A. Chủ nghĩa duy vật biện chứng

B. Nhận thức của con người là một quá trình biện chứng

C. Tổng kết hoạt động của phong trào công nhân quốc tế

D. Chủ nghĩa duy vật lịch sử

A. Sự khốn cùng của Triết học (1847)

B. Tuyên ngôn Đảng cộng sản (1848)

C. Tư bản (1867)

D. Hệ tư tưởng Đức (1845-1846)

A. Lý thuyết điện từ của M. Pha-ra-đây; Định luật tuần hoàn các nguyên tố hóa học của Men-đê-lê-ép; Di truyền học hiện đại của Men-đen

B. Cơ học cổ điển của I. Neu-ton; Thuyết tương đối của A. Anh-xtanh; học thuyết về tinh vân vũ trụ của I. Kan-tơ

C. Hình học phi Ơ-clít; mẫu nguyên tử của Tôm-xơn; thuyết tương đối của A. anh-xtanh

D. Thuyết tiến hóa của S. Đác-uyn; Học thuyết bảo toàn và chuyển hóa năng lượng; Học thuyết tế bào (M. Sơ-lay-đen và T. Sa-van-sơ)

A. Thuyết tương đối của A. Anh- xtanh

B. Lý thuyết điện từ của M. Pha-ra-đây

C. Cơ học cổ điển của I. Neu-ton

D. Thuyết tiến hóa của S. Đác-uyn

A. Hình học phi Ơ-clít

B. Học thuyết về tinh vân vũ trụ của I. Kan-tơ

C. Học thuyết bảo toàn và chuyển hóa năng lượng

D. Di truyển học hiện đại của Men-đen

A. Học thuyết tế bào (M. Sơ-lay-đen và T. Sa-van-sơ)

B. Mẫu nguyên tử của Tôm-xơn

C. Định luật tuần hoàn các nguyên tố hóa học của Men-đê-lê-ép

D. Hình học phi Ơ-clít

A. Cuộc sống con người sẽ đi về đâu

B. Con người không có khả năng nhận thức được thế giới

C. Con người hoàn toàn có khả năng nhận thức được thế giới

D. Nghi ngờ khả năng nhận thức thế giới của con người

A. Khi sự nhận thức của con người đã đạt đến trình độ trừu tượng hóa và khái quát hóa về thế giới khách quan

B. Khi xã hội loài người đã có sự đấu tranh giai cấp

C. Khi xã hội có sự phân chia giữa nông nghiệp và công nghiệp

D. Khi xã hội có sự phân chia lao động giữa người giàu và người nghèo

A. Từ thời nguyên thuỷ

B. Từ khi có tôn giáo

C. Từ thời chiếm hữu nô lệ

D. Từ khi con người có nhận thức

A. Triết học Cổ điển Đức

B. Kinh tế chính trị cổ điển Anh

C. CNXH không tưởng Pháp

D. Chủ nghĩa xã hội khoa học

A. Triết học là tri thức về thế giới tự nhiên

B. Triết học là tri thức về tự nhiên và xã hội

C. Triết học là hệ thống tri thức lý luận chung nhất của con người về thế giới; về vị trí, vai trò của con người trong thế giới ấy

D. Triết học là tri thức lý luận của con người về thế giới

A. Những vấn đề chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy

b. Mối liên hệ giữa nhà nước và nhân dân

c. Nghiên cứu về những vấn đề siêu nhiên trừu tượng

d. Nghiên cứu về đời sống tâm linh của con người

A. Tín ngưỡng vật linh

B. Thế giới quan thần

C. Thế giới quan khoa học triết học

D. Thần học tôn giáo

A. Ấn Độ, Châu Phi, Nga

B. Ấn Độ, Trung Quốc, Hy Lạp

C. Ai Cập, Ấn Độ, Trung

D. Đức, Anh, Pháp

D. Thần thoại

C. Chính trị  

B. Tôn giáo

A. Khoa

A. Chủ nghĩa Mác- Lênin

B. Triết học Mác- Lênin

C. Kinh tế chính trị Mác- Lênin

D. Chủ nghĩa xã hội khoa học Mác- Lênin

A. Hiểu rõ cơ sở lý luận quan trọng nhất của tư tưởng Hồ Chí Minh và đường lối cách mạng của Đảng cộng sản Việt Nam

B. Xây dựng thế giới quan và phương pháp luận khoa học và vận dụng sáng tạo những nguyên lý đó trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn

C. Hiểu rõ nền tảng tư tưởng của Đảng cộng sản Việt Nam

D. Xây dựng niềm tin, lý tưởng cho sinh viên về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội mà Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng cộng sản Việt Nam và toàn thể nhân dân ta đã lựa chọn và đang quyết tâm xây dựng

