Trẻ trung, xinh đẹp, tài hoa

Giàu lòng tự trọng

Tràn đầy sức sống và khát vọng hạnh phúc

Vì A Sử, con trai thống lí yêu cô

Vì Mị phải làm con dâu gạt nợ thay cha mẹ

Vì cô bị cha ép gả

Vì Mị muốn làm dâu nhà giàu

Đêm tình mùa xuân

Sức sống tiềm tàng

Giọt nước mắt của A Phủ

Vì đánh A Sử, con trai thống lí

Vì vay bạc nhà thống lí

Vì cha mẹ vay nợ thống lí

Đồng bạc trắng hoa xòe

Rẻo cao

Truyện Tây Bắc

Miền Tây

Cha mẹ Mị phải vay nặng lãi của nhà thống lí Pá Tra để làm đám cưới.

Mị cắt dây trói cứu A Phủ và cùng A Phủ bỏ trốn khỏi Hồng Ngài.

Vì món nợ, Mị đã phải khước từ lời cầu hôn của A Phủ.

Mị và A Phủ đến Phiềng Sa, gặp cán bộ A Châu, được giác ngộ cách mạng, trở thành du kích và thành vợ thành chồng.

Miêu tả ngoại hình.

Miêu tả hành động.

Miêu tả, phân tích tâm lí nhân vật tinh tế.

Xây dựng đối thoại sinh động

Thể hiện lòng yêu thương, sự đồng cảm sâu sắc với thân phận đau khổ của người lao động nghèo miền núi. Phê phán quyết liệt những thế lực chà đạp con người

Trân trọng và ngợi ca sức sống mãnh liệt, khát vọng tự do trong tâm hồn con người

Nhà văn đã chỉ ra cho người dân miền núi Tây Bắc nói riêng, những số phận khổ đau nói chung con đường tự giải thoát khỏi những bất công

Cả 3 đáp án A, B, C đều đúng

Tả chỗ ở chật chội, tăm tối của Mị ở nhà thống lí Pá Tra

Mị bị nhốt trong phòng

Hình ảnh nói lên số phận tăm tối, bế tắc của Mị. Căn buồng như một thứ ngục tù giam cầm, tước đoạt tuổi trẻ, tình yêu và tự do của Mị.

Nói lên nỗi buồn của Mị

Mị nghe một cách vô cảm, không xúc động.

Mị nghe và càng buồn thêm cho số phận.

Mị nghe và nhớ về quá khứ với nỗi đau đớn tuyệt vọng.

Tiếng sáo làm sống dậy những cảm xúc bấy lâu bị lãng quên, đánh thức sức sống tiềm tàng trong tâm hồn Mị, khơi dậy khát vọng tự do, dẫn đến hành động táo bạo sửa soạn đi chơi.

A Phủ van xin.

Mị nhìn thấy “một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đã xám đen lại trên gương mặt của A Phủ”

Mị muốn trốn cùng A Phủ.

Cả A và B

Mị cảm thấy phẫn uất, nhận thức được mình phải đấu tranh chống lại giai cấp thống trị

Mị yêu đời và đi theo tiếng gọi của tình yêu

Dây trói có thể trói được thể xác Mị chứ không thể trói được tâm hồn của Mị. Sức sống tiềm tàng trong Mị rất mạnh mẽ. Mị đi theo tiếng gọi của tự do

Mị khao khát tình yêu

Về nhà với cha

Muốn bỏ trốn

Muốn tự tử

Muốn A Sử yêu thương

Dế mèn phiêu lưu kí

O chuột

Truyện Tây Bắc

Việt Bắc

Sáng tác thiên về diễn tả nhũng sự thật đời thường.

Tập trung đề tài người dân tộc miền núi

Nói lên cuộc sống của người phụ nữ

Cả 3 đáp án trên.

là câu chuyện về người lao động vùng Tây Bắc không cam chịu bọn TD, chúa đất áp bức, đày đọa, giam hãm trong cuộc sống tối tăm đã vùng lên đấu tranh đi tìm cuộc sống tự do

là câu chuyện về người lao động vùng Tây Bắc không muốn bị áp bức bốc lột.

