Toute personne née en France

Toute personne née étrangère à l'étranger et entrée en France en vue de s'établir de façon durable

Toute personne entrée en France pour une courte période

Elle doit être née étrangère à l'étranger

Elle doit être née en France

Elle doit être née étrangère et être en France depuis au moins un an

La négation de l'existence d'une nation

La remise en cause de son appartenance nationale en raison de son appartenance à un autre groupe social

L'acceptation de la diversité culturelle

Langue parlée

Couleur de peau, signe religieux, manière de s'habiller, accent

Niveau d'éducation

Six mois

Un an

Trois ans

Nationalité française

Couleur de peau

Installation durable en France depuis au moins un an

Voyager et explorer d'autres cultures

S'établir durablement dans un pays étranger pour y travailler et y séjourner

Etudier dans des établissements étrangers

Besoin de main d'oeuvre, reconstruction après guerre, baisse de natalité

Changement de régimes politiques, guerres

Besoin de subvenir aux besoins d'un pays riche

10%

20%

30%

Situation économique du pays d'origine

Familiarité avec la langue française

Climat du pays de destination

Besoin de main-d'oeuvre

Catastrophes naturelles

Regroupement familial

Moins de 5%

50%

90%

10 milliards d'euros

36 milliards d'euros

80 milliards d'euros

Gérard Noiriel

Yves-Marie Laulan

Joseph Alfred Grinblat

Un coût élevé pour l'état français

Des conséquences globalement positives pour le développement du pays receveur

Un contribution majeure à la reconstruction après la guerre

En augmentant le coût annuel pour les Etats membres

En contribuant positivement au développement du pays receveur

En n'ayant aucune incidence sur le déclin démographique

Code pénal

Code de la route

Code de l'entrée et du séjour des étrangers et du droit d'asile (CESEDA)

Carte d'identité

Passeport, visa

Permis de conduire

1 mois

2 mois

3 mois

Carte postale

Carte de séjour temporaire ou carte de résident

Carte bancaire

1 an

5 ans

10 ans

Résider en France depuis au moins 6 mois

Résider en France depuis au moins 18 mois avec un titre de séjour d'un an, et avoir des ressources suffisantes.

Avoir la nationalité Française

Un an

Trois ans

Quatre ans

1. Communauté de vie matérielle et absence de connaissance de la langue française.

1. Communauté de vie affective et matérielle, et connaissance de la langue française.

1. Absence de communauté de vie matérielle et absence de connaissance de la langue française.

À la naissance.

À sa majorité s'il a demeuré en France.

1. Par décret après cinq ans de résidence en France.

À tout moment.

Après dix ans de résidence.

1. Par décret de l'autorité publique.

Favoriser l'immigration de travail.

Mettre en œuvre l'immigration zéro sauf pour l'asile politique, avec une gestion concertée par accords bilatéraux.

Promouvoir la libre circulation des personnes.

1. Renforcer le regroupement familial.

Instaurer la préférence nationale et supprimer les aides inconditionnelles aux clandestins.

1. Augmenter les aides aux migrants.

1. Comme une source de problèmes et de tensions.

Comme une opportunité et revendique l'émergence d'une nouvelle image de l'immigration.

Voit l'immigration comme une chance fantastique pour le pays d'accueil.

L'égalité sociale.

La préférence nationale.

La solidarité internationale.

Un ensemble de règles sociales.

Un système de croyances et de valeurs, à la fois produit et déterminant de l’action sociale.

1. Une institution politique.

Un moyen de contrôler les individus.

Un système de communication des pensées et des émotions, d’organisation de l’activité, de division en tâches, d’attribution de valeurs et de pouvoir.

Une barrière à la compréhension interculturelle.

Une assimilation totale.

Un ensemble de changements résultant du contact entre deux groupes de cultures différentes.