B. Kinh tế học chính trị của D.Ricácđô

A. Kinh tế học chính trị của A.Smít

C. Quy luật vận động và phát triển của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa và tính tất yếu của sự ra đời của phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa

D. Sự phát triển của các phương thức sản xuất qua các thời kỳ lịch sử

A. Phương thức xây dựng xã hội mới – xã hội cộng sản chủ nghĩa

B. Nhận thức đúng đắn sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân

C. Quan điểm đúng đắn về đặc trưng của xã hội cộng sản chủ nghĩa trong tương lai

D. Nhận thức đúng đắn về thành tựu và hạn chế của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa

A. Sự phát triển của khoa học kỹ thuật vào giữa thế kỷ XIX làm sâu sắc thêm mâu thuẫn giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm trong việc giải quyết vấn đề cơ bản của triết học

B. Sự phát triển của lực lượng sản xuất làm sâu sắc thêm mâu thuẫn giữa giai cấp tư sản và giai cấp công nhân trong xã hội tư bản chủ nghĩa

C. Sự phát triển của khoa học kỹ thuật vào giữa thế kỷ XIX làm sâu sắc thêm mâu thuẫn giữa các tôn giáo lớn với các nhà khoa học

D. Phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân trên toàn thế giới chuyển từ tự phát sang tự giác

A. V.l.Lênin

B. Newton

C. Albert Einstein

D. Xã hội chủ nghĩa

A. Thành công của cách mạng Tháng Mười Nga (1917)

B. Ra đời của Quốc tế Cộng sản (1919)

C. Thành công của phong trào giải phóng dân tộc của các nước thuộc địa giữa thế kỷ XX

D. Phát triển về lực lượng sản xuất của nước thuộc địa sau khi giành được độc lập

A. Tính thống nhất ở vật chất và tinh thần

B. Ta cho nó thống nhất thì nó thống nhất

C. Thống nhất ở tính vật chất

D. Thống nhất vì do Thượng đế sinh ra

A. Sự thành công cách mạng Tháng Mười Nga (1917)

B. Công xã Pa-ri

C. Cách mạng tháng 8 năm 1945 ở Việt Nam

D. Chiến tranh thế giới lần thứ II

a. Triết học Cổ đại

b. Triết học Phục Hưng.

c. Triết học Trung cổ Tây Âu.

d. Triết học Mác – Lênin

A. Triết học đã phát triển đến mức có sự phân công lao động thành lao động trí óc và lao động chân tay, xã hội phân chia thành hai giai cấp cơ bản đối lập nhau là giai cấp chủ nô và giai cấp nô lệ. Giai cấp thống trị có điều kiện nguyên cứu triết học

B. Triết học đã có sự phân công thành lao động trí óc và lao động chân tay, xã hội chỉ có một giai cấp duy nhất là giai cấp chủ nô

C. Triết học đã phát triển đến mức có sự phân công lao động thành lao động trí óc và lao động chân tay, xã hội chỉ có một giai cấp cơ bản là giai cấp nô lệ

D. Triết học chỉ là sự phân công lao động thành lao động chân chính và có ba giai cấp cơ bản đối lập là giai cấp chủ nô, giai cấp nô lệ và giai cấp làm việc dành cho công nhân

a. Chức năng giáo dục những giá trị đạo đức và thẩm mỹ cho con người

b. Chức năng thế giới quan và phương pháp luận chung cho mọi hoạt động nhận thức và thực tiễn

c. Chức năng tổ chức tri thức khoa học, thúc đẩy sự phát triển khoa học-công nghệ

d. Giải thích hiện thực và thúc đẩy quần chúng làm cách mạng để xóa bỏ hiện thực

a. Chính trị

b. Triết học

c. Tôn giáo

d. Lý luận

a. Triết học là khoa học của mọi khoa học

b. Khoa học triết học là siêu hình học

c. Triết học là khoa học về mọi khoa học

d. Triết học là khoa học về xã hội và lịch sử

a. Triết học siêu hình học

b. Triết học kinh viện

c. Triết học mang tính tôn giáo

d. Triết học là khoa học của mọi khoa học

a. Triết học là khoa học của mọi khoa học

b. Triết học kinh viện

c. Triết học khoa học tách ra các môn khoa học

d. Triết học mang tính tôn giáo

a. Thượng đế và quyền năng của thượng đế

b. Nghi thức và văn hóa

c. Nghiên cứu về tự nhiên

d. Nghiên cứu về xã hội và lịch sử

a. Triết học siêu hình học

b. Triết học kinh viện

c. Triết học tách ra thành các môn khoa học

d. Triết học là khoa học của mọi khoa học

a. Bản thảo kinh tế - Triết học

b. Chính sách Kinh tế mới

c. Bộ tư bản

d. Tuyên ngôn đảng cộng sản

a. Chủ nghĩa tư bản đang trong quá trình hình thành

b. Chủ nghĩa tư bản tự do cạnh tranh

c. Chủ nghĩa tư bản độc quyền (đế quốc chủ nghĩa)

