PROVA PARANÁ- 2025:

1- Quando ouvimos falar em mitos, a primeira referência que temos é a mitologia grega. Marque a alternativa que corresponde ao conceito clássico de Mito: 

• a) Mito é uma explicação científica sobre fenômenos naturais.

• b) Mito é uma narrativa que explica a origem e a natureza do mundo e da humanidade.

• c) Mito é um tipo de poema épico que narra aventuras.

• d) Mito é uma história de ficção sem relação com a realidade.

2) O estudo sistemático das narrativas sobre a origem do mundo e seus significados são chamados de mitologia. Fazem parte da mitologia os: 

• a) Contos de fadas.

• b) Relatos históricos

• c) Fábulas e parábolas

• d) Mitos, lendas e histórias sagradas.

3- O Período da história da Filosofia chamado de socrático, também é denominado de antropológico. Marque a alternativa que melhor justifica essa denominação:

• 1. a) No período socrático desenvolve-se lógica como instrumento do conhecimento da ciência como uma episteme.

• 1. b) No período socrático desenvolvem-se as grandes doutrinas como o estoicismo, epicurismo, ceticismo e neoplatonismo.

• c) No período socrático ou antropológico a Filosofia se volta para análise da ação humana, preocupa-se com as questões morais e políticas.

• 1. d) No período socrático, ou antropológico, buscou-se explicar de forma racional e sistemática a origem e transformações da Natureza. 

4- Quais são as características do pensamento filosófico:

• a) Aceitação incondicional de dogmas

• b) Rejeição de qualquer forma de análise lógica

• c) As características do pensamento filosófico incluem questionamento crítico, reflexão sistemática, análise lógica e busca por verdades universais.

• d) Foco exclusivo em experiências pessoais

5- contexto histórico do desenvolvimento do pensamento filosófico na Grécia antiga:

• a) O pensamento filosófico na Grécia antiga era exclusivamente religioso.

• b) Sócrates, Platão e Aristóteles eram todos contemporâneos e nunca se influenciaram.

• c) O pensamento filosófico na Grécia antiga surgiu da transição de explicações míticas para racionais, com contribuições significativas de filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles.

• d) A filosofia grega antiga focava apenas na matemática e na astronomia.

6- Marque a única resposta que não tem a ver com o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga:

• a) A organização política em cidade-estado independentes permitiu a autonomia intelectual, o debate público e a participação dos cidadãos nas decisões, criando um espaço para a discussão e a reflexão. 

• b) A busca de conhecimento dos mitos como fonte da verdade.

• C) O surgimento da arte grega como base da filosofia. A interação com outras civilizações, como a egípcia e a persa, trouxe novos conhecimentos e perspectivas, estimulando o questionamento das crenças tradicionais

• d) A escrita permitiu a preservação e a transmissão do conhecimento, facilitando a reflexão e a análise dos mitos e crenças. 

7- Quatro tipos de causas podem ser objeto da ciência para Aristóteles: causa eficiente, final, formal e material. Assinale a alternativa em que as perguntas correspondem, às causas citadas na sequência correta.

• a) Quem gerou? Por que foi gerado? O que é? Do que é feito?

  
  

• b) Por que foi gerado? Do que é feito? O que é? Quem gerou?

  
  

• c) O que é? Do que é feito? Por que foi gerado? Quem gerou?

  
  

• d) Do que é feito? O que é? Quem gerou? Por que foi gerado?

  
  

8- Com sua operação filosófica denominada “dúvida metódica”, René Descartes acabou instituindo um paradigma filosófico que foi identificado como racionalismo. Em oposição ao racionalismo cartesiano, alguns filósofos britânicos desenvolveram a filosofia empirista, que consistia em:

• a) O conhecimento é inato e não depende da experiência.

• b) A razão é a única fonte de conhecimento.

• c) O conhecimento é adquirido apenas através da intuição.

• d) O conhecimento é adquirido através da experiência sensorial.

9- Leia o trecho a seguir: “[…] é quase impossível que nossos juízos sejam tão puros e tão sólidos como teriam sido se tivéssemos tido inteiro uso de nossa razão desde a hora de nosso nascimento, e se tivéssemos sido conduzidos sempre por ela.” (DESCARTES, René. Discurso do Método. São Paulo: Martins Fontes. 1996, p. 17).

A Razão Cartesiana inaugurou, na modernidade, uma forma de se pensar a partir de uma linguagem racionalista, inspirada em modelos matemáticos. Esse modelo racional pretendia servir como guia para o conhecimento da realidade. Sobre o método cartesiano, é correto afirmar que:

• a) Tem seu apogeu no século XV, quando a entra em declínio a filosofia escolástica.

  
  

• b) Consistia em duvidar de tudo e, a partir da dúvida, reconduzir o pensamento à possibilidade da realidade, processo que se sintetiza na frase: “penso, logo existo”.

• c)  Foi duramente combatido pelos filósofos contemporâneos a Descartes, não tendo assim exercido influência em nenhuma geração posterior.

  
  

• d) Consistia em colocar o mundo, a realidade, “entre parênteses”, operando assim em uma “redução fenomenológica”.