wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия рк2

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Қай философиялық ілімде адамның өмірі басты мәселе ретінде қаралады?

a)

Экзистенциализм

b)

Неоплатонизм

c)

Апологетика

d)

Схоластика

e)

Позитивизм

2.

ХХ ғасырдағы философиялық антропология бағытының көрнекті өкілі:

a)

М. Шлик

b)

Т. Кун

c)

М. Шелер

d)

Б. Рассел

e)

К. Поппер

3.

Экзистенциализмде еркіндік мәселесін көтерген ойшыл:

a)

Г. Спенсер

b)

Ж.П. Сартр

c)

Т. Гоббс

d)

Н. Макиавелли

e)

Т. Кун

4.

Құндылықтар туралы ілім:

a)

космология

b)

феноменология

c)

гносеология

d)

аксиология

e)

праксиология

5.


Әрбір оқиғаны және адамның әрбір әрекетін о баста бекітілген деп білетін, қалау еркі мен кездейсоқтықты жоққа шығаратын дүниетанымдық тұжырымдама:

a)

экзистенциализм

b)

волюнтаризм

c)

прагматизм

d)

географиялық детерминизм

e)

фатализм

6.

Ләззат алуды (негізінен сезімдік) тіршіліктің бастауы мен өмір мағынасы деп түсінетін аксиологиялық ілім

a)

гедонизм

b)

нигилизм

c)

фатализм

d)

волюнтаризм

e)

прагматизм

7.

Адам еркі іс-әрекетінің бастаушысы және оның дамуының негізі деп қарайтын көзқарас:

a)

фатализм

b)

нигилизм

c)

гедонизм

d)

прагматизм

e)

волюнтаризм

8.

Этика пәні:

a)

әсемдік

b)

білім беру

c)

мораль

d)

үйлесімділік

e)

қоғам

9.

ХХ ғасырдағы тарих философиясының өкілі:

a)

Э. Мах

b)

Ч. Пирс

c)

А. Швейцер

d)

К.Г. Юнг

e)

А. Тойнби

10.

Антикалық философияда адам мәселесінің түсіндірілуі:

a)

«абсурдты тіршілік иесі» ретінде

b)

«табиғат апаты» ретінде

c)

«микрокосмос» ретінде

d)

«Құдайдың мінсіз жаратылысы» ретінде

e)

«ештеңе» ретінде

11.

К.Маркстың қоғамның тарихи дамуы концепциясындағы негізгі ұғымы:

a)

өзгерістер дәуірі

b)

қоғамдық-экономикалық формация

c)

мәдени-тарихи тип

d)

белдеулік дәуір

e)

сұрақ-жауап

12.

Адамның әлеуметтік өміріндегі материалдық факторлардың рөлі келесі ұғымнан көрінеді:

a)

«еңбек бөлінісі»

b)

«таптық күрес»

c)

«қоғамдық идеология»

d)

«рухани өндіріс»

e)

«көркем шығарма»

13.

Прагматизм философиясының өкілі:

a)

Дж. Локк

b)

Д. Дьюи

c)

Ф. Бэкон

d)

Г. Лейбниц

e)

М. Вебер

14.

Материалистік философиядағы антропосоциогенез факторы:

a)

генетикалық мутациялар

b)

табиғи ландшафт

c)

табиғи сұрыпталу

d)

қара күш

e)

еңбек

15.

О. Шпенглер бойынша өркениет дегеніміз:

a)

қоғамдық-экономикалық формация

b)

тарихтағы адамның рөлін абсолюттендіру

c)

тарихи үдерістің циклдігі

d)

мәдениеттің ақыры

e)

дамудың экономикалық факторы

16.

«Протестанттық этика және капитализм рухы» шығармасының авторы:

a)

Г. Зиммель

b)

М. Вебер

c)

В. Дильтей

d)

О. Шпенглер

e)

А. Бергсон

17.

Иудаизм, христиан және ислам діндерінің ортақ аталуы:

a)

Экзистенциалистік діндер

b)

Ибрахимдік діндер

c)

Көпқұдайлық діндер

d)

Пұттық діндер

e)

Азаматтық діндер

18.

Сократтың айтуынша:

a)

Адам өзін-өзі тануға ұмтылуы керек

b)

Адам өмірден ләззат алуы керек

c)

Адам білімсіз де өмір сүреді

d)

Адам тек қана табиғи тіршілік иесі

e)

Адам моральсіз де өмір сүреді

19.