d. Chủ nghĩa tư bản độc quyền nhà nước

a. I. Kant

b. G. Hê-ghen

c. G. Béc-cơ-li

d. Platon

a. Cổ điển Mỹ

b. Cổ điển Đức

c. Cổ điển Nhật

d. Platon

a. Tri thức

b. Niềm tin

c. Lễ giáo phong kiến

d. Tình cảm

A. Triết học Mác - Lênin

b. Kinh tế chính trị Mác - Lênin

c. Chủ nghĩa xã hội khoa học

d. Lý luận nhận thức

a. Quá trình cách mạng xã hội

b. Xã hội loài người

c. Lịch sử phát triển của khoa học kỹ thuật

d. Phong trào công nhân

a. Chỉ là những nghiên cứu khoa học đầu tiên của C.Mác

b. Cơ sở lý luận, là thế giới quan và phương pháp luận khoa học cho những bộ phận còn lại

c. Chỉ chuyên nghiên cứu về những vấn đề của giới tự nhiên

d. Là vũ khí lý luận để chống lại những tư tưởng triết học khác

a. Xác định bản chất con người và lịch sử phát triển của nhân loại

c. Giải phóng nhân loại khỏi nghèo nàn, lạc hậu và bất công

b. Tầm quan trọng của con người trong lực lượng sản xuất đối với sự phát triển văn minh nhân loại

d. Thực hiện giải phóng giai cấp, giải phóng nhân dân lao động và giải phóng con người khỏi ách áp bức, bóc lột bằng cách mạng vô sản

a. Ba giai đoạn: Giai đoạn C.Mác khởi xướng; Giai đoạn Ph.Ăngghen bổ sung; Giai đoạn V.I.Lênin phát triển

b. Ba giai đoạn: Giai đoạn C.Mác và Ph.Ăngghen; Giai đoạn phát triển của V.I.Lênin; Giai đoạn vận dụng ở các nước XHCN

c. Hai giai đoạn: Giai đoạn truyền thống từ C.Mác đến V.I.Lênin; Giai đoạn hiện đại từ sau chiến tranh thế giới lần II đến nay

d. Hai giai đoạn: Giai đoạn hình thành, phát triển chủ nghĩa Mác (do C.Mác và Ph.Ăngghen thực hiện); Giai đoạn bảo vệ, phát triển chủ nghĩa Mác thành chủ nghĩa Mác-Lênin (do V.I.Lênin thực hiện)

A. Giai đoạn C.Mác khởi xướng

B. Giai đoạn C.Mác và Ph.Ăngghen

C. Giai đoạn hiện đại từ sau chiến tranh thế giới lần II đến nay

D. Giai đoạn hình thành, phát triển chủ nghĩa Mác

A. Giai đoạn bảo vệ, phát triển chủ nghĩa Mác thành chủ nghĩa Mác-Lênin

nay

B. Giai đoạn vận dụng ở các nước XHCN

C. Giai đoạn Ph.Ăngghen bổ sung

D. Giai đoạn hiện đại từ sau chiến tranh thế giới lần II đến nay

a. Giai cấp công nhân trở thành một lực lượng chính trị độc lập trong xã hội tư bản

b. Giai cấp công nhân trở thành một lực lượng chủ yếu của xã hội tư bản

c. Giai cấp công nhân trở thành một giai cấp đối lập với giai cấp tư sản

d. Giai cấp công nhân trở thành lực lượng sản xuất trong xã hội tư bản

a. Cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật lần thứ nhất

b. Sự ra đời của một số ngành khoa học xã hội

c. Thực tiễn các phong trào cách mạng của giai cấp công nhân

d. Thực tiễn các phong trào đấu tranh giành độc lập của các nước thuộc địa

a. Chủ nghĩa duy tâm khách quan

b. Triết học pháp quyền

c. Mỹ học

d. Phép biện chứng

a. Học thuyết về đấu tranh giai cấp trong xã hội có giai cấp

b. Lý luận về giá trị thặng dư, luận chứng khoa học về bản chất bóc lột của chủ nghĩa tư bản

