wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ÔN TẬP ĐỌC HIỂU THI KỲ II LỚP 3,4

Total questions: 32

Worksheet time: 32mins

Name
Class
Date
1.

Nghệ nhân Bát Tràng


Em cầm bút vẽ lên tay,

Đất cao lanh bỗng nở đầy sắc hoa.

Cánh cò bay lả, bay la,

Luỹ tre đầu xóm, cây đa giữa đồng.

Con đò lá trúc qua sông,

Trái mơ tròn trĩnh, quả bòng đung đưa.

Bút nghiêng lất phất hạt mưa,

Bút chao gợn nước Tây Hồ lăn tăn.

Hài hoà đường nét hoa văn,

Dáng em, dáng của nghệ nhân Bát Tràng.


(Hồ Minh Hà)


1. Hình ảnh "đất cao lanh bỗng bở đầy sắc hoa" có ý nghĩa gì?

a)

Từ đất cao lanh trồng được những bông hoa

b)

Những hình ảnh được vẽ trên đất cao lanh rất đẹp.

c)

Từ đất cao lanh nặn được những bông hoa

2.

Nghệ nhân Bát Tràng


Em cầm bút vẽ lên tay,

Đất cao lanh bỗng nở đầy sắc hoa.

Cánh cò bay lả, bay la,

Luỹ tre đầu xóm, cây đa giữa đồng.

Con đò lá trúc qua sông,

Trái mơ tròn trĩnh, quả bòng đung đưa.

Bút nghiêng lất phất hạt mưa,

Bút chao gợn nước Tây Hồ lăn tăn.

Hài hoà đường nét hoa văn,

Dáng em, dáng của nghệ nhân Bát Tràng.


(Hồ Minh Hà)


2. Người nghệ nhân đã vẽ lên đất Cao Lanh những cảnh vật gì?

a)

Ngôi nhà, cây dừa, trái táo, quả đào.

b)

Cánh cò, luỹ tre, cây đa, con đò, trái mơ, quả bòng, hạt mưa, gợn sóng Tây Hồ.

c)

Mưa rào, con tàu, quả na, trăng, mây.

3.

Nghệ nhân Bát Tràng


Em cầm bút vẽ lên tay,

Đất cao lanh bỗng nở đầy sắc hoa.

Cánh cò bay lả, bay la,

Luỹ tre đầu xóm, cây đa giữa đồng.

Con đò lá trúc qua sông,

Trái mơ tròn trĩnh, quả bòng đung đưa.

Bút nghiêng lất phất hạt mưa,

Bút chao gợn nước Tây Hồ lăn tăn.

Hài hoà đường nét hoa văn,

Dáng em, dáng của nghệ nhân Bát Tràng.


(Hồ Minh Hà)

3. Hai câu thơ "Bút nghiêng lất phất hạt mưa. Bút chao gợn nước Tây Hồ lăn tăn" có ý nghĩa gì?

a)

Người nghệ nhân đã vẽ trong mưa.

b)

Người nghệ nhân đã vẽ bên Hồ Tây.

c)

Người nghệ nhân Bát Tràng đã vẽ nên những vẻ đẹp rất tinh tế.

4.

Nghệ nhân Bát Tràng


Em cầm bút vẽ lên tay,

Đất cao lanh bỗng nở đầy sắc hoa.

Cánh cò bay lả, bay la,

Luỹ tre đầu xóm, cây đa giữa đồng.

Con đò lá trúc qua sông,

Trái mơ tròn trĩnh, quả bòng đung đưa.

Bút nghiêng lất phất hạt mưa,

Bút chao gợn nước Tây Hồ lăn tăn.

Hài hoà đường nét hoa văn,

Dáng em, dáng của nghệ nhân Bát Tràng.


(Hồ Minh Hà)

4: Bài thơ ca ngợi điều gì?

a)

Vẻ đẹp của đồ gốm Bát Tràng.

b)

Cảnh đẹp của đất nước ta.

c)

Tài hoa của người nghệ nhân Bát Tràng đã vẽ nên những vẻ đẹp của cảnh vật đất nước trên đồ gốm.

5.

Nghệ nhân Bát Tràng


Em cầm bút vẽ lên tay,

Đất cao lanh bỗng nở đầy sắc hoa.