Phê phán những hủ tục của người Tây Bắc

Nói lên số phận khổ cực của người phụ nữ miền núi Tây Bắc.

A. Giải nhất - giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

B. Giải nhất - giải thưởng Báo Văn nghệ 

C. Giải nhất - liên hoan văn nghệ toàn quốc

D. Giải Nhất - giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam

A. Gợi ra số phân âm thầm, lặng lẽ đầy đau khổ của Mị.

B. Khắc sâu ấn tượng về sự âm thầm, lặng lẽ đầy đau khổ của Mị.

C. Tạo ra những đối nghịch về hoàn cảnh sống éo le của nhân vât cuốn hút người đọc theo dõi, tìm hiểu.

D. Để giới thiệu Mị là con dâu nhà thống lí.

A. Mị biết mùa xuân đã về và ai cũng thích di chơi vào mùa xuân.

B. Mị đã nhớ lại những kỉ niệm đẹp cùa mùa xuân trước.

C. Mị hiểu ra: đã lâu rồi mình không được đi chơi vào mùa xuân.

D. Mị ý thức rõ về sự tồn tại, khát vọng sống hạnh phúc của mình.

A. Mị nhớ lại mình đã từng thổi sáo rất hay, biết bao người mê.

B. Mình hiểu nỗi khổ khi phải sổng với người mà mình không yêu.

C. Làm sống dậy sức sống tiềm ẩn cùa Mị.

D. Làm Mị nhớ lại tiếng hát thiết tha, bổi hồi trong hội chơi xuân.

Nhà thơ của làng cảnh Việt Nam

Lá cờ đầu của thơ ca cách mạng

ông vua phóng sự Bắc kì

nhà văn của nông thôn và người nông dân

Con chó xấu xí

Nên vợ nên chống

Xóm ngụ cư

Làng

coi thường

cảm thông, xót thương

xua đuổi

ghét bỏ

Bà cụ Tứ khóc khi nghe tiếng trống thúc thuế

Đàn quạ lượn thành từng đàn như những đám mây đen trên bầu trời

Đám người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới vẫn ám ảnh trong óc Tràng

Người con dâu điềm nhiên ăn bát cháo cám

Một cuộc hôn nhân hạnh phúc.

Hình ảnh một người đàn bà rách rưới.

Hình ảnh một người đàn ông may mắn.

Một tình huống truyện độc đáo

Tràng là người suy tính kĩ càng, cân nhắc thiệt hơn mọi việc rồi mới làm.

Đối với Tràng, có vợ là bước ngoặt của cả cuộc đời: sống quan tâm hơn, lo lắng đến gia đình hơn.

Tràng có ngoại hình xấu xí, thô kệch.

Lấy vợ chẳng phải vì tình, chỉ là “nhặt vợ” một cách dễ dàng, nhưng không vì thế mà Tràng coi thường người vợ của mình.

bà không chào đón cô con dâu

cuộc sống nghèo khổ của gia đình bà

bà là người mẹ không chu đáo

cuộc sống nghèo khổ nhưng bà cụ Tứ vẫn cố gắng đón tiếp nàng dâu chu đáo nhất, bao tình cảm yêu thương con bà gửi gắm trong món ăn xoàng xĩnh ấy.

Cắm đầu ăn một chặp bốn bát bánh đúc chẳng chuyện trò gì

vui vẻ ăn uống

vừa ăn vừa e thẹn với Tràng

vừa ăn vừa trò chuyện với Tràng về công việc làm ăn

Vì bà cố vui để cho hai con được vui.

Vì bà hạnh phúc quá lớn khi còn mình được có vợ.

Vì bà cụ Tứ vốn tính tình vui vẻ.

