"Ngoài song thỏ thẻ oanh vàng

Nách tường bông liễu bay sang láng giềng."

Chọn từ đúng dưới đây để điền vào chỗ trống: "Trăng quầng thì hạn, trăng... thì mưa."

Điền vào chỗ trống trong câu thơ: "Đưa người ta không đưa qua sông

Sao có tiếng … ở trong lòng."

"Anh dắt em qua cầu

Cởi áo đưa cho nhau

Nhớ về nhà dối mẹ

Gió bay rồi còn đâu."

Đoạn thơ trên thuộc dòng thơ:

Truyện cổ tích Tấm Cám thể hiện nhiều mối quan hệ. Câu nào dưới đây không thể hiện mối quan hệ chính?

Qua tác phẩm "Những đứa con trong gia đình", Nguyễn Thi đã thể hiện rõ điều nào dưới đây?

Chọn từ viết đúng chính tả trong các từ sau:

Từ nào bị sử dụng sai trong câu sau: "Mặc cho bom rơi đạn là, người chiến sĩ vẫn ngang nhiên cầm súng xông ra chiến trường."

Các từ "nhỏ mọn", "xe cộ", "chợ búa", "chùa chiền", "muông thú" là

"Nhìn chung, Ngyễn Tuân là một nguời lắm tài mà cũng nhiều tật (1). Ngay những độc giả hâm mộ anh

cũng cứ thấy lắm lúc vướng mắc khó chịu (2). Nhung để bù lại, Nguyễn Tuân lại muốn dựa vào cái

duyên khá mặn mà của mình chăng? (3). Cái dyên "tài tử" rất trẻ, rất vui, với những cách ăn nói suy

nghĩ vừa tài hoa vừa độc đáo, vừa hóm hinh nghịch ngợm làm cho người đọc phái bật cười mà thể tất

cho những cái "khó chịu" gai góc của phong cách anh" (4).

(Con đường Nguyễn Tuân đi đến bút kỉ chống Mĩ, Nguyễn Đăng Mạnh)

Đặt trong ngữ cảnh của cả đoạn, chữ "tài tử" trong câu 4. có nghĩa là:

A. một thể loại âm nhạc của Nam Bộ.

C. sự không chuyên, thiếu cố gắng.

B. tư chất nghệ sĩ.

D. diễn viên điện ảnh nổi tiếng.

"Nhân dịp ông đi công tác ở các tỉnh miến Trung và Tây Nguyên đế chuấn bị cho việc xây dụng

tuyến đường giao thông theo dự án. " Đây là câu:

A. thiếu chủ ngữ.

C. thiếu chủ ngữ và vị ngữ.

D. sai logic.

B. thiếu vị ngữ.

"Rõ ràng là băng mắt phải anh vẫn thấy hiện lên một cánh chim én chao đi chao lại. Mùa xuân đã đên

rói "(Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc, Nguyễn Trung Thành)

Nhận xét về phép liên kết của hai câu văn trên.

A. Hai câu trên sử dụng phép liên tưởng.

C. Hai câu trên sử dụng phép liên kêt đối.

B. Hai câu trên không sử dụng phép liên kết.

D. Hai câu trên sử dụng phép liên kết lặp.

Trong các câu sau:

I. Trong ba ngày, lượng mua kéo dài gây ra hiện tượng ngập úng ở nhiêu khu vực.

II. Chí Phèo là hình tượng điến hình cho người nông dân bị tha hóa do nhà văn Nam Cao xây dụng

trong tác phẩm cùng tên.

III. Ông lão nhìn con chó, đuối vẫy lia lịa.

IV. Tôi hôm ẩy, theo đúng hẹn, tôi đến nhà anh ấy chơi.

Những câu nào mắc lỗi?

A, I và II.

