Font size
WorksheetsViếng lăng bác
Total questions: 26
Worksheet time: 39mins
Cách xưng hô Con-Bác trong bài thơ "Viếng lăng Bác" thể hiện điều gì?
Là cách xưng hô của người dân Nam Bộ với Bác
Thể hiện sự thân mật gần gũi, xúc động như người cha già.
A,B,D đều đúng
Thể hiện lòng kính yêu và biết ơn với Bác
Cách dùng từ "thăm" được dùng với biện pháp tu từ nào?
Điệp ngữ
Nói giảm nói tránh
Nhân hóa
Ẩn dụ
Ý nghĩa của việc dùng từ "thăm"
Khẳng định Bác còn sống mãi trong tâm tưởng mọi người.
Cả A và D
Thể hiện tình cảm vừa tôn kính vừa gần gũi như người thân ruột thịt.
Giảm nhẹ nỗi đau thương, mất mát.
Các từ " bát ngát" , " xanh xanh" trong khổ một bài " Viếng lăng Bác" thuộc loại từ nào?
Tính từ
Động từ
Danh từ
Cụm động từ
Các tính từ " bát ngát " , " xanh xanh " giúp ta hình dung như thế nào về khung cảnh trước lăng Bác?
Sự đối lập giữa lí trí và tình cảm
Bộc lộ cảm xúc biết ơn, tự hào, ngưỡng mộ của tác giả với Bác
Không gian mênh mông, rộng lớn với hai rặng tre ngà bên lăng Bác xanh tốt trong làn sương
Không khí trang nghiêm, vừa gần gũi, thân quen vừa trang nghiêm....
Em hãy tìm thêm trong bài thơ một câu khác cũng sử dụng biện pháp nghệ thuật nói giảm nói tránh như trong khổ một bài thơ " Viếng Lăng Bác ". Nêu tác dụng.
Bác nằm trong giấc ngủ bình yên
Lặng lẽ dâng cho đời
Hồi nhỏ sống với đồng
Một bếp lửa chờn vờn sương sớm
Từ " Ôi " trong câu:
" Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam "
là câu cảm thán hay thành phần biệt lập cảm thán?
Thành phần cảm thán
Vừa là câu cảm thán vừa là thành phần cảm thán
Không là câu nào
Câu cảm thán
Cây tre đã trở thành hình tượng trung tâm của nhiều tác phẩm văn học. Hãy kể tên một tác phẩm cũng viết về cây tre trong chương trình THCS.
" Cây tre Việt Nam "của Thép Mới
" Tre Việt Nam " của Nguyễn Thép
" Tre Việt Nam " của Nguyễn Duy
" Cây tre Việt Nam " của Nguyễn Duy.
Từ " mặt trời " ở câu thơ thứ hai ở khổ hai của bài " Viếng lăng bác "được sử dụng theo phép tu từ nào?
Nhân hóa
So sánh
Hoán dụ
Ẩn dụ
Hình ảnh ẩn dụ mặt trời thứ hai ở khổ thơ 2 của bài Viếng Lăng Bác có tác dụng như thế nào trong việc bộc lộ cảm xúc của tác giả?
Giúp bộc lộ cảm xúc biết ơn, tự hào, ngưỡng mộ của tác giả đối với Bác - người đã mang lại ánh sáng sự sống cho dân tộc Việt Nam
Thể hiện sự tôn kính lòng biết ơn của nhân dân ta với Bác, niềm tin Bác sống mãi với non sông đất nước ta.
Ngợi ca Sự vĩ đại của bác công lao của Bác đối với non sông đất nước
Thể hiện sự đối lập giữa lý trí và tình cảm
Việc sử dụng hình ảnh ẩn dụ "mặt trời" ở khổ thơ 2 của bài "Viếng Lăng Bác" có thể coi là hiện tượng một nghĩa gốc của từ phát triển thành nhiều nghĩa được không? Vì sao?
Không thể. Bởi vì đó là mặt trời thực một mặt trời thiên nhiên rực rỡ vĩnh hằng.
Không thể. Bởi vì sự chuyển nghĩa của từ "mặt trời" trong câu thơ có tính chất lâm thời, nó không làm cho từ có thêm nghĩa mới.
Có thể vì nếu như mặt trời tự nhiên đem ánh sáng đến cho muôn loài thì bác đem ánh sáng của sinh lý cách mạng soi đường đi đến tương lai hạnh phúc cho dân tộc.
Không thể vì Mặt Trời là hình ảnh thực
Hình ảnh "mặt trời" trong câu thơ:
"Mặt trời đội biển nhô màu mới" (Đoàn thuyền đánh cá- Huy Cận) là hình ảnh ẩn dụ hay hình ảnh nhân hóa?