Cánh cò bay lả, bay la,

Luỹ tre đầu xóm, cây đa giữa đồng.

Con đò lá trúc qua sông,

Trái mơ tròn trĩnh, quả bòng đung đưa.

Bút nghiêng lất phất hạt mưa,

Bút chao gợn nước Tây Hồ lăn tăn.

Hài hoà đường nét hoa văn,

Dáng em, dáng của nghệ nhân Bát Tràng.


(Hồ Minh Hà)


5. Trong bài thơ trên, em thích hình ảnh thơ nào nhất? Vì sao?

(a)  

6.

Chọn từ ngữ trong ngoặc đơn điền vào chỗ trống thích hợp.

(lất phất, nghiêng, chao, khéo léo, lăn tăn, đơn sơ, tài hoa)


Người nghệ nhân Bát Tràng thật... (1). Với cây bút... (2), bàn tay... (3) chỉ khẽ... (4) thôi là trên nền đất cao lanh hiện ra những hạt mưa... (5). Bàn tay ấy khẽ... (6) Là hàng ngàn gợn sóng... (7) của Hồ Tây cũng hiện lên.

(a)  

7.

Câu văn nào có sử dụng phép nhân hoá?

a)

Con đò như một chiếc lá trúc trên dòng sông.

b)

Những cánh cò chấp chới trên đồng lúa.

c)

Những cánh cò phân vân trên đồng lúa.

d)

Con đò dịu dàng trôi theo dòng nước.

e)

Con đò bồng bềnh trên mặt nước.

8.

Lễ hội đền Hùng

Lễ hội đền Hùng còn gọi là Giỗ Tổ Hùng Vương, là một lễ hội lớn ở Việt Nam để tỏ lòng biết ơn công lao lập nước của các vua Hùng. Giỗ Tổ Hùng Vương được tổ chức vào ngày 10 tháng 3 âm lịch tại Phú Thọ nhưng thực chất là đã diễn ra hàng tuần trước đó. Lễ hội kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với nghi thức rước kiệu và dâng hương trên đền Thượng. Hiện nay, lễ hội đền Hùng đã được công nhận là Quốc giỗ của Việt Nam.

Có 2 nghi thức được cử hành cùng thời điểm trong ngày chính hội:

- Nghi thức rước kiệu vua: Đám rước kiệu xuất phát từ dưới chân núi rồi lần lượt qua các đền để tới đền Thượng, nơi làm lễ dâng hương.

- Nghi thức dâng hương: Những người tới dự cùng dâng lễ vật lên các vua Hùng để thể hiện lòng biết ơn của mình đối với tổ tiên.

Phần hội có nhiều trò chơi dân gian. Đó là những cuộc thi hát xoan, thi vật, thi kéo co hoặc thi bơi trải ở ngã ba sông Bạch Hạc, nơi các vua Hùng luyện tập các đoàn thủy binh luyện chiến.


1: Lễ hội đền Hùng được tổ chức vào ngày nào trong năm?

a)

Ngày 10 tháng 3 dương lịch

b)

Ngày 10 tháng 3 âm lịch

c)

Ngày 3 tháng 3 âm lịch

d)

Ngày 15 tháng giêng

9.

Lễ hội đền Hùng

Lễ hội đền Hùng còn gọi là Giỗ Tổ Hùng Vương, là một lễ hội lớn ở Việt Nam để tỏ lòng biết ơn công lao lập nước của các vua Hùng. Giỗ Tổ Hùng Vương được tổ chức vào ngày 10 tháng 3 âm lịch tại Phú Thọ nhưng thực chất là đã diễn ra hàng tuần trước đó. Lễ hội kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với nghi thức rước kiệu và dâng hương trên đền Thượng. Hiện nay, lễ hội đền Hùng đã được công nhận là Quốc giỗ của Việt Nam.

Có 2 nghi thức được cử hành cùng thời điểm trong ngày chính hội:

- Nghi thức rước kiệu vua: Đám rước kiệu xuất phát từ dưới chân núi rồi lần lượt qua các đền để tới đền Thượng, nơi làm lễ dâng hương.

- Nghi thức dâng hương: Những người tới dự cùng dâng lễ vật lên các vua Hùng để thể hiện lòng biết ơn của mình đối với tổ tiên.

