NEW
Font size
Worksheetsсессия әлеуметтану
Total questions: 55
Worksheet time: 28mins
Әлеуметтік өзара әрекет пен қатынастың алғашқы агенті болып табылады:
Тұлға
Теңге
Табиғат
Мектеп
Агент
Адамдардың ортақ қасиеттері мен қабілеттерін сипаттау үшін қолданылатын ұғым:
Ақыл
Адам
Өмірлік ұстанған бағыты
Сана
Ойлау
Білім беру әлеуметтік институттың негізгі қызметі (функциясы):
Танымдық, әлеуметтік
Болжау
Зерттеу,әлеуметтендіру
Білім беру,әлеуметтендіру
Барлық жауап дұрыс емес
:“ Тұлға” ұғымының түснігі болып табылады:
Ақыл есі дұрыс адамды
Дені сау, ой өрісі тұзу
жеке адамның даму нәтижесін, адамдыќ бүкіл сапаларының толық жүзеге асуын
Әрбір оқу, білімі бар адамды
әлеуметтік өмірде түсінігі бар адамды
Әлеуметтану тұрғысынан тұлғаны зерттеу тұлғаның қай қасиетін ерекше бөліп көрсетеді:
Әлеуметтік рөлі
Әлеуметтік типтігі
Әлеуметтік жағдайдың түрі
Әлеуметтік бағыттар
Ойлау
Тұлға әлеуметтік қатынастар субъектісі ретінде ең алдымен немен сипатталады:
Белсенді қызметі
Адамның әлеуметтік қасиеттерінің тұтастығымен
Қоғамға тәуелсіздігімен
Әлеуметтік міне-құлықтын өзін-өзі реттеуімен
Автономдығымен, қоғамнан белгілі бір дәрежеде тәуелсіздігімен
Тұлғаның дүниеге көзқарас, әлеуметтік құндылықтар, идеялары негізінде іс-әрекетке дайындығын көрсететін мінез-құлық принциптері:
Қоршаған орта
Өмірлік ұстанған бағыты
Қаттыгездік
Мәдениеттілік
Рефлекс
Тұлғаның әлеуметтік мінез-құлқын өзін-өзі реттеу диспозициялық негізін салғандар:
Ф.Знанецкий, У.Томас
Р.Минтон, Р.Мертон
Ч.Кули, Р.Дарендорф
Р.Минтон, Р.Дарендорф
Ф.Знанецкий, Ч.Кули;
Баланы өмірге әкелу және оны әлеуметтендіруші, әлеуметтік институт:
Қоғам
Отбасы
Мектеп
Азамат
Институт
Жеке адамның әлеуметтік жүйедегі нақты алатын орны:
Әлеуметтік мәртебесе(статусы)
Жеке адамның диспозициясы
Жеке адамның тәуелсіздігі
Әлеуметтік жағдайы
Әлеуметтік қасиетті
Әлеуметтану ғылым болып алғаш қалыптасқан ғасыр:
ХІХ ғасырда
XX ғасырда
XІІІ ғасырдың соңында
XX ғасырдың жартысында
XXI ғасырда
Әлеуметтанудың пайда болуына еңбектері елеулі әсер еткен ғалымдар:
Аристотель
Платонның
Француз энциклопедистердің (Вольтер, Дидро, Руссо т.б.)
Н.Макиавеллидің
К.Маркстың
“Әлеуметтану” терминін алғашќы қолданған ғалым:
О.Кент
Н. Макиавелли
Маркс
Аристотель
М.Вебер
Қоғамның әлеуметтік өміріне жататын қатынастар:
Адамдар қауымдастығы арасындағы қатынастар (топтар, жіктер жєне ұжымдар т.б.)
