Barroco 3 Ano

Foi um movimento literário do século XVII, nascido da crise de valores renascentistas. Caracteriza-se na literatura pelo culto dos contrastes, a preocupação com o pormenor e a sobrecarga de figuras como a metáfora, as antíteses, hipérboles e alegorias. Essa linguagem conflituosa reflete a consciência dos estados contraditórios da condição humana. Trata-se do:

• Romantismo.

• Trovadorismo.

• Humanismo.

• Realismo.

• Barroco

A cada canto um grande conselheiro,

Que nos quer governar cabana, e vinha,

Não sabem governar sua cozinha,

E podem governar o mundo inteiro.

(...)

Estupendas usuras nos mercados,

Todos, os que não furtam, muito pobres,

E eis aqui a Cidade da Bahia.

(Gregório de Matos. 'Descreve o que era realmente naquele tempo a cidade da Bahia de mais enredada por menos confusa'. In: Obra poética (org. James Amado). 1990.)

 

O poema. escrito por Gregório de Matos no século XVII,

 

• Representa, de maneira satírica, os governantes e a desonestidade na Bahia colonial.

• Critica a colonização portuguesa e defende, de forma nativista, a independência brasileira.

• Tem inspiração neoclássica e denuncia os problemas de moradia na capital baiana.

• Revela a identidade brasileira, preocupação constante do modernismo literário.

• Valoriza os aspectos formais da construção poética parnasiana e aproveita para criticar o governo.

Quando Deus redimiu da tirania

Da mão do Faraó endurecido

O Povo Hebreu amado, e esclarecido,

Páscoa ficou da redenção o dia.

 

Páscoa de flores, dia de alegria

Àquele Povo foi tão afligido

O dia, em que por Deus foi redimido;

 Ergo sois vós, Senhor, Deus da Bahia.

 

Pois mandado pela alta Majestade

Nos remiu de tão triste cativeiro,

Nos livrou de tão vil calamidade.

 

Quem pode ser senão um verdadeiro Deus,

que veio estirpar desta cidade

O Faraó do povo brasileiro.

DAMASCENO, D. (Org.). Melhores poemas: Gregório de Matos. São Paulo: Globo, 2006.

Com uma elaboração de linguagem e uma visão de mundo que apresentam princípios barrocos, o soneto de Gregório de Matos apresenta temática expressa por

 

• Visão cética sobre as relações sociais.

• Preocupação com a identidade brasileira.

• Crítica velada à forma de governo vigente.

• Reflexão sobre os dogmas do cristianismo.

• Questionamento das práticas pagãs na Bahia.

Neste mundo é mais rico, o que mais rapa:

Quem mais limpo se faz, tem mais carepa:

Com sua língua ao nobre o vil decepa:

O Velhaco maior sempre tem capa.

(Gregório de Matos)

Nos versos, o eu lírico deixa evidente que

• Uma pessoa se torna desprezível pela ação do nobre.

• O honesto é quem mais aparenta ser desonesto.

• Geralmente a riqueza decorre de ações ilícitas.

• As injúrias, em geral, eliminam as injustiças.

• O vil e o rico são vítimas de severas injustiças.

Texto I

Correu à sala dos retratos, abriu o piano, sentou-se e espalmou as mãos no teclado. Começou a tocar alguma coisa própria, uma inspiração real e pronta, uma polca, uma polca buliçosa, como dizem os anúncios. Nenhuma repulsa da parte do compositor; os dedos iam arrancando as notas, ligando-as, meneando-as; dir-se-ia que a musa compunha e bailava a um tempo. [...] Compunha só, teclando ou escrevendo, sem os vãos esforços da véspera, sem exasperação, sem nada pedir ao céu, sem interrogar os olhos de Mozart. Nenhum tédio. Vida, graça, novidade, escorriam-lhe da alma como de uma fonte perene.

ASSIS, M. Um homem célebre. Disponível em: www.biblio.com.br. Acesso em: 2 jun. 2019.

Texto II

Um homem célebre expõe o suplício do músico popular que busca atingir a sublimidade da obra-prima clássica, e com ela a galeria dos imortais, mas que é traído por uma disposição interior incontrolável que o empurra implacavelmente na direção oposta. Pestana, célebre nos saraus, salões, bailes e ruas do Rio de Janeiro por suas composições irresistivelmente dançantes, esconde- se dos rumores à sua volta num quarto povoado de ícones da grande música europeia, mergulha nas sonatas do classicismo vienense, prepara-se para o supremo salto criativo e, quando dá por si, é o autor de mais uma inelutável e saltitante polca.

WISNIK, J. M. Machado maxixe: o caso Pestana. Teresa: revista de literatura brasileira. 2004 (Adaptação).

O conto de Machado de Assis faz uma referência velada ao maxixe, gênero musical inicialmente associado à escravidão e à mestiçagem. No texto II, o conflito do personagem em compor obras do gênero é representativo da

 

• Pouca complexidade musical das composições ajustadas ao gosto do grande público.

• Prevalência de referências musicais africanas no imaginário da população brasileira.

• Incipiente atribuição de prestígio social a músicas instrumentais feitas para a dança.

• Tensa relação entre o erudito e o popular na constituição da música brasileira.

• Importância atribuída à música clássica na sociedade brasileira do século XIX.

Quando jovem, Antônio Vieira acreditava nas palavras, especialmente nas que eram ditas com fé. No entanto, todas as palavras que ele dissera, nos púlpitos, nas salas de aula, nas reuniões, nas catequeses, nos corredores, nos ouvidos dos reis, clérigos, inquisidores, duques, marqueses, ouvidores, governadores, ministros, presidentes, rainhas, príncipes, indígenas, desses milhões de palavras ditas com esforço de pensamento, poucas - ou nenhuma delas - haviam surtido efeito. O mundo continuava exatamente o de sempre. O homem, igual a si mesmo.

Ana Miranda, BOCA DO INFERNO

"...milhões de palavras ditas com esforço de pensamento." Essa passagem do texto faz referência a um traço da linguagem barroca presente na obra de Vieira; trata-se do:

• Gongorismo, caracterizado pelo jogo de ideias.

• Cultismo, caracterizado pela exploração da sonoridade das palavras.

• Cultismo, caracterizado pelo conflito entre fé e razão.

• Conceptismo, caracterizado pelo vocabulário preciosista e pela exploração de aliterações.

• Conceptismo, caracterizado pela exploração das relações lógicas, da argumentação

Entre os nomes e características apresentados a seguir, destaque os que podem ser associados ao Barroco:

1. Cultismo e Conceptismo.

2. Oposição entre mundo material e mundo espiritual.
3. Padre Antônio Vieira e Gregório de Matos.

4. Preocupação com a racionalidade.

5. Gregório de Matos e Basílio da Gama.

6. Gosto por raciocínios complexos, desenvolvidos em parábolas e narrativas bíblicas.

• 1 – 2 – 3 – 6

• 1 – 2 – 3 – 5

• 1 – 3 – 4 – 5

• 2 – 3 – 4 – 6

• 2 – 4 – 5 – 6

No Brasil, o Barroco foi introduzido com o poeta:

• Gregório de Matos

• Jerônimo Baía

• Bento Teixeira

• Bento Gonçalves

• Camões

Escolha a alternativa que completa de forma correta a frase abaixo: A linguagem ______, o paradoxo, __________ e o registro das impressões sensoriais são recursos linguísticos presentes na poesia _______.

 

• Simples; a antítese; parnasiana.

• Rebuscada; a antítese; barroca.

• Objetiva; a metáfora; simbolista.

• Subjetiva; o verso livre; romântica.

• Detalhada; o subjetivismo; simbolista.

Identifique a afirmação que se refere a Gregório de Matos:

• No seu esforço da criação a comédia brasileira, realiza um trabalho de crítica que encontra seguidores no Romantismo e mesmo no restante do século XIX.

• Sua obra é uma síntese singular entre o passado e o presente: ainda tem os torneios verbais do Quinhentismo português, mas combina-os com a paixão das imagens pré-românticas.

• Dos poetas arcádicos eminentes, foi sem dúvida o mais liberal, o que mais claramente manifestou as ideias da ilustração francesa.

• Teve grande capacidade em fixar num lampejo os vícios, os ridículos, os desmandos do poder local, valendo-se para isso do engenho artificioso que caracteriza o estilo da época.

• É considerado o pai da língua portuguesa, já que foi ele quem escreveu a obra mais significativa em língua portuguesa