3. Une résistance aux influences culturelles.

3. Un ensemble de règles sociales.

3. Des préférences en matière d'identité culturelle et de relations sociales.

3. Une adaptation totale à la culture majoritaire.

3. Uniquement individuel.

3. Individuel, interpersonnel, intergroupe, idéologique.

Uniquement idéologique.

6. En encourageant le biculturalisme.

En partageant les traditions des minorités.

6. En pensant que leur vision est correcte sans raison de changement.

6. Les accepter en tant que membres entiers de la majorité.

Penser que l'appartenance au groupe majoritaire se fait seulement par la naissance.

Ignorer complètement leur présence.

En souhaitant abandonner leur culture et adopter la culture majoritaire.

En refusant de s'intéresser à la nouvelle culture.

6. Toutes les réponses ci-dessus.

De la maintenance de la culture d'origine à l'adoption complète de la culture majoritaire.

Du biculturalisme à l'assimilation totale.

De l'isolement culturel à la résistance.

6. Le maintien de la culture d'origine.

6. L'adoption complète de la culture majoritaire.

6. Une position intermédiaire entre la maintenance de la culture d'origine et l'adoption de la culture majoritaire.

En maintenant l'héritage culturel et en établissant des contacts intergroupes.

En maintenant l'héritage culturel uniquement.

1. c) En établissant des contacts intergroupes uniquement.

1. d) En ne maintenant pas l'héritage culturel et en ne faisant pas de contacts intergroupes.

Intégration.

1. Séparation.

Assimilation

Marginalisation

Intégration.

Séparation.

1. Assimilation

Marginalisation

Intégration

Séparation

Assimilation

Marginalisation

Intégration

Séparation

Assimilation

Marginalisation

1. Oui / Non.

Oui / Multiculturalisme / Assimilation.

Non / Ségrégation / Marginalisation / Individualisme.

1. Oui / Non.

Oui / Multiculturalisme / Assimilation.

Non / Ségrégation / Marginalisation / Individualisme.

Multiculturalisme.

Assimilation.

Intégration.

Ségrégation

Marginalisation

Individualisme

Dans le secteur privé.

Dans le secteur public.

Dans le secteur de l'éducation.

Consensuels, problématiques, conflictuels.

5. Harmonieux, résistants, compétitifs.

5. Conformes, controversés, indifférents.

Tout le monde préfère l'intégration.

La majorité préfère l'assimilation et la minorité l'intégration.

5. La majorité préfère l'assimilation et la minorité la séparation.

Assimilation

Intégration

Multiculturalisme

8. Pas d'effet observable.

Effets positifs sur le plan psychologique et socioculturel.

8. c) Effets négatifs sur le bien-être.

8. Assimilation.

Intégration.

Séparation.

L'acculturation a un impact significatif sur l'adaptation.

1. L'acculturation n'a pas d'effet sur l'adaptation.

L'influence directe de l'acculturation sur l'adaptation semble moins importante.

Se concentrer sur les styles culturels individuels des immigrés.

Mettre l'accent sur les facteurs contextuels tels que la discrimination et les politiques d'immigration.

1. Ignorer les facteurs contextuels et se concentrer exclusivement sur l'acculturation.

1. Relations professionnelles et familiales.

Relations avec les membres du groupe majoritaire et relations avec les membres de leur propre groupe.

Relations interculturelles et intraculturelles.

1. Cela n'a pas d'importance.

Cela peut être aussi important que l'acceptation par la majorité.

1. Cela n'affecte que les relations familiales.

1. Traits de performance, traits de santé, traits de créativité.

Traits de sociabilité, traits de compétence, traits de moralité.

1. Traits de leadership, traits d'humilité, traits d'extraversion.

Les sujets dans la condition assimilation ont un jugement de moralité plus bas si eux-mêmes sont dans la catégorie assimilation.

Les sujets dans la condition assimilation ont un jugement de moralité plus élevé si eux-mêmes sont dans la catégorie assimilation.

Il n'y a aucune interaction observée.

