wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ҰЛТТЫҚ РУХАНИЯТ 151-200

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Тарихи-педагогикалық зерттеулерге талдау жасаған және дәстүрлі мәдениетке аса назар аударған классик педагогтар

a)

Я.А.Коменский, И.Г.Песталоции, К.Д.Ушинский

b)

Г.Н.Волков, А.С.Макаренко

c)

А. Тофлер,Л.Туроу

d)

Әл-Фараби, М.Дулати, Ж.Баласағұн

e)

Ш.Уәлиханов, А.Құнанбаев,М.Жұмабаев

2.

Тәрбиенің халықтық негізін және халық тәрбиесі құралдарының педагогикалық тиімділігін тәжірибе жүзінде дәлелдеген ағартушылар

a)

Ш.Уәлиханов, А.Құнанбаев,М.Жұмабаев

b)

М.Дулати, Ж.Баласағұн

c)

Г.Н.Волков, Қ.Бөлеев

d)

А.С.Макаренко, К.Д.Ушинский

e)

Я.А.Коменский, И.Г.Песталоции

3.

«Ақиқат сыйы» дастанын жазған

a)

Ахмет Иүгінеки

b)

Ахмет Яссауи

c)

Жүсіп Баласағұн

d)

Әл-Фараби

e)

Мағжан Жұмабаев

4.

«Мәдениеттіліктің тірегі - әділдік жолына түсу, ақиқатты іздеп табу, рухани өмірдің таза болуы, жан тазалығы мен тән тазалығы» деп жазған ойшыл

a)

Ахмет Яссауи

b)

Жүсіп Баласағұн

c)

Ахмет Иүгінеки

d)

Әл-Фараби

e)

М.Дулати

5.

«Адамның нысап, әділет, мейірім – үшеуін қосып, мұсылманша айтқанда, ұждан, орысша айтқанда совесть бар» деп,атап көрсеткен ғұлама

a)

Ш.Құдайбердіұлы

b)

А.Құанабаев

c)

Ж.Баласұғұн

d)

А. Иүгінеки

e)

А.Яссауи

6.

«Ұлтты кемелдендіру үшін ең әуелі отбасындағы әдептілік қарымқатынасты қалыптастыру керек» деп жазған

a)

Жүсіп Баласағұн

b)

Ахмет Яссауи

c)

Ахмет Иүгінеки

d)

Ш.Уәлиханов

e)

Әл-Фараби

7.

«әуелі отбасындағы әдептілік қарымқатынасты қалыптастыру керек» деп жазған

a)

Жүсіп Баласағұн

b)

Ахмет Яссауи

c)

Ахмет Иүгінеки

d)

Ш.Уәлиханов

e)

Әл-Фараби

8.

Қоғамдық сананың барлық салаларымен байланыста дамыған, топтасқан қауымның қалыптасқан бірыңғай көзқарасын, әдет-заңын марапаттайтын рәсім.

a)

Дәстүр

b)

Дін

c)

Мәдениет

d)

Ұлттық тәрбие

e)

Тіл

9.

Ұлттың ұлт болып қалыптасуымен бірге туып, бірге дамып келе жатқан тарихи және көне процесс

a)

Салт-дәстүрлер

b)

Рәсімдер

c)

Этникалық мәдениет

d)

Дін

e)

Халықтық педагогика

10.

Халықтық тәрбие құралдарына жатады

a)

Әдет-ғұрыптар мен салт-дәстүрлер, ауызекі шығармашылық ертегілер, мақалмәтелдер, жұмбақтар

b)

Тәрбие факторлары

c)

Тәрбие әдістері

d)

Ұлттық сана

e)

Тәрбие құралдары

11.

Өз мәдениеті арқылы өзге мәдениеттерді игеруге бағытталған адам-

a)

Көпмәдениетті тұлға

b)

Рухани тұлға

c)

Жеке тұдға

d)

Жан-жақты тұлға

e)

Этномәдени тұлға

12.

Дәстүрлі тәрбие мақсаты

a)

Халық құндылығының көрсеткіші

b)

Өмірге дайындау, өнер, білімге баулу,

c)

Бүкіл елдің қамын ойлау сияқты ең жоғары адамгершілік,

d)

Этностық тәлім – тәрбиелік білімдердің жүйесі

e)

Тұлғаны рухани құндылықтарға

13.

