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Ética Kantiana

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

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1.

Para Kant, actuar por deber, ser honesto al devolver la billetera, no implica un cálculo de las consecuencias (________) que podría tener el acto.

a)

a priori

b)

a posteriori

c)

deontológico

d)

formalismo

2.

La llamada “regla dorada”: No le hagas a otro lo que no quieres que te hagan a ti. Es?

a)

imperativo categórico

b)

imperativo empirista

c)

imperativo deontológico

d)

imperativo hipotético

3.

Kant, ¿por qué rechaza la ética material?

a)

A priori

b)

Empírica

c)

Utilitarista

d)

Formal

4.

Kant se opone así a la visión tradicional que interpreta que el conocimiento es una adecuación del sujeto frente al objeto. Kant plantea un giro que denomina: __________ los objetos son los que se adecuan a la facultad de conocer del sujeto cognoscente.

a)

giro copernicano

b)

giro kantiano

c)

sueño dogmático

d)

cogito ergo sum

5.

Kant se pregunta: 1) ¿Qué puedo saber?; 2) ¿Qué debo hacer?; 3) ¿Qué puedo esperar?”

Para responder a la segunda pregunta desarrolla …

a)

Crítica de la razón práctica

b)

Crítica de la razón pura

c)

Crítica del juicio

d)

¿Qué es la Ilustración?

6.

En la personalidad de Kant sobresalían su sobriedad moral y la obediencia al deber; al parecer entendió su vida como una oportunidad para realizar un aporte al pensamiento universal; de allí, su exigencia en el trabajo intelectual. Él era una persona …

a)

Huraña

b)

Misántropa

c)

Misógino

d)

Sociable

7.

¿Cuál es el punto de partida de Immanuel Kant?

a)

Nacemos buenos, la sociedad nos corrompe

b)

El utilitarismo

c)

El empirismo moral

d)

Somos una especie dotada con capacidad racional

8.

¿Existen acciones absolutamente buenas?

a)

No, desde las convenciones sociales o las tradiciones

b)

Desde el relativismo, no se puede decidir

c)

Si, desde las tradiciones

d)

Desde el universalismo, podría ser

9.

En esta obra determina los principios de las acciones del hombre y las condiciones de su libertad.

a)

Crítica de la razón pura

b)

¿Qué es la Ilustración?

c)

Crítica de la razón práctica

d)

Crítica del juicio

10.

La revolución kantiana consiste en plantear que el sujeto cognoscente es _________ frente a la realidad (objeto).

a)

Pasivo

b)

Inconsciente

c)

Activo

d)

Consciente

11.

Para Kant, la moral es un elemento esencialmente racional, __________; por ello, no le atribuye elementos externos.

a)

a priori

b)

a posteriori

c)

por elementos externos

d)

por elementos empíricos

12.

Este imperativo busca determinar la voluntad de forma universal y necesaria, que procede de la razón práctica pura y fundamenta la ética formal pues se constituye en un criterio de enjuiciamiento moral mediante el cual se pueden evaluar tanto acciones individuales como leyes jurídicas o políticas.

a)

hipotético

b)

categórico

c)

empirista

d)

deontológico

13.

La argumentación kantiana parte de una ética formal que no pretende brindar recetas específicas sobre cómo alcanzar el bien moral. ¿Esta afirmación es?

a)

Eso era antes de Kant

b)

Es teleológica

c)

Falsa

d)

Verdadera

14.

Según Kant, ¿por qué se debe actuar por deber?

a)

por amor a sí mismo

b)

por lo que me puede proporcionar

c)

porque me van a valorar

d)

porque así debo actuar

15.

La preocupación de Kant por lo moral lo llevó a la pregunta: ¿Qué es una acción moral? Para él, ¿por qué se debe hacer un acto moral (una acción moral)?

a)

por el sentido del deber

b)

por inclinación hacia el bien

c)

como un fin a lograr

d)

para hacer el bien

16.

Kant se pregunta: 1) ¿Qué puedo saber?; 2) ¿Qué debo hacer?; 3) ¿Qué puedo esperar?”

Para responder a la tercera pregunta desarrolla …

a)

Crítica de la razón pura

b)

Crítica de la razón práctica

c)

Crítica del juicio

d)

¿Qué es la Ilustración?

17.

La proclama de pensar por sí mismo, implica:

a)

Se relaciona con la autonomía y la libertad

b)

Todos ya somos racionales

c)

Hay que acumular conocimientos

d)

Los hombres son heterónomos

18.

Si asumimos que el valor moral de las acciones no tiene referencia a lo cultural o lo social, sino a una conciencia racional compartida por todos los seres humanos. ¿Esto se refiere?

a)

Relativismo moral

b)

Deontología moral

c)

Absolutismo moral

d)

Teleología moral

19.

Lo considerado como “bueno”, ¿estaría relativizado por el contexto cultural?

a)

No

b)

Hay que tener en cuenta el contexto

c)

Si

d)

Teleológicamente, habría que ver el fin

20.

Para Kant, la ética material es empírica, externa, pero también ….

a)

Autónoma

b)

Heterónoma

c)

Apriorística

d)

Deontológica

21.