B. III và IV.

C. I và III

D. II và lV.

Dựa vào các thông tin được cung cấp dưới đây để trả lời các câu hỏi:

"Bạn cũ ngồi than thở, nói ghét Sài Gồn lắm, chán Sài Gôn lắm, trời ơi, thèm ngồi giữa rơm rạ quê

nhà lắm, nhớ Bé Năm Bé Chín lắm. Lần nào gặp nhau thi cũng nói nội dung đó, có lúc người nghe bực quá bèn hỏi vặt vẹo, nhớ sao không về. Bạn tròn mắt, về sao đuợc, con cái học hành ở đây, công việc ở đây, miếng ăn ở đây.

Nghĩ thương thành phố, thấy thành phố sao giống cô vợ dại dột, sống với anh chống thẳng thừng tôi không yêu có, nhưng rồi đến bữa cơm, anh ta lại về nhà với vẻ mặt quạu đeo, đói meo, vợ vẫn mỉm cười dọn lên những món ăn ngon nhất mà cô có. Vừa ăn chồng vừa nói tôi không yêu cô. Ăn no anh chồng vẫn nói tôi không yêu cô. Cô nàng mù quáng chỉ thảnn hiên mỉm cười, lo toan nấu nướng cho bữa chiều, bữa tối. Bằng cách đó, thành phố yêu anh. Phố cũng không cần anh đáp lại tình yêu, không

cần tìm cách xóa sạch đi quá khứ, bởi cũng chẳng cách nào người ta quên bỏ được thời

thơ âu, mối tình đầu. Của rạ của rơm, của khói đốt đồng, vườn cau, rặng bần... bên mé

rạch. Lũ cá rúc vào những cái vũng nước quánh đi dưới nắng. Bầy chim trao tråo lao xao

kêu quanh quầy chuối chín cây. Ai đó cất tiếng gọi trẻ con về bữa cơm chiều, chén đũa

khua trong cái mùi thơm quặn của nồi kho quẹt. Xao động đển từng chi tiết nhỏ".

(Trich Yêu người ngóng núi,

Nguyễn Ngọc Tư)

Phong cách ngôn ngữ của văn bản là:

Dựa vào các thông tin được cung cấp dưới đây để trả lời các câu hỏi:

"Bạn cũ ngồi than thở, nói ghét Sài Gồn lắm, chán Sài Gôn lắm, trời ơi, thèm ngồi giữa rơm rạ quê

nhà lắm, nhớ Bé Năm Bé Chín lắm. Lần nào gặp nhau thi cũng nói nội dung đó, có lúc người nghe bực quá bèn hỏi vặt vẹo, nhớ sao không về. Bạn tròn mắt, về sao đuợc, con cái học hành ở đây, công việc ở đây, miếng ăn ở đây.

Nghĩ thương thành phố, thấy thành phố sao giống cô vợ dại dột, sống với anh chống thẳng thừng tôi không yêu có, nhưng rồi đến bữa cơm, anh ta lại về nhà với vẻ mặt quạu đeo, đói meo, vợ vẫn mỉm cười dọn lên những món ăn ngon nhất mà cô có. Vừa ăn chồng vừa nói tôi không yêu cô. Ăn no anh chồng vẫn nói tôi không yêu cô. Cô nàng mù quáng chỉ thảnn hiên mỉm cười, lo toan nấu nướng cho bữa chiều, bữa tối.

Bằng cách đó, thành phố yêu anh. Phố cũng không cần anh đáp lại tình yêu, không

cần tìm cách xóa sạch đi quá khứ, bởi cũng chẳng cách nào người ta quên bỏ được thời thơ âu, mối tình đầu. Của rạ của rơm, của khói đốt đồng, vườn cau, rặng bần... bên mé rạch. Lũ cá rúc vào những cái vũng nước quánh đi dưới nắng. Bầy chim trao tråo lao xao kêu quanh quầy chuối chín cây. Ai đó cất tiếng gọi trẻ con về bữa cơm chiều, chén đũa khua trong cái mùi thơm quặn của nồi kho quẹt. Xao động đển từng chi tiết nhỏ".

(Trich Yêu người ngóng núi,

Nguyễn Ngọc Tư)

Từ "quạu đeo" ở dòng thứ 2 trong đoạn văn thứ 2 có nghĩa là: