wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

IDIK 2018

Total questions: 100

Worksheet time: 2hrs 40mins

Name
Class
Date
1.

"Ketentuan syar'i terkait amal perbuatan yang bersifat meyeluruh yang dengannya dapat diketahui hukum-hukum masalah yang dicakupnya" adalah defnisi dari:

a)

Kaidah

b)

Fikih

c)

Kaidah Fikih

d)

Hukum

2.

"Pengetahuan tentang hukum syariat amal-amal perbuatan yang diambil dari dalil-dalilnya yang rinci" adalah definisi dari:

a)

Kaidah

b)

Fikih

c)

Kaidah Fikih

d)

Hukum

3.

Berikut ini yang bukan manfaat kaidah fikih adalah:

a)

Memudahkan para fuqaha dalam mengetahui hukum syariat tanpa harus menghafalkan masalah-masalah fikih yang sangat banyak

b)

Membantu para fuqaha dal am berfatwa karena pengetahuan tentang kaidah-kaidah hakikih ini memungkinkan mereka untuk melahirkan cabang-cabang masalah fikih dengan cara yang benar dan membantu mereka untuk mendapatkan jawaban hukum dari berbagai masalah kontemporer

c)

Membantu dalam memahami tujuan turunnya syariat (maqashid syari'ah) karena kaidah-kaidah fikih disimpulkan dari cabang-cabang masalah fikih yang sangat banyak dengan mengetahui kesamaan di antara masalah-masalah tersebut dan mengetahui tujuan syariat yang mendasari hukum masalah- masalah tersebut

d)

Membantu para ahli yang berlatar belakang non Syariah - seperti ahli hukum, ahli ekonomi, ahli kesehatan - dalam memperdalam bidang keilmuan mereka agar lebih mudah dan lebih cepat dalam memahami Islam

4.

Berikut ini yang merupakan syarat penerapan kaidah fikih dalam satu masalah adalah

a)

Masalah yang akan diterapkan padanya kaidah fkih tersebut belum diatur

hukumnya dalam syariat

b)

Masalah yang akan diterapkan padanya kaidah fikih tersebut sudah ada

hukumnya tersendiri dalam syariat

c)

Masalah yang akan diterapkan pad anya kaidah fhkih tersebut telah disepakati

hukumnya oleh para ulama

d)

Jawaban A, B dan C semua benar

5.

"Setiap urusan bergantung kepada maksudnya" adalah terjemahan dari kaidah fikih :

a)

الأمور بمقاصدها

b)

ليقين لا يزول بالشك 

c)

المشقّة تَ ْجلب التّ ْی ِسیر

d)

العا ّدة ُمح ّكمة

6.

"Kebiasaan dapat menjadi acuan hukum" adalah terjemahan dari kaidah fikih :

a)

الأمور بمقاصدها

b)

اليقين لا يزول بالشك

c)

لمشقّة تَ ْجلب التّ ْی ِسیر

d)

العا ّدة ُمح ّكمة

7.

Pasien yang sekarat tetap dihukumi masih hidup sampai diyakini bahwa dia telah meninggal dunia. Ini adalah contoh penerapan kaidah fikih:

a)

Setiap urusan bergantung kepada maksudnya

b)

Yang pasti tidak dapat dihapuskan oleh yang diragukan

c)

Kesulitan mendatangkan kemudahan

d)

Bahaya/kemudharatan harus dihilangkan

8.

Orang sakit boleh tayammum, tidak puasa, shalat duduk atau berbaring dll karena akan memberatkannya kalau ibadah-ibadah tersebut harus dilakukan sebegaimana orang sehat. Ini adalah contoh penerapan kaidah fikih;

a)

Setiap urusan bergantung kepada maksudnya

b)

Yang pasti tidak dapat dihapuskan oleh yang diragukan

c)

Kesulitan mendatangkan kemudahan

d)

Bahaya/kemudharatan harus dihilangkan

9.

Pemerintah boleh menentukan dan menekan harga obat-obatan dan biaya pelayanan kesehatan dalam keadaan krisis ekonomi melanda masyarakat agar dapat meringankan kesulitan yang dihadapi masyarakat, Ini adalah contoh penerapan kaidah fkih;

a)

Setiap urusan bergantung kepada maksudnya

b)

Yang pasti tidak dapat dihapuskan oleh yang diragukan

c)

Kesulitan mendatangkan kemudahan

d)

Bahaya/kemudharatan harus dihilangkan

10.

Boleh menghilangkan kesadaran dengan pembiusan saat operasi karena mudharatnya lebih kecil dari pada mudharat rasa sakit jika tidak dibius, dokter hanya boleh membuka aurat pasien yang harus terlihat untuk keperluan pengobatan dan tetap wajib menutup bagian aurat yang lain karena kedaruratan harus diukur sesuai kebutuhannya. Ini adalah contoh penerepan kaidah fkih:

a)

Setiap urusan bergantung kepada maksudnya

b)

Yang pasti tidak dapat dihapuskan oleh yang diragukan

c)

Kesulitan mendatangkan kemudahan

d)

Bahaya/kemudharatan harus dihilangkan

11.