Estos imperativos no son ni universales ni necesarios, ni mucho menos pueden ser la base de lo moral.

a)

El imperativo categórico

b)

El imperativo empirista

c)

El imperativo hipotético

d)

El imperativo deontológico

22.

Este imperativo posee un fin en sí mismo y no depende de las condiciones, intereses o deseos, pues coincide con actuar por deber y esto es bueno en sí mismo.

a)

hipotético

b)

categórico

c)

empirista

d)

deontológico

23.

¿A qué ética se refiere la cita?: la búsqueda del placer como ausencia del dolor.

a)

La ética aristotélica

b)

La ética utilitarista

c)

La ética hedonista

d)

La ética kantiana

24.

Si una persona devuelve el dinero que encontró casualmente en la calle depende de la intención que tiene su accionar. Si lo hace por temor a ser reconocido por las cámaras de seguridad, ¿cómo lo consideraría Kant?

a)

su acción no tiene valor moral

b)

su acción es neutra, pues devolvió el dinero

c)

su acción tiene valor moral

d)

actuó en forma inconsciente

25.

Kant se pregunta: 1) ¿Qué puedo saber?; 2) ¿Qué debo hacer?; 3) ¿Qué puedo esperar?”

Para responder a la primera pregunta desarrolla …

a)

Crítica del juicio

b)

¿Qué es la Ilustración?

c)

Crítica de la razón pura

d)

Crítica de la razón práctica

26.

Kant fue testigo del debate sobre el origen del conocimiento, ¿qué escuelas eran estas?

a)

Escepticismo y Dogmatismo

b)

Intelectualismo y Apriorismo

c)

Criticismo y Realismo

d)

Racionalista y Empirista

27.

¿Cuál es la noción que maneja Kant de la Ilustración?

a)

Todos debemos llegar a ser racionales

b)

Hay que acumular conocimientos

c)

Heteronomía moral

d)

Todos ya somos racionales

28.

Si asumimos que el valor moral de las acciones no tiene referencia a lo cultural o lo social, sino a una conciencia racional compartida por todos los seres humanos. ¿Podríamos decir?

a)

Relativismo moral

b)

Deontología moral

c)

Que una misma acción moral es “buena”

d)

Hay que tener en cuenta el contexto

29.

¿Qué significado le han dado a la frase ¡Sapere aude!?

a)

Disfruta el día

b)

Conócete a ti mismo

c)

Atrévete a utilizar el entendimiento

d)

El hombre es la medida de todas las cosas

30.

En esta obra se preocupa por el juicio estético y teleológico.

a)

Crítica de la razón pura

b)

Crítica de la razón práctica

c)

Crítica del juicio

d)

¿Qué es la Ilustración?

31.

Si una persona devuelve el dinero que encontró casualmente en la calle depende de la intención que tiene su accionar. Para Kant, ¿por qué debe hacerlo?

a)

por el sentido del deber

b)

para que le den una recompensa

c)

porque así se lo enseñaron

d)

para sentirse bien

32.

¿A qué ética se refiere la cita?: la mayor felicidad para el mayor número de personas.

a)

La ética aristotélica

b)

La ética utilitarista

c)

La ética hedonista

d)

La ética kantiana

33.

Imperativo que determina a la voluntad sólo en las personas que quieren alcanzar ese objetivo; es un consejo de una razón instrumental que calcula en base a los beneficios y se formula como un precepto condicional: “si quiero ser feliz, entonces debo ser virtuoso”.

a)

El imperativo hipotético

b)

El imperativo categórico

c)

El imperativo empirista

d)

El imperativo deontológico

34.

Toda ley es universal y necesaria, incluyendo las leyes morales. ¿Esta afirmación es?

a)

aristotélica

b)

utilitarista

c)

hedonista

d)

kantiana

35.

Kant sostiene que un sistema ético puede ser diverso. ¿Qué tipo de ética asume Kant?

a)

Material

b)

Empírica

c)

Utilitarista

d)

Formal

36.

¿El término heteronomía significa?

a)

Actúa motivada por algún factor interno

b)

Actúa por temor

c)

Busca actuar por deber

d)

Lo hace racionalmente

37.

¿A qué ética se refiere la cita?: la búsqueda de la felicidad a través de la virtud.

a)

La ética aristotélica

b)

La ética utilitarista

c)

La ética hedonista

d)

La ética kantiana

38.

Para Kant el que actúa por deber está fundamentando una ley moral universal; puesto que su acción moral se basa en la …

a)

razón

b)

pasión

c)

deber

d)

teleología

39.

Completa: Kant admite que el conocimiento tiene como punto de inicio la experiencia (____________); pero, sostiene que el conocimiento necesita de la facultad racional humana (____________).

a)

Empirismo – Racionalismo

b)

Escepticismo y Dogmatismo

c)

Intelectualismo y Apriorismo

d)

Criticismo y Realismo

40.

Immanuel Kant, el filósofo, asume una vía de argumentación llamada?

a)

Absolutismo moral

b)

Relativismo moral

c)

Ética No Formal

d)

Ética Teleológica