác của con người khi mô phỏng âm thanh tự nhiên” dùng để chỉ thuyết gì?

• Thuyết khế ước xã hội

• Thuyết tiếng kêu trong lao động

• Thuyết tượng thanh

• Thuyết tượng hình

Đại diện cho thuyết cảm thán là ai?

• Adam Smith

• Các Mác

• Angel

• Rutso, Humbon

“Lao động không những là điều kiện biến vượn thành người mà còn là điều kiện làm nảy sinh ngôn ngữ” là nội dung của thuyết nào?

• Thuyết tiếng kêu trong lao động.

• Thuyết Angel

• Thuyết cảm thán

• Thuyết khế ước xã hội

Ngôn ngữ là hệ thống vì:

• Ngôn ngữ phản ánh đúng thực tế xã hội

• Ngôn ngữ bao gồm nhiều cấu trúc tín hiệu

• Ngôn ngữ được sắp đặt theo thứ tự nhất định

• Ngôn ngữ là hiện tượng xã hội đặc biệt

Nguồn gốc của ngôn ngữ do đâu:

• Chính con người tạo nên

• Do tự nhiên sáng tạo

• Thượng đế sáng tạo nên

• Vận động kiến tạo của thiên nhiên

Nguồn gốc của ngôn ngữ theo trường phái duy vật là?

• Mối quan hệ giữa cá nhân và cá nhân.

• Mối quan hệ giữa tên gọi và sự vật

• Mối quan hệ giữa con người và tự nhiên

• Mối quan hệ biện chứng qua lại