wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ÔN TẬP CUỐI KÌ II

Total questions: 60

Worksheet time: 3600secs

Name
Class
Date
1.

Trên cơ sở nền văn minh bản địa, cư dân Đông Nam Á cổ đại đã sớm tiếp thu ảnh hưởng các nền văn minh nào sau đây?

a)

Ấn Độ, Trung Hoa

b)

Ấn Độ, phương Tây

c)

Trung Hoa, phương Tây

d)

Ấn Độ, Trung Hoa, phương Tây

2.

Từ những thế kỷ đầu Công Nguyên, ở Đông Nam Á đã có sự du nhập Phật giáo, Hin-đu giáo là các tôn giáo lớn có nguồn gốc từ

a)

Phương Tây

b)

Trung Quốc

c)

Nhật Bản

d)

Ấn Độ

3.

Quốc gia Đông Nam Á nào chịu ảnh hưởng văn minh Trung Hoa nhiều hơn các nước trong khu vực?

a)

Việt Nam

b)

Lào

c)

Thái Lan

d)

Cam-pu-chia

4.

Hệ tư tưởng Nho giáo du nhập vào khu vực Đông Nam Á từ những thế kỷ tiếp giáp Công nguyên là có nguồn gốc từ

a)

Ấn Độ

b)

Trung Quốc

c)

Phương Tây

d)

Nhật Bản

5.

Nền văn minh Đông Nam Á xa xưa và ngày nay ít chịu ảnh hưởng lĩnh vực nào sau đây từ văn minh Ấn Độ?

a)

Giáo dục

b)

Tôn giáo

c)

Chính trị

d)

Nghệ thuật

6.

Nền văn minh Đông Nam Á ngày nay ít chịu ảnh hưởng lĩnh vực nào sau đây từ nền văn minh Trung Hoa?

a)

Ẩm thực

b)

Tôn giáo

c)

Văn hóa

d)

Nghệ thuật

7.

Sự ảnh hưởng ban đầu của Nho giáo đến Việt Nam thời phong kiến được thể hiện như thế nào?

a)

Nhà Lý cho xây dựng văn miếu để thờ Khổng Tử

b)

Thường xuyên mở các khoa thi để tuyển chọn nhân tài

c)

Giáo lý Nho giáo được nhân dân học tập rộng rãi

d)

Tư tưởng trung quân - ái quốc luôn được đề cao

8.

Nền văn minh Đông Nam Á ngày nay được đánh giá là "thống nhất trong đa dạng" là vì có nhiều yếu tố chung trên nền tảng sự đa dạng của

a)

Nền văn hóa bản địa và các yếu tố mới từ phương Đông, phương Tây.

b)

Sự tiếp thu có chọn lọc những yếu tố mới từ văn minh Ấn Độ, Trung Hoa

c)

Văn hóa bản địa truyền thống hòa cùng bản sắc riêng của mỗi quốc gia dân tộc.

d)

Sự tiếp thu có chọn lọc những yếu tố mới từ văn minh phương Đông và phương Tây

9.

Điểm chung của văn minh Đông Nam Á trong quá trình tiếp thu ảnh hưởng từ văn minh Ấn Độ, Trung Hoa là đều có tiếp nhận qua con đường

a)

Biên giới

b)

Buôn bán

c)

xâm lược

d)

thống trị

10.

Công trình kiến trúc nào không thuộc Đông Nam Á thời kỳ cổ - trung đại?

a)

Đền tháp Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a)

b)

Kinh thành Huế (Việt Nam)

c)

Đền Ăng-cô-vát (cam-pu-chia)

d)

Chùa Vàng (Mi-an-ma)

11.

Từ thế kỷ VII đến thế kỷ XV là giai đoạn văn minh Đông Nam Á

a)

bước đầu hình thành

b)

bước đầu phát triển

c)

phát triển rực rỡ

d)

tiếp tục phát triển

12.

Văn minh phương Tây bắt đầu ảnh hưởng đến Đông Nam Á trong giai đoạn

a)

đầu công nguyên đến thế kỷ VII

b)

thế kỷ VII đến thế kỷ XV

c)

thế kỷ XVI đến thế kỷ XIX

d)

thế kỷ XIX đến nay

13.

