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बृहद द्रव्यसंग्रह

Total questions: 20

Worksheet time: 20mins

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1.

पांचवें गुणस्थानवर्ती श्रावक के वंदन कितने प्रकार से संभव हैं?

a)

५ प्रकार

b)

४ प्रकार

c)

३ प्रकार

d)

१ प्रकार

2.

पहली गाथा में 'दव्वं' क्यों कहा गया है?

a)

भाव दृष्टि से

b)

द्रव्य दृष्टि से

c)

काल दृष्टि से

d)

क्षेत्र दृष्टि से

3.

परम शुद्ध निश्चय नय से किसको नमस्कार हुआ?

a)

तीर्थंकरों को

b)

जिन को

c)

यहाँ किसी पर के साथ वन्द्य - वन्द्यक भाव नहीं

d)

सिद्धों को

4.

जो द्रव्यसंग्रह गाथा रूप ग्रन्थ है वह ____ और ग्रन्थ का विषय जो अनंत ज्ञान, अनंत गुणों का धारक वह ____।

a)

अभिधान, अभिधेय

b)

अभिधेय, अभिधान

5.

मिथ्यादृष्टि के दर्शनोपयोग मिथ्या होता है?

a)

हाँ

b)

ना सम्यक ना मिथ्या

c)

ना

6.

अवधिदर्शन : अवधिदर्शनावरण का क्षयोपशम : : केवलदर्शन : ____

a)

केवलदर्शनावरण का क्षयोपशम

b)

केवलदर्शनावरण का क्षय

c)

केवलदर्शनावरण का उपशम

d)

केवलदर्शनावरण का उदय

7.

सम्यक्दर्शन ____ और दर्शनोपयोग ____ गुण की पर्याय है।

a)

श्रद्धा, दर्शन

b)

दर्शन, श्रद्धा

8.

१४ वे गुणस्थान में कितने प्राणों का अभाव है?

a)

b)

c)

१०

9.

अपर्याप्तक एकेन्द्रिय जीव के ____ प्राण संभव है।

a)

वचन बल

b)

श्वासोच्छवास

c)

आयु

10.

दो इन्द्रिय जीव के एकेन्द्रिय जीव से कौन - कौन से प्राण अधिक हैं?

a)

वचन बल प्राण और श्वासोच्छवास प्राण

b)

वचन बल प्राण और रसनेन्द्रिय प्राण

11.

ज्ञानोपयोग के कुल कितने भेद हैं?

a)

b)

१२

c)

12.

साधक अवस्था का मतिज्ञानोपयोग कौनसे नय का विषय बनेगा?

a)

एकदेश शुद्ध निश्चय नय

b)

अशुद्ध निश्चय नय

c)

परम शुद्ध निश्चय नय

d)

साक्षात् शुद्ध निश्चय नय

13.

प्रत्यभिज्ञान, तर्कज्ञान या अनुमान ज्ञान के विषय कौनसे इन्द्रिय के विषय हैं?

a)

मन

b)

पाँचों इन्द्रिय

14.

कौनसा ज्ञान ईहा पूर्वक होता है?

a)

A) अवाय मतिज्ञान

b)

B) मनःपर्यय ज्ञान

c)

C) श्रुतज्ञान

d)

D) केवलज्ञान

e)

E) A & B

15.

अनक्षरात्मक श्रुत ज्ञान कौनसे जीवों के संभव है?

a)

सभी छद्मस्थों के

b)

एकेन्द्रिय से असंज्ञी पंचेन्द्रिय के

16.

जीवो उवओगमओ ____ ____ सदेहपरिमाणो।

( गाथा पंक्ति पूर्ण करें। )

a)

मुत्ति कत्ता

b)

अमुत्ति भोत्ता

c)

अमुत्ति कत्ता

d)

मुत्ति अकत्ता

17.

आध्यात्म शास्त्र की अपेक्षा आत्मानुभव में मतिज्ञान ____ कहा जायेगा।

a)

परोक्ष

b)

सांव्यवहारिक प्रत्यक्ष

c)

अनुभव प्रत्यक्ष

d)

पारमार्थिक प्रत्यक्ष

18.

विभंगावधिज्ञान के पूर्व अवधि दर्शनोपयोग होता है।

a)

हाँ

b)

ना

19.

केवलज्ञानोपयोग कौनसे नय का विषय बनेगा?

a)

उपचरित सद्भूत व्यवहार नय

b)

साक्षात् शुद्ध निश्चय नय

c)

उपचारित असद्भूत व्यवहार नय

d)

परमशुद्ध निश्चय नय

20.

तीर्थंकर की सभा में कल्पवासियों के कितने इंद्र होते हैं?

a)

२४

b)

१६

c)

d)