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WorksheetsÉtica Repaso Final
Total questions: 57
Worksheet time: 40mins
Qué podemos entender por Ética:
Es la ciencia filosófica que estudia los actos humanos en cuanto fin último del hombre.
Es la ciencia filosófica que estudia los actos del hombre en cuanto a su fin próximo del hombre.
Es la ciencia filosófica que estudia los actos del hombre en cuento fin último.
Es la ciencia filosófica que estudia los actos humanos en cuento a su fin próximo del hombre,
Cuál es la principal idea de la intemporalidad.
Si con la muerte inicia el ser humano, la tendencia natural a la vida recta está llamada a la frustración, entre otras razones, porque la frustración incluye la permanencia en la dicha y, por tanto, la difusión en el ser.
Si con la muerte termina el ser del humano, la tendencia natural a la vida feliz está llamada a la frustración, entre otras razones, porque la felicidad incluye la permanencia en la dicha y, por tanto, la permanencia en el ser.
Si con la muerte termina el ser humano, la tendencia natural a la recta está llamada a la felicidad, entre otras razones, porque la felicidad incluye la permanencia en la frustración y, por tanto, la difusión en el ser.
Si con la muerte inicia el ser humano, la tendencia natura a la vida feliz está llamada a la felicidad, entre otras razones, porque la felicidad incluye, la permanencia en la dicha y, por tanto, la permanencia en el ser.
Cuál es el fundamento de la interioridad
El ser humano, gracias a su voluntad, es dueño de sus actos y capaz de discernirlos desde el exterior de la elección. Sólo el ser humano es capaz de interioridad.
El ser humano, gracias a su libertad, es dueño de sus actos y es capaz de discernirlos desde el exterior de la elección. Sólo el hombre es capaz de la interioridad.
El ser humano, gracias a su libertad, es dueño de sus actos y es capaz de discernirlos desde la interioridad de la elección. Sólo el ser espiritual es capaz de interioridad.
El hombre, gracias a su libertad, es dueño de sus actos y es capaz de discernirlos desde el interior de su elección. Solo el ser humano es capaz de interioridad.
Las acciones del hombre se pueden dividir en…
Permisibles e impermisibles
Posibles e imposibles
Capaces e incapaces
Voluntarias e involuntarias
Los actos voluntarios se pueden dividir en…
Elícitos e imperados
Voluntarios y obligados
Fácticos y Comprometidos
Reales e imaginarios
Qué son los criterios de moralidad
Son los que definen el carácter positivo o negativo de los actos del hombre
Son los que ocultan el carácter positivo o negativo de los actos humanos
Son los que ocultan el carácter positivo o negativo de los actos morales
Son los que determinan el carácter positivo o negativo de los actos morales
A qué se refiere la Ley Natural
Es lo que lleva a la consecución del fin último de toda la vida humana; es el comportarse de acuerdo con la recta tazón
Al descubrimiento que realiza el hombre de su dimensión moral y de las obligaciones que esta dimensión lleva consigo, sabe que debe hacer el bien y evitar el mal
Es aquello que impide la consecución del fin último del hombre, el comportarse en desacuerdo con la recta razón
Es el acto sobre el cual el hombre tiene dominio y el hombre es dueño, domina sus actos, por su razón y su voluntad.
Qué entendemos por el bien moral
Al descubrimiento que realiza el hombre de su dimensión moral y de las obligaciones que esta dimensión lleva consigo, sabe que debe hacer el bien y evitar el mal
Es aquello que impide la consecución del fin último del hombre, el comportarse en desacuerdo con la recta razón
Es lo que lleva a la consecución del fin último de toda la vida humana; es el comportarse de acuerdo con la recta tazón
Es el acto sobre el cual el hombre tiene dominio y el hombre es dueño, domina sus actos, por su razón y su voluntad.