Ba nhóm chính trong tín ngưỡng bản địa của Đông Nam Á không bao gồm

a)

tín ngưỡng sùng bái tự nhiên

b)

tín ngưỡng phồn thực

c)

tín ngưỡng thờ cúng người đã mất

d)

Phật giáo, Nho giáo

14.

Thế kỷ XVI, tôn giáo mới du nhập từ phương Tây đén cho Đông Nam Á là:

a)

Phật giáo

b)

Hin-đu giáo

c)

Hồi giáo

d)

Công Giáo

15.

Hồi giáo du nhập vào Đông Nam Á từ thế kỷ XIII là tôn giáo có nguồn gốc từ

a)

bán đảo Ả Rập

b)

Ấn Độ

c)

Trung Quốc

d)

Địa Trung Hải

16.

Trước khi sáng tạo ra chữ viết riêng, một số cư dân Đông Nam Á sử dụng

a)

Chữ viết cổ của Ấn Độ

b)

chữ Chăm cổ

c)

chữ Khơ-me cổ

d)

chữ Nôm

17.

Sau khi chữ viết ra đời cư dân Đông Nam Á cổ trung đại đã tạo dựng nền văn học

a)

dân gian

b)

viết

c)

chữ Hán

d)

chữ Phạn

18.

Thời cổ trung đại, Hin-đu giáo du nhập vào Đông Nam Á là tôn giáo có nguồn gốc từ

a)

Trung Quốc

b)

phương Tây

c)

Ấn Độ

d)

Ả Rập

19.

Nghệ thuật kiến trúc Đông Nam Á thời kỳ cổ trung đại chịu ảnh hưởng mạnh mẽ kiến trúc Hồi giáo và kiến trúc

a)

Ấn Độ

b)

Trung Hoa

c)

Phương Tây

d)

Nhật Bản

20.

Quần thể chùa Pa-gan là một trung tâm kiến trúc kỳ vĩ nằm ở quốc gia Đông Nam Á nào?

a)

Cam-pu-chia

b)

Mi-an-ma

c)

Ma-lai-xi-a

d)

Thái Lan

21.

Thế kỷ XI đến thế kỷ XII trên cơ sở tiếp thu một phần chữ Hán của Trung Quốc người Việt đã sáng tạo ra chữ viết là

a)

chữ Chăm cổ

b)

chữ Nôm

c)

chữ Khơ-me cổ

d)

chữ Mã Lai cổ

22.

"Dù ai đi ngược về xuôi

Nhớ ngày giỗ tổ mùng 10 tháng 3"

Ngày Giỗ tổ Hùng Vương của Việt Nam hàng năm là một biểu hiện của hình thức tín ngưỡng, tôn giáo nào?

a)

Phật giáo

b)

Tín ngưỡng thờ thần

c)

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên

d)

Hin-đu giáo

23.

Nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc còn đọc gọi là văn minh

a)

Sông Hồng

b)

Phù Nam

c)

Sa huỳnh

d)

Trống đồng

24.

Kinh tế chính của cư dân Văn Lang - Âu Lạc là

a)

Săn bắn, hái lượm

b)

nông nghiệp lúa nước

c)

thương nghiệp

d)

thủ công nghiệp

25.

Bộ máy nhà nước Văn Lang - Âu Lạc được tổ chức theo 3 cấp từ trên xuống đứng đầu lần lượt là

a)

Vua- Quan văn, quan võ - Lạc dân

b)

Vua- Lạc hầu, Lạc tướng - Tù trưởng

c)

Vua - Quý tộc, vương hầu - Bồ chính

d)

Vua - Lạc hầu, Lạc tướng - Bồ chính

26.

Hiện vật nào sau đây tiêu biểu cho trình độ chế tác của cư dân Văn Lang - Âu Lạc?

a)

Trống đồng Đông Sơn

b)

Tiền đồng Ốc Eo

c)

Phù điêu Khương Mỹ

27.

Địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Chăm-pa cổ thuộc khu vực nào trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay?

a)

Bắc bộ và Bắc Trung bộ

b)

Trung và Nam Trung bộ

c)

Khu vực Nam bộ

d)

Cư trú rải rác trên khắp cả nước

28.

