Bases jurídicas expansión castellana y Polémicas Indias

¿En qué consiste la donación pontificia en favor de los Reyes Católicos de 1493?

• a) Donación del dominio de islas y tierras descubiertas y por descubrir, navegando por occidente, hacia las Indias, bajo condición de evangelizar

• b) Consistió en la donación por el papa Alejandro VI del territorio americano en favor de los reyes de España y sus sucesores en Castilla y Aragón

• c) Consistió en reconocer por el Papa el dominio del reino de Castilla sobre las tierras descubiertas por Colón en 1492c)

• d) Consistió en la entrega de tierras a los españoles que participan en el descubrimiento y conquista de América

¿Cuál era el fundamento jurídico para el otorgamiento de las bulas alejandrinas?

• a) a autoridad papal para conceder indulgencias y beneficios espirituales en favor de príncipes cristianos

• b) La potestad del Papa como máximo líder espiritual de la cristiandad occidental.

• c) La autoridad de la iglesia católica para promover la salvación universal de todas las almas

• d) La doctrina de canonistas del Derecho común que sostenían el poder espiritual y temporal universal del Papa

¿Cuál es la consecuencia para el Derecho que rige en las Indias Occidentales que aquellas hayan quedado incorporadas a la Corona de Castilla?

• a) El Derecho español fue aplicable en todo el territorio americano bajo su dominio

• b) La vigencia del Derecho Castellano en forma supletoria al Derecho especial indiano

• c) La implantación del Derecho castellano como único ordenamiento jurídico en América

• d) El trasplante del Derecho castellano para regir a toda la población americana.

¿Cuál es la importancia de las Capitulaciones para la forma de organización de las expediciones castellanas de descubrimiento, conquista y colonización?

• a) Imponen la dirección de los reyes a las distintas expediciones que ellos financian

• b) Permiten a los expedicionarios acceder al disfrute de personas y cosas en el territorio americano.

• c) Coordinan el esfuerzo de los particulares con la autoridad de la Corona sobre sus expediciones

• d) Liberan a los expedicionarios del deber de rendir cuenta de las empresas que realizan a su costa

¿Cuáles son los temas principales de las Polémicas de Indias?

• a) La autoridad temporal y espiritual del papado, y la obligación del trabajo indígena

• b) La justicia del dominio del reino de Castilla sobre el territorio y población americana

• c) El maltrato a los indígenas y la responsabilidad de los españoles en ello.

• d) La condición de los indígenas y la legitimidad de la conquista de sus territorios

¿Qué importancia tienen las Leyes de Burgos de 1512-1513?

• a) Establecen la obligatoriedad del trabajo indígena bajo la autoridad de los españoles para proteger el interés de la Corona.

• b) Regulan el trabajo indígena en las encomiendas para evitar que sean abusados por los españoles

• c) Fijan el monto de la remuneración a pagar al indígena por su trabajo en las encomiendas y regulan su evangelización

• a) Conciliar el trabajo libre y la evangelización de los indígenas con la exigencia de los españoles de contar con su servicio

¿Qué importancia tienen las Leyes Nuevas de 1542?

• a) Establecen las bases para la protección de los indígenas en las colonias españolas en América.

• b) Permiten la esclavitud indígena en ciertos casos para resguardar el interés de la Corona

• c) Aumentan el poder de la corona sobre los encomenderos para limitar sus abusos a los indígenas

• d) Suprimen la herencia de las encomiendas y disponen el trabajo libre del indígena para tributar a la Corona.

¿Cuál es el planteamiento de Francisco de Vitoria sobre los justos títulos de dominación sobre las Indias?

• a) Los indígenas no convertidos al cristianismo carecen de toda libertad y dominio, pudiendo ser sometidos

• b) Rechazaba la esclavitud indígena, pero no reconocía su capacidad de autogobierno por desconocer el cristianismo

• c) Reconoce el poder temporal y espiritual del Papa para autorizar la dominación de las Indias, para promover su evangelización

• d) Rechaza los títulos del Derecho Común y estima conforme al Derecho natural la libre comunicación de los pueblos