Халық педагогикасының мәдени, рухани кредосы –

a)

Әдептілік

b)

Имандылық

c)

Мейірімділік

d)

Сәлемдесу

e)

Ізеттілік

14.

Қазақ халқының мәдениетіндегі рухани болмыстары

a)

Өнерпаздық, шешендік

b)

Мейірімділік, шешендік

c)

Имандылық, қайырымдылық

d)

Сәлемдесу,әдептілік.

e)

Мейірімділік, ізеттілік

15.

Қазақтың халық педагогикасының үлкен бір саласы– ұрпақты адамгершілікке, еңбекке, әсемдікті сезуге, тәрбиелейтін құдіретті құрал

a)

Ауыз әдебиеті

b)

Әдептілік

c)

Сәлемдесу

d)

Бата беру

e)

Шешендік

16.

Халық педагогикасындағы тәрбие әдістері

a)

Ақыл кеңес беру

b)

Жұмбақтар

c)

Сәлемдесу

d)

Бата беру

e)

Ауыз әдебиеті

17.

Халық педагогикасында ғасырлық тәжірибеде балаға тәрбиенің әсер ету әдістері

a)

Түсіндіру, оқыту, мадақтау, қолдау

b)

Өмірге дайындау, өнер, білімге баулу,

c)

Сәлемдесу, мақтау, көмек беру

d)

Бата беру, мадақтау, қолдау

e)

Өнер, білімге баулу,үйрету

18.

Адам бойындағы барлық асыл қасиеттер мен қабілеттерді бір орталыққа біріктіріп, оларды өзі таныған үш қасиет арқылы толық адам бойына жинақтайды» деп көрсеткен ғұлама

a)

Абай Құнанбаев

b)

Ахмет Яссауи

c)

Ахмет Иүгінеки

d)

Ш.Уәлиханов

e)

Әл-Фараби

19.

Адам үш түрлі болады Дана адам – асып таспайды, Жақсы адам – күй талғамайды, Батыл адам – қорықпайды, авторы кім

a)

Конфуций

b)

А. Иүгінеки

c)

А.Яссауи

d)

Ж.Баласағұн

e)

Әл-Фараби

20.

Абайдың толық адам ілімі қай ғасырда пайда болды

a)

ХІХ ғасыр

b)

ХV ғасыр

c)

ХVІ ғасыр

d)

ХVІІ ғасыр

e)

ХVІІІ ғасыр

21.

Мінсіз кемел адам концепциясында адамның он екі қасиетін атап көрсеткен ғұлама

a)

Әл Фараби

b)

А.Құанабаев

c)

Ж.Баласұғұн

d)

А. Иүгінеки

e)

А.Яссауи

22.

Толық адам атану үшін «Алла тағаланы танымақтық, өзін танымақтық, дүниені танымақтық…» баспалдақтарын басып өту керек сөзінің авторы

a)

Абай Құнанбаев

b)

Ахмет Яссауи

c)

Ахмет Иүгінеки

d)

Ш.Уәлиханов

e)

Әл-Фараби

23.

Әл-Фарабидің парасатты адам ілімі қай ғасырда

a)

Х ғасыр

b)

ІХ ғасыр

c)

ХІ ғасыр

d)

ХІІ ғасыр

e)

ХІІІ ғасыр

24.

Абай атамыздың 17 қара сөзінде өзі таныған толық адам бойына жинақтайтын үш қасиеті

a)

Ақыл, қайрат, жүрек

b)

Ақыл, қайрат, парасаттылық

c)

Ақыл, қайрат, жігер

d)

Ақыл, қайрат, білім

e)

Ақыл, қайрат, тәрбие

25.

Тәрбие» сөзі араб тілінен аударғанда қазақша баламасы қалай аталады

a)

Көктету, өсіру, жетілдіру

b)

Өсіру, жетілдіру,тәрбиелеу

c)

Мәпелеу,өсіру, жетілдіру

d)

Ақыл беру,өсіру, тәрбиелеу

e)

Ақыл, қайрат ,жігерлену

26.

Тарихи сананың қалыптасуын педагогикалық тұрғыдан зерттеуші швециялық ғалымы

a)

Роберт Торп

b)

Теодор Левитт

c)

Н.Е. Покровский

d)

Алвин Тофлер

e)

Лестер Туроу

27.

Тарихи сана – бұл бүгінгі ұрпақтың қандай жадысы болып табылады

a)

Әлеуметтік жады

b)

Жасанды жады

c)

Интеллектуальды жады

d)

Эмоционалды жады

e)

Логикалық жады

28.

М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы салт-дәстүрлер– қазақ салтында жаңа киім киіп, мүлік aлғанда, жаңа үйге кіргенде, жетістікке қол жеткізгенде туған-туысқан, жора-жолдастарының жасайтын кәдесі

a)

Көрімдік

b)

Шашу

c)

Мақтау

d)

Сыбаға

e)

Бастаңғы

29.

«Үш анық» деген шығармасының авторы

a)

Ш.Құдайбердіұлы

b)

А.Құанабаев

c)

Ж.Баласұғұн

d)

А. Иүгінеки

e)

А.Яссауи

30.

Ұлт руханиятының негізі

a)

Ұлттық сана

b)

Тіл

c)

Дін

d)

Ұлттық тәрбие

e)

Ұлттық мәдениет

31.

Арынов Мұхтар Ғалиұлының «Бес анық» кітабында ұлттың келбетін анықтайтын бес құндылықты көрсетіңіз

a)

Тіл,дін, дәстүр ,тарих, атамекен

b)

Тәрбие, дін, дәстүр ,тарих,атамекен

c)

Білім,дін, дәстүр ,тарих,атамекен

d)

Дн, дәстүр ,тарих,атамекен,ғылым

e)

Дін, дәстүр ,тарих,атамекен

32.

Этномәдени білім беру дегеніміз;

a)

Жеке тұлғаның этномәдени ерекшеліктерінің қалыптасуына және оқу мен тәрбиенің ұлттық жүйесін дамыту

b)

Жеке тұлғаның қалыптасуы және дамуы

c)

Жеке тұлғаның жан жақты дамуы

d)

Жеке тұлғаның этномәдени ерекшеліктерінің қалыптасуы

e)

Жеке тұлғаның тәрбиелілігі

33.

Қазақ халық педагогикасының басты көзі халқымыздың ауыз әдебиеті

a)

Ол халықтық дүниетанымы мен этикалық – эстетикалық танымның жемісі

b)

Ол халық тәжірбиесі

c)

Ол халықтық дүниетанымы

d)

Ол халық қазынасы.

e)

Ол халық даналығы.

34.

Ш.Құдайбердіұлы өз еңбегінде үш анықты атайды Бірінші анық Алла тағаланың алғашқы білімі , екінші анық жанның мәңгілігі туралы пайым, үшінші анық – қандай білімді атап көрсетті

a)

Ар (ұждан)

b)

Ақыл

c)

Құдірет

d)

Сана

e)

Әділет

35.

Қазақ этнопедагогикасының бастау бұлағын ХХ ғасырдың екінші жартысында зерттеген ғалымдар

a)

Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, А. Құнанбаев

b)

Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, С. Қалиев,

c)

М.Х. Балтабаев, Қ. Бөлеев,С. Ғаббасов,

d)

Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, М.Жұмабаев

e)

Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, Ш.Құдайберіұлы

36.

Шәкәрім «Үш анық» атты философиялық трактаты қай жылы жарық көрді

a)

1928

b)

1920

c)

1924

d)

1898

e)

1890

37.

Қазақ этнопедагогикасының әдіснамалық теориялық мәселелерін терең қарастырған ғалым

a)

К.Ж. Қожахметова

b)

Н. Елікбаев

c)

Ғ.Есімов

d)

С.Т.Ибраева,

e)

Р.Қ.Иманбаева

38.

Көпмәдениетті тұлға дегеніміз

a)

Өмір сүру жағдайларына бейімделген әрі өзге адамдармен әріптестік қатынас орната білетін тұлға

b)

Бірнеше тілді меңгерген, тұлғаны дамыту және қалыптастыру.

c)

Әлеуметтік және кәсіптік бағдарға қабілетті, мәдениетті тұлғаны дамыту және қалыптастыру

d)

Мәдениетті тұлғаны дамыту және қалыптастыру

e)

Мәдениетті жеке тұлғаны дамыту

39.

Қазақ халық педагогикасының асыл – арналарына нелер жатады;

a)

Ана тілі, ауыз әдебиетінің шығармалары, этнографиялық материалдар,ұлттық мәдениет салалары , ұлттық ойындар, ұлттық салт - дәстүрлер.

b)

Төл мәдениетіміз.

c)

Ауыз әдебиетінің мақал - мәтелдері

d)

Қазақ халқының тілі мен тарихы.

e)

Ана тілі.