Nền văn minh Chămpa được phát triển dựa trên nền văn hóa

a)

văn hóa Đồng Nai.

b)

văn hóa Đông Sơn.

c)

văn hóa Sa Huỳnh.

d)

văn hóa Ốc Eo.

29.

Hoạt động kinh tế chính của cư dân Chăm-pa là

a)

Phát triển thương nghiệp.

b)

Nông nghiệp lúa nước.

c)

Săn bắn, hái lượm.

d)

Trồng trọt, chăn nuôi.

30.

Nền văn minh Phù Nam được phát triển dựa trên nền văn hóa

a)

Đồng Đậu, Gò Mun

b)

Sa Huỳnh.

c)

Đông Sơn.

d)

Ốc Eo

31.

Địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Phù Nam thuộc khu vực nào trên đất nước Việt Nam ngày nay?

a)

Bắc bộ và Bắc Trung bộ.

b)

Khu vực Nam bộ.

c)

Đồng bằng Sông Hồng.

d)

Trung bộ và Nam bộ.

32.

Đặc điểm chung của các nền văn minh cổ trên đất nước Việt Nam là

a)

hình thành bên lưu vực của các con sông lớn.

b)

có sự giao thoa giữa văn hóa bản địa và bên ngoài.

c)

chịu ảnh hưởng từ nền văn hóa Trung Hoa.

d)

lây phát triển thượng nghiệp làm kinh tế chính

33.

Ý nào sau đây thể hiện dúng đặc điểm của nền văn minh Chămpa?

a)

Chỉ tiếp thu những thành tựu của nền văn minh Án Độ.

b)

Có sự giao thoa giữa văn minh Trung Hoa và Ân Độ.

c)

Kết hợp giữa văn hóa bản địa với vẫn hóa Án Độ.

d)

Kết hợp giữa văn hóa Đại Việt với văn hóa Phù Nam.

34.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của nhà nước Văn Lang- Âu Lạc?

a)

Điều kiện tự nhiên thuận lợi cho phát triển kinh tế nông nghiệp.

b)

Chịu ảnh hưởng từ các nền văn minh bên ngoài: An Độ, Trung Hoa.

c)

Sự tan rã của công xã nguyên thủy dẫn đên sự phân hóa xã hội.

d)

Xuất phát từ nhu cầu đoàn kết phát triển kinh tế, chống ngoại xâm.

35.

Nền văn minh Phù Nam được hình thành trên cơ sở

a)

điều kiện tự nhiên không thuận lợi cho phát triển nông nghiệp.

b)

chịu anh hướng mạnh mẽ của nên văn minh Ân Độ.

c)

hình thành dựa trên sự phát triển của nền văn hóa Sa Huỳnh.

d)

tiếp thu hoàn toàn những đặc trưng của văn minh Án Độ.

36.

Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng đời sống tinh thần của người Việt cổ trong xã hội Văn Lang - Âu Lạc?

a)

Hoạt động kinh tế chính là nông nghiệp lúa nước.

b)

Tín ngưỡng phồn thực, thờ cúng ông bà tổ tiên.

c)

Tục xăm mình, ăn trâu, nhuộm răng đen.

d)

Âm nhạc phát triển cả về nhạc cụ lẫn loại hình biểu diễn

37.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của văn minh Chăm-ра?

a)

Chịu ảnh hưởng từ nên văn minh Ấn Độ.

b)

Hình thành trên cơ sở của nền văn hóa Sa Huỳnh.

c)

Lưu giữ và phát huy nền văn hóa bản địa.

d)

Chịu ảnh hưởng của nên văn hóa Trung Hoa

38.

Điểm giống nhau trong tổ chức bộ máy nhà nước của các quốc gia cổ trên lãnh thổ Việt Nam là

a)

xây dựng bộ máy nhà nước quân chủ chuyển chế trung ương tập quyền

b)

xây dựng bộ máy nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương phân quyền.

c)

đứng đầu nhà nước là vua, giúp việc cho vua có các Lạc Hầu, Lạc tướng.

d)

bộ máy nhà nước còn đơn giản, sơ khải nên không thể hiện được chủ quyền.

39.