1. Un jugement de moralité plus élevé.

Un jugement de moralité plus bas.

1. c) Aucune tendance n'est observée.

1. Caractère volontaire vs involontaire du contact intergroupe

1. Environnement riche vs pauvre

1. Ancienneté vs nouveauté dans le pays d'accueil

1. Locaux, Visiteurs, Touristes

1. Immigrés, Étrangers, Réfugiés

1. Habitants, Émigrés, Nomades

1. Choc économique

1. Choc culturel

1. Choc climatique

1. Il est trop compliqué à comprendre

1. Il suppose l'existence d'une réalité sociale très concrète

1. Il est dépassé

1. Expérience mystique

1. Expérience d'apprentissage

1. Expérience gastronomique

1. Processus d'isolation

1. Processus d'adaptation

1. Processus de changement social

1. Familiarité

1. Nouveauté, nouvelles valeurs et pratiques

1. Stabilité

1. Confortables et familiersAnxieux, discriminés, manque de contrôle

1. Anxieux, discriminés, manque de contrôle

1. Indifférents

1. Comparaison temporelle

1. Comparaison intragroupe

1. Comparaison intergroupe

1. Comparaison temporelle

1. Comparaison interpersonnelle

1. Comparaison intergroupe

1. Ascendante, descendante, latérale

1. Positive, négative, neutre

1. Présente, passée, future

1. En se comparant uniquement sur les critères qui le dévalorisent

1. En se comparant sur les critères qui le mettent en valeur

1. En évitant complètement la comparaison

1. Comparaison temporelle seulement

1. Comparaison interpersonnelle seulement

1. Les deux options

1. Parce qu'elle implique une comparaison avec des individus du passé

1. Parce qu'elle ne prend pas en compte les réussites actuelles

1. Parce qu'elle est souvent imposée et ne reflète pas les accomplissements actuels

1. Des immigrés polonais travaillent comme informaticiens dans leur nouveau pays.

1. Des immigrés polonais, formés en tant qu'architectes, travaillent comme peintres et plombiers.

1. Des immigrés polonais ne travaillent que dans des emplois similaires à ceux de leur pays d'origine.

1. Théorie de la comparaison sociale

1. Théorie de l'identité sociale

1. Théorie du processus identitaire

1. Assimilation et évaluation

1. Accommodation et évaluation

1. Assimilation/accommodation et évaluation

1. Continuité, diversité, passivité, humilité

1. Continuité, distinctivité, efficacité, estime de soi

1. Simplicité, universalité, flexibilité, altruisme

1. Se sentir unique, différent des autres

1. Maintenir la continuité à travers les changements sociaux

1. Avoir le sentiment de contrôle de l'action

1. Processus d'évaluation

1. Processus d'assimilation

1. Processus d'accommodation

1. Il se retire complètement de la société

1. Il s'engage dans des stratégies de coping

1. Il ignore le problème en espérant qu'il disparaisse

1. Isolation

1. Négativisme

1. Recherche de support social

1. Théorie de la comparaison sociale

1. Changement identitaire

1. Théorie du processus identitaire

1. Enquêtes quantitatives

1. Enquêtes qualitatives

1. Enquêtes semi-structurées

1. Leur estime de soi et leur contrôle

1. Leur continuité du soi

1. Leur catégorie nationale

1. En renforçant leur identité yougoslave

1. En menaçant la continuité du soi

1. En n'ayant aucun impact sur leur identité

1. En tant que citoyens britanniques

1. En tant qu'étrangers, réfugiés, etc.

1. En tant que membres de l'Union européenne

1. Pour renforcer les stéréotypes

1. Pour lutter contre la discrimination

1. Pour créer une identité commune

1. Par la célébration de l'appartenance nationale

1. Par la remise en question de l'appartenance nationale par un groupe majoritaire

1. Par la mise en avant d'une autre appartenance groupale supposée ou avérée

1. Les Français d'origine maghrébine renvoyés au groupe des musulmans, des arabes, des étrangers, etc.