Vì bà không bao giờ buồn

Hiểu chuyện

Thương cảm

Động viên

Ngạc nhiên

hạnh phúc thay

vui mừng

bằng lòng

mừng lòng

Bao dung, nhân hậu, vị tha, sẵn lòng cưu mang người khác

Thương con vô bờ bến, luôn lo lắng cho các con

Lạc quan, luôn có niềm tin vào tương lai phía trước

Luôn làm điểm tựa hạnh phúc cho các con

Kim Lân đồng cảm với số phận bi thương của người vợ nhặt.

Kim Lân tố cáo chính sách cai trị của thực dân, dẫn đến nạn đói triền miên, người chết như ngả rạ

Kim Lân đã báo hiệu sự đổi đời của nhân vật qua chi Tràng tưởng tượng đoàn người đi phá kho thóc Nhật

Xây dựng tình huống truyện độc đáo: đặt nhân vật vào tình huống éo le, độc đáo để nhân vật bộc lộ tâm trạng, tích cách; miêu tả tâm lí nhân vật, ngôn ngữ bình dị, gần gũi.

Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật sâu sắc

Nghệ thuật khai thác kịch tính cho cốt truyện

Ngay trên bờ vực của cái chết, họ vẫn hướng về sự sống, khát khao tổ ấm gia đình và yêu thương đùm bọc lẫn nhau.

khi cái đói, cái chết đang cận kề thì phải biết lo cho bản thân để tồn tại.

để được sống, con người phải đánh đổi cả danh dự của mình

chỉ trong hoàn cảnh khốn cùng con người mới tìm được hạnh phúc cho mình

truyện ngắn

truyện dài

phóng sự

thơ

a. “Không khí vẩn lên mùi ẩm thối của rác rưởi và mùi gây của xác người”

b.ba, bốn cái thây nằm còng queo bên đường

c.Tiếng quạ trên mấy cây gạo ngoài bãi chợ cứ gào lên từng hồi thê thiết

d. bóng những người đói dật dờ đi lại lặng lẽ như những bóng ma

Trong thời kì kháng chiến chống Pháp

Năm 1955 khi đế quốc Mỹ xâm lược miền Nam

Năm 1965 khi đế quốc Mỹ bắt đầu đổ quân ồ ạt vào miền Nam

Năm 1971, thời kì kháng chiến chống Mỹ cứu nước

Hình ảnh rừng xà nu trong chiến tranh

Cuộc đời của Tnú

Quá trình đi đến đấu tranh vũ trang của làng Xôman

Cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy đấu tranh của dân làng Xôman đan cài vào nhau

Đó là hình ảnh có ý nghĩa cụ thể: đặc trưng cho núi rừng Tây Nguyên

Tượng trưng cho nỗi đau và sự bất diệt trong chiến tranh

Đó là hình ảnh đại diện của dân làng Xô Man

Có ý nghĩa cụ thể nhưng chủ yếu là giá trị tượng trưng

a. Đi nuôi giấu cán bộ cách mạng trong rừng

b. Đi liên lạc

c. Xông ra để che chở cho vợ con khi bị địch tra tấn

d. Điểm a, c

e. Điểm b, c

Người già nhất làng

Được mọi người yêu thương

Nhớ được nhiều chuyện của buôn làng

Tượng trưng cho lịch sử, truyền thống, là linh hồn, chỗ dựa tinh thần của buôn làng

Tnú cầm một hòn đá tự đập vào đầu vì không học được chữ, máu chảy ròng ròng

Tnú nuốt lá thư của anh Quyết khi bị giặc phục kích

Tnú nhớ đến day dứt suốt ba năm trời âm thanh của tiếng chày

Tnú không hề kêu van cho dù mười đầu ngón tay bị đốt

Lấy Tnú để uy hiếp khiến dân làng phải khiếp sợ kẻ thù

Hủy diệt đôi bàn tay cầm vũ khí của Tnú và tiêu diệt ý định cầm giáo mác của dân làng

