Filosofia e ciência

No quadro do artista Louis Simon Boizot o que está sendo retratado?

• A coragem armada com o olho de Deus, derrubando a luxuria e o desejo.

•   Liberdade armada com o cetro da razão derrubando a ignorância e o fanatismo.

•   Liberdade armada com o cetro da razão derrubando a matemática e o fanatismo.

•   A coragem armada com o cetro do olho de Deus derrubando a ignorância e o fanatismo.

A obra dos filósofos iluministas, em seu conjunto, apresentava algumas características comuns, tornando-se porta-voz de mudanças econômicas, políticas e sociais.

Analise a veracidade (V) ou a falsidade (F) das proposições abaixo, sobre esse movimento, conhecido como Iluminismo.

( ) Era contrário à tradição e ao fanatismo, defendendo que a razão era a única forma para livrar a sociedade da ignorância e da servidão.

( ) Defendia a liberdade de expressão, a igualdade jurídica entre os homens e a busca da felicidade como princípio organizador da sociedade.

( ) Apregoava a teocracia pontifícia, que justificava a dominação do homem pelo homem e era representada ela manutenção de práticas escravistas nos domínios coloniais.

Assinale a alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo.

• V

  V

  V

• F

  F

  F

• F

  V

  V

• V

  V

  F

• V

  F

  V

Diferencie RAZÃO PURA, RAZÃO TEÓRICA e RAZÃO PRÁTICA no pensamento kantiano.

• Razão pura princípio a priori, isto é, que não depende de qualquer conteúdo da experiência.

  Razão teórica trata de

  conceitos;

  Razão prática fornece princípios para a tomada de decisões;

• Razão pura fornece princípios para a tomada de decisões.

  Razão teórica que não depende de qualquer conteúdo da experiência;

  Razão prática princípio a priori, isto é, trata de

  conceitos.

• Razão pura fornece princípios para a tomada de decisões.

  Razão teórica que não depende de qualquer conteúdo da experiência;

  Razão prática, as verdades de fato aquelas que dependem da experiência.

• Razão pura princípio a priori, isto é, trata de

  conceitos.

  Razão teórica que não depende de qualquer conteúdo da experiência;

  Razão prática fornece princípios para a tomada de decisões.

Immanuel Kant é conhecido por ter comparado seu papel na filosofia com o de Copérnico na astronomia.

Com base nos conhecimentos sobre Kant, assinale a alternativa correta.

• Assentou a realidade exterior no centro da investigação filosófica e a razão a girar em torno dela.

• Colocou no centro da investigação filosófica a realidade objetiva e fez o sujeito girar a sua volta

• Disse primeiro o que é a realidade para depois estudar o que é a razão.

• Depositou no centro da investigação filosófica a própria razão.

• Pôs no centro da investigação filosófica os objetos do conhecimento dizendo que eles são racionais.

Que tipo de reflexão o mito de Ícaro propõe à vida cotidiana e no uso da ciência?

• O mito de Ícaro remete ao desejo iluminista de que a ciência libertaria o ser humano e este alçaria voo para o infinito conhecimento.

• O mito de Ícaro remete às

  consequências do uso correto da ciência e sua necessidade imediata de conhecimento. Além da importância de aprender valores e encontrar sua liberdade por meio da tecnologia e ciência.

• O mito de Ícaro remete às

  consequências da imprudência

  e do imediatismo, é sobre a importância de aprender valores

  como tolerância, reconhecer

  as paixões, compreender os

  limites do corpo, medir ações,

  pensar antes de fazer, etc.

• Ele não propõe nenhuma reflexão sobre o tema, o mito tinha apenas a intenção de divertir aqueles que tivessem contato com ele.

Sobre a RAZÃO, no período da antiguidade grega de Sócrates, Platão e Aristóteles, a RAZÃO era...

• Razão objetiva e

  subjetiva

• Razão subjetiva

• Razão objetiva

• Razão

  instrumental

Sobre a RAZÃO,

No período do Iluminismo a razão era...

• Razão objetiva e

  subjetiva

• Razão subjetiva

• Razão

  instrumental

• Razão objetiva

Podemos caracterizar a mitologia como resultante dos primeiros esforços do ser humano no Ocidente para dar explicações para as coisas e atribuir sentido à realidade. Com base nesta compreensão, é correto afirmar

• Os mitos foram as primeiras formas de manifestação escrita do homem no Ocidente e, nesse sentido, podem ser considerados regis-

  tros fiéis da realidade no período pré-clássico.

• O período mitológico teve pouca relevância para a história da humanidade, na medida em que se baseava sempre na religião predominante e, como tal, cumpriu um papel de dominação do homem.

• Os mitos cumprem um papel importante na história do pensamento ocidental, dada, entre outras coisas, sua importância para o

  nascimento da filosofia.

• A filosofia dos filósofos pré-socráticos construiu-se como uma radical oposição aos relatos mitológicos, rebatendo as ilusões episte-

  mológicas e respondendo aos anseios de cientificidade da época.

• Mito e filosofia pré-socrática se confundem. O que os diferencia é o rigor metodológico dos primeiros filósofos.

“Será preciso ter saudade do tempo em que os filósofos eram ao mesmo tempo cientistas? Seria ingenuidade. e hoje os cientistas não têm mais necessidade dos filósofos nem, sobretudo, de se fazer filósofos, é na medida em que seus métodos estão em ordem, seus conceitos são universalmente admitidos e as querelas científicas rareiam. Que apareçam contradições (…), que nasçam controvérsias (…), e bem depressa o cientista volta a tornar-se filósofo.”

(Gérard Lebrun, O papel do espaço na elaboração do pensamento kantiano)

Dentre as diversas formas de se caracterizar a relação entre o saber científico e o filosófico elencadas abaixo, indique a que NÃO se coaduna com a apresentada no trecho acima.

• A filosofia esteve presente nas formulações pioneiras que conferiram estabilidade a diversos campos da investigação científica.

• A filosofia e a ciência se separam desde a Revolução Científica, mas isso não quer dizer que sejam atividades estanques, sem relação

  alguma.

• A partir do instante em que os cientistas se tornam confiantes em seus métodos e conceitos, a reflexão filosófica acerca desse domínio deixa de lhes interessar.

• Os problemas filosóficos associados às ciências têm maior interesse quanto menor for a segurança dos cientistas em suas descrições

  da realidade.

• As contradições e controvérsias na ciência são o resultado de reflexões tipicamente filosóficas, conduzidas seja por filósofos, seja por

  cientistas que se fazem filósofos.

Diariamente somos inundados por inúmeras promessas de curas milagrosas, métodos de leitura ultrarrápidos, dietas infalíveis, riqueza sem esforço. Basta abrir o jornal, ver televisão, escutar o rádio, ou simplesmente abrir a caixa de correio eletrônico. A grande maioria desses milagres cotidianos é vestida com alguma roupagem científica: linguagem um pouco mais rebuscada, aparente comprovação experimental, depoimentos de “renomados” pesquisadores, utilização em grandes universidades. São casos típicos do que se costuma definir como “pseudociência”.

(Marcelo Knobel. Ciência e pseudociência. In: Física na escola, vol. 9, nº 1, 2008.)

Pode-se elaborar a crítica filosófica aos conhecimentos pseudocientíficos por meio

• da demonstração de ausência de evidências empíricas.

• da confiança em teorias fundamentadas no senso comum.

• da ampla divulgação de ideias individuais.

• da preservação de saberes populares.

• da imposição de novos sistemas ideológicos.