Phần hội có nhiều trò chơi dân gian. Đó là những cuộc thi hát xoan, thi vật, thi kéo co hoặc thi bơi trải ở ngã ba sông Bạch Hạc, nơi các vua Hùng luyện tập các đoàn thủy binh luyện chiến.


2: Lễ hội đền Hùng diễn ra để tưởng nhớ ai?

a)

Những người có công với đất nước

b)

Người dân Phú Thọ

c)

Các đoàn thủy binh

d)

Các vua Hùng

10.

Lễ hội đền Hùng

Lễ hội đền Hùng còn gọi là Giỗ Tổ Hùng Vương, là một lễ hội lớn ở Việt Nam để tỏ lòng biết ơn công lao lập nước của các vua Hùng. Giỗ Tổ Hùng Vương được tổ chức vào ngày 10 tháng 3 âm lịch tại Phú Thọ nhưng thực chất là đã diễn ra hàng tuần trước đó. Lễ hội kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với nghi thức rước kiệu và dâng hương trên đền Thượng. Hiện nay, lễ hội đền Hùng đã được công nhận là Quốc giỗ của Việt Nam.

Có 2 nghi thức được cử hành cùng thời điểm trong ngày chính hội:

- Nghi thức rước kiệu vua: Đám rước kiệu xuất phát từ dưới chân núi rồi lần lượt qua các đền để tới đền Thượng, nơi làm lễ dâng hương.

- Nghi thức dâng hương: Những người tới dự cùng dâng lễ vật lên các vua Hùng để thể hiện lòng biết ơn của mình đối với tổ tiên.

Phần hội có nhiều trò chơi dân gian. Đó là những cuộc thi hát xoan, thi vật, thi kéo co hoặc thi bơi trải ở ngã ba sông Bạch Hạc, nơi các vua Hùng luyện tập các đoàn thủy binh luyện chiến.


3. Nghi thức để kết thúc phần lễ trong lễ hội đền Hùng là gì?

a)

Thi bơi trải ở ngã ba sông Bạch Hạc

b)

Nghi thức dâng hương

c)

Rước kiệu và dâng hương trên đền Thượng

d)

Nghi thức rước kiệu

11.

Lễ hội đền Hùng

Lễ hội đền Hùng còn gọi là Giỗ Tổ Hùng Vương, là một lễ hội lớn ở Việt Nam để tỏ lòng biết ơn công lao lập nước của các vua Hùng. Giỗ Tổ Hùng Vương được tổ chức vào ngày 10 tháng 3 âm lịch tại Phú Thọ nhưng thực chất là đã diễn ra hàng tuần trước đó. Lễ hội kết thúc vào ngày 10 tháng 3 âm lịch với nghi thức rước kiệu và dâng hương trên đền Thượng. Hiện nay, lễ hội đền Hùng đã được công nhận là Quốc giỗ của Việt Nam.

Có 2 nghi thức được cử hành cùng thời điểm trong ngày chính hội:

- Nghi thức rước kiệu vua: Đám rước kiệu xuất phát từ dưới chân núi rồi lần lượt qua các đền để tới đền Thượng, nơi làm lễ dâng hương.

- Nghi thức dâng hương: Những người tới dự cùng dâng lễ vật lên các vua Hùng để thể hiện lòng biết ơn của mình đối với tổ tiên.

Phần hội có nhiều trò chơi dân gian. Đó là những cuộc thi hát xoan, thi vật, thi kéo co hoặc thi bơi trải ở ngã ba sông Bạch Hạc, nơi các vua Hùng luyện tập các đoàn thủy binh luyện chiến.


4. Những cuộc thi hát xoan, thi vật, thi kéo co hoặc thi bơi trải thuộc phần nào trong lễ hội đền Hùng?

a)

Phần lễ

b)

Phần hội

c)

Không ở phần nào

d)

Cả phần lễ và phần hội.

12.

Lễ hội đền Hùng đã được công nhận là ngày gì của Việt Nam?

a)

Quốc giỗ của Việt Nam.

b)

Ngày Quốc Khánh

c)

Ngày Hội văn hóa Dân tộc

d)

Ngày Tết Nguyên đán

13.

6: Hiện nay, khi đi dự lễ hội, người ta chen lấn để cướp lễ, em đánh giá gì về hành động đó?

4 lines
14.