Dokter yang sedang menjalankan operasi boleh menjamak shalat. Ini adalah contoh penerapan kaidah fikih

a)

Setiap urusan bergantung kepada maksudnya

b)

Yang pasti tidak dapat dahapuskan oleh yang diragukan

c)

Kesulitan mendatangkan kemudahahn

d)

Bahaya/kemudharatan harus dihilangkan

12.

Menyiapkan tenaga-tenaga medis pria dan wanita untuk mengurangi kemudharatan menampakkan aurat kepada lawan jenis dalam pengobatan. Ini adalah contoh penerapan kaidah fikih

a)

Setiap urusan bergantung kepada maksudnya

b)

Yang pasti tidak dapat dihapuskan oleh yang diragukan

c)

Kesulitan mendatangkan kemudahan

d)

Bahaya/kemudharatan harus dihilangkan

13.

Melihat aurat seseorang hukum asalnya diharamkan namun jika melihat aurat itu dengan maksud untuk keperluan perawatan dan pengobatan yang tidak bisa dilakukan kecuali dengan melihat aurat maka diperbolehkan. Ini adalah contoh penerapan kaidah fikih :

a)

Setiap urusan bergantung kepada maksudnya

b)

Yang pasti tidak dapat dahapuskan oleh yang diragukan

c)

Kesulitan mendatangkan kemudahan

d)

Bahaya/kemudharatan harus dihilangkan

14.

Salah satu syarat sahnya shalat harus berwudhu sebelum melaksanakannya, apabila dalam keadaan sehat, adapun fardu wudhu:

a)

Niat wudhu, mambasuh wajah, membasuh kedua tangan hingga siku, membasuh kepala, membasuh kedua kaki hingga mata kaki dan tertib sesuai urutannya

b)

Niat wudhu, , mambasuh wajah, membasuh kedua tangan hingga siku, membasuh kepala, membasuh kedua kaki hingga mata kaki, tertib dan urut

c)

Niat wudhu, membasuh kedua tangan hingga pergelangan, mengusap kepala, membasuh kedua kaki, tertib dan urut

d)

Niat wudhu, membasuh kedua tangan hingga siku, membasuh muka, membasuh kepala, tertib dan urut

15.

Bagi orang sakit yang tidak bisa menggunakan air untuk berwudhu, maka ia bertayammum, syarat-syarat tayammum ada empat macam, yaitu:

a)

Karena sakit, debu tanah yang suci, telah masuk waktu shalat sudah berusaha mencari air, namun tidak mendapatkan

b)

Karena sakit, debu tanah yang suci, telah masuk waktu shalat belum dapat air

c)

Karena sakit, debu tanah, mau shalat, tidak dapat air namun sudah berusaha

d)

Karena takut air, debu tanah, masuk waktu shalat, tidak dapat air

16.

Tata cara bertayamum yang baik dan benar adalah :

a)

Berniat, menyapu muka dengan debu tanah, menyapu kedua tangan dengan  debu tanah

b)

Berniat, menyapu muka dengan debu tanah yang suci, menyapu kedua tangan hingga siku dengan  debu tanah yang suci

c)

Berniat, menyapu kepala dengan debu tanah, menyapu kedua tangan hingga siku

d)

Menyapu kedua tangan hingga siku dengan dengan  debu tanah, menyapu kepala, menyapu kaki dengan dengan  debu tanah yang suci

17.

Syarat sahnya shalat terdiri dari sembilan macam, yang tidak termasuk syarat sahnya shalat di bawah ini adalah..

a)

Beragama islam, suci dari hadas besar dan hadas kecil

b)

Sudah baligh dan berakal sehat, suci dari haid dan nifas

c)

Menutup aurat, menutup kepala, badan pakaian, dan tempat suci dari najis

d)

Menghadap kiblat, waktu shalat telah tiba

18.

Shalat diwajibkan bagi tiap-tiap muslim yang sudah mukallaf/baligh,orang sakit boleh melaksanakan shalat dengan cara :

a)

Berdiri, duduk, baring dan jongkok

b)

Berdiri, duduk, baring, merangkak

c)

Berdiri, duduk, tidur dan jongkok

d)

Berdiri, duduk, berbaring terlentang, baring miring menghadap kiblat

19.

Rasulullah SAW, telah mengajarkan umat islam untuk menerapkan adab-adab saat menjenguk orang sakit sesuai ajaran islam, kecuali :

a)

Manakut-nakuti orang sakit saat saat menjenguknya

b)

Mengucap salam ketika berkunjung ke orang sakit

c)

Menjenguk pasien tanpa berlama-lama, agar waktu istrahatnya tidak terganggu

d)

Ikuti berempati dengan memberi doa kesembuhan orang sakit agar lekas sembuh

20.