Адам болмысын "Абсолютті рухтың бөгде болмысы ретінде" түсіндіруге болатынын тұжырымдаған философ:

a)

Х. Вольф

b)

Г. Гегель

c)

Л. Фейербах

d)

Ф. Энгельс

e)

А. Гумбольдт

20.

Буддизмде тұжырымдалатын қағида:

a)

Қасіреттен құтылудың мақсаты материалдық байлыққа қол жеткізу

b)

Өмір – ақуыз денелердің тіршілік ету тәсілі

c)

Өмір – қасірет

d)

Жалқаулық, надандық – адамның қасиеттері

e)

Адамның басты міндеті ләззат алу

21.

К. Маркстің қоғамның дамуын түсіндіретін теориясы қалай аталады?

a)

Тарихи-мәдени теория

b)

Революциялық теория

c)

Эволюциялық теория

d)

Құлдық теориясы

e)

Феодалдық теориясы

22.

Орта ғасырлар философиясында:

a)

Адам әлеуметтік тіршілік иесі ретінде қаралады

b)

Адам шығармашылық тұлға ретінде қаралады

c)

Адамның болмысы еңбек арқылы анықталады

d)

Адамның басты мақсаты – Құдайдан тәуелсіз болу

e)

Адам Құдайдың бейнесі ретінде көрінеді

23.

Итальяндық гуманист Пико делла Мирандоланың шығармасы:

a)

«Музыка рухынан трагедияның тууы»

b)

Бүлікшіл адам

c)

«Тәжірибелер»

d)

Болмыс және Уақыт

e)

«Адамның қадір-қасиеті туралы сөз»

24.

Л.Фейербахтың антропологиялық материализм идеясы:

a)

Адамға деген сүйіспеншілік – нағыз діндарлықтың негізі

b)

Адам – символдық жануар

c)

Адам – күнәкар жаратылыс

d)

Жалғыз шынайы дін – христиандық

e)

Адам – Құдайдың ең жоғарғы жаратылысы

25.

Шәкәрім айтқандай, адам үшін мағыналы өмірлік бағдар:

a)

Ар-ұждан

b)

Тұлғаның көрінісі

c)

Материалдық құндылықтарға қол жеткізу

d)

Билікке ерік

e)

Табиғатқа үстемдік ету

26.


Мемлекеттің пайда болуын "қоғамдық келісім" арқылы түсіндірген Жаңа заман философы:

a)

B. Паскаль

b)

Д.Локк

c)

Д.Юм

d)

Г.Лейбниц

e)

Т.Гоббс

27.

Абайдың айтуы бойынша адамның Алланы тануы не арқылы болуы керек?

a)

Өлшеулі ақыл

b)

Махаббат

c)

Мантық

d)

Хауас

e)

Тәжірибе

28.

«Өнер философиясы» еңбегінің авторы, неміс философы:

a)

Фейербах Л.

b)

Шеллинг Ф.

c)

Ницше Ф.

d)

Кант И.

e)

Гегель Г.

29.

Идеалды қоғамның утопиялық жобасын жасаған итальяндық Ренессанс ойшылы:

a)

Н.Макиавелли

b)

Т.Кампанелла

c)

Д.Вико

d)

Ф.Петрарка

e)

М.Фичино

30.

Философияда «утопия» ұғымы осы ойшылдың еңбегіне қатысты пайда болды:

a)

Николай Кузанский

b)

Фридрих Энгельс

c)

Карл Маркс

d)

Карл Поппер

e)

Томас Мор

31.

«Ашық қоғам және оның жаулары» кітабының авторы:

a)

Томас Кун

b)

Бертран Рассел

c)

Карл Маркс

d)

Карл Поппер

e)

Фридрих Энгельс

32.

Тарихты материалистік тұрғыдан түсіну теориясын жасаған:

a)

Гегель Г.

b)

Ницше Ф.

c)

Фихте И.

d)

Кант И.

e)

Маркс К.

33.

Тарих философиясының орталық мәселесі:

a)

Тарихи мәтіндерді талдау әдістемесін жасау

b)

Әлеуметтік институттар тарихын қайта құру

c)

Тарихтың мәнін анықтау

d)

Тарихтың жеке субъектілер дамуының болжамы

e)

Жер шарындағы адамдардың қоныстану жолдарын талдау

34.