Điền dấu thích hợp vào câu văn sau:

Cứ đến ngày 10 tháng 3 âm lịch hằng năm người dân khắp mọi miền lại đổ về Phú Thọ để dự lễ hội đền Hùng

(a)  

15.

Điền dấu thích hợp vào câu văn sau:

Những trò chơi dân gian như hát xoan thi vật thi kéo co...được diễn ra trong lễ hội Đền Hùng

(a)  

16.

Đặt câu có hình ảnh nhân hóa về một bông hoa

Đặt câu có hình ảnh so sánh về một bông hoa

4 lines
17.

HÀNH TRÌNH CỦA HẠT MẦM


Mảnh đất ẩm ướt bao phủ tôi. Nơi đây tối om. Tôi thức dậy khi những hạt mưa rơi xuống mặt đất chật chội. Lúc ấy, tôi bắt đầu tò mò. Tôi tò mò về độ lớn của bầu trời, tò mò về mọi thứ ngoài kia. Trời lại đổ nhiều mưa hơn. Những giọt mưa mát lạnh dội vào người tôi, thật thoải mái! Sau cơn mưa ấy, tôi đã cố gắng vươn lên được một chút. Giờ đây, tôi đã có một chiếc áo màu xanh khoác trên người. Sau một tuần, tôi đã là một mầm cây, sự khởi đầu to lớn của cuộc đời tôi. Trên người tôi giờ có một chiếc lá xanh, xanh mát. Bây giờ, tôi biết được thế giới bên ngoài. Bầu trời bao la rộng lớn có màu xanh biếc xinh đẹp. Mát lạnh những giọt mưa, mát lạnh những giọt nước mọi người dành cho tôi. Nhưng những điều ấy không phải tất cả tôi cần. Tôi cũng cần tình yêu thương quý báu của con người.

(Tiệp Quyên- CLB Ngôn ngữ và EQ trường Brendon)

1. Nhân vật xưng “tôi” trong đoạn văn trên là ai?

a)

Hạt mầm

b)

Hạt mưa

c)

Mảnh đất

d)

Bầu trời

18.

HÀNH TRÌNH CỦA HẠT MẦM


Mảnh đất ẩm ướt bao phủ tôi. Nơi đây tối om. Tôi thức dậy khi những hạt mưa rơi xuống mặt đất chật chội. Lúc ấy, tôi bắt đầu tò mò. Tôi tò mò về độ lớn của bầu trời, tò mò về mọi thứ ngoài kia. Trời lại đổ nhiều mưa hơn. Những giọt mưa mát lạnh dội vào người tôi, thật thoải mái! Sau cơn mưa ấy, tôi đã cố gắng vươn lên được một chút. Giờ đây, tôi đã có một chiếc áo màu xanh khoác trên người. Sau một tuần, tôi đã là một mầm cây, sự khởi đầu to lớn của cuộc đời tôi. Trên người tôi giờ có một chiếc lá xanh, xanh mát. Bây giờ, tôi biết được thế giới bên ngoài. Bầu trời bao la rộng lớn có màu xanh biếc xinh đẹp. Mát lạnh những giọt mưa, mát lạnh những giọt nước mọi người dành cho tôi. Nhưng những điều ấy không phải tất cả tôi cần. Tôi cũng cần tình yêu thương quý báu của con người.

(Tiệp Quyên- CLB Ngôn ngữ và EQ trường Brendon)

2. Điều gì khiến cho hạt mầm thức dậy?

a)

Bàn tay chăm sóc của con người.

b)

Mặt đất ẩm ướt.

c)

Bầu trời rộng lớn.

d)

Những giọt mưa mát lạnh.

19.

HÀNH TRÌNH CỦA HẠT MẦM


Mảnh đất ẩm ướt bao phủ tôi. Nơi đây tối om. Tôi thức dậy khi những hạt mưa rơi xuống mặt đất chật chội. Lúc ấy, tôi bắt đầu tò mò. Tôi tò mò về độ lớn của bầu trời, tò mò về mọi thứ ngoài kia. Trời lại đổ nhiều mưa hơn. Những giọt mưa mát lạnh dội vào người tôi, thật thoải mái! Sau cơn mưa ấy, tôi đã cố gắng vươn lên được một chút. Giờ đây, tôi đã có một chiếc áo màu xanh khoác trên người. Sau một tuần, tôi đã là một mầm cây, sự khởi đầu to lớn của cuộc đời tôi. Trên người tôi giờ có một chiếc lá xanh, xanh mát. Bây giờ, tôi biết được thế giới bên ngoài. Bầu trời bao la rộng lớn có màu xanh biếc xinh đẹp. Mát lạnh những giọt mưa, mát lạnh những giọt nước mọi người dành cho tôi. Nhưng những điều ấy không phải tất cả tôi cần. Tôi cũng cần tình yêu thương quý báu của con người.