Hal-hal yang harus disampaikan apabila menjenguk orang sakit, kecuali

a)

Dianjurkan menanyakan kondisinya, seperti bagaimana keadaanmu? Apa yang kamu rasakan

b)

Terlalu berat itu penyakitmu, boleh jadi itu yang membawa kamu kepada kematian

c)

Menghiburnya dengan kesabaran dan ridha dengan takdir, bahwa sakit yang diderita itu menjadi penghapus dosa

d)

Mendoakan kesembuhan untuknya sebanyak tiga kali, sambil mengusapkan telapak tangan kanan pada orang sakit

21.

mendoakan saudara kita sebagai sesama manusia namun tidak seiman (non muslim), menurut tuntunan islam hukumnya adalah…

a)

Wajib

b)

Sunat

c)

Boleh

d)

Haram

22.

Mendoakan orang sakit, terlebih lagi merupakan keluarga dekat hukumnya adalah…

a)

Fardu kifayah

b)

Fardu ain

c)

Sunnah muakkad

d)

Sunnah biasa

23.

Orang yang sakit hendaknya selalu berdoa kepada Allah Subhanawataala, adapun adab-adab berdoa bagi orang sakit adalah…

a)

Membaca basmalah dan menghadap kiblat

b)

Membaca tauz dan menghadap kiblat

c)

Membaca shalawat dan menghadap kiblat

d)

Membaca taudz, basmalah dan shalawat serta menghadap kiblat

24.

Penyelenggaraan jenazah dalam islam, Hukumnya adalah

a)

Wajib

b)

Sunnah

c)

Fardhu ain

d)

Fardhu kifayah

25.

Pilih yang tepat jawaban mengenai kewajibab seorang muslim terhadap saudaranya sesama muslim yang telah meninggal dunia :

a)

Mengantar, menshalati, memandikan, mengafani

b)

Memandikan, mengafani, menasehati, menguburkan

c)

Memandikan, mengafani, menshalati, mengantar

d)

Mengantar, memandikan, mengafani, menshalati

26.

Menurut Sabda Nabi, ada 3 hal yang tidak bisa ditunda pelaksanaannya, pilih jawaban tepat dibawah ini :

a)

Shalat jika tiba waktu, perempuan yang sudah menemukan pasangan yang sekufuk dan jenazah yang sedang terhampar

b)

Zakat, puasa, dan haji

c)

Shalat, puasa, dan haji

d)

Shalat, jenazah yang sedang terhampar dan nikah

27.

Pilih yang tepat jawaban dibawah ini, mengenai hal-hal yang disunnahkan bagi orang yang baru saja meninggal :

a)

Talkin, sadakap, bacakan surah yasin (sebelum meninggal)

b)

Sedekap, bacakan surah yasin, selimuti

c)

Menutup kedua mata, membayar utangnya, segera selenggarakan jenazahnya

d)

Sadakap, menangisi, bayar utangnya

28.

Syarat wajib mandi mayat adalah

a)

Islam, balig, mati syahid

b)

Islam, didapati tubuhnya walau sedikit, bukan mati syahid

c)

Balig, utuh tubuhnya, bukan mati syahid

d)

Islam, dewasa, mati syahid

29.

Hal-hal yang disunnahkan ketika memandikan mayat, kecuali :

a)

Badan mayat terutama aurat ditutup, membersihkan najis di dua tempat

b)

Menggunakan sarung tangan, disekitar tempat mandi diberi wangi-wangian

c)

Laki-laki dimandikan oleh perempun, perempuan dimandikan oleh laki-laki

d)

Menyiramkan air dengan bilangan ganjil, setelah dimandikan diwudhu’kan

30.

Mengafani mayat, baik laki-laki maupun perempuan sekurang-kurangnya menutup auratnya, tapi oleh syari’at islam disunnahkan:

a)

Mayat laki-laki 2 lembar, mayat perempuan 3 lembar

b)

Mayat laki-laki 3 lembar, mayat perempuan 5 lembar

c)

Mayat laki-laki 3 lembar, mayat perempuan 4 lembar

d)

Mayat laki-laki 5 lembar, mayat perempuan 7 lembar

31.

Rukun Shalat Jenazah:

a)

Niat, takbir, berdiri, salam

b)

Niat, berdiri, rukun, salam

c)

Niat, rukun, sujud, salam

d)

Niat, berdiri, empat kali takbir dan do'a-do anya, salam

32.

Shalat gaib adalah shalat yang dilakukan ketika seorang muslim yang meninggal dunia pada tempat yang jauh, Untuk pelaksana annya sama dengan shalat jenazah, yang membedakannya adalah pada:

a)

Rakaatnya

b)

Niatnya

c)

Do'anya

d)

Takbirnya

33.

Jenazah dimasukkan ke dalam kubur melalui arah kaki dan ada tiga orang keluarga berdiri menerima jenazah, kemudian disunnahkan bersama membaca;

a)

Bismillahirrahmanirrahim

b)

Bismallahi Allahu Akbar

c)

Bismillah Wa Alaa Millati Rasulullal

d)

Allahumma Shalli Alaa Muhammadin

34.

Kewajiban melaksanakan haji ditujukan bagi:

a)

Semua muslim

b)

Semua mukmin

c)

Muslim yang bertakwa

d)

Mukmin yang bertakwa

e)

Muslim yang isthithaah

35.

Pada jaman penjajahan Belanda, Jemaah haji dikarantina sebelum dan setelah pulang dari Arab Saudi di sebuah pulau yang bernama:

a)

Pulau Onrust

b)

Pulau Bidadari

c)

Pulau Sepa

d)

Pulau Tidung

e)

Pulau Anyer

36.