1. Les Français d'origine asiatique renvoyés au groupe des africains

1. Les Français d'origine européenne renvoyés au groupe des Américains

1. Ils évaluent le personnage fictif comme exprimant moins d'hostilité à l'égard du groupe majoritaire.

1. Ils perçoivent le personnage comme étant moins identifié à la nation.

1. Ils évaluent le personnage fictif comme exprimant plus d'hostilité à l'égard du groupe majoritaire et le perçoivent comme étant plus fortement identifié à la nation.

1. Leur identité religieuse

1. Leur appartenance nationale

1. Leur langue maternelle

1. Il diminue l'identification du personnage à la nation.

1. Il augmente l'hostilité exprimée envers le groupe majoritaire.

1. Il augmente l'identification du personnage à la nation et l'hostilité exprimée envers le groupe majoritaire.

1. Un conflit intergénérationnel

1. Une conformité excessive

1. Un décalage ethnique

1. Une diminution du décalage intergénérationnel

1. Une augmentation du décalage intergénérationnel

1. Une harmonie intergénérationnelle

1. Tradition vs Conformisme

1. Ouverture vers le changement vs Conservatisme

1. Indépendance vs Sécurité

1. Conformisme, tradition, sécurité

1. Indépendance, stimulation

1. Autoréalisation, transcendance

1. Ouverture vers le changement

1. Conservatisme

1. Autoréalisation

1. La préférence de valeurs entre Israéliens et immigrants

Le décalage générationnel des valeurs entre natifs et immigrants ex-soviétiques

1. La transmission des valeurs dans les familles israéliennes

1. L'ouverture vers le changement et l'autoréalisation

1. Le conservatisme et la transcendance

1. L'indépendance et la stimulation

1. Il est moins important au sein du groupe d'immigrés.

1. Il est plus important au sein du groupe d'immigrés.

1. Il est plus important au sein du groupe d'immigrés.

1. L'incapacité à comprendre le comportement des membres du groupe majoritaire

1. La difficulté à attribuer le comportement à des caractéristiques personnelles ou à l'appartenance à un groupe stigmatisé

1. La certitude dans l'attribution du comportement à des caractéristiques personnelles

1. L'incapacité à comprendre le comportement des membres du groupe majoritaire

1. La difficulté à attribuer le comportement à des caractéristiques personnelles ou à l'appartenance à un groupe stigmatisé

1. La certitude dans l'attribution du comportement à des caractéristiques personnelles

1. Elle diminue leur sensibilité au rejet.

1. Elle augmente leur sensibilité au rejet.

1. Elle n'a aucun impact sur leur sensibilité au rejet.

1. Une prédiction basée sur des faits concrets

1. Une peur d'être accepté par le groupe majoritaire

1. Un processus où la crainte du rejet entraîne un comportement d'évitement, conduisant effectivement au rejet

1. La stratégie de compétition sociale

1. La mobilité individuelle

1. La créativité sociale

1. La mobilité individuelle

1. La compétition sociale

1.  Des stratégies collectives dépendant de la légitimité perçue du statut social des groupes

1. Une comparaison sur des dimensions culturelles favorables

1. Une stratégie de créativité sociale

1. Un engagement dans une compétition sociale qui peut coïncider avec la séparation

1. Par le groupe majoritaire uniquement

1. Par leur groupe d'origine uniquement

1. À la fois par le groupe majoritaire et par leur groupe d'origine

Les membres du groupe majoritaire doivent rejeter toute diversité culturelle.

Les membres du groupe majoritaire doivent s'ajuster à la diversité culturelle apportée par les nouveaux arrivés.

Les membres du groupe majoritaire doivent maintenir une attitude indifférente envers les nouveaux arrivés.

En rejetant toute nouvelle pratique ou croyance.

En construisant leurs propres représentations sociales.