(Tiệp Quyên- CLB Ngôn ngữ và EQ trường Brendon)


3. Hạt mầm đã phát triển, thay đổi như thế nào?

a)

Từ hạt mầm, được ngâm ủ trong nước nảy lên những lá vàng.

b)

Từ hạt mầm nhú thành mầm cây với những chiếc lá xanh.

c)

Từ hạt mầm được rang chín nhú thành mầm cây xanh tốt.

d)

Từ hạt mầm bị úng nước mưa đến thối đen.

20.

HÀNH TRÌNH CỦA HẠT MẦM


Mảnh đất ẩm ướt bao phủ tôi. Nơi đây tối om. Tôi thức dậy khi những hạt mưa rơi xuống mặt đất chật chội. Lúc ấy, tôi bắt đầu tò mò. Tôi tò mò về độ lớn của bầu trời, tò mò về mọi thứ ngoài kia. Trời lại đổ nhiều mưa hơn. Những giọt mưa mát lạnh dội vào người tôi, thật thoải mái! Sau cơn mưa ấy, tôi đã cố gắng vươn lên được một chút. Giờ đây, tôi đã có một chiếc áo màu xanh khoác trên người. Sau một tuần, tôi đã là một mầm cây, sự khởi đầu to lớn của cuộc đời tôi. Trên người tôi giờ có một chiếc lá xanh, xanh mát. Bây giờ, tôi biết được thế giới bên ngoài. Bầu trời bao la rộng lớn có màu xanh biếc xinh đẹp. Mát lạnh những giọt mưa, mát lạnh những giọt nước mọi người dành cho tôi. Nhưng những điều ấy không phải tất cả tôi cần. Tôi cũng cần tình yêu thương quý báu của con người.

(Tiệp Quyên- CLB Ngôn ngữ và EQ trường Brendon)


4. Mầm cây thực sự cần điều gì?

a)

Tình yêu thương của con người.

b)

Những cơn mưa mát lạnh.

c)

Những tia nắng ấm áp

d)

Những chất dinh dưỡng quý báu.

21.

Theo em, tại sao cây lại cần tình yêu thương quý báu của con người?

(a)  

22.

Em đã làm những gì để góp phần chăm sóc, bảo vệ cây xanh?

(a)  

23.

Dùng các thành phần gợi ý để tạo thành các câu sau để câu có trạng ngữ chỉ thời gian.

(a. khi có cơn gió nhẹ thoảng qua. b. khi được những hạt mưa mát lạnh đánh thức. c. khi hạt mầm vươn mình khỏi mặt đất.)

1. Hạt mầm bừng tỉnh.

2. Hai chiếc lá bé tí nhú ra.

3. Mầm cây khẽ đung đưa.

(a)  

24.

Điền dấu câu thích hợp để hoàn thành câu sau:

Khi vươn lên khỏi mặt đất tối ẩm mầm cây reo lên khe khẽ “Bầu trời đẹp đẽ quá”

(a)  

25.

Điền dấu câu thích hợp để hoàn thành câu sau:

Cây xanh muốn phát triển cần có đủ các điều kiện như đất nước không khí ánh sáng

(a)  

26.

Người đi săn và con vượn

Ngày xưa, có một người săn bắn rất tài. Nếu con thú rừng nào không may gặp bác ta thì hôm ấy coi như ngày tận số.

