Font size
WorksheetsGiáo Lý Hội Thánh Công Giáo
Total questions: 100
Worksheet time: 50mins
Con người khát khao Thiên Chúa, bởi vì:
a. Chính Thiên Chúa, khi tạo dựng con người, đã khắc ghi vào trong tâm hồn họ sự khao khát nhìn thấy Ngài.
b. Thiên Chúa không ngừng lôi kéo con người đến với Ngài, vì chỉ nơi Thiên Chúa, họ mới sống và tìm được chân lý và hạnh phúc viên mãn mà họ luôn tìm kiếm.
c. Tự bản chất và do ơn gọi của mình, con người là một hữu thể tôn giáo, có khả năng bước vào sự hiệp thông với Thiên Chúa.
Chỉ a và b đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Chúng ta có thể nói về Thiên Chúa bằng cách:
a. Khởi đi từ những nét hoàn hảo của con người.
b. Khởi đi từ những nét hoàn hảo của các thụ tạo khác.
c. Khởi đi từ những sự kiện và biến cố trong cuộc sống.
Chỉ a và b đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Thiên Chúa tự mạc khải chính Ngài cũng như ý định của lòng nhân hậu, mà Ngài đã hoạch định tự muôn đời trong Đức Kitô cho phần phúc của con người qua:
a. Các biến cố.
b. Lời nói.
c. Các hoàn cảnh.
Chỉ a và b đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Những giai đoạn đầu tiên của Mạc khải là:
a. Thời nguyên tổ.
b. Sau khi nguyên tổ sa ngã, Thiên Chúa đã hứa ban ơn cứu độ cho tất cả miêu duệ của họ.
c. Thời Nô-ê.
Chỉ a và c đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Mạc khải tư có thể giúp chúng ta sống đức tin, với điều kiện chúng có một liên hệ chặt chẽ với:
Truyền thống của các Tông Đồ
Giáo Hội.
Đức Kitô.
Kho tàng đức tin đã được uỷ thác cho toàn thể Hội Thánh từ
Thời Áp-ra-ham, vì ông được mệnh danh là tổ phụ của những người tin.
Thời các Thánh Tông Đồ.
Thời Giáo Hội sơ khai.
Ngày Lễ Ngũ Tuần.
Thánh Kinh, Thánh Truyền và Huấn Quyền liên hệ chặt chẽ với nhau và góp phần cách hữu hiệu vào ơn cứu độ loài người,
Những vị chủ chăn của Hội Thánh
Tác động của Chúa Thánh Thần
Tác động của Chúa Kito
Giáo huấn của Giáo hội
Quy điển Kinh Thánh là: (20)
Những sách mà Hội Thánh đã chọn.
Những sách được Chúa Thánh Thần linh hứng.
Những sách Hội Thánh công bố, được Chúa Thánh Thần linh hứng và làm quy luật cho đời sống đức tin của mọi tín hữu.
Trung tâm của tất cả Sách Thánh và nắm giữ một vị trí độc nhất trong Giáo Hội là: (22C)
Ngũ Kinh của Mô-sê.
Các Sách Lịch Sử và Ngôn Sứ.
Bốn Sách Tin Mừng.
Các Sách Khôn Ngoan.
Được ân sủng của Thiên Chúa nâng đỡ, con người đáp lại lời Thiên Chúa, Đấng tự Mạc khải, bằng việc: (25)
a. Đón nhận chân lý của Ngài.
b. Tin tưởng trọn vẹn vào Ngài.
c. Hăng say làm việc lành phúc đức, loan báo Tin Mừng.
Chỉ a và b đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Dù được hình thành do nhiều người khác nhau về ngôn ngữ, văn hoá và phong tục, Hội Thánh đồng thanh tuyên xưng một đức tin duy nhất. Đức tin ấy: (32)
a. Được lãnh nhận từ một Thiên Chúa duy nhất.
b. Được chuyển đạt qua một Truyền Thống Tông Đồ duy nhất.
c. Đưa đến một con đường cứu độ duy nhất.
Chỉ a và c đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Trong Tân Ước, Chúa Giêsu được người ta gọi là Đức Chúa, có nghĩa là Ngài: (38C)
a. Được nhìn nhận là một con người thật sự.
b. Được nhìn nhận là vua của Ít-ra-en.
c. Được nhìn nhận là Thiên Chúa thật.
Chỉ a và b đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Mầu nhiệm trung tâm của đức tin và đời sống Kitô Giáo là mầu nhiệm:
Thiên Chúa tạo dựng.
Ngôi Lời nhập thể.
Thiên Chúa Ba Ngôi Chí Thánh.