Pemerintah berkewajiban memberikan pembinaan, pelayanan dan perlindungan bagi jemaah haji terdapat dalam:

a)

UU No. 13 Tahun 2006

b)

UU No. 13 Tahun 2007

c)

UU No. 13 Tahun 2008

d)

UU No. 3 Tahun 2006

e)

UU No. 3 Tahun 2008

37.

Peraturan menteri kesehatan tentang istithaah kesehatan jemaah haji terdapat dalam

a)

Permenkes 15 Tahun 2015

b)

Permenkes 15 Tahun 2016

c)

Permenkes 15 Tahun 2017

d)

Permenkes 62 Tahun 2016

e)

Permenkes 62 Tahun 2017

38.

Pemeriksaan Kesehatan Tahap I Jemaah Haji dilakukan di:

a)

Puskesmas

b)

RS Kabupaten

c)

Asrama Haji

d)

A dan B benar

e)

A. B dan C benar

39.

Jemaah dengan diagnosa TBC BTA (+) masuk dalam kategori :

a)

Istithaah

b)

Istithaah dengan pendampingan

c)

Tidak Istithaah Sementara

d)

Tidak Istithaah

e)

Laik terbang

40.

Berikut ini adalah jenis penyakit yang termasuk dalam kategori tidak Istithaah, kecuali:

a)

Varicella

b)

Gagal ginjal dengan Hemodialisa rutin

c)

PPOK grade IV

d)

PJK grade IV

e)

Keganasan stadium akhir

41.

Vaksinasi yang diwajibkan bagi seluruh jemaah haji maupun umrah adalah

a)

Yellow fever

b)

Meningitis Meningokokkus

c)

Polimyelitis

d)

Seasonal Flu

e)

Difteri

42.

Jemaah haji yang sakit berat dan membutuhkan bantuan Ventilator saat hari Arafah, maka yang bersangkutan dihajikan oleh orang lain, kondisi seperti ini disebut?

a)

Badal haji

b)

Safari Wukuf

c)

Tanazul awal

d)

Tanazul akhir

e)

Nafar sani

43.

Proses memisahkan orang yang sehat dengan orang lain dengan tujuan mencegah paparan penyakit dari atau ke orang lain disebut.

a)

Isolasi

b)

Disosiasi

c)

Karantina

d)

Surveilans

e)

Asmilasi

44.

Ada beberapa atribut yang harus dimiliki oleh seseorang dokter baik sebagai penyembuh maupun sebagai seorang prefesional. Manakah atribut paling utama di bawah ini yang melingkupi kedua peran tersebut?

a)

Berkompeten

b)

Bersikap terbuka

c)

Bekerja dalam tim

d)

Memiliki autonomi

e)

penuh kasih sayang

45.

Crues menjelaskan hubungan kedokteran dengan masyarakat sebagai kontrak sosial. Apakah hal yang menjadi asas pokok dalam kontrak tersebut?

a)

Transparansi

b)

Kepercayaan

c)

Partisipasi

d)

Monopoli

e)

Otonomi

46.

Profesionalisme dalam kedokteran mencakup beberapa karakteristik perilaku. Manakah di bawah ini yang merupakan inti dari karakter tersebut?

a)

Altruism

b)

Leadership

c)

Accountability

d)

Caring and comparison

e)

Excellent and scholarship

47.

Dalam Al-Quran 3:76 Allah S.W.T berfirman “Barangsiapa yang menepati janjinya dan ia bertaqwa maka sesungguhnya Allah mencintai orang orang yagn bertaqwa”. Jika dikaitkan dengan perilaku profesionalisme, manakah kategori di bawah ini yang sesuai dengan ayat tersebut?

a)

Altruism

b)

Leadership

c)

Accountability

d)

Caring and compassion

e)

Excellent and sholarship

48.

Ada banyak ayat dalam Al-Quran yang menguraikan akhlak baik yang seharusnya dimiliki oleh seorang dokter. Salah satunya yang disebutkan dalam al-Quran 3:17 “(Juga) orang-orang yang sabar, dan orang-orang yang jujur, dan orang-orang yang taat. “ Manakah perilaku profesional yang sesuai dengan ayat tersebut

a)

Honor and integrity

b)

Altruism

c)

Leadership

d)

Accountability

e)

Responsibility

49.

Dalam Al-Quran Surah Maryam: 13 . Allah SWT berfirman “dan (Kami jadikan) rasa kasih sayang (kepada sesama) dan bersih (dari dosa)… “ Makna dari ayat tersebut sesuai dengan karakteristik dokter yang diharapkan. Manakah karakter yang dimaksud?

a)

Altruism

b)

Leadership

c)

Accountability

d)

Caring and compassion

e)

Excellent and sholarship

50.

