八二法則試題

「神創造了人類，給他們兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只裝自己的。人們把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只掛在背後。因此，人們常能很快的看見別人的缺點，卻看不見自己的缺點。」這段文字的涵義最接近下列哪一句話？

• 喜聞己之過，樂道人之善

• 施人慎勿念，受施慎勿忘

• 處身不妨薄，待人不妨厚

• 律己輕且約，責人重且周

「相較於廣大的平民百姓，政務官、事務官、民意代表、媒體記者、知識分子都是掌有權力的人。政務官負責政策的擘劃，事務官負責政策的執行，民意代表負責審查，媒體記者負責監督，知識分子用知識和筆做時代的眼光。細究之下，每一種權力都很可怕，它可以興邦，可以覆邦，影響這一代人的此刻，下一代人的未來。掌權的人對自己手中所握有的權力權力的性質、權力的界限、權力的責任，是否深思過呢？」 作者寫作這段文字的用意，最可能是下列何者？

• 分析權力的種類並比較其影響力

• 說明各種權力之間必須互相制衡

• 警惕掌權的人使用權力時應戒慎恐懼

• 強調知識分子應負起繼往開來的社會責任

「臨帖如驟遇異人，不必相其耳目手足頭面，當觀其舉止笑語精神流露處。」這句話的涵義，與下列何者最接近？

• 好字帖如世外異人，可遇而不可求

• 善於察言觀色的人，則必善於臨摹字帖

• 用心臨摹各家字帖，即可領悟書法之神髓

• 臨帖重在字的精神意趣，而非專注筆畫架構

「諸葛武侯文采不豔，然其〈出師〉二表至今為學者膾炙，有志之士擊節讀之，有至於嗟嘆流涕者。六朝、隋、唐文人動輒百數十篇，穠華纖巧，極其雕飾，或卒無一語可傳。然則文之為文，豈必多且麗乎哉？」根據這段文字，下列何者最符合作者的觀點？

• 文章之優劣，取決於作者的學識修養與文采表現

• 寫作不宜過度雕章琢句，當以抒發情志、感動人心為佳

• 六朝文人多投注心力於雕飾辭藻，以致作品質精而量少

• 諸葛武侯文采不豔，唯〈出師〉二表典麗華美，膾炙人口

依據本文的論述，下列敘述何者正確？

• 一個人能夠付出關心，就能知所回饋

• 求學階段能力有限，只要專注學業，就是最好的回饋

• 有熱血、有深情、有理想的人才能關心別人，也一定有成就

• 人之所以具有恢宏的志趣和遠大的抱負，全係得自他人的關心

下列選項，何者符合本文第一段的脈絡發展？

• 興發志趣→付出關心→持續不懈→回饋社會

• 持續不懈→回饋社會→興發志趣→付出關心

• 付出關心→興發志趣→持續不懈→回饋社會

• 付出關心→回饋社會→興發志趣→持續不懈

根據這則故事，下列何者不適合用來形容魯公治園的態度？

• 躊躇猶疑

• 舉棋不定

• 口不應心

• 優柔寡斷

關於這則故事的寫作手法，下列敘述何者正確？

• 藉由景物的描寫來寄託人生的哲理

• 運用故事情節諷刺奢華的生活態度

• 通過他人的批判來說明事物的道理

• 透過人物舉止對話來凸顯人物性格

 根據本文，關於徐霞客遊記與其他晚明文人遊記的比較，下列敘述何者錯誤？

• 二者皆有因景而生、繁華夢醒的末代感傷

• 二者皆為旅遊風氣之下的產物，遊必有記

• 前者為多方探遊的記錄，後者多為定點描述

• 前者主人翁常涉險阻，後者主人翁多就近尋訪

文中哪一句最可以看出徐霞客豁達的生命態度？

• 翻山越嶺、過河渡湍

• 瞑則寢樹石之間，飢則啖草木之實

• 不計程期，不求伴侶

• 吾荷一鍤來，何處不可埋吾骨耶