Que es el mal
Es aquello que impide la consecución del fin último del hombre, el comportarse en desacuerdo con la recta razón
Es lo que lleva a la consecución del fin último de toda la vida humana; es el comportarse de acuerdo con la recta tazón
Al descubrimiento que realiza el hombre de su dimensión moral y de las obligaciones que esta dimensión lleva consigo, sabe que debe hacer el bien y evitar el mal
Es el acto sobre el cual el hombre tiene dominio y el hombre es dueño, domina sus actos, por su razón y su voluntad.
Qué entendemos por acto humano
Es aquello que impide la consecución del fin último del hombre, el comportarse en desacuerdo con la recta razón
Es lo que lleva a la consecución del fin último de toda la vida humana; es el comportarse de acuerdo con la recta razón
Es el acto sobre el cual el hombre tiene dominio y el hombre es dueño, domina sus actos, por su razón y su voluntad.
Al descubrimiento que realiza el hombre de su dimensión moral y de las obligaciones que esta dimensión lleva consigo, sabe que debe hacer el bien y evitar el mal
Qué entendemos por acto del hombre
El que realiza el hombre, pero que es incapaz de dominar, por tratarse de un acto propio de lo vegetativo, o del apetito natural
Son las condiciones accidentales que modifican la moralidad sustancial que sin ellas tenía ya el acto humano
Es el enfoque hacia la actividad del hombre. La actividad es un principio de perfeccionamiento, and por tanto de cambio
Unir en un solo objeto sensaciones provenientes de sentidos distintos and también separar sensaciones semejantes pertenecientes a objetos destinos.
Cuáles son las fuentes de la moralidad del acto humano.
Inmutable, universal e indispensable
Nutrición, crecimiento y reproducción
Sentidos externos, Apetitos sensitivos and sentidos internos
El objeto, el fin and las circunstancia
Qué son las circunstancias, dentro de la moralidad del acto
El que realiza el hombre, pero que es incapaz de dominar, por tratarse de un acto propio de lo vegetativo, o del apetito natural
Es el enfoque hacia la actividad del hombre. La actividad es un principio de perfeccionamiento, and por tanto de cambio
Unir en un solo objeto sensaciones provenientes de sentidos distintos and también separar sensaciones semejantes pertenecientes a objetos destinos.
Son las condiciones accidentales que modifican la moralidad sustancial que sin ellas tenía ya el acto humano
Son las características de la ley moral natural
El objeto, el fin and las circunstancia
Nutrición, crecimiento and reproducción
Inmutable, universal e indispensable
Sentidos externos, Apetitos sensitivos and sentidos internos
Que entendemos por conciencia antecedente
Qué entendemos por conciencia consiguiente
Qué entendemos por conciencia recta
Cuál es la dimensión dinámica del hombre
Son las condiciones accidentales que modifican la moralidad sustancial que sin ellas tenía ya el acto humano
Es el enfoque hacia la actividad del hombre. La actividad es un principio de perfeccionamiento, and por tanto de cambio
El que realiza el hombre, pero que es incapaz de dominar, por tratarse de un acto propio de lo vegetativo, or del apetito natural
Unir en un solo objeto sensaciones provenientes de sentidos distintos and también separar sensaciones semejantes pertenecientes a objetos destinos.
Cuáles son las facultades de la vida vegetativa
Inmutable, universal e indispensable
El objeto, el fin and las circunstancia
Nutrición, crecimiento and reproducción
Sentidos externos, Apetitos sensitivos and sentidos internos
Cuáles son las facultades de la vida sensitiva
Nutrición, crecimiento and reproducción
Inmutable, universal e indispensable
El objeto, el fin and las circunstancia
Sentidos externos, Apetitos sensitivos and sentidos internos
Qué función cumple el sentido común
Es el enfoque hacia la actividad del hombre. La actividad es un principio de perfeccionamiento, and por tanto de cambio
Son las condiciones accidentales que modifican la moralidad sustancial que sin ellas tenía ya el acto humano
El que realiza el hombre, pero que es incapaz de dominar, por tratarse de un acto propio de lo vegetativo, or del apetito natural
Unir en un solo objeto sensaciones provenientes de sentidos distintos and también separar sensaciones semejantes pertenecientes a objetos destinos.