Làm cho Tnú mang thương tật vĩnh viễn

Vẫn bình thản

Chỉ thấy căm thù chứ không thấy đau đớn

Đau đớn, cháy cả gan ruột nhưng không kêu van

Thấy cháy ở lồng ngực, cháy cả ruột và anh không chịu đựng nổi

Với lòng nhiệt tình cách mạng, tình yêu quê hương, làng bản và gia đình tha thiết cũng như ý chí căm hờn tột độ với quân thù, những người anh hùng sẽ trở thành toàn năng

Khi kẻ thù đã dùng bạo lực để khủng bố ý chí đấu tranh của chúng ta thì ta cũng phải biết đáp lại bằng bạo lực cách mạng, “chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”

Tình yêu gia đình là phẩm chất không thể thiếu được của một người anh hùng, trong hoàn cảnh chiến tranh, đó chính là nguồn sức mạnh vô địch

Dân làng Xô-man tuy nằm trong cái tầm nã của đại bác nhưng ý chí cách mạng ở họ không bom đạn nào dập vùi cho được

Kể lại sự việc đã qua cho Tnú và dân làng nghe

Khắc sâu nỗi đau

Nỗi ân hận vì không cứu được vợ con Tnú, Tnú

Khắc sâu cho Tnú và mọi người nhận thức: Chỉ có hai bàn tay trắng thì không thắng được kẻ thù, không bảo vệ được những gì mình yêu thương

Hình ảnh xà nu đã tạo ra không gian riêng cho câu truyện và mang ý nghĩa biễu tượng cho con người Tây Nguyên

Vì mở đầu và kết thúc truyện đều có hình ảnh rừng xà nu

Vì xà nu là thứ không gian chủ yếu trong truyện

Vì xà nu có sự gắn bó mật thiết với con người

Sự đau thương

Chịu nhiều thương tích nhưng sức sống mãnh liệt

Gắn bó với con người

Ham thích ánh sáng mặt trời

Cây - rừng xà nu chịu nhiều thương tích do bom đạn hủy diệt của kẻ thù

Cây - rừng xà nu có sức sống bất diệt

Cây - rừng xà nu ham ánh sáng, khí trời

Cây - rừng xà nu nối tiếp nhau mọc lên, hướng đến ánh sáng mặt trời

Đạn đại bác bắn phá vào đồi xà nu, nhiều cây chịu thương tích nặng nề

Những cây xà nu con nhú khỏi mặt đất, nhọn hoắt như lưỡi lê

Cụ Mết và Dít đón Tnú trở về làng ở cây xà nu cạnh con nước lớn

Cụ Mết và Dít tụ họp dân làng tại sân nhà Ưng, kể lại cuộc đời Tnú

Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc

Trên quê hương những đồi xà nu

Con chó xấu xí

"Hịch" thời chồng Mĩ

1975

1980

1983

1986

Tình huống tâm trạng

Tình huống nhận thức

Tình huống hành động

Cả 3

Thăm lại chiến trường xưa và người bạn thân làm chánh án

Chụp cảnh biển có sương để làm lịch theo lệnh của trưởng phòng

Muốn ngụp lặn vào cuộc sống của người dân miền biển để tìm cảm hứng

Theo tiếng gọi của trái tim nghệ sĩ, Phùng tìm chụp cảnh đẹp của đất nước

2

3

4

5

Cảnh 1 gia đình hàng chài

Một cảnh tuyệt đẹp: chiếc thuyền nhìn qua mắt lưới mờ sương

cảnh người đàn ông đánh một người phụ nữ

Cảnh một chiếc thuyền đang tiến vào bờ

cảnh đẹp trời cho

Cảnh "đắt" trời cho

cảnh đẹp tuyệt mĩ

khoảnh khắc trời cho

Cảnh một chiếc thuyền ngoài xa rất đẹp

Cảnh bạo lực: người đàn ông đánh vợ, người con đánh lại cha

Cảnh người đàn ông đánh người đàn bà

Cảnh người đàn ông đánh con mình

rên rỉ, đau đớn

trốn chạy trước những trận đòn của chồng.