Hình ảnh ẩn dụ
Hình ảnh nhân hóa
Vừa là hình ảnh nhân hóa vừa là hình ảnh ẩn dụ
Không phải
Trong chương trình Ngữ văn 9 cũng có những câu thơ xuất hiện hình ảnh mặt trời qua cách sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ. Chép những câu thơ đó và cho biết tên tác giả tác phẩm
Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi
Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng
( Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ - Nguyễn Khoa Điềm)
Mặt trời đội biển nhô màu mới (Đoàn thuyền đánh cá-Huy Cận)
Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng
Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ
(Viếng Lăng Bác- Viễn Phương)
Hoàn cảnh ra đời của bài thơ Viếng Lăng Bác (Viễn Phương)
Năm 1980. Đây là thời điểm đất nước đã độc lập thống nhất nhưng đời sống còn muôn vàn khó khăn, nhất là cuộc sống của người miền núi
Năm 1977 sau khi đất nước hòa bình đất nước thống nhất được 2 năm
1971 thời kỳ cuộc kháng chiến chống Mỹ đang ở trạng cuối diễn ra vô cùng ác liệt, nhất là trên tuyến đường Trường Sơn
Bài thơ được sáng tác tháng 4 năm 1976 sau khi cuộc kháng chiến chống Mỹ kết thúc thắng lợi, miền Nam giải phóng, đất nước được độc lập thống nhất, công trình Lăng Bác vừa hoàn thành. Viễn Phương ra thăm miền Bắc, vào lăng viếng Bác trong niềm xúc động vô bờ của đoàn người.
Xuất xứ của bài Viếng lăng Bác
Đưa vào tập thơ " Như mây mùa xuân" 1978
In trong tập thơ "Từ chiến hào đến thành phố" 1991
Đưa vào tập thơ "Hương Cây Bếp Lửa" 1968
In trong tập thơ "Trời mỗi ngày lại sáng" 1958
Mạch cảm xúc của bài Viếng lăng Bác
Vận động theo trình tự một cuộc vào lăng viếng Bác: Cảm xúc tác giả trước cảnh vật bên ngoài Lăng (khổ 1)-> Cảm xúc của tác giả trước hình ảnh dòng người bất tận ngày ngày vào lăng viếng Bác (khổ 2) -> Cảm xúc tác giả khi vào trong lăng đứng trước di hài của bác (khổ 3) -> Niềm mong ước thiết tha khi sắp phải trở về miền Nam (khổ cuối) => Mạch cảm xúc tạo nên một bố cục đơn giản, tự nhiên, hợp lý.
Được trình bày theo trình tự thời gian, không gian chuyển ra khơi của đoàn thuyền cho tới khi đoàn thuyền trở về, tất cả đều mang âm hưởng của niềm vui, niềm hạnh phúc trong lao động, đổi mới --> Khiến bài thơ trở thành một khúc tráng ca nói về cuộc chạy đua giữa con người và thiên nhiên.
Bài thơ theo thể tự do 20 dòng chia làm ba đoạn cả bài thơ tập trung thể hiện vẻ đẹp và sức mạnh của tình đồng chí đồng đội nhưng ở mỗi đoạn sức nặng của tư tưởng và cảm xúc được dẫn dắt để dồn thu vào những dòng thơ gây ấn tượng sâu đậm các dòng (7,17 và 20)
Cảm xúc bài thơ được bắt đầu từ hình ảnh độc đáo những chiếc xe không kính vẫn băng băng ra chiến trường - một hình ảnh rất thực, thực đến trần trụi. Rồi từ đó tác giả làm nổi bật hình ảnh những người lính lái xe trên tuyến đường Trường Sơn.
Cảm hứng bao trùm của bài Viếng lăng Bác
Ca ngợi tình cảm cao quý, thiêng liêng giữa những con người có cùng lý tưởng cứu nước
Niềm xúc động thiêng liêng thành kính, biết ơn, tự hào, pha lẫn nỗi xót đau vết thương khi bác không còn nữa
Lời tâm sự của người cháu hiếu thảo ở phương xa gửi về bà
Suy nghĩ sâu sắc về thái độ của con người với quá khứ gian lao tình nghĩa
Giới thiệu về tác giả của bài Viếng lăng Bác
Viễn Phương sinh năm 1928 mất năm 2005, tên khai sinh là Phan Thanh Viễn quê An Giang
Là một trong những cây bút có mặt sớm nhất của lực lượng văn nghệ giải phóng miền Nam Việt Nam
Thơ Viễn Phương giàu cảm xúc nhào nhẹ và mơ mộng ngay cả trong những lúc khó khăn nhất
Viễn Phương sinh năm 1948 dân tộc Tày quê Trùng Khánh Cao Bằng
Kết cấu: "vẫn biết" - "mà sao" có ý nghĩa như thế nào?
Gợi vẻ đẹp tâm hồn thanh cao trong sáng giản dị của Bác Hồ
Gợi sự trường tồn bất tử trời xanh kia vĩnh viễn ở trên cao
Nói hộ lên nỗi đau đớn, nỗi đau vượt lên mọi lý lẽ, mọi lập luận của lý trí
Thể hiện sự đối lập giữa lý trí và tình cảm
Ý nghĩa của hình ảnh "vầng trăng" , "trời xanh".
