क्यूँकि अर्जुन को भगवान कृष्ण के ऐश्वर्य पर संदेह था

क्यूँकि अर्जुन को भगवान कृष्ण के विराट रूप को देखने की तीव्र इच्छा थी

क्यूँकि अर्जुन इस तथ्य को समस्त संसार के समक्ष स्थापित कर देना चाहता था कि भगवान कृष्ण परम ईश्वर हैं

2 और 3 दोनो

अष्टांग योग के द्वारा ही कृष्ण को समझा जा सकता है

ज्ञान से ही कृष्ण को समझा जा सकता है

दिव्य प्रेममयी सेवा से ही कृष्ण को समझा जा सकता है , क्यूँकि कृष्ण स्वयं को ऐसे सेवक के समक्ष प्रकट करते हैं

उपरोक्त सभी

क्यूँकि यह रूप भौतिक प्रकृति के समान ही प्रकट अप्रकट होता रहता है

क्यूँकि यह रूप अस्थाई काल के द्वारा प्रभावित होता है

क्यूँकि यह रूप भक्त के कृष्ण के प्रति शुद्ध मधुर प्रेम को संकुचित करता है

उपरोक्त सभी

द्विभुज रूप अधिक महत्वपूर्ण है

विराट रूप अधिक महत्वपूर्ण है?

दोनो रूप बराबर महत्वपूर्ण हैं

उपरोक्त में से कोई नहीं

अर्जुन

संजय

भीष्म

धृतराष्ट्र

माता यशोदा

दुर्योधन

कर्ण

उपरोक्त सभी

कालिया सर्प

नाग लोक के सर्प

शेष शैय्या

समस्त नागों की माता कदरु

क्यूँकि अर्जुन भगवान कृष्ण के विराट रूप को देख कर अभिभूत हो गया था

क्यूँकि अर्जुन को अलग कहने को कुछ नहीं था

क्यूँकि अर्जुन अधिक विद्वान नहीं था बल्कि एक योद्धा था

उपरोक्त में से कोई नहीं

क्यूँकि अर्जुन इन दोनो से युद्ध नहीं करना चाह रहा था और इनके प्राण बचाना चाहता था किंतु कृष्ण ने अर्जुन को बताया की इन सब की मृत्यु अवश्यम्भावी है

क्यूँकि इन पर भी द्रौपदी की रक्षा न करने के कारण पाप लग गया था

उपरोक्त दोनो

उपरोक्त में से कोई नहीं

क्यूँकि भगवान कृष्ण के ऐश्वर्य का उदय होते ही उनके प्रति मधुर घनिष्ठता का सम्बन्ध शिथिल हो गया

क्यूँकि विराट रूप को देखने के बाद ही अर्जुन को असली ज्ञान हुआ

क्यूँकि विराट रूप को देखने के बाद अर्जुन को अपनी त्रुटियों की अनुभूति हुई

क्यूँकि विराट रूप को देखने से पहले ही अर्जुन को दिव्य दृष्टि प्राप्त हुई

द्वारिका

मथुरा

वृंदावन

सब जगह बराबर रहता है

द्वारिका

मथुरा

वृंदावन

सभी जगह के भक्तों का प्रेम बराबर आकर्षित करता है

श्री विट्ठल

श्री चैतन्य महाप्रभु

श्री बदरी नारायण

श्री जगन्नाथ

11.14

11.15

11.16

11.17

भय

आश्चर्य

प्रेम

क्रोध

यह की अंत में सब एक ही है जो की निराकार और निर्विशेष ब्रह्म है

यह की भगवान के अनंत रूप हैं और अपनी श्रद्धा के अनुसार किसी का भी भजन किया जा सकता है , सभी का बराबर फल होगा

यह की भगवान कृष्ण परम ईश्वर हैं और कृष्ण ने सारी सृष्टि को अपने स्व अंशों और विभिन्न अंशो से धारण किया है

उपरोक्त में से कोई नहीं

विराट रूप

बलराम

बुद्ध

लक्ष्मण

क्यूँकि काल के रूप में प्रकट होकर कृष्ण भौतिक जगत में सभी का नाश करते हैं

क्यूँकि कृष्ण अर्जुन को युद्ध में यह दिखा कर लगाना चाहते थे की कुरुक्षेत्र के युद्ध में पांडवों के अतिरिक्त सभी को कृष्ण पहले से ही मार चुके थे

उपरोक्त दोनो

उपरोक्त में से कोई नहीं

क्यूँकि भगवान कृपा और प्रेम के सागर नहीं हैं

क्योंकि भगवान कृष्ण इस जगत में कष्ट दे कर और इस भौतिक जगत में स्वयं प्रकट होकर कृपा वश सबको अपने निज गोलोक धाम बुलाना चाहते हैं

क्योंकि अच्छा और बुरा दोनों कृष्ण के स्वरूप में हैं

मृत्यु में कोई कष्ट नहीं है , कष्ट तो व्यक्ति के मन में है

परमात्मा रूपी

परम जादूगर

ब्रह्माण्ड के स्वामी

परम योगी

मुकुटों को

गदाओं को

चक्रों को

अर्जुन श्लोक में भगवान को अनेक मुकुटों, गदाओं तथा चक्रों से विभूषित देख पा रहा था