Điểm giống nhau trong tổ chức xã hội của các quốc gia cổ trên lãnh thổ Việt Nam là?

a)

Gồm có vua, quan, quý tộc, dân thường.

b)

Chia làm hai giai cấp thông trị và bị trị.

c)

Đứng đâu nhà nước là vua có mọi quyền hành.

d)

Gồm quý tộc, quan lại và bình dân.

40.

Điểm chung trong hoạt động kinh tế của cư dân các quốc gia cổ đại đầu tiên trên lãnh thổ Việt Nam là

a)

lấy thương nghiệp làm hoạt động kinh tế chính.

b)

kinh tế đa dạng dựa trên cơ sở phát triển nông nghiệp.

c)

có nền kinh tế phát triển nhất khu vực Đông Nam Á.

d)

chỉ có hoạt động kinh tế nông nghiệp trồng lúa nước.

41.

Dưới triều đại nhà Lê (thế kỉ XV), bộ luật thành văn nào sau đây được ban hành?

a)

Hình luật.

b)

Hình thư.

c)

Quốc triều hình luật.

d)

Hoàng Việt luật lệ.

42.

Triều đại nào mở đầu cho thời đại phong kiến độc lập của dân tộc ta?

a)

Triều Tiền Lý.

b)

Triều Ngô

c)

Triều Lê

d)

Triều Nguyễn

43.

Các nhà nước phong kiến Việt Nam được xây dựng theo thể chế

a)

Quân chủ lập hiến

b)

Chiếm hữu nô lệ

c)

Dân chủ chủ nô

d)

Quân chủ chuyên chế

44.

Bộ máy nhà nước chuyên chế trung ương tập quyền của Đại Việt được hoàn chỉnh dưới triều đại nào?

a)

Thời Lý

b)

Thời Trần

c)

Thời Lê sơ

d)

Thời Hồ

45.

Việc nhà Lý cho xây dựng đàn Xã Tắc ở Thăng Long mang ý nghĩa nào sau đây

a)

Nhà nước coi trọng sản xuất nông nghiệp

b)

Nhà nước coi trọng bảo vệ độc lập dân tộc

c)

Cổ vũ tinh thần chiến đấu của quân dân ta

d)

Khuyến khích nhân dân phát triển thương nghiệp

46.

Các xưởng thủ công của nhà nước dưới các triều đại phong kiến Việt Nam còn được gọi là

a)

Cục bách tác

b)

Quốc sử quán

c)

Quốc tử giám

d)

Hàn lâm viện

47.

Trung tâm chính trị - văn hóa và đô thị lớn nhất Đại Việt trong các thể kỳ X-XV là

a)

Phố Hiến

b)

Thanh Hà

c)

Thăng Long

d)

Hội An

48.

Năm 1149, để đẩy mạnh phát triển ngoại thương nhà Lý đã có chủ trương gì?

a)

Phát triển Thăng Long với 36 phố phường

b)

Xây dựng cảng Vân Đồn (Quảng Ninh)

c)

Cho phát triển các chợ làng, chợ huyện

d)

Xây dựng một số địa điểm trao đổi hàng hóa ở biên giới.

49.

"Tam giáo đồng nguyên" là sự hòa hợp của của các tôn giáo nào sau đây?

a)

Phật giáo - Đạo giáo - Nho giáo.

b)

Phật giáo - Nho giáo - Thiên Chúa giáo.

c)

Phật giáo - Đạo giáo - Tín ngưỡng dân gian.

d)

Nho giáo - Phật giáo - Ân Độ giáo.

50.

Hai loại hình văn học chính của Đại Việt dưới các triều đại phong kiến gồm

a)

văn học nhà nước và văn học dân gian.

b)

văn học viết và văn học truyền miệng.

c)

văn học nhà nước và văn học tự do.

d)

văn học dân gian và văn học viết

51.

Chữ Nôm trở thành chữ viết chính thống dưới triều đại phong kiến nào của nước ta?

a)

Nhà Lý.

b)

Nhà Trần.

c)

Lê sơ.

d)

Tây Sơn.

52.