Испан философы X.Ортега и Гассет осы концепциямен қазіргі өнерді байланыстырды:

a)

Комедия

b)

Дәулет

c)

Сұлулық

d)

Ақиқат

e)

Танымалдығы

35.

Өз заманының жаһандық сын-қатерлеріне жауап ретінде өркениеттің пайда болуы мен дамуы идеясын ұсынған:

a)

Тойнби А.

b)

Масуда Е.

c)

Тоффлер О.

d)

Шпенглер О.

e)

Ясперс К.

36.

Америка ғалымы Ф.Фукуяма ұсынған идея:

a)

Өркениеттер қақтығысы

b)

Тарихтың соңы

c)

Тарихты жалғастыру

d)

Жаңа Вавилон

e)

Мәдениет деконструкциялары

37.

Христиан дінінің бір тармағы:

a)

Сопылық

b)

Сәләфизм

c)

Суннизм

d)

Иудаизм

e)

Протестантизм

38.

Діннің алғашқы түрілерінің бірі:

a)

Бахаизм

b)

Фетишизм

c)

Баптизм

d)

Кальвинизм

e)

Шиизм

39.

Көркем бейнелер түрінде дүниені бейнелейді:

a)

Дін

b)

Өнер

c)

Саясат

d)

Құқық

e)

Философия

40.

Абайдың "нұрлы ақыл, жылы жүрек, ыстық қайрат" иесін қалай атауға болады?

a)

"мінсіз адам"

b)

"ғамалуссалих"

c)

"толық адам"

d)

"мағрифатулла"

e)

"ақылды адам"

41.

Сократтың философиялық қағидасы:

a)

Барлығы оттан

b)

Барлығы ағып жатыр

c)

Мен ештеңе білмейтінімді білемін

d)

Барлығы да сан

e)

Адам барлық заттардың өлшемі

42.

«Әрқашан сіздің еркіңіздің максимумы әмбебап заңнаманың көрінісі болатындай әрекет етіңіз» атты категориялық императивті тұжырымдаған:

a)

Г.Гегель

b)

Э.Фромм

c)

Эпикур

d)

А.Швейцер

e)

И.Кант

43.

Өкілдері рухани-мистикалық амалдар мен аскетизм идеяларына сүйенген исламдағы бағыт:

a)

Маздакизм

b)

шиизм

c)

Сопылық

d)

Ашаризм

e)

Уахабизм

44.

Пантеизм көзқарасын негіздеушілердің бірі, Жаңа заман философы:

a)

Ф. Ницше

b)

Т.Аквинат

c)

И.Кант

d)

Шәкәрім

e)

Б. Спиноза

45.

Зайырлы қоғамның басты сипаты:

a)

идеализм

b)

ар-ождан бостандығы

c)

ерік еркіндігі

d)

атеизм

e)

сакрализация

46.

Қазақстандық жастардың қоғамдық санасын жаңғырту негізінде мәдениетті дамытуды көздейтін ілім:

a)

Консерватизм

b)

Прагматизм

c)

Утилитаризм

d)

Конформизм

e)

Атеизм

47.

«Қоғамдық келісім» теориясының өкілі

a)

А.Аврелий

b)

B. Паскаль

c)

Ф.Аквинский

d)

Т.Кампанелла

e)

Т.Гоббс

48.

Қоғамның мәнін білдіретін философиялық анықтама:

a)

Кейбір аумақта адамдардың механикалық жинақталуы

b)

Биологиялық заңдылықтар бойынша адамдарды біріктіру процесі

c)

Азық-түлік алу үшін адамдардың өздігінен бірігуі

d)

Партиялар мен олардың жетекшілерінің мақсатты қызметі

e)

Адамдардың мақсатты бірлескен қызметінің нәтижесі

49.

Идеалды қоғамдық құрылымның алғашқы теорияларының бірін Платон осы еңбегінде ұсынған:

a)

"Әлеуметтік келісімшарт туралы"

b)

"Күн қаласы"

c)

"Саясат"

d)

"Заңдардың рухы туралы"

e)

"Мемлекет"

50.

Этика категориясы:

a)

Субстанция

b)

Кездейсоқтық

c)

Кеңістік

d)

Себеп

e)

Парыз

51.

Л.Фейербахтың адам туралы ілімін қалай атауға болады:

a)

Антропологиялық материализм

b)

Антропологиялық индивидуализм

c)

Субъективті идеализм

d)

Мистикалық антропогенез

e)

Саяси антропоцентризм

52.