Vầng trăng: gợi vẻ đẹp tâm hồn thanh cao trong sáng giản dị của Người
Trời xanh: gợi sự trường tồn, bất tử trời xanh kia vĩnh viễn ở trên cao
Như vậy, hình ảnh vầng trăng và trời xanh Viễn Phương đã tạo ra một hệ thống có những kỳ vĩ lớn lao của thiên nhiên, vũ trụ nhằm khẳng định sự trường tồn vĩnh cửu vĩ đại của Người.
Không có ý nghĩa gì
Từ "nhói" có thể thay được bằng các từ "đau" , "đau đớn" được không?
Có thể vì một từ "nhói" của ta nói hộ nỗi đau đớn, nỗi đau vượt lên mọi lí lẽ, mọi lập luận của lý trí. "Nhói" là từ ngữ biểu cảm trực tiếp, biểu hiện nỗi đau đột một quặn thắt. Đó không chỉ là nỗi đau riêng tác giả mà của triệu trái tim con người Việt Nam. Nên không thể thay thế từ "nhói" bằng bất cứ từ nào.
Không thể vì một từ nói của ta nói hộ nỗi đau đớn, nỗi đau vượt lên mọi lý lẽ, mọi lập luận của lý trí. "Nhói" là từ ngữ biểu cảm trực tiếp, biểu hiện nỗi đau đột ngột quặn thắt. Đó không chỉ là nỗi đau riêng tác giả mà của triệu trái tim con người Việt Nam. Nên không thể thay thế từ "nhói" bằng bất cứ từ nào.
Không thể thay thế
Có thể thay thế.
Sự thật là người đã ra đi nhưng vì sao nhà thơ vẫn dùng từ "thăm" , "giấc ngủ bình yên".
Cụm từ "giấc ngủ bình yên" thể hiện tình cảm của nhà thơ đối với Bác với kính yêu vừa gần gũi
Từ "thăm" là một cách nói giảm nói tránh nhằm diễn tả tư thế ung dung, thanh thản của bác - vị lãnh tụ cả đời lo cho dân, cho nước có đêm nào yên giấc nay đã có được giấc ngủ bình yên
Từ "thăm" thể hiện tình cảm của nhà thơ đối với Bác vừa kính yêu ,vừa gần gũi
Cụm từ "giấc ngủ bình yên" là một cách nói giảm nói tránh nhằm diễn tả tư thế ung dung, thanh thản của Bác - vị lãnh tụ cả đời lo cho dân, cho nước có đêm nào yên giấc nay đã có được giấc ngủ bình yên.
Hình ảnh cây tre là hình ảnh gì
Hình ảnh ẩn dụ
Hình ảnh hoán dụ
Hình ảnh so sánh
Hình ảnh nhân hóa
Trăng là hình ảnh xuất hiện nhiều trong thi ca hãy chép chính xác một câu thơ khác đã đọc có hình ảnh trăng và ghi rõ tên tác giả tác phẩm
ánh trăng im phăng phắc
( Ánh Trăng của Nguyễn Duy)
Đầu Súng Trăng Treo
(Đồng Chí của Chính Hữu)
Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao (Đoàn thuyền đánh cá-Huy Cận)
Vầng trăng đi qua ngõ
(Ánh Trăng của Nguyễn Duy)
Em cảm nhận được từ hình ảnh ẩn dụ hàng tre có ý nghĩa sâu xa như thế nào về tình cảm thiêng liêng cao đẹp của nhân dân đối với Bác Hồ kính yêu
Bằng hình ảnh cây tre vẻ đẹp của Bác của dân tộc Việt Nam đã được thể hiện và còn được thể hiện tình cảm của Viễn Phương
Hình ảnh cây tre xuất hiện ở khổ thơ đầu và khổ thơ cuối tạo nên một kết cấu đầu cuối tương ứng nhưng ở mỗi khổ thơ ý nghĩa của hình ảnh cây tre có sự phát triển
Nếu ở khổ 1 cây tre hiện lên với những nét tả thực tế trong vóc dáng màu sắc: thẳng hàng xanh xanh. Tre còn là biểu tượng cho sức sống bền bỉ kiên cường và phẩm chất tốt đẹp của con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam
Khổ 4 hàng tre được nhân hóa cho tấm lòng kính yêu trung hiếu vô hạn của Viễn Phương cũng như của cả dân tộc với bác nguyện mãi đi theo con đường của Bác
Trong khổ cuối bài Viếng Lăng Bác ngoài biện pháp tu từ được sử dụng, hãy chỉ ra một biện pháp tu từ nữa đã được dùng ở đây? Việc sử dụng biện pháp từ ấy mang là hiệu quả gì?
Hình ảnh ẩn dụ hàng tre
Không có
Điệp ngữ "muốn làm" được điệp lại 3 lần tạo âm hưởng dồn dập thiết tha, nhấn mạnh được ước nguyện trào dâng không dứt