Dalam Al-Quran Surah Al-An’am: 165. Allah SWT berfirman “ Dan Dialah yang menjadikan kamu sebagai khalifah-khalifah di bumi dan Dia mengangkat derajat sebagian kamu di atas yang lain untuk mengujimu… “ Manakah karakteristik dokter yang sesuai dengan ayat tersebut?

a)

Altruism

b)

Leadership

c)

Accountability

d)

Caring and compassion

e)

Excellent and sholarship

51.

islam memandang penting profesionalisme dalam arti bahwa setiap pekerjaan harus dilakukan secara professional. Demikianlah menurut syariat islam. Manakah peryataan dibawah ini yang sesuai dengan hal tersebut?

a)

pekerjaan dilakukan tepat waktu oleh orang yang ahli

b)

pekerjaan dilakukan secara detail oleh orang yang ahli

c)

pekerjaan dilakukan secara benar oleh orang yang ahli

d)

pekerjaan dilakukan dengan cepat oleh orang yang ahli

e)

pekerjaan dilakukan dengan ikhlas oleh orang yang ahli

52.

anwar 21 tahun seorang mahasiswa FK UMI mencari pengertian sehat menurut Undang-undang. Dari hasil pencariannya, fadil menemukan bahwa pengertian sehat menurut undang-undang kesehatan no.23 tahun 1992 terdiri dari 4 unsur, yaitu?

a)

fisik, psikis, social dan ekonomi

b)

fisik, rohani, social dan ekonomi

c)

fisik, mental, social, dan ekonomi

d)

fisik, mental, spiritual, dan ekonomi

e)

fisik, mental, social, dan spiritual

53.

Arti kata serapan bahasa arab dari kata sehat wal afiat adalah

a)

sehat dan bermanfaat

b)

sehat jasmani dan rohani

c)

sehat dan suci

d)

sehat secara sempurna

e)

sehat lahir dan batin

54.

konsep sehat dan sakit menurut pandangan islam adalah berasal dari?

a)

jiwa

b)

hati

c)

psikis

d)

mental

e)

rohani

55.

Wiro 23 tahun seorang mahasiswa yang kesehariannya jarang beribadah, shalat sekali seminggu, tidak pernah shadaqah dan selalu melakukan maksiat. Suatu hari, wiro mengalami kecelakaan lalu lintas dan mengalami patah kaki kiri. Dalam konsep sehat dan sakit dalam pandangan islam maka yang menimpa wiro adalah

a)

santet

b)

teguran

c)

ujian

d)

karma

e)

azab

56.

Anggi 22 tahun seorang mahasiswa yang kesehariannya sering tidak menentu. Ini hari shalat, besok tidak, siang shalat, malam tidak, ini hari ingkar, besok taat. Suatu hari, wira mengalami kecelakaan lalu lintas dan mengalami patah kaki kiri. Dalam konsep sehat dan sakit dalam pandangan islam maka yang menimpa wira adalah

a)

Azab

b)

Karma

c)

ujian

d)

Teguran

e)

Santet

57.

Fauzan 21 tahun seorang mahasiswa yang kesehariannya taat beribadah, shalat tepat waktu, rajin shadaqah, dan patuh pada orang tua. Suatu hari fauzan ditimpa sakit. Dari diagnose dokter dikatakan menderita demam tifoid. Dalam konsep sehat dan sakit dalam pandangan islam maka yang menimpa Fauzan adalah?

a)

Azab

b)

Teguran

c)

ujian

d)

Karma

e)

Santet

58.

jenis penyakit hati yang berasal dari dalam diri manusia sendiri adalah?

a)

inshiraf, dhoyiq, tha’bu

b)

inshiraf, salimm, tha’bu

c)

Inshiraf, dhoyiq, salimm

d)

salimm, dhoyiq, tha’bu

e)

salimm, inshiraf, qulubun

59.

syaitan, diijinkan oleh Allah menggoda kita dari arah muka-belakang-kiri-kanan sampai hari kiamat, kecuali hamba yang ikhlas tidak akan mungkin tergoda. Ini sebagian dari penyakit hati yang datang dari luar/eksternal. Zahra mahasiswi21 tahun mencari dalam Al-Quran ayat yang berhubungan dengan penjelasan tersebut. Ayat Al-Quran yang terkait adalah…

a)

Q.S. Al-Baqarah : 121-122

b)

Q.S. Al-Ikhlas : 1-4

c)

Q.S. Al-A’raf :16-17

d)

Q.S. Yasin : 12-13

e)

Q.S Ar-Rahman : 17-18

60.

Obat penyakit hati yang tepat dalam konsep sehat dan sakit menurut pandangan islam adalah ?

a)

Membaca Quran, shalat malam, dan berkumpul dengan orang shaleh

b)

Membaca Quran, berpuasa, dan menjenguk orang sakit

c)

Membaca Quran, zakat, dan infaq

d)

Membaca Quran, shalat malam, dan ceramah

e)

Membaca Quran, shalat malam dan bersuci

61.

Mereka yang taat  kepada perintah dan menjauhi larangan akan dimuliakan dengan ujian-ujian agar naik kelas dalam keimanan menurut konsep sehat dan sakit dalam pandangan islam. Suci seorang mahasiswi mencari ayat dalam Quran yang menjelaskan hal tersebut. Maka ayat yang ditemukan suci adalah

a)

QS. Al-Baqarah : 214

b)

QS. Ali-Imran : 15

c)

QS. Al-Insyirah : 3

d)

QS. Al-Maun : 4

e)

QS. Al-Ikhlas : 4

62.

