Ética de la complejidad

Según Morán y Méndez (2010) la racionalidad occidental pone al conocimiento científico como la principal y única forma aceptable de desarrollar conocimiento, ¿qué consecuencias genera esta perspectiva y qué se ha mencionado al respecto? 

• Estandariza un solo enfoque de obtención de conocimiento por lo que facilita la comunicación y socialización de saberes entre culturas 

• Llega a ser una perspectiva hegemónica y de supremacía científica por lo que impone su enfoque sobre todos los demás; esto es criticado ya que se debe considerar otros enfoques de generar conocimiento. 

• Busca diálogo con otras perspectivas para socializar los fundamentos de por qué la racionalidad es el enfoque más conveniente en el desarrollo de la ciencia  

• Impone su modelo en territorio occidental por lo que no obtiene críticas desde perspectivas regentes en otros lugares del mundo 

Krishnamurti (2017) relaciona la perspectiva de la racionalidad occidental con los fundamentos de sistemas complejos, ¿a qué tipo de sistema correspondería el modelo de la racionalidad occidental y por qué?  

• Sistema abierto, porque busca estandarizar el conocimiento científico como principal forma de desarrollar ciencia  

• Sistema cerrado, ya que únicamente se centra en la sociedad occidental 

• Sistema abierto, porque ubica al ser humano en una posición privilegiada con respecto a sus libertades al momento de desarrollar conocimiento 

• Sistema cerrado ya que corresponde a un modelo hegemónico determinista que censura otras formas de desarrollar conocimiento 

“Tendencia constante y espontánea de un sistema para generar patrones de comportamiento global a partir de las interacciones entre sus componentes y a partir de las interacciones de estos con su entorno” (Betancourt y Ramis, 2010) se refiere a la propiedad de: 

• Fluctuaciones y perturbaciones 

• No linealidad 

• Ramifiación 

• Autoorganización 

Según Prigogine y Stengers (Robert y Yoguel, 2013) este enfoque constituye fundamentalmente una nueva relación entre la ciencia y la naturaleza que nace para dar respuesta a una nueva visión sobre un universo caracterizada no sólo por su imprevisibilidad sino por la imposibilidad de explicar su estructura y dinámica a partir de leyes generales e inmutables. ¿A qué enfoque se está haciendo referencia?: 

• Enfoque Cualitativo 

• Enfoque Ético 

• Enfoque de la Complejidad 

• Enfoque de la Imprevisibilidad

En función de lo planteado por Morin (2006) en cuanto a que la ética es a la vez autónoma y dependiente, ¿A que hace referencia?: 

• Que no depende de ninguna otra rama disciplinaria y solo depende de sus fundamentos teóricos.  

• Que puede depender del análisis individual para su ejecución al mismo tiempo que puede ser influenciada por la colectividad. 

• Que es una rama de estudio con un enfoque único. 

• Que puede desarrollarse de manera colectiva, siempre y cuando otros grupos no interfieran, es decir, que cada grupo es aislado del resto. 

Según Sangoquiza y Zavgorodniaya (2021), en su estudio acerca de la Regulación Deontológica del Ejercicio Profesional de los Psicoterapeutas y Psicólogos Consultantes del Ecuador. ¿A que ente rector le corresponde regular la práctica de los profesionales e instituciones adscritas al campo de la salud en el Ecuador?: 

• A cada una de las instituciones hospitalarias. 

• A la subsecretaria Nacional de Provisión de Servicios de Salud. 

• Al Colegio de Psicólogos Clínicos de Pichincha. 

• Al Ministerio de Salud Pública (MSP), mediante su código de ética. 

La ética compleja concibe que el ___________ pueda contener una ___________, así como lo ___________, lo ___________ y viceversa, además, se debe reconocer que el ___________ no siempre son ___________ y en ocasiones, son ___________; además de un reconocimiento de las ___________ que conlleva el análisis de las situaciones desde un enfoque ___________ 

• Ser humano, porción de la realidad distorsionada, imaginativo, delirante, ser humano, seres completamente apegados a su realidad, muy distantes con la misma, desviaciones, analítico. 

  Ambiente en el que nos d

• Ambiente en el que nos desarrollamos, una característica única, que comemos, que celebramos, contexto y las actividades que llevamos a cabo, de beneficio, prácticas peligrosas que ponen en riesgo la integridad, actividades riesgosas, de derechos.  

• Bien, porción del mal, malo una parte positiva, justo injusto, bien y el mal, evidentes, falsamente evidentes y contradicciones internas e incertidumbre, complejo 

• Accionar psicológico, actividad que implique lo subjetivo, propuesto por el psicoanálisis, concebido también por sus disidentes, desenvolvimiento como profesionales de la psicología, intervenciones sobre estímulos y respuestas, las interpretaciones que las personas le dan a este fenómeno, complejidades, holístico.  

Este enfoque de complejidad en la ética de acuerdo a Hernández (2017), menciona la necesidad de un desarrollo que permita afrontar y hacerse responsable sobre las acciones que se realicen. ¿Esta responsabilidad a qué niveles se debe considerar?  

• Con uno mismo, con los otros, con la naturaleza y todas las formas de vida.  

• A nivel individual y nivel público  

• De forma reactiva, proactiva y creativa  

• A nivel económico, legal y social. 

Según López (2010), el ejercicio de la ética desde el enfoque de la complejidad da apertura a un espacio de análisis y reflexión, que se ve reflejado en diversas propuestas de posibles cambios en los principios de la ética profesional. ¿Qué implican estas propuestas de cambio? 

• Considerar al otro en un papel pasivo al cumplir con sus deberes y en la influencia de este en el momento de la toma de decisiones, sin tomar en cuenta lo dinámico de la realidad. 

• Establecer una relación horizontal con las personas, considerando su participación activa en la toma de decisiones y el carácter dinámico, contradictorio e incierto de la realidad. 

• Determinar una relación jerarquizada entre los individuos, imponiendo normas y valores para la resolución de problemas, en función del aspecto lineal de la interacción social. 

• Evadir el respeto del otro como un ente activo, censurando su voz y voto, así como su influencia al resolver conflictos que impliquen afrontar la contradicción e incertidumbre. 

Con base en el Proyecto interuniversitario de investigación sobre ética profesional (Hirsh y López, 2008), ¿A qué se deben las contradicciones que se presentan entre las definiciones de ética profesional, que resaltan el deber de religación social, y la concepción que los profesionales tienen sobre ésta? 

• Se deben a que los profesionistas entrevistados sustentan su noción de ser “buen profesional” en los valores éticos ligados al conocimiento y a la destreza técnica, dejando de lado ciertos valores ligados al beneficio social. 

• Se deben a que los profesionistas entrevistados conciben la ética profesional como un deber de religacion social y sustentan que eso es lo que hace "buenos profesionales”, pero no la practican de tal manera. 

• Se deben a que los profesionistas entrevistados no se interesan en conocer el verdadero significado de la ética profesional. 

• Se deben a que los profesionistas entrevistados practican valores ligados al beneficio social y consideran que eso los hace “buenos profesionales”, pero no se familiarizan con los valores relacionados con otros aspectos.