नासिकाय

कान

मुख

आँखें

तीन लोको के निवासी भगवान का विराट रूप देख पा रहे थे

तीन प्रकार के देवता भगवान को प्रणाम कर रहे थे

सभी लोक भगवान के विषरूप से प्रकाश में थे

हम नहीं समझ पा रहे ये क्यों प्रयोग हुआ

क्योंकि भगवान देव लोक के निवासी है

क्योंकि भगवान देवताओ पर विराट रूप में कृपा कर रहे थे

भगवान विराट रूप में देवताओं की स्तुति करना चाह रहे थे

भगवान का विराट रूप देख सभी देवता उन्हे प्रणाम कर रहे थे क्योंकि भगवान देवताओ के स्वामी है

अर्जुन के निडर योद्धा होने के कारण उसे कोई फ़र्क न था

अर्जुन की मानसिकता गीता में नहीं बताई गई है

अर्जुन विराट रूप देख प्रसन्न था और भगवान से प्रार्थना कर रहा था के विराट रूप सदा बना रहे

अर्जुन विराट रूप को देखकर अपना सन्तुलन नहीं रख पा रहा था तथा विचलित और मोहग्रस्त था

इसके माध्यम से भगवान अपना ऐश्वर्या अर्जुन को बता रहे हैं

भगवान बता रहे हैं की युद्ध के बाद ये अपने दुष्कर्मो के कारण भगवान का भोजन बनेगे

यह इसका संकेत है कि कुरुक्षेत्र में एकत्र समस्त व्यक्तियों की मृत्यु के बाद अर्जुन विजयी होगा

यह प्रश्न सही नही है

प्रकृति में जो कुछ घटित हो रहा है वह समझाना चाहता था

नदियों का कोई अस्तित्व नहीं होता ये समझाना चाहता था

समुद्र का महत्त्व समझाना चाहता था

अर्जुन समझाना चाहता था ये समस्त महान योद्धा भी आपके प्रज्जवलित मुखों में प्रवेश कर रहे हैं अत: मृत्यु को प्राप्त होंगे

पतिंगे

जलचर

पक्षी

छोटे पौधे

अखिल ब्रह्मांड में फैला था

केवल दक्षिण और पूर्व में फैला था

केवल पश्चिम और उतर दिशा की ओर

इसका व्याख्या गीता में नहीं है

भगवान के माध्यम से अखिल ब्रह्मांड में घटित सभी गतिविधियो को देख पा रहा था

देव लोको में घटित सभी गतिविधियो को देख पा रहा था

मध्य लोको में घटित सभी गतिविधियो को देख पा रहा था

पाताल लोको में घटित सभी गतिविधियो को देख पा रहा था

काल एक स्वतंत्र देवता है

ये प्रश्न ही गलत है, काल कैसी शक्ति को प्रदर्शित करता है

पूर्ण पुरुषोत्तम श्री कृष्ण की

महादेव शिव की

श्वेताश्वतर उपनिषद्

छान्दोग्य उपनिषद

ईशोपनिषद्

कठोपनिषद्

तब सभी अपने निर्धारित कार्यो में लगे रहते

तब शांति तथा प्रेम की विजय होती

यदि अर्जुन नहीं लड़ता, तो वे सब अन्य विधि से मरते, अर्जुन तो केवल निमित था

यदि अर्जुन नहीं लड़ता, तो निश्चय ही दुर्योधन की विजय होती

जो हर परिस्थिती में सच बोलता हो

जो सभ्य कुल में जन्मा हो

जो एक महान राजनीतिज्ञ हो

जो युद्धभूमि में अत्यन्त कौशल के साथ तीर छोड़ सके

ये भगवान की इच्छा है, जीवा आत्मा को कहीं तो भगवान रखेगे इसिलिए इसे बनाया गया

ये प्रश्न ही गलत है, संसार रासायनिक मिश्रण से बना, विज्ञान भी यही कहता है

सभी देवता को प्रशासनिक कार्य सौपने के लिए

विराट जगत् बद्धजीवों के लिए भगवान् के धाम वापस जाने के सुअवसर देने के लिए बनाया गया

जी हां, हर कार्य अकस्मात् संभव होता है

ये ईश्वर की परम अध्यक्षता में संभव होता है

केवल देवताओ की अध्यक्षता में संभव होता है

हम इसपर टिप्पणी नहीं कर सकते हैं

वेदों का गहन अध्ययन करके

परोपकारी कार्यों में भाग लेकर

पवित्र स्थानों में शारीरिक रूप से उपस्थित होने से

कृष्ण के पवित्र नाम का जप करते हुए"हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे राम हरे राम राम हरे हरे "|

किसी भी ब्राह्मण को

अपने माता पिता को

प्रमाणिक गुरु को

भक्ति हृदय का भाव है समर्पण का नहीं

सखा के रूप में

एक योद्धा के रूप में

एक भक्त के रूप मैं

भाई के रूप मैं