wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

хм 151-200

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Сократ философиясының тарихи мәні

a)

әлем мен адам дамуына материалистік көзқарас қалыптастырды

b)

материяның болмысын анықтады

c)

майевтика әдісін ашты

d)

болмысқа категориялық тұрғыда түсінік берді

e)

логиканың дамуына айтарлықтай әсер етті

2.

Киниктер философиясы мен өмір қағидасының ерекшеліктері

a)

ой мен іс-әрекеттегі жоғарғы эстетикалық ұғым

b)

физикалық және рухани жетіспеушілікті дәріптеу

c)

қайыршылық пен жетіспеушілікті талқылау

d)

негізгі заңдарды мойындау

e)

тыныштық пен ақылдылық орын алды

3.

Стоиктер философиясының ерекшелігі

a)

жан мен ақылдың бөлінісі

b)

физикалық және рухани жетіспеушілік

c)

талқыға дайын болмаушылық

d)

ресми заңдарды мойындау

e)

басшылықты мойындамау

4.

Классикалық кезеңнің көтерген мәселесі

a)

барлық тірі заттың бастамасын іздеу

b)

антикалық және христиандық философияның біте қайнасуы

c)

идеализмнің материализмнен артық тұруы

d)

ерте Гректің ерте Рим философиясына жақсы әсері

e)

материализм мен идеализмнің даурығу мәселесін тәмамдады

5.

Аристотель философиясының ерекшеліктері

a)

философиялық еңбектер қалдырмады

b)

табиғат туралы ойларға қарсы шықты

c)

майевтика әдісін ұсынды

d)

адам мен әлем жаратылысына материалистік көзқарас берді

e)

шындықты тануда диалогтық әдісті жасады

6.

Қоғамдық сана – бұл:

a)

өнегелік көрініс

b)

қоғамдық болмыстың саяси көрінісі

c)

болмыстың эстетикалық көрінісі

d)

болмыстың діни көрінісі

e)

қоғамдық болмыстың психикалық және рухани көрінісі

7.

Стоиктер философиясындағы «апатия» ұғымы

a)

адамгершілік жүріс-тұрыс

b)

қоғамдық бастаулар мен нормаларға құмарлық

c)

қоғамдық өмір кешуді терістеу

d)

өмірді құмарлықсыз және қорқынышсыз қабылдау

e)

пікірталасқа деген дайындықсыздық

8.

Элеаттардың тұжырымы

a)

бәрі ағады, бәрі өзгеред

b)

Адам іздеп жүрмін

c)

Өзіңді өзің таны

d)

болмыс бар, бейболмыс жоқ

e)

болмыс пен ойлау тең

9.

Пифагордың тұжырымы

a)

барлығы сандарға тең

b)

адам адамға қасқыр

c)

Платон менің досым, бірақ ақиқат қымбат

d)

Менің білетінім, ештеңе білмейтінім

e)

бәрі ағады, бәрі өзгереді

10.

Плюрализм

a)

әлемнің алғашқы бастау ретінде бір субстанцияны мойындайтын философиялық бағыт

b)

әлемнің алғашқы бастау ретінде бірнеше субстанцияны мойындайтын философиялық бағыт

c)

екі субстанцияны алғашқы бастау ретінде мойындайтын философиялық бағыт

d)

себептілік туралы философиялық ілім

e)

нысанды ақылмен тануға болады деп есептейтін философиялық ұғым

11.

Монизм-дегеніміз

a)

әлемнің алғашқы бастау ретінде бір субстанцияны мойындайтын философиялық бағыт

b)

әлемнің алғашқы бастау ретінде бірнеше субстанцияны мойындайтын философиялық бағыт

c)

екі субстанцияны алғашқы бастау ретінде мойындайтын философиялық бағы

d)

себептілік туралы философиялық ілім

e)

нысанды ақылмен тануға болады деп есептейтін философиялық ұғым

12.

Скептицизм-дегеніміз

a)

танымның қайнар көзі сезім деп есептейтін философиялық бағыт

b)

танымның қайнар көзі ақыл деп есептейтін философиялық бағыт

c)

объективті шындықты тану мүмкіндігіне күмәнмен қарайтын философиялық бағытф

d)

ансара шеңберінен шығу

e)

дүниенің пайда болуы туралы ілім

13.