Một hôm, người đi săn xách nỏ vào rừng. Bác thấy một con vượn lông xám đang ngồi ôm con trên tảng đá. Bác nhẹ nhàng rút mũi tên bắn trúng vượn mẹ.Vượn mẹ giật mình, hết nhìn mũi tên lại nhìn về phía người đi săn bằng đôi mắt căm giận, tay không rời con. Máu ở vết thương rỉ ra loang khắp ngực. Người đi săn đứng im chờ kết quả…

Bỗng vượn mẹ nhẹ nhàng đặt con xuống, vơ vội nắm bùi nhùi gối lên đầu con, rồi nó hái cái lá to, vắt sữa vào và đặt lên miệng con. Sau đó, vượn mẹ nghiến răng, giật phắt mũi tên ra, hét lên một tiếng thật to rồi ngã xuống.

Người đi săn đứng lặng. Hai giọt nước mắt từ từ lăn trên má. Bác cắn môi, bẻ gãy nỏ và lẳng lặng quay gót ra về.Từ đấy, bác không bao giờ đi săn nữa.


Theo LÉP-TÔN-XTÔI

( - Tận số: hết đời, chết

- Nỏ: vũ khí hình thù cái cung, có cán, lẫy, bắn tên đi bằng cách căng bật dây.

- Bùi nhùi : mớ rơm rạ hoặc lá cây, cỏ … để rối.)


1. Chi tiết nào nói lên tài săn bắn của bác thợ săn?

a)

Bác thợ săn có thể bắn trúng một con vật từ rất xa.

b)

Bác săn có thể bắn trúng một con vật đang chạy

c)

con thú rừng nào không may gặp bác ta thì hôm ấy coi như là ngày tận số.

d)

Bác thợ săn bắn nỏ rất tài

27.

Người đi săn và con vượn

Ngày xưa, có một người săn bắn rất tài. Nếu con thú rừng nào không may gặp bác ta thì hôm ấy coi như ngày tận số.

Một hôm, người đi săn xách nỏ vào rừng. Bác thấy một con vượn lông xám đang ngồi ôm con trên tảng đá. Bác nhẹ nhàng rút mũi tên bắn trúng vượn mẹ.Vượn mẹ giật mình, hết nhìn mũi tên lại nhìn về phía người đi săn bằng đôi mắt căm giận, tay không rời con. Máu ở vết thương rỉ ra loang khắp ngực. Người đi săn đứng im chờ kết quả…

Bỗng vượn mẹ nhẹ nhàng đặt con xuống, vơ vội nắm bùi nhùi gối lên đầu con, rồi nó hái cái lá to, vắt sữa vào và đặt lên miệng con. Sau đó, vượn mẹ nghiến răng, giật phắt mũi tên ra, hét lên một tiếng thật to rồi ngã xuống.

Người đi săn đứng lặng. Hai giọt nước mắt từ từ lăn trên má. Bác cắn môi, bẻ gãy nỏ và lẳng lặng quay gót ra về.Từ đấy, bác không bao giờ đi săn nữa.


Theo LÉP-TÔN-XTÔI

2. Bác thợ săn xách nỏ vào rừng để làm gì?

a)

để đi phát rừng

b)

đi bẫy thú rừng

c)

đi trồng rừng

d)

đi bắn thú rừng

28.

Người đi săn và con vượn

Ngày xưa, có một người săn bắn rất tài. Nếu con thú rừng nào không may gặp bác ta thì hôm ấy coi như ngày tận số.

Một hôm, người đi săn xách nỏ vào rừng. Bác thấy một con vượn lông xám đang ngồi ôm con trên tảng đá. Bác nhẹ nhàng rút mũi tên bắn trúng vượn mẹ.Vượn mẹ giật mình, hết nhìn mũi tên lại nhìn về phía người đi săn bằng đôi mắt căm giận, tay không rời con. Máu ở vết thương rỉ ra loang khắp ngực. Người đi săn đứng im chờ kết quả…

Bỗng vượn mẹ nhẹ nhàng đặt con xuống, vơ vội nắm bùi nhùi gối lên đầu con, rồi nó hái cái lá to, vắt sữa vào và đặt lên miệng con. Sau đó, vượn mẹ nghiến răng, giật phắt mũi tên ra, hét lên một tiếng thật to rồi ngã xuống.

Người đi săn đứng lặng. Hai giọt nước mắt từ từ lăn trên má. Bác cắn môi, bẻ gãy nỏ và lẳng lặng quay gót ra về.Từ đấy, bác không bao giờ đi săn nữa.


