Evaluación Lengua Castellana

Lee atentamente el siguiente texto.

“La lectura crítica no se trata solo de entender lo que se dice en un texto, sino de ponerlo en cuestión, confrontarlo con otras ideas y evaluar su coherencia y validez. Un lector crítico no acepta pasivamente lo que lee; lo analiza, lo compara y lo discute.

1. ¿Cuál es la idea principal del texto?

• a) La lectura crítica implica memorizar textos.

• b) La lectura crítica consiste en aceptar lo que el autor dice.

• c) La lectura crítica promueve una postura reflexiva y evaluativa.

• d) La lectura crítica solo se aplica a textos académicos

Según el texto, un lector crítico...

• a) Memoriza lo que lee para usarlo en evaluaciones.

• b) Discute, analiza y compara lo que lee.

• c) Evita confrontar ideas para no generar conflictos.

• 
  d) Solo lee textos con los que ya está de acuerdo.

El propósito del autor del texto es:

• a) Explicar cómo leer textos literarios.

• b) Describir el proceso de escritura académica.

• c) Argumentar a favor de la lectura crítica.

• 
  d) Relatar una experiencia personal

Lee atentamente el siguiente texto.

El mito de Giges

Un día, una gran tormenta y un terremoto rasgaron la tierra donde Giges pastoreaba su ganado. Asombrado, descendió al abismo y encontró un caballo de bronce con un cadáver en su interior, que sostenía un anillo de oro. Al girar el engaste hacia adentro, Giges se volvió invisible; hacia afuera, se hacía visible. Tras comprobar esta propiedad, utilizó el anillo para seducir a la reina, asesinar al rey y apoderarse del reino.

¿Cuál es la idea principal del texto?

• a) La justicia es una virtud natural en los seres humanos

• b) El poder absoluto corrompe incluso a los más justos.

• c) La curiosidad puede llevar a descubrimientos peligrosos.

• d) La invisibilidad es un poder deseable.

¿Qué función cumple el anillo en la historia?

• a) Sirve como símbolo de la realeza.

• b) Representa la tentación del poder.

• c) Es un regalo de los dioses.

• d) Es una herramienta de trabajo.

¿Qué se puede inferir sobre el personaje de Giges?

• a) Es un hombre justo que actúa por necesidad.

• b) Es un hombre que, al obtener poder, pierde su moralidad.

• 
  c) Es un rey sabio que busca el bienestar de su pueblo.

• d) Es un dios que interviene en los asuntos humanos.

¿Cuál es la crítica implícita del autor en este mito?

• a) La justicia es relativa y depende de las circunstancias

• b) El poder absoluto es inalcanzable.

• c) El poder absoluto es inalcanzable.

• d) La traición es una virtud.

¿Qué tipo de texto es este?

• a) Ensayo filosófico

• b) Mito griego

• c) Crónica histórica.

• d) Fábula moral

Un grupo de adolescentes de una escuela secundaria ha formado un club de literatura para discutir libros y compartir escritos creativos. Sin embargo, recientemente han surgido tensiones dentro del grupo. Algunos miembros sienten que sus opiniones no son valoradas y que un pequeño grupo de estudiantes está tomando todas las decisiones sin consultar al resto. Esta situación ha generado conflictos y ha hecho que algunos miembros consideren abandonar el club.

 

10. Qué se puede inferir sobre la causa principal de las tensiones en el club de literatura?

• a) Los miembros están aburridos de las actividades del club.
  
  

• b) Existe una falta de comunicación y consideración de las opiniones de todos los miembros.
  
  

• c) Los libros elegidos para discutir no son interesantes para la mayoría.

• d) Hay demasiadas actividades fuera del club que distraen a los estudiantes.

12. Analiza la siguiente afirmación: "El éxito de un club de literatura depende únicamente del interés de los estudiantes por la lectura." ¿Qué es lo más problemático de esta afirmación en el contexto de la situación descrita?

• a) Ignora la importancia de la gestión y dinámica grupal en el éxito del club.
  
  

• b) Asume que todos los estudiantes tienen el mismo nivel de interés en la lectura.
  

• c) No considera la calidad de los libros seleccionados para el club.
  
  

• d) Presupone que el interés en la lectura no puede ser fomentado ni desarrollado.