Протогор философиясының негізгі қағидалары

a)

қоршаған шындыққа сыни көзқарас

b)

адам үшін бүгінгі игілік, шынайы игілік

c)

барлық тіршіліктің негізі от деп есептеді

d)

адамның өзіндегі физикалық және рухани тірек

e)

қоғамдық тәртіпті сақтау

14.

Аристотель бойынша материя

a)

материя болмыстың негізі

b)

дәлелдеу мүмкін болмағандықтан, ұғымдар жалған

c)

материя тәуелсіз субстанция ретінде шынайы өмір сүрмейді

d)

болмыс материяның туындысы

e)

формамен шектелген, потенция

15.

Сократқа дейінгі кезең сипаттамасы

a)

ци энергиясын таза күйінде сақтау

b)

әлемнің алғашқы түпнегізін іздеу

c)

рух пен бабаларды құрметтеу

d)

атеисттік ойлар айтылды

e)

идеализм мен теологияны толығымен теріске шығарды

16.

Фалес іліміндегі материализм түрі

a)

диалектикалық материализм

b)

субъективті идеализм

c)

антропологиялық материализм

d)

тұрпайы материализм

e)

объективті идеализм

17.

Милет мектебі философиясыныңерекшеліктері

a)

материалды заттарды әлемнің түпнегізі деп есептеді

b)

болмыстың негізі рух мен материя деп есептеді

c)

дуализмді жақтады

d)

болмысты тәжірибе арқылы танып болады деп есептеді 

e)

түпнегізді сандармен байланыстырды

18.

«Бәрі ағады, бәрі өзгереді» тұжырымының мәні

a)

Гераклиттің диалектикалық ойы

b)

Парменидтің метафизикалық тұжырымы

c)

софисттер релятивизмі

d)

Аристотель логикасы

e)

скептиктердің сыншыл позициясы

19.

Демокрит онтологиясы

a)

дүние заттардың ең ұсақ бөлінбейтін бөлшегі—атомдардан тұрады

b)

әлемнің түпнегізі апейрон 

c)

дүние материямен форманың бірлігі

d)

әлемнің түпнегізі сандар

e)

дүниені тану мүмкін емес

20.

Платон бойынша таным дегеніміз

a)

рационалды таным

b)

еске түсіру

c)

тәжірибеге негізделген білім

d)

ақиқатты тану мүмкін емес

e)

нысанды зерттеу үдерісі

21.

Стоиктердің этикалық тұжырымдамасы

a)

тағдырдың тәлкегін қорқынышсыз қабылдайтын данышпан идеалы

b)

адамдарды азаптардан құтқарушы тақуа иедалы

c)

барлық әлемге қарсылық тұрушы батыр идеалы

d)

«азаптанушы құдай» идеалы

e)

әділетті билеуші идеалы

22.

Майевтика— бұл

a)

эйдостар әлемі

b)

қанатты сөздер

c)

қарапайым сұхбат

d)

құдайлық ілім

e)

ақиқатты қабылдау өнері

23.

Аристотельілімі

a)

эллинизм

b)

атомизм

c)

кинизм

d)

перипатетизм

e)

скептицизм

24.

Шығыс аристотелизмінің негізін қалаушы

a)

Әл-Ғазали

b)

Әл-Бируни

c)

Ибн-Рушд

d)

Әл-Фараби

e)

Әл-Кинди

25.

Дәрігерлік ғылым канонының" авторы

a)

Әл-Фараби

b)

Ибн-Рушд

c)

Ибн-Сина

d)

Әл-Кинди

e)

Әл-Ғазали

26.

Теология терминінің мағынасы

a)

ғарыш туралы ілім

b)

логос туралы ілім

c)

құдай туралы ілім

d)

бірқұдайлық

e)

көпқұдайлық

27.

Теоцентризм, креационизм, теодицея, провиденциализм, сенімнің ақылдан жоғарылығы – философияның негізгі белгілері

a)

қайта орлеу дәуірінің

b)

ортағасыр философиясының

c)

антика философиясының

d)

иррационализмнің

e)

жаңа заманның

28.

Ортағасыр философы, «Сенемін, себебі абсурдты!» тұжырымының авторы

a)

Боэций

b)

Августин

c)

Аквинский

d)

Ориген

e)

Тертуллиан

29.