không kêu, không chống trả, không tìm cách chạy trốn

khóc lóc, van xin

Tức giận

tức giận, đánh trả người đàn ông

vứt máy ảnh, chạy nhào tới

kinh ngạc, há mồm ra mà nhìn

Vì bị chồng đánh rất tàn nhẫn

Vì con bị chồng đánh 2 tát tai

Vì con mình đánh lại cha để bảo vệ mẹ

Vì mình và con bị đánh rất tàn nhẫn

Hình ảnh người đàn bà vùng biển bước ra khỏi tấm ảnh

Hình ảnh gia đình hàng chài

Màu hồng hồng của ánh sương mai

Hình ảnh bức ảnh chụp chiếc thuyền ngoài xa

Không được quá nhẫn nhịn, cam chịu như người đàn bà hàng chài

Chỉ cần nhìn con người và cuộc sống theo chiều ta yêu thích

Cần có cái nhìn yêu thương với con người và cuộc đời

Cần nhìn nhận con người và cuộc sống một cách đa diện, nhiều chiều

Thương xót và thông cảm

Tức giận và thất vọng

Nghiêm nghị và đầy suy nghĩ

Dửng dưng và không quan tâm

Vì hờn giận và oán ghét ông chồng bạo ngược.

Vì vừa thương con vừa kinh sợ hành động bạo ngược của con.

Vì hoang mang, bấn loạn sau khi bị đánh.

Vì đau đớn tủi nhục cho số phận mình và gia đình.

Vì không muốn ảnh hưởng đến công việc làm ăn trên thuyền.

Vì không muốn người chồng bỏ bê việc chài lưới kiếm sống.

Vì muốn cho gia đình có vẻ trong ấm ngoài êm.

Vì không muốn các con phải chứng kiến cảnh đau lòng.

Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó.

Sau này con cái lớn lên, tôi mới xin được lão ...đưa lên bờ mà đánh.

Trong gia đình, cũng có những phút êm ấm hạnh phúc.

Giá tôi đẻ ít đi, hoặc chúng tôi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn.

Cuộc sống còn quá nhiều khó khăn của người dân chài vùng biển.

Sự nhẫn nhục, cam chiujcuar người phụ nữ lao động vùng biển.

Tình yêu thương vô bờ của người mẹ với những đứa con.

Không thể giản đơn trong cách nhìn nhận cuộc sống và con người.

Một trong những người mở đầu xuất sắc cho truyện ngắn và tiểu thuyết hiện đại VN.

Một trong những cây bút tiên phong, mở đường cho công cuộc đổi mới văn học sau 1975.

Một trong những người mở đường tinh anh cho truyện, kí hiện đại sau 1975.

Một trong những người quan niệm viết văn là đi tìm hạt ngọc ẩn giấu trong tâm hồn con người.

triết lí - trữ tình

tự sự - triết lí

trữ tình - chính trị

tự sự - trữ tình

Người đàn bà miền biển có làn da rám nắng

Người phụ nữ đi chân chữ bát

Người đàn bà có khuôn mặt tái ngắt

Người đàn bà to cao thô kệch

Chạy lại, giành lấy thắt lưng và đánh người đàn ông

Chạy lại, giành lấy thắt lưng và lao vào đấm người đánh ông

Chạy lại, chửi mắng và đánh người đàn ông

Chạy lại, lao vào xô ngã người đàn ông

Ngồi mớm ở chiếc ghế phía trước bàn của Đẩu

Than thở, năn nỉ toà án đừng trách phạt người đàn ông

Tìm đến một góc tường để ngồi

Van lạy, khóc lóc cầu xin tha thứ

Phải sống cho con

Chồng vốn rất hiền lành

Đời bà khổ cực

Chồng đánh vì khổ quá

Mọi việc do bà (đẻ nhiều quá)

Một câu chuyện dân gian nhưng đã có những thay đổi khá cơ bản.