Тұлғалар қауымдастығы арасындағы қатынастар
Әлеуметтік тұлғалар қауымдастығы арасындағы қатынастар
Жеке адамдар қауымдастығы арасындағы қатынастар
Лауазымды қызметкерлер қауымдастығы арасындағы қатынастар
“Позитивтік философия курсын” жазған ғалым:
О.Кент
Маркс
Г.Спенсер
Э.Дюркгейм
М.Вебер
Тарихта ең алғаш әлеуметтанушы болған ғалым:
Т.Парсонс
Л.уорд
О.Кент
П,Сорокин
М.Вебер
Әлеуметтанудағы алғашқы бағыт:
Идеализм
Марксизм
Позитивизм
Органицизм
Субъективизм
Әлеуметтік дарвинизм" деп аталатын әлеуметтанудағы бағытты негіздеген ғалым:
Г.Спенсер
Э.Дюркгейм
Ж.Руссо
П.Сорокин
Ш.Фурье
Ресейде субъективті әлеуметтанудың іргесін қалаушы ғалым:
Г.Осипов
Н.Данилевский
Н.Михайловский
Н.Сорокин
Л.Мечников
П.Сорокин автор болып табылатын тұжырымдамалар:
эволюциялық тұжырымдама
“үш стадия" заңы: теологиялық,метафизикалық және позитивті
Антипозитивизм
әлеуметтік стратификация және мобилділік
әлеуметтік шындықтың ерекше және тәуелсіз принципі
Әлеуметтік интеракция (өзара әрекет) теориясының авторы болып табылатын ғалым:
Г.Зимелль
М.Земер
Г.Спенсер
Дж.Г.Мид
Ч.Миллс
Қоғам дегеніміз:
қоғам дегеніміз-бір аймақты мекендеген,бір тілде сөйлейтін адамдардың үлкен тобы;
қоғам деп өз қажеттіліктерін қанағаттандыру мақсатында адамдардың тарихи формаларымен біріккен,өзара байланыстары мен өзара әрекеттері туындайтын адамдар жиынтығын айтады;
қоғам-бір елде өмір сүретін адамдардың жиынтығы;
Дұрыс жауап жоқ
қоғам-жалпы ортақ мүддемен біріккен адамдар жиынтығы;
Төмендегі әлеуметтанушылардың еңбектерінде қоғам теориясының жалпы ережелері мейлінше дамыды:
К.Маркс
Э.Дюркгейм
П.Сорокин
О.Кент
Г.Спенсер
Әлеуметтік өзара әрекет пен қатынастың алғашқы агенті болып табылады:
Тұлға
Қоғам
Мемлекет
Адамдар тобы
Ру
Адамдардың ортақ қасиеттері мен қабілеттерін сипаттау үшін қолданылатын термин:
Қоғам
Адам
Сана
Орта
Әлеумет
Адамзаттың барлық әлеуметтік және нақты психологиялық белгілерін алып жүруші адамзат баласының жеке өкілділігі болып табылатын рөл:
Асыраушы
Қоғам
Ата-анам
Қамқоршы
Жеке-адам
Бюрократияның дамуын тарихи процестің жағымды болашағы ретінде дәлелдеген әлеуметтанушы:
Т.Парсонс
Э.Дюркгейм
М.Вебер
Н.Гросс
Р.Будон
Әлеуметтік мобильдік теориясын қалыптастыруда әдістемелік негіз болған әлеуметтік теория:
Әлеуметтік қауымдастықтар
Әлеуметтік өзгерістер
эмпирикалық әлеуметтік зерттеулер
әлеуметтік стратификациялар
Тұлғалар
“Әлеуметтік мобильдік” терминін 1927ж. Әлеуметтануға енгізген ғалым:
А.Турэн
Л.Уорнер
Р.Дарендорф
П.Сорокин
Б.Барбер
П.Сорокиннің көзқарасына сәйкес әлеуметтік мобильдік әлеуметтік сатыдан сатыға қозғалуды білдіреді:
жоғары және төмен тік сызық бағытымен
Жоғары бағытпен
бір қалыпты әлеуметтік деңгейде
тік сызық және көлденең сызық бағытымен
жеке адамның өзіне жаңа әлеуметтік мәртебенің бекітілуімен
Әлеуметтік мобильдік – бұл:
Қоғамды ықпалдастыру, топтық мүдделерді білдіру
Қоғамның білім маңыздылығын мойындауы
Жеке тұлғаның мүддесінің жоғары болуы
Қоғамның ашықтық деңгейінің өзгеруі
Әлеуметтік теңсіздік
Екі компонент: әлеуметтік байланыс пен әлеуметтік құрам өздеріне............................біріктірген:
Қоғамдық қатынастарды
Әлеуметтік құрылымды
Әлеуметтік процесті
Әлеуметтік типтігін
Әлеуметтік фактьілерді
“Страт” түсінігі болып табылады:
Таптарды
Жіктерді
Статусты
Типтері
Тұрақтылығы
Қоғам әлеуметтік құрылымның негіз туралы маркстік ілімге қарсы тұрған теория:
Әлеуметтік факт
Әлеуметтік статус
Әлеуметтік обьектісі
Әлеуметтік қатынастар субъектісі
Әлеуметтік стратификация
К.Маркстік теория бойынша әлеуметтік құрылымның өзегі:
Таптар
Адам
Әлеумет
Қоғам
Мәдениет
Әлеуметтік құрылым – бұл:
әлеуметтік құрылымдағы элементтердің тұрақты байланысы
қоғамның құқығын зерттейді
әлеуметтік талаптарды зерттеу және қоғамдық қатынас
әлеуметтік құрылымдағы таптардың қатынасы