40.

“ Халықтық педагогика” ұғымына Г. Н. Волков қандай анықтама берген


a)

Халықтық педагогика – халықтың ауыз әдебиетіндегі, салттарындағы, ырымдарындағы, балалар ойындары мен ойыншықтарындағы сақталған педагогикалық мағлұматтар мен тәрбиелеу тәжірбиесінің жиынтығы

b)

Халық педагогика – білімділер мен дағдылардың жиынтығы

c)

Халық педагогика – тәрбие жөніндегі халықтық тәжірбиесі мен білімі

d)

Халық педагогика – халықтық әдет - ғұрыптары мен салт дәстүрлері.

e)

Халықтық педагогика – халықтық эмперикалық білімдер

41.

“Дәстүр” ұғымы туралы қазақтың ұлы тәлімгері М. Жұмабаев ойы

a)

Халқымыздың игі дәстүрі – біздің асыл қазынамыз

b)

Халықтық тәрбие құралы

c)

Оқыту мен тәрбие құралы

d)

Даналық көзі

e)

Салтын сынау

42.

М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы салт-дәстүрлер– қазақ салтында халық «қызды кім айттырмайды» десе де, қызын сұрап келген адамдарды кім деп айтады

a)

Жаушы

b)

Ұрын бару

c)

Кісі жіберу

d)

Жолшы

e)

Бастаңғы

43.

Дәстүрдің озығы бар, тозығы бар түсінігінің мәні неде

a)

Қоғам дамуына сәйкес дәстүр өзегеріп, жаңарып отырады..

b)

Дәстүрдің нашары дойылып отырады..

c)

Оқыту мен тәрбие құралы

d)

Дәстүр жаңарып отырады

e)

Дәстүрдің жаманы және жақсы болады.

44.

Қазақ халық педагогикасындағы тәрбие факторларын атаңыз

a)

Ана тілі, дін, өнер, әдет- ғұрып, салт – дәстүр, табиғат, еңбек, тұрмыс

b)

Табиғат пен еңбек.

c)

Тұрмыс пен әдет – ғұрыптар.

d)

Салттар мен дәстүрлер.

e)

Ана тілі, дін, өнер, әдет – ғұрып.

45.

Қазақ этнопедагогикасындағы эстетикалық тәрбиенің мәні неде ?

a)

Баланы табиғаттағы , адам бойындағы және өмірдегі әсемдікті танып білуге , игеруге баул

b)

Баланы табиғаттағы

c)

Баланы өмірге тәрбиелеу

d)

Салттар мен дәстүрлер.

e)

Баланы әдемілікке тәрбиелеу

46.

Қазақ халық педагогикасындағы тәрбие әдістерін атаңыз?

a)
Баяндау, үлгі – өнеге, қорқыту
b)
Сенім, үлгі – өнеге, түсіндіру, үйрету, жаттығу, ырым ету, бата беру, тілек айту, сұрану, кеңес беру, ымдау, қолдау, тиым салу, қорқыту, қарғау, жазалау, баяндау, марапаттау.
c)
Сенім, тексеру, үйрету, жаттығу
d)
Сұрау, кеңес беру, жазалау
47.

Ш.Құдайбердіұлы өз еңбегінде үш анықты атайды Бірінші анық Алла тағаланың алғашқы білімі , екінші анық қандай білімді атап көрсетті;

     

a)
Сана
b)
Мейрім
c)
Құдірет
d)
Жанның мәңгілігі
48.

Арынов Мұхтар Ғалиұлы  жазған “Бес анық”  кітабы қай жылы жарық көрді 

a)
1991
b)
1998
c)
1993
d)
1994
e)

1996

49.

М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы  салт-дәстүрлерқазақ салтында  қазақ жастарының дәстүрлі сауықтарының бірі 

a)
Кісі жіберу
b)
Жаушы
c)
Жолшы
d)
Бастаңғы
e)

Ұрын бару

50.

Тарих өрісінен ұлттық болмысымыздың рухани негізіне айналған

a)
Ұлттық рух
b)
Ұлттық білім
c)
Ұлттық мәдениет
d)

Ұлттық сана

e)

Абсалюттік рух