Адамның тұлға ретіндегі философиялық түсінігі сай жауапты көрсетіңіз:

a)

Интеллект деңгейі

b)

Нәсілі

c)

Әлеуметтік мінездеме

d)

Биологиялық қасиеттер

e)

Физиологиялық ерекшеліктер

53.

Қоғамдық сананың формасы:

a)

Схоластика

b)

Ғылым

c)

Генетика

d)

Семантика

e)

Табиғат

54.

Жастардың өзіндік мәдениет үлгілері:

a)

Элиталық және контрмәдениет

b)

Бұқаралық және контрмәдениет

c)

Субмәдениет және бұқаралық мәдениет

d)

Субмәдениет және элиталық мәдениет

e)

Субмәдениет және контрмәдениет

55.

Г.Гегель ілімі бойынша дүниежүзілік тарихтың негізгі қозғаушы күші:

a)

Халық

b)

Абсолюттік рух

c)

Техника

d)

Саяси элита

e)

Субъективтік рух

56.

Білім үрдісінде адамға тәжірибе шеңберінен шығуға мүмкіндік беретін ойлау қабілеті:

a)

Эксперимент

b)

Тәжірибе

c)

Бейсаналық

d)

Ақыл

e)

Түйсік

57.

Эстетиканың категориясы:

a)

Асқақтық

b)

Себеп

c)

Салда

d)

Мән

e)

Қажеттілік

58.

Таным теориясында адамның әлем туралы толық және сенімді білімге қол жеткізу мүмкіндігіне күмән келтірген ойшыл:

a)

Г. Лейбниц

b)

Р. Декарт

c)

Д. Юм

d)

Ф. Бэкон

e)

Г. Гегель

59.

Ренессанс философиясындағы адам туралы ойлар қай тұжырымдамамен байланысты

a)

фатализм

b)

атеизм

c)

теоцентризм

d)

космоцентризм

e)

гуманизм

60.

Ағарту философиясындағы адамның жаңа бейнесін қалыптастыру идеясы келесі көзқарасқа сүйенді:

a)

абсолютті монархияны сақтау

b)

«барлығына қарсы соғыс» қағидатын сақтау

c)

әлеуметтік прогресстің дінді дамытумен байланысы

d)

әлеуметтік прогресстің білімді дамытумен байланысы

e)

қатаң әлеуметтік иерархия

61.

Экзистенциализм философиясының негізгі мәселелерінің біріне жататыды:

a)

жеке тұлғаның әлемдегі әлеуметтік бейімделуі мәселесі

b)

адамның әлеуметтік жағдайының генетикалық шарттылығы мәселесі

c)

адамның әлемдегі болмысы үшін жауапкершілігі мәселесі

d)

қоғамдағы адамның материалдық әл-ауқаты мәселесі

e)

адамның физикалық табиғатының идеалдығы мәселесі

62.

Әлеуметтік даму субъектісі:

a)

Табиғат

b)

Ұлт

c)

Саяси партия

d)

Тобыр

e)

Космос

63.

Экзистенциализмдегі адам болмысының категорияларының бірі:

a)

Қозғалыс

b)

Материя

c)

Форма

d)

Сан

e)

Жатсыну

64.

ХХ ғасырдың Батыс философиясындағы психоанализ философиясының өкілі:

a)

Ф. Бэкон

b)

Г. Лейбниц

c)

Э. Фромм

d)

Р. Декарт

e)

Б. Спиноза

65.

ХХ ғасырдың батыс философиясына әсер еткен объективтік шындықтың жаңа құбылыстары:

a)

Абсолюттік идеяның өзіндік дамуы

b)

Құдайдың әлемді жоқтан жаратуы

c)

Ғылыми-техникалық революция

d)

Заттық бастама ізденісі

e)

Сансараны бағындыру

66.

ХХғ. батыс философиясындағы постомодернизм философиясының өкілі:

a)

Б.Спиноз

b)

Ф.Бэкон

c)

Р.Декарт

d)

И.Кант

e)

Ж.Деррида

67.

«Симулякр», «ризома» – терминдері ХХғ. философиясының келесі бағытына тән:

a)

Экзистенциализм

b)

Рационализм

c)

Схоластика

d)

Позитивизм

e)

Постмодернизм

68.

ХХ ғасырдағы аналитикалық философияның негізгі пәні:

a)

Тіл

b)

Техника

c)

Өнер

d)

Тарих

e)

Әдіс

69.