Tử nạn và phục sinh.
Công trình tạo dựng được đặc biệt gán cho:
Chúa Cha.
Chúa Con.
Chúa Thánh Thần
Thiên Chúa Ba Ngôi.
Con người là chóp đỉnh của các thụ tạo hữu hình trong cuộc tạo dựng của Thiên Chúa, vì con người:
Có linh hồn và trí khôn.
Được dựng nên theo hình ảnh và giống Thiên Chúa.
Thiên Chúa đặt con người cai quản muôn loài.
Chỉ a và b đúng.
Chỉ a và c đúng.
Nguyên lý thuần linh nơi con người là:
Linh hồn.
Thể xác.
Cả linh hồn lẫn thể xác.
Không có yếu tố nào cả.
Sau tội đầu tiên của con người, thế gian đã bị tràn ngập tội lỗi, nhưng Thiên Chúa:
Đã không bỏ rơi con người dưới quyền lực sự chết.
Tiên báo cách mầu nhiệm sự dữ sẽ bị đánh bại và con người sẽ được nâng dậy khỏi sự sa ngã của mình.
Tiên báo về Đấng Mê-si-a cứu chuộc.
Chỉ b và c đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Chúa Giêsu là "Con Một Thiên Chúa" theo một ý nghĩa duy nhất và trọn hảo được minh chứng khi:
Người chịu phép rửa.
Người hiển dung.
Người tự giới thiệu mình là Con, chỉ mình Người "biết Chúa Cha".
Người khẳng định "Người là Con duy nhất của Thiên Chúa", là Ngôi Hai trong Ba Ngôi.
Tất cả đều đúng.
Trong nhân tính của Chúa Giêsu, tất cả các phép lạ, đau khổ và cái chết của người, đều được quy về:
Ngôi vị Thần Linh của Người.
Chúa Cha.
Chúa Thánh Thần.
Hội Thánh.
Đức Maria đã được ơn vô nhiễm nguyên tội:
Từ khi Mẹ chấp nhận làm mẹ Thiên Chúa.
Ngay từ lúc mẹ được thụ thai.
Từ khi Mẹ nhận được lời chúc phúc của sứ thần.
Từ thời Cựu Ước.
Các mầu nhiệm của Chúa Giêsu đã được chuẩn bị qua:
Một thời gian hy vọng lâu dài hằng bao thế kỷ.
Các Tổ Phụ.
Các ngôn sứ, đặc biệt là Gio-an Tẩy Giả.
Chỉ b và c đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Việc cắt bì Chúa Giêsu đã lãnh nhận là dấu chỉ Người thuộc về dân Do-thái và tượng trưng cho bí tích:
Giao Hòa.
Rửa Tội.
Thêm Sức.
Thánh Thể.
Cuộc trốn chạy sang Ai-cập và sự kiện tàn sát trẻ vô tội báo trước:
Cả cuộc đời của Chúa Giêsu sẽ chịu nhiều bách hại.
Chúa Giêsu bị treo trên thập giá.
Chúa Giêsu sẽ bị giới lãnh đạo Do-thái chống đối.
Giáo Hội của Chúa sẽ chịu nhiều bách hại sau này.
Trong Nước Trời, quyền mà Chúa Giêsu đã trao cho các Tông Đồ của Người là:
Chữa lành các bệnh tật.
Tha thứ mọi tội lỗi.
Tham dự vào sứ vụ và quyền hành của Người.
Điều khiển Hội Thánh của Người khi Người về với Chúa Cha.
Tầm quan trọng của Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Giêsu là:
Đem lại niềm tin vào sự sống đời sau cho con người.
Trung tâm của đức tin Kitô Giáo.
Từ nay con người không còn phải sợ tội lỗi và cái chết nữa.
Giúp con người thêm trông cậy và tín thác nơi Chúa Giêsu Phục Sinh.
Cái chết của Chúa Giêsu đã được loan báo trong Cựu Ước, cách đặc biệt qua hình ảnh:
Cây nho.
Xuất Ai-cập.
Người Tôi Tớ chịu đau khổ.
Mô-sê.
Men-ki-xê-đê.
Hiệu quả của hy tế của Đức Kitô trên thập giá là:
Chiến thắng hoàn toàn trên sự chết.
Giao hòa toàn thể nhân loại với Chúa Cha.
Gương vâng phục cho đến nỗi bằng lòng chịu chết.
Lòng yêu thương nhân loại cho đến tột cùng.
Ý nghĩa và ảnh hưởng của cuộc phục sinh đối với ơn cứu độ là:
Xác nhận thần tính của Đức Kitô cũng như tất cả những gì Người đã làm và đã dạy.