Tibb Al-Nabi, merupakan buku pertama yang dipelajari oleh pelajar-pelajar di sekolah kedokteran Islam adalah karangan :

a)

Imam Bukhari Muslim

b)

Imam Abu Daud

c)

Ibnu Qayyum al-Jauzi

d)

Imam Tarmizi

63.

Konsep hadis yang berhubungan dengan Kesehatan kecuali

a)

Hadis yang mendorong praktik penyembuhan dan prinsip Kesehatan secara luas

b)

Hadis yang berisi praduga Rasulullah mengenai masalah penyakit dan Kesehatan serta Tindakan untuk menyembuhkannya, entah secara medis atau spiritual

c)

Hadis yang mengajarkan dan mempraktekkan ilmu pengobatan

d)

Hadis yang terkait dengan ilmu pengobatan Nabi

64.

Khalifah pertama yang banyak memberi semangat untuk mengarang dan menerjemahkan di zaman kejayaan islam di Baghdad adalah

a)

Usman bin Affan

b)

Harun al-Rasyid

c)

Abu Jakfar al-Mansyur

d)

Khalid bin Yasid Muawiah

65.

Tokoh penerjemah besar dalam lapangan filsafat dan kedokteran yang paling terkenal adalah

a)

Qusta bin Luqa al Baklabaki

b)

Hunain bin Ishaq

c)

Isa bin Yahya

d)

Tsabit bin Qurrah al Hurani

66.

Dokter yang dikenal di barat maupun di timur sebagai dokter paling besar di abad pertengahan

a)

Ibnu Sina

b)

Ali Ibu al Abbas al Majusi

c)

Thabit bin Qurrah

d)

Abu Bakar ar-Raz

67.

Dunia menyebutnya Principe of Physicians, (Raja para dokter), bukunya yang terkenal adalah Al-Qanun fit Thibb (Canon of Medicine) adalah

a)

Abul Qasim Ibnu Abbas Az Zahrawi

b)

Abu Ali Al Husain Bin Abdillah Bin Sina

c)

Abu Ar Raihan Muhammadbi Ahmad Al Biruni

d)

Abu Bakar Muhammad bin Zakaria Ar Razi

68.

Ilmu yang diterima langsung dari sumber Ilahi tanpa keterlibatan indra, maupun pikiran spekulatif adalah

a)

Al-manqulat

b)

Al-ma’qulah

c)

Al-maksyufat

d)

Al-mahzurat

69.

Umat Islam untuk pandai membaca, berfikir, dan berkreasi dengan semakin banyak membaca, semakin banyak manfaat yang diperoleh adalah

a)

Surat Ashr

b)

Surat Ar-Rahman

c)

Surat Al-A’la

d)

Surat Al-Fatihah

70.

Semua ilmu-ilmu agama yang disimpulkan dari atau mengacu kepada tafsir, ushul al tafsir, hadis, dan al hadish

a)

Al-manqulat

b)

Al-ma’qulah

c)

Al-maksyufat

d)

Al-mahzurat

71.

Mempelajari ilmu kedokteran masuk kategori

a)

Fardhu Kifayah

b)

Fardhu ain

c)

Wajib

d)

Sunah

72.

Semua ilmu dimana akal pikiran memegang peranan penting

a)

Al- manqulat

b)

Al- ma’qulat

c)

Al - maksyufat

d)

Al- mahzurat

73.

Pada standar kompetensi dokter Indonesia ( SKDI ) area pertama adalah Profesionalisme yang luhur dengan komponen kompotensi yang pertama adalah

a)

Berperilaku professional

b)

Sadar dan taat hukum

c)

Bermoral, beretika dan disiplin

d)

Berke-Tuhan Yang Maha Esa/Yang Maha Kuasa

e)

Berwawasan social budaya

74.

Karakter dokter muslim senantiasa harus memiliki integritas, yang dalam islam disebut

a)

Tawazun

b)

Shumuli

c)

Ihsan

d)

Tauhidi

e)

Thalab-al-ilmi

75.

Karakter dokter muslim senantiasa harus berkualitas unggul, yang dalam islam disebut

a)

Ijtimai

b)

Shumuli

c)

Ihsan

d)

Tauhidi

e)

Thalab-al-ilmi

76.

Karakter dokter muslim senantiasa harus belajar sepanjang hayat, yang dalam islam disebut :

a)

Tawazun

b)

Shumuli

c)

Ihsan

d)

Tauhidi

e)

Thalab-al-ilmi

77.

Karakter dokter muslim senantiasa harus menilai setiap masalah pada pasien secara menyeluruh “Holistik, yang dalam islam disebut

a)

Amanah

b)

Shumuli

c)

Ihsan

d)

Akhlaq

e)

Muhasabat

78.