Nội dung một vở kịch của tác giả Nguyễn Huy Tưởng.

Một câu chuyện có thật ngoài đời

Tất cả các đáp án đều sai.

Đoạn trích tái hiện lại bức tranh sinh động về làng quê Việt Nam thế kỷ XIX.

Đoạn trích giúp người đọc thấy được tình cảnh trớ trêu, đau khổ của nhân vật Trương Ba khi tâm hồn thanh cao phải ẩn trong thân xác anh hàng thịt, từ đó lí giải quyết định giải thoát của nhân vật này.

Đoạn trích giúp người đọc hiểu thêm về một câu chuyện dân gian.

Đoạn trích tái hiện lại một sự việc tưởng tượng không có thật: đó là hồn nhập vào xác.

Do Trương Ba bị bệnh

Do sự tắc trách của Nam Tào khiến Trương Ba bị chết nhầm

Do sự tắc trách của Đế Thích khiến Trương Ba bị chết nhầm

Do sự tắc trách của Bắc Đẩu khiến Trương Ba bị chết nhầm

1980

1981

1982

1983

Chị con dâu

Vợ Trương Ba

Cháu gái

Anh con trai

Lúc đầu giận dữ sau chuyển sang bình tĩnh, ôn hòa

Lúc đầu từ chối quả quyết chuyển sang chấp nhận

Lúc đầu từ chối quả quyết chuyển sang ấp úng, bịt tai, tuyệt vọng

Lúc đầu giễu cợt sang quả quyết, mạnh mẽ, lấn át và cuối cùng là thắng thế

A. Người làm vườn - người chồng, người bố, người ông hiền hậu, cao quý.

B. Người sống dựa dẫm vào con cháu.

C. Người chồng, người cha vũ phu.

D. Người nông dân thiển cận, ít suy nghĩ.

A. Phê phán cuộc sống xa hoa, hưởng lạc của một bộ phận những người có nhiều quyền thế trong xã hội.

B. Phê phán những kẻ giả dối, chạy theo sở thích tầm thường, bản năng, xác thịt.

C. Phê phán tính hợm hĩnh, thiếu trung thực, chạy theo ham muốn vật chất.

D. Phê phán sự vô trách nhiệm, quan liêu, thờ ơ của những người lãnh đạo, những người nắm quyền hành trong tay trước cuộc sống, số phận của người dân.

· A: Đáp án "Quan niệm sống đúng đắn của Trương Ba." , muốn được sống là chính mình và sống vì mọi người.

· B: Trương Ba mệt mỏi, không cón muốc sống nên đã dễ dàng buông xuôi, phó mặc số phận .

· C: Vẻ đẹp tâm hồn của Trương Ba, sống phải biết vì mình và bao dung cho người có lỗi với mình.

· D: Tất cả các đáp án đều sai.

Bi kịch bị tha hóa

Bi kịch bị chối bỏ

Bi kịch không được làm người lương thiện

Bi kịch bị hành hạ thể xác

Nghệ thuật miêu tả nhân vật.

Nghệ thuật dựng cảnh, dựng đối thoại giữa các nhân vật.

Nghệ thuật dựng đối thoại nhân vật.

Nghệ thuật tả cảnh.

Những mộng tưởng của con người về thuốc trường sinh bất tử.

Những việc làm sai trái của tầng lớp thần tiên.

Những hiện tượng tiêu cực trong xã hội.

Tất cả các đáp án đều đúng.

Lúc đầu tra vấn xác anh hàng thịt sau chuyển sang thành người bị xác anh hàng thịt tra vấn.

Lúc đầu đối thoại rồi chuyển sang tranh luận và cuối cùng là kết tội xác anh hàng thịt.