Еркіндік дегеніміз - құндылық, сонымен қатар:

a)

қоғамдық даму критериі

b)

билеуші элитаның арманы

c)

Құдайдың адамға берген сиының философиялық спекуляциясы

d)

еркін өмір сүру әдеті

e)

өз өміріміздің аз сезінілетін принципі

30.

"Айығу кітабы" және "Білім кітабының " авторы

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Газали

c)

Әл-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

31.

"Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары" трактатының авторы

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Ғазали

c)

Әл-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

32.

Исламдағы  діни-мистикалық ілім

a)

мутазилиттер

b)

суннизм

c)

суфизм

d)

шиизм

e)

мутакаллимдер

33.

Аристотельден кейінгі "екінші ұстаз"

a)

Аль-Фараби

b)

Аль-Газали

c)

Аль-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

34.

Мұсылман философыжәне теологы,  суфизмнің өкілі

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Газали

c)

Әл-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

35.

Араб-испан философы, шығыс перипатетизмінің өкілі

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Газали

c)

Әл-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

36.

"Дәрігерлік ғылым каноны"  авторы

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Газали

c)

Әл-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

37.

Қос ақиқат ілімін дамытушы, араб философы

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Газали

c)

Әл-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

38.

"Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы" философиялық трактатының авторы

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Газали

c)

Әл-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

39.

«Қос ақиқат ілімінің» авторы

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Газали

c)

Әл-Кинди

d)

Ибн-Рушд

e)

Ибн-Сина

40.

Августиннің негізгі философиялық еңбегі

a)

Құдай қаласы туралы еңбегі

b)

Сыр шерту

c)

Табиғат туралы

d)

Адам зердесі туралы зерттеулер

e)

Адам жанының өлместігі туралы

41.

«Сенемін, себебі абсурдты» кредосының авторы

a)

Боэций

b)

Августин

c)

Фома Аквинский

d)

Ориген

e)

Тертуллиан

42.

Әл-Фараби антикалық философиядан қабылдаған маңызды дәстүр

a)

теоцентризм

b)

перипатетизм

c)

гилозоизм

d)

материализм

e)

идеализм

43.

Даму кезеңдері патристика мен схоластика болып табылатын философия

a)

қайта өрлеу

b)

ортағасыр

c)

шығыс

d)

антика

e)

жаңа заман

44.

Христиандық діни ілімді қорғау және негіздеу

a)

апологетика

b)

диалектика

c)

метафизика

d)

софистика

e)

майевтика

45.

«Шіркеу әкейлерінің» діни ілімін догматизациялау

a)

космоцентризм

b)

патристика

c)

материализм

d)

агностицизм

e)

креационизм

46.

Философияның христиандық діни ілімдегі мәртебесі

a)

Құдайды тану

b)

адамзат зердесі

c)

адам табиғаты

d)

аданың алғашқы тектік күнәсі

e)

діни ілімнің қызметшісі

47.

Ортағасырлық батыс философиясының негізгі белгілері

a)

космоцентризм

b)

креационизм

c)

модернизм

d)

наукоцентризм

e)

гелиоцентризм

48.

Схоластика

a)

шіркеу әкейлерінің діни ілімі

b)

догматикалық алғышарттардың рационалистік методикамен байланысын сипаттайтын философияның түрі

c)

қоршаған шындықты тану мүмкіндігін теріске шығаратын философиялық бағыт

d)

Құдайдың әлемді  жоқтан бар ретінде жаратқандығы туралы діни ілім

e)

христиандық діни ілімді жақтаушылардың шығармашылығы

49.

Пантеизм

a)

Құдайды табиғатпен теңестіру

b)

материяның алғашқылығын мойындау

c)

ақылды – танымның басты құралы деп есептеу

d)

сананың алғашқылығын мойындау

e)

көпқұдайлықты мойындау

50.

Креационизм дегеніміз

a)

христиандық шіркеудің қасиетті әкейлерінің ілімі

b)

Құдайды табиғатпен теңестіру

c)

сот ісіндегі қорғау, ақтау үрдісі

d)

«рәміз» ұғымына жақын ұғым

e)

Құдайды әлемді жоқтан бар  жаратушы ретінде мойындау