ХХ ғасырдағы экзистенциализм философиясы шеңберінде «абсурд философиясын» ұсынған:

a)

О.Конт

b)

А.Камю

c)

К.Ясперс

d)

К.Маркс

e)

М.Хайдеггер

70.

«Танымдағы шындық практикалық қызметте сәттілікке әкелуі» керек деген идеяны ХХ ғасырда келесі философия өкілдері ұсынды:

a)

постпозитивизм

b)

неотомизм

c)

интуитивизм

d)

экзистенциализм

e)

прагматизм

71.

ХХғ. философиясындағы феноменологияның негізін салушы:

a)

Л.Витгенштейн

b)

А.Камю

c)

А.Бергсон

d)

О.Шпенглер

e)

Э.Гуссерль

72.

Дәстүрлі қазақ мәдениетіндегі философиялық ойдың даму ерекшелігі:

a)

Арнайы ғылыми институттар түрінде болуы

b)

Орыс саяхатшыларымен дамуы

c)

Табиғат туралы ойларға баса назар аударылуы

d)

Батыс Еуропадан келушілермен дамуы

e)

Араб және қытай саудагерлерімен дамуы

73.

Позитивизм философиясының негізін салушы:

a)

Т.Гоббс

b)

Т.Кун

c)

Р.Рорти

d)

Ф.Бэкон

e)

О.Конт

74.

«Адам-машина» идеясын алға тартқан Француз ағартушылық философиясының өкілі:

a)

О. Бальзак

b)

Б. Паскаль

c)

Ж. Ламетри

d)

Р. Декарт

e)

М. Монтень

75.

Сциентизм :

a)

ғылым мен техниканың мүмкіндіктеріне күмәнмен қарау

b)

математиканың басқа ғылымдарға қарағанда артықшылығын растау

c)

экономикалық теориялардың пайдасы туралы мәлімдемелер жиынтығы

d)

жеке тұлғаның ғылыми білім алуға деген ұмтылысы

e)

ғылымның қоғам өміріндегі рөлін абсолюттейтін тұжырымдама

76.

Адамның әлеуметтік қасиеттерінің тұтастығы келесі түсінікпен анықталады:

a)

индивид

b)

индивидуалдылық

c)

жеке тұлға

d)

субъект

e)

индивидуум

77.

Батыс Еуропада Авиценна атымен белгілі, атақты араб философы:

a)

Ибн Бадж

b)

Ибн Рушд

c)

Ибн Сина

d)

Аль Кинди

e)

Аль Газали

78.

Ағарту дәуірінде қоғамдық өмірді дін мен шіркеудің ықпалынан босату үрдісі қалай аталды?

a)

Девальвация

b)

Реформация

c)

Деградация

d)

Эмансипация

e)

Секуляризация

79.

Бақылау, тәжірибе, эксперимент шешуші рөл атқаратын ғылыми таным деңгейі:

a)

интуитивті

b)

теориялық

c)

фальсификациялық

d)

символдық

e)

эмпирикалық

80.

Сократ, Л.Фейербах және экзистенциалистер философиясында қызығушылықтары бойынша біріктірген ортақ мәселе:

a)

әлемнің алғашқылығы мәселесі

b)

тарих мәселесі

c)

өнер мәселесі

d)

космос мәселесі

e)

адам мәселесі

81.

Дидро, Гельвеций, А.Құнанбайұлы, Ы.Алтынсарин сияқты философтардың көзқарастарындағы ортақ идея:

a)

діннің ғылымнан артықшылығының дәлелі идеясы

b)

эксперименттік-математикалық әдісті қолдану идеясы

c)

әлемнің заттық алғашқылығын іздеу идеясы

d)

әмбебап таным әдісін әзірлеу идеясы

e)

білімді тарату арқылы өмірді жетілдіру идеясы

82.

Адамға не үшін өмір сүру керектігін және не нәрсеге талпынуға татитынын көрсетеді:

a)

ерік

b)

миф

c)

ғылым

d)

денсаулық

e)

құндылық

83.

Тұлға бейімі мен талғамына қатысты құндылықтар қалай аталады?

a)

этикалық

b)

ондай құндылықтар боламайды

c)

ортақ

d)

жалпылық

e)

жекелік

84.

Қоғам талабына сәйкес құндылықтар қалай аталады?

a)

этикалық

b)

ондай құндылықтар боламайды

c)

мәдениет

d)

жекелік

e)

ортақ

85.