Lúc đầu giận dữ, mắng mỏ anh hàng thịt; sau dần đuối lí, bất lực và tuyệt vọng.

Lúc đầu bình tĩnh, ôn hòa sau bất bình, giận dữ với anh hàng thịt.

Hồn Trương Ba xin Đế Thích cho được chết hẳn, không nhập vào thân xác của ai nữa.

Trương Ba là một người đàn ông khỏe mạnh, lương thiện, đôn hậu nhưng lại phải chết do sự tắc trách của Nam Tào và Bắc Đẩu.

Trương Ba là một người chơi cờ rất giỏi, từng đánh cờ với Đế Thích nên khi chết đi được Đế Thích cứu sống.

Trương Ba là một người đôn hậu, chất phác nhưng khi chết Hồn Trương Ba lại phải trú ngụ trong xác anh hàng thịt thô lỗ, phàm tục.

Tâm hồn mới là yếu tố quan trọng, thể xác là cái bình chứa linh hồn, đầy dục vọng.

Thương xót cho hoàn cảnh trớ trêu của Hồn Trương Ba phải sống trong xác anh hàng thịt.

Con người phải sống trung thực, hạnh phúc và ý nghĩa cuộc đời là được sống đúng là mình.

Phê phán thói hư tật xấu của thân xác con người.

Sông Hương mang trong mình một sự dịu dàng, đằm thắm.

Sông Hương mang một sắc đẹp "dịu dàng và trí tuệ" của một người phụ nữ chín chắn, "người mẹ phù sa của một vùng văn hóa xứ sở".

Sông Hương mang một vẻ đẹp phóng khoáng và man dại, "một tâm hồn tự do và trong sáng" của một cô gái trẻ trung đầy sức sống.

Sông Hương, từ lúc mới ra đời, đã có mối dây liên hệ, gắn bó kì lạ với thành phố Huế.

Là một sinh thể sống, hoà mình vào cuộc đấu tranh của nhân dân Huế xưa và nay

Cũng mất mát, đau thương như mảnh đất và con người xứ Huế

Cũng đong đầy tự hào và được vinh danh với Huế

Những lăng tẩm, đền đài xứ Huế

Những bãi bờ xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long

Thành phố Huế

Lịch sử, văn hoá Huế

Trong những sinh hoạt vật chất và tinh thần của cư dân sinh sống trong các con thuyền trên dòng sông Hương.

Trong những hội hè, đình đám của cư dân sống trên dòng sông và dân cư quần tụ đôi bờ sông Hương.

Trong những sinh hoạt văn hóa, tinh thần của cư dân đôi bờ Hương Giang.

Trong những sáng tác của các nghệ sĩ, các bậc tao nhân mặc khách đã từng có lần đến với dòng sông Hương

Như một cô gái Di gan phóng khoáng và man dại

Như một người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya

Như người mẹ phù sa của một vùng văn hóa xứ sở

Tùy bút

Kí sự

Hồi kí

Bút kí

Kết hợp nhuần nhuyễn chất giữa chất trí tuệ và chất trữ tình, giữa nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều được tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú về triết học, văn hóa, lịch sử, địa lý,…

Xu hướng đào sâu vào cái tôi nội cảm, tìm kiếm những cách biểu đạt mới bằng những câu tự do, xóa bỏ mọi ràng buộc, khuôn sáo bằng nhịp điệu bất thường để mở đường cho một cơ chế liên tưởng phóng khoáng nhằm đem đến cho tác phẩm một mĩ cảm hiện đại với hệ thống hình ảnh và ngôn từ mới mẻ.

Sáng tác của ông sức mạnh trí tuệ được biểu tượng trong khuynh hướng suy tưởng – triết lý. Chất suy tưởng triết lý mang vẻ đẹp trí tuệ và sự đa dạng, phong phú của hình ảnh được sáng tạo bởi một ngòi bút thông minh tài hoa.