c. Học thuyết về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân

d. Lý luận về chủ nghĩa tư bản độc quyền và chủ nghĩa tư bản độc quyền nhà nước

a. Do khoa học tự nhiên phát triển mạnh mẽ

b. Do ảnh hưởng của chủ nghĩa duy vật siêu hình

c. Các nhà triết học có sự phân hóa mạnh mẽ

d. Nhận thức con người phát triển lên một trình độ cao hơn

a. Do ảnh hưởng của chủ nghĩa duy vật siêu hình

b. Các nhà triết học có sự phân hóa mạnh mẽ

c. Nhận thức con người phát triển lên một trình độ cao hơn

d. Do phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa

a. Thế kỷ IV (Trước công nguyên)

b. Thế kỷ VI (Trước công nguyên)

c. Thế kỷ VII (Trước công nguyên)

d. Thế kỷ IX (Trước công nguyên)

a. Thế kỷ VII đến thế kỷ VI (Trước công nguyên)

b. Thế kỷ VIII đến thế kỷ Vl (Trước công nguyên)

c. Thế kỷ X đến thế kỷ VI (Trước công nguyên)

d. Thế kỷ XI đến thế kỷ VI (Trước công nguyên)

a. Thế giới quan thần thoại

b. Thế giới quan tôn giáo

c. Thế giới quan triết học

d. Biểu hiện của cả ba hình thức thế giới quan trên

a. Đó là sản phẩm của tình hình kinh tế-xã hội những năm 40 của thế kỷ XIX

b. Là sự tổng kết những giá trị của tri thức nhân loại thể hiện trong các lĩnh vực khoa học

c. Là tài năng bẩm sinh của những người sáng lập ra nó

d. Là hiện tượng khách quan

a. Bác bỏ tư duy siêu hình và vai trò của “Đấng Sáng tạo”

b. Khẳng định tính đúng đắn của quan điểm duy vật biện chứng về bản chất của thế giới

c. Khẳng định tính khoa học của quan điểm duy vật biện chứng trong nhận thức và trong thực tiễn

d. Giúp Mác- Ăngghen có điều kiện tiếp cận với nguồn tri thức hiện đại

a. Tư duy siêu hình

c. Tính duy tâm thuần bí

c. Tính duy tâm thuần bí

d. Phủ định “sạch trơn” những thành tựu triết học trước đó

a. Không có

b. Chỉ có trong xã hội Tư bản

c. Có tính giai cấp trong mọi trường phái triết học

d. Chỉ có trong một số hệ thống triết học

a. Thế giới quan là sự phán ánh của sự tồn tại vật chất và xã hội của con người dưới hình thức các quan niệm, quan điểm chung

b. Thế giới quan không phụ thuộc vào trình độ hiểu biết của con người đã đạt được trong một giai đoạn lịch sử nhất định

c. Thế giới quan là quan điểm của giai cấp thống trị xã hội

d. Thế giới quan là nội tâm, là những suy nghĩ bên trong của con người

a. Là quan điểm của con người về thế giới quan

b. Là quan điểm trình độ hiểu của con người

c. Là quan điểm giai cấp thống trị xã hội

d. Là những suy nghĩ bên trong của con người

a. Triết học nghiên cứu về con người, còn Khoa học cụ thể chỉ nghiên cứu tự nhiên

b. Khoa học cụ thể tìm hiểu bản chất của thế giới, còn Triết học khám phá quy luật của thế giới

c. Khoa học cụ thể chỉ nghiên cứu một mặt của thế giới còn Triết học nghiên cứu toàn bộ thế giời trong tính chỉnh thể của nó

d. Khoa học cụ thể khám phá ra mọi quy luật của thế giới, còn Triết học khám phá ra mọi cấp độ bản chất của thế giới

a. Sự phát triển phương pháp siêu hình và chủ nghĩa cơ giới sẽ lên một trình độ mới

b. Sự phát triển phép biện chứng từ tự phát chuyển thành tự giác

c. Sự phát triển phép biện chứng duy tâm thành chủ nghĩa tư biện, thần bí

d. Sự phát triển tư duy biện chứng giúp nó thoát khỏi tính tự phát và cởi bỏ lớp vỏ thần bí duy tâm

a. Tôn giáo

b. Huyền hoại

c. Khoa học

d. Triết học

a. Xây dựng phép biện chứng vật, chấm dứt sự thống trị của phép biện chứng duy tâm của Hêghen

b. Xây dựng chủ nghĩa duy vật về lịch sử, làm sáng tỏ lịch sử tồn tại và phát triển của xã hội loài người

c. Phát hiện ra lịch sử phát triển của xã hội loài người là lịch sử đấu tranh giai cấp, và đấu tranh giai cấp sẽ dẫn đến cách mạng vô sản nhằm xóa bỏ chế độ người bóc lột người

d. Phát hiện ra giá trị thặng dư, làm sáng tỏ bản chất của xã hội tư bản chủ nghĩa