Hal penting yang menjadi dasar bahwa tugas profesi kedokteran kita ini adalah bentuk “Abdi” kita kepada Allah SWT, Sesuai dengan Qurah ( Surah dan Ayat)

a)

QS Adz Dzariat : 55

b)

QS Adz Dzariat : 56

c)

QS Adz Dzariat : 66

d)

QS Adz Dzariat : 208

e)

QS Adz Dzariat : 209

79.

Segalah Tindakan kedokteran kita harus mengacu pada “ kompotensi” hal ini dijelaskan Allah SWT dalam Al Quran ; “ dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai penegetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati. Semuannya itu akan diminta pertanggungan jawabannya”. Hal ini dijelaskan Allah SWT pada surah dan ayat ?

a)

QS.Al- Isra : 35

b)

QS.Al- Isra : 36

c)

QS.Al- Isra : 37

d)

QS.Al- Isra : 38

e)

QS.Al- Isra : 39

80.

Prinsip implementasi ilmu kedokteran islam Menekankan bahwa kesucian nyawa manusia ada hal yang utama ; “Dan barang siapa yang memelihara kehidupan seseorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara nyawa seluruh umat manusia. Hal ini terdapat dalam Al Qur’an ( Surah dan ayat ) ?

a)

QS Al Maidah : 30

b)

QS Al Maidah : 31

c)

QS Al Maidah : 32

d)

QS Al Maidah : 33

e)

QS Al Maidah : 34

81.

Dalam melaksanakan tugas profesi kedokteran, khsususnya dalam manangani kasus emergency maka prinsip utama dalam Maqashid syariah adalah :

a)

Penjagaan Agama

b)

Penjagaan Jiwa

c)

Penjagaan Akal

d)

Penjagaan Keturunan

e)

Penjagaan Harta

82.

Modalitas utama seorang dokter sebagai janji Allah SWT dal am AI Quran : "..niscaya Allah akan meninggikan orang - orang yang beriman di antaramu dan orang- orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan" Hal ini terdapat dalam AI Quran (Surah dan ayat)?

a)

Qs AI Mujadalat : 9

b)

Qs AI Mujadalat : 10

c)

Qs AI Mujadalat : 11

d)

Qs AI Mujadalat : 12

e)

Qs AI Mujadalat : 13

83.

Teknologi dalam bidang kedokteran merupakan suatu keniscayaan mengingat manfaat yang ditimbulkannya. Salah satu contohnya adal ah ditemukannya metode pembedahan sirkumsisi yang menggantikan " sunat kampung". Apakah manfaat teknologi yang paling relevan dengan contoh tersebut?

a)

Membuat sesuatu menjadi lebih nyaman

b)

Membuat sesuatu menjadi lebih cangsih

c)

Membuat sesuatu menjadi lebih mudah

d)

Membuat sesuatu menjadi lebih murah

e)

Membuat sesuatu menjadi lebih aman

84.

Penemuan mesin cuci darah adalah salah satu produk teknologi kedokteran. Manfaat yang ditimbulkannya sesuai dengan salah satu tujuan adanya syariat ( Maqashid Syariah). Tujuan apakah yang dimaksud?

a)

Menjaga jiwa

b)

Menjaga akal

c)

Menjaga keturunan

d)

Menjaga harta

e)

Menjaga kehormatan

85.

Salah satu hal yang diharamkan dal am Islam ad alah meminum khamr yang dapat memabukkan.Larangan ini adalah dalam rangka memenuhi salah satu tujuan adanya syariat (M aqashid Syariah). Tujuan apakah yang dimaksud?

a)

Menjaga jiwa

b)

Menjaga akal

c)

Menjaga keturunan

d)

Menjaga harta

e)

Menjaga kehormatan

86.

Disamping manfaat, teknologi juga dapat menimbulkan "mudharat", oleh karena itu pemanfaatan teknologi memerlukan etika filosopis dan teologis. Apakah yang mendasari etika flosopis tersebut?

a)

Bekerja berdasarkan ilmu manusia

b)

Bekerja berdasarkan logika manusia

c)

Bekerja berdasarkan perasaan manusia

d)

Bekerja berdasarkan kemauan manusia

e)

Bekerja berdasarkan kebutuhan manusia

87.

Sekelompok orang memandang manfaat suatu produk teknologi jika produk tersebut dapat menimbulkan kesenangan hidup dalam hal pemenuhan kepuasan fsik dan kepemilikan benda- benda. Pandangan tersebut adalah salah satu contoh etika filosopis. Apakah yang melandasi etika tersebut?

a)

Sosialisme

b)

Naturalism

c)

Hedonisme

d)

Individualisme

e)

Eudaemonisme

88.

Salah satu produk teknnologi dalam bidang kedokteran dan farmasi adalah obat golongan narkotika yang penggunaannya atas indikasi yang tepat. Namun pada kenyataannya, golongan obat tersebut sering disalah gunakan, Apakah yang menjadi dasar utama pengharaman penyalahgunaan obat narkotika tersebut?

a)

Merusak akal

b)

Merusak agama

c)

Mendzhalimi harta

d)

Mengancam nyawa

e)

Merusak kehormatan

89.