En ignorant complètement les différences culturelles.

Elles sont statiques et immuables.

Elles varient en fonction des significations qu'ils donnent à leur identité nationale.

Elles sont universelles et ne changent pas.

Aucun impact.

Ils renforcent l'identité nationale.

Ils varient en fonction des significations qu'ils donnent à leur identité nationale.

Ils n'ont aucun impact sur les attitudes.

Ils renforcent les préjugés et la discrimination.

Ils influencent l'adhésion à différents modèles d'intégration: assimilation, républicanisme, multiculturalisme.

Aucun rôle.

 Elle renforce les préjugés.

Elle influence les attitudes intergroupes.

Elle n'a aucun impact sur les préjugés.

Elle renforce les préjugés.

Elle réduit les préjugés

Aucun lien.

La distance culturelle renforce l'assimilation.

La distance culturelle influence le choix des modèles d'intégration.

Comme une opportunité pour enrichir la culture nationale.

Comme une menace à l'identité nationale.

Comme une approche positive de l'intégration.

Le rejet total du multiculturalisme.

Le niveau d'abstraction du multiculturalisme.

L'ignorance des différences culturelles.

La séparation stricte des groupes culturels.

Le mélange de toutes les caractéristiques des groupes pour créer une nouvelle culture.

La préservation stricte des caractéristiques culturelles de chaque groupe.

Elles contribuent de manière significative.

Elles contribuent peu au produit final.

Elles préservent leurs caractéristiques culturelles sans participer au mélange.

La diversité culturelle.

 La supériorité de la culture majoritaire.

L'égalité entre toutes les cultures.

La France est composée de groupes distincts avec des identités fortes.

La France est composée uniquement d'individus, tous citoyens, libres et égaux devant la loi.

La France est composée d'individus avec des attachements collectifs forts.

La préservation des différences culturelles.

Le respect des valeurs républicaines et démocratiques.

L'isolation des groupes culturels.

Liberté et égalité.

Citoyenneté et laïcité.

Riches et pauvres.

Elle est ignorée.

Elle reste saillante.

Elle est rejetée.

Un rôle concurrentiel.

Un rôle distinct et complémentaire.

Aucun rôle particulier

Un simple regroupement de personnes sans distinction.

Un critère minimum, nécessaire et suffisant pour faire apparaître la discrimination.

Une hiérarchisation des groupes en fonction de leur taille.

Favoriser les membres de l'exogroupe

Favoriser les membres de son groupe d'appartenance par rapport à l'exogroupe.

Ignorer complètement l'exogroupe.

Promouvoir l'égalité entre les groupes.

Obtenir ou maintenir une différenciation positive du groupe d'appartenance.

Ignorer les différences entre les groupes.

Ignorer les différences au sein d'un ensemble de stimuli.

Perception des différences entre deux ensembles de stimuli.

Perception des similarités au sein d'un ensemble de stimuli.

Un obstacle à la catégorisation sociale.

Une composante de la catégorisation sociale.

Un facteur de promotion de l'égalité.

Plus de distance culturelle perçue, moins de préjugés.

Plus de distance culturelle perçue, plus de préjugés.

La distance culturelle n'a aucun impact sur les préjugés.

Langue maternelle, religion, conception du mariage, valeurs, niveau économique.

Taille physique, couleur de peau, statut social.

Niveau d'éducation, profession, âge.

La mesure de la distance physique entre les groupes.

La mesure de la distance culturelle et des préjugés.

La mesure de la taille des groupes.

Nord-américains, Sud-américains, Asiatiques, Africains.

Asiatiques, Maghrébins, Africains, Européens de l'Est.

Européens de l'Ouest, Européens de l'Est, Africains, Asiatiques.

Maintien de la culture d'origine et adoption de la culture d'accueil.

Abandon de la culture d'origine, adoption de la culture d'accueil, rejet des différences interculturelles

Valorisation des différences interculturelles.