El bien se divide en dos, el bien útil y el bien inútil, que entendemos por el bien útil.
Es lo que se apetece por sí mismo
El bien, la virtud, el bien supremo, la virtud suprema and el bien de la sociedad.
Es el que no se aparece por sí mismo, sino por otro, en él la razón de apetibilidad es mediata.
Ella obligación de todo acto humano
El bien se divide en dos, el bien útil and el bien inútil, que entendemos por el bien inútil.
Es el que no se aparece por sí mismo, sino por otro, en él la razón de apetibilidad es mediata.
Es lo que se apetece por sí mismo
El bien, la virtud, el bien supremo, la virtud suprema and el bien de la sociedad.
Es la obligación de todo acto humano
Qué entendemos por hábitos entitativos
Qué entendemos por hábitos operativos
Por su origen, los hábitos pueden proceder de tres fuentes, cuales son
Del acto humano, de la naturaleza and de la repetición de actos
De Dios, de la naturaleza and del acto humano
De Dios, de la naturaleza and de la repetición de actos.
De Dios, del acto humano and de la naturaleza
De qué se ocupa la templanza.
Debe liberar dos de las tendencias más fuertes del apetito concupiscible en el hombre, puesto que dicha inclinación sigue la intención de la misma naturaleza, la honestidad and las relaciones sexuales.
Debe moderar dos de las tendencias más fuertes del apetito concupiscible en el hombre, puesto que dicha inclinación sigue la intención de la misma naturaleza, la honestidad and las relaciones sexuales.
Debe liberar dos de las tendencias más fuertes del apetito concupiscible en el hombre, puesto que dicha inclinación sigue la intención de la misma naturaleza, la alimentación and las relaciones sexuales.
Debe moderar dos de las tendencias más fuertes del apetito concupiscible en el hombre, puesto que dicha inclinación sigue la intención de la misma naturaleza, la alimentación and las relaciones sexuales.
Qué nombre recibe el método socrático
Mayéutica
Hermenéutica
Holística
Líquida
Cuáles son las virtudes fundamentales para Platón
Justicia, honestidad, fortaleza and confianza
Justicia, prudencia, fortaleza and templanza
Honestidad, prudencia, Justicia and nobleza
Honestidad, prudencia, fortaleza and templanza
Cuáles son los puntos fundamentales en la doctrina de Aristóteles
Es lo que se apetece por sí mismo
Es el que no se aparece por sí mismo, sino por otro, en él la razón de apetibilidad es mediata.
El bien, la virtud, el bien supremo, la virtud suprema and el bien de la sociedad.
El la obligación de todo acto humano
Teoría Ética que sostiene que la verdad y bondad sobre un objeto depende del sujeto que conoce, entendiendo por éste a la persona individual o al grupo particular. Por tanto no existe la verdad, el bien y el valor universal. El hombre es la medida de todas las cosas.
Intelectualismo Socrático
Idealismo Platónico
Eudemonismo Aristotélico
Relativismo Sofista
Teoría que postula que el hombre perfecto es el que se gobierna exclusivamente por la razón, sin dar lugar a los impulsos. Hay que renunciar a los placeres del cuerpo y purificar el alma a través de la prudencia, templanza, fortaleza y justicia.
Intelectualismo Socrático
Idealismo Platónico
Eudemonismo Aristotélico
Relativismo Sofista
Teoría Ética que sostiene que para ser feliz es necesario: “procurar el máximo de placer con el mínimo de dolor”. La virtud queda subordinada al placer.
Estoicismo
Hedonismo
Cristianismo
Tomismo
Teoría Ética que afirma que para ser feliz es necesario abstenerse de disfrutar los placeres y saber soportar sin inmutarse los dolores y los sufrimientos. Su máxima es "Abstente y aguanta".
Estoicismo
Hedonismo
Cristianismo
Tomismo
Teoría Ética que afirma que la norma de moralidad es la recta razón, la cual establece que "el ser humano viene de Dios, es criatura divina; y su fin es Dios y sólo estando en posesión de dicho Bien, el hombre encuentra su felicidad plena.