Pada akhirnya untuk apa dan bagaimana kita memanfaatkan teknologi dalam bidang kedokteran seharusnya tidak bertentangan dengan tujuan syariat Islam. Apakah prioritas utama dalam penjagaan syariat Islam tersebut?

a)

Menjaga akal

b)

Menjaga agama

c)

Menjaga harta

d)

Menjaga nyawa

e)

Menjaga kehormatan

90.

Salah satu ayat dalam Alquran yang mengulas tentang jenis makanan yang baik adalah QS. AI Anam: 99. Apakah jenis makanan yang dimaksud dalam ayat tersebut?

a)

Kurma, anggur, zaitun, delima

b)

Kurma, apel, labu, tien

c)

Kurma, zaitun, tien, kelapa

d)

Kurma, jeruk, anggur, apel

e)

Kurma, kelapa, delima, labu

91.

Larangan untuk makan dan minum secara berlebih lebihan dinyatakan oleh Allah SWT dalam Alquran. Apakah ayat yang menyebutkan pelarangan itu?

a)

Qs. Al-A’Raf: 21

b)

Qs. Al-A’Raf: 31

c)

Qs. Al-A’Raf: 41

d)

Qs. Al-A’Raf: 51

e)

Qs. Al-A’Raf: 61

92.

Salah satu pola makan Rasulullah SAW adalah makan makanan yang seimbang. Salah satu contoh pola makan yang seimbang dinyatakan dalam QS:Ath-Thur: 22. Apakah jenis makanan yang dimaksud?

a)

Sayur sayuran dan ikan

b)

Buah buahan dan telur

c)

Madu dan daging

d)

Sayur sayuran dan telur

e)

Buah buahan dan daging

93.

Hadist di atas adalah salah satu hadist Rasulullah SAW tentang pengaturan makan beliau. Apakah arti dari hadist tersebut?

a)

Kami adalah kaum yang tidak pernah berlebih lebihan saat makan dan tidak kekenyangan

b)

Kami adalah kaum yang tidak makan kecuali setelah lapar, dan bila makan tidak sampai kenyang

c)

Kami adalah kaum yang selalu makan dengan tiga pembagian: 1/3 untuk makanan, 1/3 untuk minuman, dan 1/3 untuk bernapas

d)

Kami adalah kaum yang tidak pernah mengisi bejana kami sehingga penuh kecuali beberapa suap saja

e)

Kami adalah kaum yang senantiasa berhati hati untuk tidak makan terlalu kenyang dan membiarkan diri kelaparan

94.

Rasulullah SAW menyatakan dalam beberapa hadist tindakan tindakan preventif, apakah salah satu contoh tindakan preventif yang diajarkan Rasulullah kepada ummatnya tersebut?

a)

Menghidupkan lampu pada malam hari

b)

Menutup pintu pintu jendela

c)

Menutup bejana bejana air

d)

Menutup lubang lubang air

e)

Menutup pembuangan air

95.

Gambar berikut adalah salah satu karya penting dari ilmuan muslimin

a)

Muhammad bin ibn Zakariya Razi

b)

Muhammad bin Musa al-Khawarizmi

c)

Ratu Fatima al-Fihri

d)

Putri Zainab Al Qubra

e)

Yazid Bin Muawiyah

96.

Sejarah membuktikan umat islam memiliki kontribusi yang besar dalam kemajuan ilmu pengetahuan diantaranya penguraian naskah kuno ke dalam Bahasa arab. Pada tahun berapakah dimulai penerjemahan itu?

a)

1822

b)

1832

c)

1842

d)

1962

97.

Dalam hadist Bukhary. Rasulullah bersabda tentang pelarangan salah satu metode pengobatan. Apakah metode pengobatan yang dimaksud  dalam hadist tersebut?

a)

“bisyurbata ‘asala”

b)

“syurthota mihjam”

c)

“kayta naar”

d)

“hijamah”

e)

“tahniq”

98.

Madu merupakan sarana pengobatan yang sangat dianjurkan dalam islam. Apakah ayat yang menyebutkan tentang manfaat madu tersebut?

a)

Qs.An-Nahl: 69

b)

Qs.An-Nahl: 79

c)

Qs.An-Nahl: 89

d)

Qs.An-Nahl: 99

e)

Qs.An-Nahl: 109

99.

Ada lima prinsip pengobatan dalam islam. Apakah salah satu dari prinsip tersebut?

a)

Meyakini bahwa Allah yang membantu menyembuhkan

b)

Menggunakan obat yang halal dan baik

c)

Memilih pengobatan yang manfaat besar

d)

Dapat menggunakan wasilah dari menggunakan karamah orang pintar

e)

Memperbanyak dzikir berjamaah

100.

Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, kaidah pengobatan dalam islam ada tiga. Salah satu kaidah yang dimaksud adalah menjaga kesehatan adalah prioritas. Apakah contoh dari kaidah yang dimaksud pada pernyataan berikut?

a)

Bolehnya keringanan berbuka bagi para musafir

b)

Bolehnya menjama dan mengkhasar shalat bagi musafir

c)

Bolehnya sholat duduk bagi orang yang sakit

d)

Bolehnya bertayammum bagi orang yang tidak menemukan air

e)

Bolehnya membayar fidyah bagi ibu yang nifas pada bulan Ramadhan