o problema do livre-arbítrio

O determinismo moderado é uma teoria compatibilista. Esta afirmação é:

• verdadeira, porque as ações são fruto da coação que os condicionantes exercem sobre o ser humano.

• falsa, porque para ser compatibilista teria de reconhecer a importância dos condicionantes na ação humana.

• verdadeira, porque uma teoria compatibilista aceita que as ações são causadas e livres, simultaneamente.

• falsa, porque só o determinismo radical e o libertarismo são compatibilistas.

O agente é aquele que:

• pratica a ação;

• ou pratica a ação ou domina a ação;

• pratica e domina a ação;

• domina a ação.

Uma objeção ao determinismo moderado é que:

• se não houvesse livre-arbítrio como se organizaria a sociedade, sem castigos nem recompensas?

• há circunstâncias que não podemos prever e que impedem que a nossa decisão seja levada à prática

• não há critério absoluto para decidir o que é ou não é coação

• se não houvesse livre-arbítrio porque haveríamos de perder tempo a deliberar?

Intenção e motivo podem coincidir. Esta afirmação é: *

• verdadeira, porque isso acontece quando a ação é um fim em si mesma

• verdadeira, porque é muito difícil distinguir um do outro

• falsa, porque a intenção da ação não pode nunca coincidir com os seus motivos

• falsa, porque a intenção responde à questão "para quê?" e o motivo responde à questão "porquê?".

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Opção correta

A deliberação é:

• um processo que resulta na intenção do agente.

• um processo que conduz à concretização da intenção e da finalidade do agente;

• um processo que resulta numa decisão.

• o pensamento do agente enquanto considera as várias opções de ação;

Uma objeção ao determinista radical é:

• Como se organiza uma sociedade se todos somos responsáveis pelas nossas ações?

• Para quê deliberarmos se não há livre-arbítrio?

• Se não há livre-arbítrio, então todos merecemos prémios e castigos.

• Se em alguns casos somos coagidos nas nossas ações, quem define o que é e o que não é coação?

Comprar um bilhete de cinema é

• Um "fazer", mas não uma ação;

• Uma ação, mas não um fazer;

• Um fazer intencional ou voluntário.

• Um fazer intencional e voluntário;

Um libertista concordaria com a afirmação seguinte

• O conhecimento das leis da natureza e das circunstâncias relevantes permite prever qualquer ação.

• Uma ação pode resultar de escolhas nossas, mas estas resultam de fatores genéticos e ambientais.

• Se uma ação resulta do livre-arbítrio de alguém, então não existem leis da natureza.

• Se uma ação é livre, então é causada apenas pela decisão de quem a pratica.

Os Filósofos Deterministas Radicais aceitam...

• Que se estamos determinados, temos liberdade.

• Que se estamos determinados, não temos liberdade.

• Que temos livre-arbitrio.

• Que se estamos determinados, temos um destino.

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Escolha múltipla

Responder a "o que faz o agente?" é responder

• à vontade do agente.

• à intenção da ação;

• à consciência do agente;

• ao motivo da ação;