әлеуметтік бағыт бойынша қалыптасады
Адамдардың ортақ қасиеттері мен қабілеттерін сипаттау үшін қолданылатын ұғым:
Адам
Қоғам
Таптар
Әлеумет
Мәдениет
Әлеуметтану тұрғысынан тұлғаны зерттеу, тұлғаның нендей қасиетін ерекше бөліп көрсетеді:
Әлеуметтік типтігін
әлеуметтік стратификация
Әлеуметтік бағытын
Әлеуметтік құрылымын
Әлеуметтңк талабын
Жеке адамның әлеуметтік жүйедегі нақты алатын орны :
Әлеуметтік мәртебесі
Тұрақты орны
Атқаратын жұмысы
Әлеуметтік қаражаты
Әлуметтік қарым-қатынасы
Тұлға әлеуметтік қатынастар субъектісі ретінде немен сипатталады:
Іс-әрекетімен
Сөйлеген сөзімен
Ұқыптылығымен
Еркіндігімен
автономдығымен, қоғамның белгілі бір дәрежеде тәуелсіздігімен
Тұлғаның дүниеге көзқарас, әлеуметтік құндылықтар,идеялары негізінде іс-әрекетке дайындығын көрсететін мінез-құлық принциптері:
Қайсарлық
Батылдық
Қарапайымдылығы
Адалдығы
Өмірлік ұстаған бағыты
Мектептің пайда болуын мен дамуын шешкен құрылым:
Өнер
Техника
Әдебиет
білім институттары
Ғылым
Білім институттар жүйесіне кіретін құрылым:
мектеп, отбасы, фабрика (завод)
кәсіптік-техникалық училище, мектеп, ғылым
отбасы, ғылым, өндірістік кәсіпорын
отбасы, мектеп, мәдениет орындары, бұқаралық ақпарат құралдары
отбасы, жоғарғы оқу орны, нарық
Білімнің беделін айқындаушы:
білімнің жалпылығы, тегіндігі
қоғамның білім маңыздылығын мойындауы
білімнің материалдық жағынан қамтамасыз етілуі
Материалдық сыңның деңгейі
моральдық қанағаттандыру деңгейі
Қызмет процесіндегі қызметкердің мүмкіншілігін білу, оларды іске асырудың жағдайларын, жеке бас мүддесі мен қоғамдық мүддені келістіру жолдарын оқытатын әлеуметтану саласы:
Тұлға әлеуметтануы
Биліік әлеуметтануы
Еңбек әлеуметтануы
Ғылым әлеуметтануы
Қала әлеуметтану
Девианттық мінез-құлықтың көрсететіні:
ішкі және сыртқы өмір сүру жағдайына дамудағы жүйелердің толық бейімделуі
Тек қана сыртқы өмір жағдайына даму жүйелерінің бейімделуі
ішкі өмір жағдайына даму жүйелерінің бейімделмеуі
ішкі және сыртқы өмір сүру жағдайына дамудағы жүйелердің әлі де толық бейімделмеуі
Барлығы дұрыс
Девиантты мінез-құлықтың қоғамда болуының басты себебі:
Эконмикалық қатынастар
күнделікті өмірде
Отбасылық өмірде
Барлығы дұрыс
туыстық қарым-қатынаста
Еңбектің мазмұны мен қоғамға жат тәртіптің арасындағы байланыс психологиямен және моральмен жанама төрде болғанмен олар қайшылықтар туғызады:
дене және ой еңбегінің арасында
Қала мен ауыл арасында
Барлығы дұрыс
қызметкердің қажеттілігімен оның өндірістік жағдайлары арасында
болса екен деген тілек пен шындық арасында
Қоғамда жат ауытқушылықтардың пайда болуының қайнар көзі болып табылады:
тиімді құқықтың заң шығарудың болмауы
құқықты мемлекеттің болмауы
әртүрлі әлеуметтік таптардың мүдделерінің сәйкеспеуі
Барлғы дұрыс
қоғам дамуының ақиқат процесі мен адамдардың ізденіс-талап құқын жүзеге асырудың сәйкеспеуі
Ауытқыған мінез-құлық шектен асып тұлғаның, әлеуметтік институттардың және қоғамның мүддесіне қауіп-қатер төндіретіндер:
Нашақорлық
Қаңғыбастық
Маскүнемдік
Қылмыскерлік
мінездің тұйықтығы
Ғылымда “білімді игеру” ілімін түсінудің теориялық негізін қалаған психолог:
С.Субишейн
Д.Лихачев
Д.Карнеги
О.Кент
А.Леонтьев
Патриархальды отбасының басшысы:
Әйел
Ата
Әже
Бала
Еркек
Бастапқы схемалардың жаңа объектілерінің құрылымдарын өзгерту арқылы бейімделу дегеніміз:
Оқыту
үйрену (аккомодация)
Абстракциялау
Ойлау
сіңу (ассимиляция)
Еңбекті ғылыми ұйымдастыру қозғалысы басталған ғасыр:
ХХ ғ. 20 жылдарында
ХІХ ғ. Аяғы
Орта ғасырда
ХХ ғ. 50-60 жж.
ХІХ ғ. Ортасында
Материалдық өндірістің тиімді даму мүмкіндігі тек еңбек құралдарымен заттары тәуелді еместігін, сонымен бірге ол еңбекті ұйымдастыруға, жұмыскер дағдысы мен кәсіби деңгейіне де байланысты болатынын алғаш айтқан ғалым:
К.Маркс
А.Гастеев
Ф.Тейлор
П.Першенцев
Ф.Энгельс