Thực hiện tất cả các lời hứa của Thiên Chúa vì lợi ích của chúng ta.
Đấng Phục Sinh là nguyên lý cho việc công chính hóa và sự phục sinh của chúng ta.
Ngay từ bây giờ, phục sinh mang lại cho chúng ta ơn được làm nghĩa tử của Thiên Chúa.
Tất cả đều đúng.
Danh xưng nào sau đây không được Tân Ước dùng để gọi Chúa Thánh Thần:
Thánh Thần của Đức Kitô.
Thánh Thần của vinh quang.
Không có danh xưng nào cả.
Thánh Thần của Đức Chúa.
Thánh Thần của Thiên Chúa.
Đức Kitô thông truyền Thánh Thần của Người và ân sủng của Thiên Chúa cho các chi thể trong thân thể Người nhờ:
Chính cuộc tử nạn và phục sinh của Người.
Quyền năng của Người.
Các Bí tích.
Hội Thánh của Người.
"Hội Thánh là một Bí tích phổ quát của ơn cứu độ" có nghĩa Hội Thánh là:
a. Dấu chỉ và khí cụ cho việc giao hoà và hiệp thông toàn thể nhân loại với Thiên Chúa.
b. Thân Thể của Chúa Kitô là Đầu.
c. Dấu chỉ và khí cụ cho sự hợp nhất toàn thể nhân loại.
Chỉ a và c đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Đặc sủng là những ân huệ đặc biệt của Chúa Thánh Thần, được ban tặng cho một số người, với mục đích:
a. Vì lợi ích của con người.
b. Vì những nhu cầu của thế giới.
c. Đặc biệt là để xây dựng Hội Thánh.
Chỉ b và c đúng
a,b,c đúng
Mối liên hệ gữa Hội Thánh Công Giáo với các Tôn Giáo ngoài Kitô Giáo là:
Mối liên hệ về nguồn gốc và cứu cánh chung của toàn thể nhân loại.
Hội Thánh Công Giáo nhìn nhận những gì là tốt lành và chân thật trong các Tôn Giáo khác đều xuất phát từ Thiên Chúa.
Một tia phản chiếu chân lý của Thiên Chúa có thể chuẩn bị cho việc đón nhận Tin Mừng và thúc đẩy hướng đến sự hợp nhất nhân loại trong Hội Thánh của Đức Kitô.
Chỉ b và c đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Tông Đồ có nghĩa là:
Những người được kêu gọi.
Những người được sai đi.
Những người có uy tín trong việc giảng dạy và rao giảng Tin Mừng.
Những người có chức thánh.
Người thiết lập phẩm trật trong Giáo Hội là:
Chúa Cha.
Chúa Kitô.
Chúa Thánh Thần.
Các Thánh Tông Đồ.
Khi Huấn quyền được công bố, thì tất cả các tín hữu đều phải gắn bó với Giáo huấn này trong sự vâng phục của:
Đức Mến.
Bổn phận làm con.
Đức tin.
Tất cả đều đúng.
Mỗi Giám Mục, với tư cách là … … … … … …, phải quan tâm cách tập thể đối với mọi Giáo Hội địa phương và Giáo Hội toàn cầu.
Đại diện của Chúa Kitô.
Thành viên của Giám Mục Đoàn.
Vị Mục Tử nhân lành.
Người kế nhiệm thánh Phêrô.
Sau khi Chúa Giêsu về trời, Đức Maria đã giúp đỡ Hội Thánh lúc khởi đầu bằng:
Các việc lành phúc đức.
Lời cầu nguyện.
Việc loan truyền Đức Kitô phục sinh.
Điều khiển mọi sinh hoạt của Hội Thánh.
Bí tích đầu tiên và căn bản để tha tội là Bí tích: (200A)
Rửa Tội.
Thánh Thể.
Hoà Giải.
Truyền Chức.
Hai chữ "thân xác" chỉ con người trong tình trạng: (202)
Sung mãn và hạnh phúc.
Yếu đuối và phải chết.
Bất trung nhưng thánh thiện.
Mong chờ và hy vọng.
Thiên Chúa là Đấng nhân hậu vô biên, nhưng Ngài lại để có hoả ngục là bởi vì hoả ngục: (213)
a. Là lời mời gọi con người phải có trách nhiệm sử dụng tự do để đạt tới hạnh phúc đời đời.
b. Thúc dục con người ăn năn hối cải.
c. Nằm trong kế hoạch từ ngàn đời của Thiên Chúa.