Việc cho dựng bia đá ở Văn Miếu Quốc Từ giám thể hiện chính sách nào sau đây của các triều đại phong kiến Việt Nam?

a)

Nhà nước coi trọng giáo dục, khoa cư

b)

Ghi danh những anh hùng có công với nước.

c)

Ghi lại tiến trình phát triển của lịch sử dân tộc.

d)

Đề cao vai trò của sản xuất nông nghiệp.

53.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành nền văn minh Đại Việt?

a)

Có cội nguồn từ các nền văn minh cổ xưa trên đất nước Việt Nam.

b)

Tiếp thu chọn lọc từ thành tựu của các nền văn minh bên ngoài.

c)

Nho giáo là tư tưởng chính thống trong suốt các triều đại phong kiến.

d)

Trải qua quá trình đấu tranh, củng cố độc lập dân tộc của quân và dân ta

54.

Nội dung nào sau đây không phải là chính sách của nhà nước phong kiến Đại Việt trong khuyến khích nông nghiệp phát triển?

a)

Tách thủ công nghiệp thành một ngành độc lập,

b)

Khuyến khích khai hoang, mở rộng diện tích đất canh tác.

c)

Tổ chức nghi lễ cày ruộng tịch điền khuyến khích sản xuất.

d)

Nhà nước quan tâm trị thủy, bảo vệ sức kéo nông nghiệp.

55.

Nội dung nào dưới đây phản ánh đúng vai trò của "Quan xưởng" trong thủ công nghiệp nhà nước?

a)

Tạo ra sản phẩm chất lượng cao để trao đổi buôn bán trong và ngoài nước.

b)

Huy động lực lượng thợ thủ công tay nghề cao phục vụ chế tác, buôn bán

c)

Tạo ra sản phẩm chất lượng cao phục vụ nhu cầu của triều đình phong kiến.

d)

Tạo ra các hình mẫu hỗ trợ thủ công nghiệp cả nước phát triển.

56.

Dưới triều đại phong kiến nhà Lê ( thể kỉ XV), nhà nước cho dựng Bia ghi danh tiến sĩ không mang ý nghĩa nào sau đây?

a)

Khuyến khích nhân tài.

b)

Vinh danh hiền tài.

c)

Đề cao vai trò của nhà vua.

d)

Răn đe hiền tài.

57.

Văn học chữ Nôm ra đời có ý nghĩa nào sau đây?

a)

Thể hiện sự phát triển của văn minh Đại Việt thời Lý-Trân.

b)

Vai trò của việc tiếp thu văn hóa Ấn Độ vào Đại Việt.

c)

Thể hiện sự sáng tạo, tiếp biến văn hóa của người Việt.

d)

Ảnh hưởng của việc truyền bá Công giáo vào Việt Nam.

58.

Nội dung nào dưới đây không phải là thành tựu của nông nghiệp Việt Nam thời phong kiến?

a)

Cải thiện kỹ thuật thâm canh lúa nước.

b)

Mở rộng diện tích canh tác bằng nhiều biện pháp.

c)

Du nhập và cải tạo các giống cây từ bên ngoài.

d)

Sản phẩm nông nghiệp nâng lên hàng đầu khu vực.

59.

Nội dung nào sau đây là một trong những cơ sở của việc hình thành nền văn minh Đại Viêt là

a)

Có cội nguồn từ các nền văn minh lâu đời tồn tại trên đất nước Việt Nam.

b)

Hình thành từ việc lưu truyền các kinh nghiệm sản xuất nông nghiệp.

c)

Có nguồn gốc từ việc tiếp thu hoàn toàn văn minh bên ngoài.

d)

Chịu ảnh hưởng sâu sắc từ nền văn hóa Trung Hoa qua ngàn năm Bắc thuộc.

60.

Cải cách hành chính của vua Minh Mạng (1831 - 1832) và vua Lê Thánh Tông (vào những năm 60 của thế kỷ XV) có điểm chung là

a)

đều chia nước ta thành nhiều tỉnh để thuận lợi trong việc quản lý.

b)

nhằm củng cố và hoàn thiện bộ máy nhà nước quân chủ chuyên chế

c)

không lập Hoàng hậu và không phong tước Vương cho người ngoài họ.

d)

bãi bỏ cấp trung gian, không lập Tể tướng và không lấy đỗ Trạng nguyên.