Estoicismo
Hedonismo
Cristianismo
Tomismo
Teoría Ética que afirma que La felicidad, como intención, repliega al hombre sobre sí mismo, lo hace egoísta; pero el AMOR lo saca de sí mismo y lo eleva. El valor supremo para alcanzar la felicidad es el AMOR.
Estoicismo
Hedonismo
Cristianismo
Tomismo
Teoría Ética que sostiene que la moral es una forma de la conciencia social, y, por tanto, depende de las relaciones económico-sociales de la época. Se debe luchar por una sociedad sin clases sociales ni propiedad privada, donde todos vivan en equidad.
Formalismo a-priori de Kant
Materialismo dialéctico de Marx
Existencialismo
Pragmatismo
Teoría Ética que postula que "bueno y malo" son conceptos creados en sociedad.
La misma sociedad nos presiona a pensar, actual, sentir de cierta manera.
Sociologismo
Psicoanálisis
Axiología
Pragmatismo
Teoría Ética que sólo admite como verdadero y/o bueno aquello que produce éxito en la práctica y nos conduce eficazmente hacia el logro de un fin.
Formalismo a-priori de Kant
Materialismo dialéctico de Marx
Existencialismo
Pragmatismo
Escribe el nombre del autor:
“Todas las acciones humanas y los fines particulares están subordinadas a un fin último: el bien supremo, el cual llamamos felicidad”
(a)
Escribe el nombre del autor:
“El hombre es la medida de todas las cosas”
(a)
Escribe el nombre del autor:
“Actúa de tal manera que trates al hombre como fin y no como medio”
(a)
Escribe el nombre del autor:
"El motor de la historia es la lucha de clases"
(a)
Características de la ética (selecciona 2)
Reflexiona en torno a la moral humana
Sabiduría
No se asocia a sentimientos
Fundamentadora
¿Qué le da su carácter teórico a la ética?
Filosofía
Ética
Moral
Padre de la ética
Platón
Aristóteles
Sócrates
Representación del bien supremo durante la Edad Media
Sócrates
El Rey
Dios
¿Dónde se adquiere la eticidad?
Escuela
Familia y sociedad
Familia
Por si mismos
Qué es una obligación moral?
Obligación que surge de la conciencia
Obligación como coerción externa
Obligación como convencionalismo
Cuál es el objeto formal de la Ética?
Los pensamientos humanos
Actos humanos en cuanto a su bondad o maldad
Los actos y pensamientos humanos
Cuál es la definición etimológica de la Filosofía?
Vocablos griegos filos y sofia cuyo significado es amor y sabiduría
Amor a la sabiduría
Las dos anteriores
Es la ciencia que estudia la moralidad del obrar humano, es decir, la reflexión de la moral. La cual se encuentra íntimamente relacionada con el actuar del ser humano, con su comportamiento, pero sobre todo con los actos que están relacionados en la construcción de una sociedad más justa y equitativa.
Moral
Filosofía
Ética
Principios
Es el elemento más determinante de la moralidad de una acto.
Principio
Responsabilidad
Libertad
Ninguno
¿Cuál es el origen etimológico de la ética?
Del griego Ethos que significa morada, lugar donde se vive o modo de ser
Del griego Ethos que significa estado de una persona
Palabra griega que hace referencia a los valores
Es un hábito selectivo, consistente en una posición intermedia para nosotros, determinada por la razón y tal como la determinaría el hombre prudente.
Justicia
Responsabilidad
Virtud
El ser humano está llamado a descubrir el fin último de su existencia, el cual es:
La plenitud a través de la felicidad
Saber de dónde somos y de dónde venimos
Nacer, crecer y reproducirse
¿Cuál se podría decir que es la misión de la ética?
Ayuda a generar acciones buenas y malas en los seres humanos
Nos hace reflexionar sobre la pregunta: ¿a dónde voy?
Ayudarnos a distinguir el bien verdadero del bien aparente (mal)