Мораль, адамгершілік, ізгілік сияқты дүниелерді зерттеп, адамдардың қоғамда бірігіп өмір сүруін қамтамасыз ететін өзара әрекеттесу принциптері мен механизмдерін зерделейтін философиялық пән:

a)

Прагматизм

b)

Философиялық антропология

c)

Эстетика

d)

Логика

e)

Этика

86.

А.Құнанбайұлы, Ы.Алтынсарин, Дидро, Гельвеций сияқты философтардың көзқарастарындағы ортақ идея:

a)

діннің ғылымнан артықшылығының дәлелі идеясы

b)

эксперименттік-математикалық әдісті қолдану идеясы

c)

әлемнің заттық алғашқылығын іздеу идеясы

d)

білімді тарату арқылы өмірді жетілдіру идеясы

e)

әмбебап таным әдісін әзірлеу идеясы

87.

Мінез-құлықтың немесе іс-әрекеттің моральдық құндылығы оның көпшілікке пайдалылығымен өлшенуі керек дейтін этикадағы бағыт:

a)

релятивизм

b)

сикхизм

c)

прагматизм

d)

деонтология

e)

утилитаризм

88.

Ішкі ерік талғамы бойынша таңдау жасау және таңдауын қалауынша өзгерте алу әлеуеті мен ырықтылығы:

a)

тағдыр

b)

тәуелсіздік

c)

таңдау

d)

ақыл

e)

еркіндік

89.

Таңдауға рұқсат етілу және соған мүмкіндіктің болуы:

a)

мінез

b)

қиял

c)

бостандық

d)

егемендік

e)

ерік

90.

Әсемдікті түсінетін сезімдік таным, өнер туындыларын құру және қабылдау заңдары туралы ерекше философиялық пән:

a)

аксиология

b)

эстетика

c)

этика

d)

теология

e)

телеология

91.

Белгілі бір қызмет атқаратын, ынтымақтастық пен қоғамдық еңбек бөлінісіне негізделген жүйе:

a)

табиғи орта

b)

мәдениет

c)

дін

d)

қоғам

e)

ғылым

92.

Мәдениетке және қоғамға араласу үшін қажетті ережелерді, тәжірибелерді және құндылықтарды үйрену үдерісі:

a)

эманациялау

b)

ұқсату

c)

іздену

d)

ізгілену

e)

әлеуметтену

93.

Саяси, әлеуметтік және мәдени дамуы дәстүрлі құндылықтарға, әдет-ғұрыпқа негізделетін қоғам:

a)

аграрлық қоғам

b)

постиндустриалды қоғам

c)

ашық қоғам

d)

жабық қоғам

e)

ақпараттық қоғам

94.

Адамның ақыл-ойымен және еңбегімен жасалғанның барлығы, адамның әсер етуімен болатын табиғи объектідегі барлық өзгерістер:

a)

мемлекет

b)

қоғам

c)

өркениет

d)

мәдениет

e)

ғылым

95.

Қоғамның дамуы туралы теориялардың бірі:

a)

салыстырмалылық теориясы

b)

дарвиндік теория

c)

мәдени-тарихи теория

d)

жойқын жарылыс теориясы

e)

этногенез теориясы

96.

Мәдениеттің тарихта 1200-1500 жыл өмір сүріп артына қыруар ескерткіш пен іздер қалдырып, өркениетке ұласып кететінін айтқан ғалым:

a)

П.Сорокин

b)

Ф.Фукуяма

c)

О.Шпенглер

d)

Аристотель

e)

С.Хантингтон

97.

Эстетиканың категориясы:

a)

Өнер

b)

Уақыт

c)

Сапа

d)

Кеңістік

e)

Трагедиялық

98.

Экзистенциализм бастаушыларының бірі, пессимистік философияның негізін салушы:

a)

С. Кьеркогер

b)

Н. Бердяев

c)

А. Шопенгауэр

d)

С. Хантингтон

e)

И. Кант

99.

Ж.П. Сартрдың философиясындағы негізгі ұғым:

a)

адам өмірінің абсурдтығы

b)

ғылым

c)

табиғатты тану

d)

әсемдік

e)

еркіндік

100.

Ж.Ж.Руссоны толғандырған негізгі мәселе:

a)

діннің ғылымнан артықшылығының дәлелі идеясы

b)

өзін-өзі тану

c)

теңсіздік және одан құтылудың жолдарын іздестіру

d)

ғылыми таным және оның әдістерін жасау

e)

фундаменталды онтология