Chất trứ tình chính luận sâu sắc

Ký sự

Ký

Tùy bút

Phóng sự

tìm kiếm vẻ đẹp thiên nhiên Tây Bắc

khám phá sự kì vĩ của thiên nhiên Tây Bắc ?

tìm kiếm"chất vàng" của vẻ đẹp thiên nhiên và "chất vàng mười" của vẻ đẹp con người lao động vùng Tây Bắc.

tìm kiếm tài năng của người lao động ở Tây Bắc

Ký sự

Ký

Tùy bút

Phóng sự

Nguyễn Công Hoan

Hoàng Phủ Ngọc Tường

Nguyễn Minh Châu

Nguyễn Tuân

"Là nghệ sĩ suốt đời đi tìm kiếm cái đẹp"

"là nhà văn có phong cách tài hoa, uyên bác"

"là tác giả có phong cách Ngông"

tìm kiếm vẻ đẹp thiên nhiên Tây Bắc

khám phá sự kì vĩ của thiên nhiên Tây Bắc ?

tìm kiếm"chất vàng" của vẻ đẹp thiên nhiên và "chất vàng mười" của vẻ đẹp con người lao động vùng Tây Bắc.

tìm kiếm tài năng của người lao động ở Tây Bắc

Nguyễn Du

Nguyễn Khuyến

Nguyễn Quang Bích

Nguyễn Trãi

" cái cổ chai "

" cái cống cái "

" cái thuyền thúng"

" cái yết hầu"

" như tiếng kêu của một đàn trâu mộng"

" như tiếng gào thét của một đàn thú dữ"

" như tiếng của một ngàn con trâu mộng giữa rừng tre nứa nổ lửa". "

" như tiếng của mười ngàn con trâu mộng giữa rừng tre nứa nổ lửa"

từ trên núi cao nhìn xuống

từ vách đá nhìn xuống

từ trên tàu bay nhìn xuống

từ dưới nhìn lên cao

màu đỏ như mặt người say rượu

màu đen

màu xanh canh hến

màu xanh ngọc bích

là người thanh niên trẻ tuổi

là người đàn ông trạc tứ tuần

là ông lão khoảng bảy mươi tuổi

là ông lão khoảng sáu mươi tuổi.

Tố Hữu

Nguyễn Tuân

Nguyễn Khoa Điềm

Nguyễn Đình Thi

Tố Hữu

Tô Hoài

Nguyễn Tuân

Kim Lân

Vẻ đẹp của sông Đà và sự tài hoa của người lái đò sông Đà.

Cuộc sống mới của người dân Tây Bắc.

Lịch sử của con sông Đà

Vẻ đẹp của núi rừng Tây Bắc gắ liền với sông Đà.

Một người lao động lành nghề.

Một người lao động đồng thời như một nghệ sĩ tài hoa

Một con người đặc biệt, tuy đã cao tuổi nhưng vẫn có sức khỏe phi thường.

Một kẻ ngang tàng, không biết lượng sức mình trước con sông Đà hung dữ.

Thác nước sông Đà.

Các hút nước trên mặt sông, nước ở đây thở và kêu như cửa cống cái bị sặc…

Sự phối hợp của thác nước và đá tạo nên thạch thủy trận trên sông Đà…

Những quãng ghềnh trên sông Đà đá xô sóng, sóng xô gió…

Hung bạo và hiền hòa

Trữ tình và thơ mộng

Hung bạo và trữ tình

cái giếng bê tông

cái thuyền quay tít

cái bè gỗ

Cái mống cầu

Nhân hóa

Điệp ngữ

So sánh

Ẩn dụ

Một mỹ nhân

Một cố nhân

Một ngừoi tình nhân chưa quen biết

"Dây thừng ngoằn ngoèo".

"Áng tóc trữ tình".

"Chiếc gương trong soi tóc những hàng tre".

"Mặt người đỏ vì rượu bữa".