Theo LÉP-TÔN-XTÔI


3. Cái nhìn căm giận của vượn mẹ nói lên điều gì?

a)

Vượn mẹ rất đau vì bị trúng tên

b)

Vượn mẹ căm giận người thợ săn độc ác, thương vượn con mất mẹ.

c)

Vượn mẹ muốn tấn công lại người thợ săn

d)

Vượn mẹ rất thương vượn con

29.

Người đi săn và con vượn

Ngày xưa, có một người săn bắn rất tài. Nếu con thú rừng nào không may gặp bác ta thì hôm ấy coi như ngày tận số.

Một hôm, người đi săn xách nỏ vào rừng. Bác thấy một con vượn lông xám đang ngồi ôm con trên tảng đá. Bác nhẹ nhàng rút mũi tên bắn trúng vượn mẹ. Vượn mẹ giật mình, hết nhìn mũi tên lại nhìn về phía người đi săn bằng đôi mắt căm giận, tay không rời con. Máu ở vết thương rỉ ra loang khắp ngực. Người đi săn đứng im chờ kết quả…

Bỗng vượn mẹ nhẹ nhàng đặt con xuống, vơ vội nắm bùi nhùi gối lên đầu con, rồi nó hái cái lá to, vắt sữa vào và đặt lên miệng con. Sau đó, vượn mẹ nghiến răng, giật phắt mũi tên ra, hét lên một tiếng thật to rồi ngã xuống.

Người đi săn đứng lặng. Hai giọt nước mắt từ từ lăn trên má. Bác cắn môi, bẻ gãy nỏ và lẳng lặng quay gót ra về.Từ đấy, bác không bao giờ đi săn nữa.


Theo LÉP-TÔN-XTÔI

4. Những chi tiết nào cho thấy cái chết của vượn mẹ rất thương tâm?

a)

Bỗng vượn mẹ đặt con xuống đất, vơ vội nắm bùi nhùi gối lên đầu con, rồi nó hái cái lá to, vắt sữa vào, đặt lên miệng con. Sau đó, nó nghiến răng, giật phắt mũi tên ra, hét lên một tiếng lớn rồi ngã xuống.

b)

con vượn lông xám đang ngồi ôm con trên tảng đá

c)

Vượn mẹ giật mình, hết nhìn mũi tên lại nhìn về phía người đi săn bằng đôi mắt căm giận, tay không rời con

d)

Máu ở vết thương rỉ ra loang khắp ngực.

30.

Người đi săn và con vượn

Ngày xưa, có một người săn bắn rất tài. Nếu con thú rừng nào không may gặp bác ta thì hôm ấy coi như ngày tận số.

Một hôm, người đi săn xách nỏ vào rừng. Bác thấy một con vượn lông xám đang ngồi ôm con trên tảng đá. Bác nhẹ nhàng rút mũi tên bắn trúng vượn mẹ. Vượn mẹ giật mình, hết nhìn mũi tên lại nhìn về phía người đi săn bằng đôi mắt căm giận, tay không rời con. Máu ở vết thương rỉ ra loang khắp ngực. Người đi săn đứng im chờ kết quả…

Bỗng vượn mẹ nhẹ nhàng đặt con xuống, vơ vội nắm bùi nhùi gối lên đầu con, rồi nó hái cái lá to, vắt sữa vào và đặt lên miệng con. Sau đó, vượn mẹ nghiến răng, giật phắt mũi tên ra, hét lên một tiếng thật to rồi ngã xuống.

Người đi săn đứng lặng. Hai giọt nước mắt từ từ lăn trên má. Bác cắn môi, bẻ gãy nỏ và lẳng lặng quay gót ra về.Từ đấy, bác không bao giờ đi săn nữa.


Theo LÉP-TÔN-XTÔI

5. Chứng kiến cái chết đó, bác thợ săn làm gì?

a)

Bác chạy lại nhặt vượn mẹ mang về thịt.

b)

Bác không nói gì rồi ra về.

c)

Bác thợ săn đứng lặng, chảy nước mắt, cắn môi, bẻ gãy nỏ và lẳng lặng ra về.

d)

Bác đứng nhìn vượn mẹ chết và rất vui mừng vì điều đó.

31.

Theo em, câu chuyện Người thợ săn và con vượn muốn nói với chúng ta điều gì?

(a)  

32.

Suy nghĩ của em về việc bác thợ săn không bao giờ đi săn nữa?

(a)