Chỉ a và b đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Tiếng "A-men" kết thúc Kinh Tin Kính có nghĩa là: (217)
Diễn tả lời thưa vâng đầy tin tưởng và trọn vẹn của chúng ta đối với những gì chúng ta đã tuyên xưng.
Chính Đức Kitô.
Diễn tả chúng ta hoàn toàn phó mình cho Đấng là A-men tối hậu.
Chỉ a và c đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Nhiệm cục của bí tích cốt tại việc thông chuyển các hiệu quả ơn cứu chuộc của Đức Kitô qua việc cử hành các bí tích của Hội Thánh "cho tới khi Chúa lại đến", đặc biệt là bí tích: (220)
Rửa Tội.
Thêm Sức.
Thánh Thể.
Giải Tội.
Truyền Chức Thánh.
Chúa Giêsu trao ban cho các Tông Đồ và những người kế nhiệm các ngài quyền thực hiện công trình cứu độ khi Người trao ban: (222A)
Cho các Tông Đồ quyền tha tội.
Thánh Thần cho các Tông Đồ.
Chính Mình và Máu Người cho con người.
Giới răn yêu thương cho các Tông Đồ.
Các Bí tích là "cho Hội Thánh" theo nghĩa là: (226B)
Bí tích xây dựng Hội Thánh.
Hội Thánh cử hành các bí tích.
Chúa Kitô đã ủy thác các bí tích cho Hội Thánh.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong các bí tích.
Các bí tích hữu hiệu do bởi: (229A)
Chính hành động được hoàn tất.
Chính Đức Kitô hoạt động trong các bí tích.
Chính Đức Kitô thông ban ân sủng bà các bí tích biểu lộ.
Chỉ a và b đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
Việc cử hành Phụng vụ được kết thành bằng: (236A)
Lời Chúa và lời nguyện.
Dấu chỉ và biểu tượng.
Linh Mục và cộng đoàn.
Lễ vật và lời nguyện.
Câu nói: "Hát là cầu nguyện hai lần" là của thánh: (239B)
Bô-na-ven-tu-ra.
Xê-xi-li-a.
Âu-tinh.
Lê Bảo Tịnh.
Hội Thánh có thể hội nhập tất cả sự phong phú đích thực của các nền văn hóa khác nhau vào sự duy nhất của mình, bởi vì Hội Thánh là: (248B)
Duy nhất.
Thánh thiện.
Công giáo.
Tông truyền.
Hình ảnh tượng trưng nào sau đây không được dùng để diễn tả Bí Tích Rửa Tội trong Cựu Ước? (253)
Nước.
Tàu Nô-ê.
Cuộc Vựơt Qua Biển Đỏ.
Việc băng qua sống Gio-đan.
Không có hình ảnh nào cả.
Ở Giáo Hội Phương Tây, việc xức dầu được ghi trên … … … của người đã được rửa tội, kèm theo lời: "… Hãy lãnh nhận lấy ấn tín ơn Chúa Thánh Thần". (267B)
Đầu.
Trán.
Ngực.
Lòng bàn tay.
Cả ngực và trán.
Để lãnh nhận Bí Tích Thêm Sức cho hiệu quả, người lãnh nhận phải ở trong tình trạng: (269B)
Đã được Rửa Tội
Vui tươi, phấn khởi, hoan lạc.
Ân sủng.
Tự do và không bị cưỡng ép.
Bí Tích Thánh Thể đặc biệt được tượng trưng trong Cựu Ước bằng: (276A)
Việc ăn bánh không men.
Biến cố Xuất Hành.
Bữa ăn Vượt Qua.
Man-na trong sa mạc.
Nước vọt ra từ tảng đá.
Sự hiện diện của Chúa Kitô trong Bí Tích Thánh Thể kéo dài đến: (285)
Ngay khi chấm dứt Thánh Lễ.
Chỉ trong vòng 24 tiếng đồng hồ.
Bao lâu hình bánh và rượu đã truyền phép còn tồn tại.
Mãi mãi.
Hết phần hiệp lễ.
Việc thống hối trong đời sống của người Kitô hữu được diễn tả dưới ba hình thức đặc biệt là: (301A)
Ăn chay - cầu nguyện - sám hối.
Ăn chay - cầu nguyện - bố thí.
Ăn chay - cầu nguyện - canh tân.
Ăn chay - cầu nguyện - hãm mình.
Một số tội đặc biệt nghiêm trọng như người bị vạ tuyệt thông, quyền tha thứ chỉ dành riêng cho: (308)
Tòa Thánh.
Vị Giám Mục sở tại.
Một số Linh Mục được ủy nhiệm.
Tất cả đều đúng.
Trong số bảy Thư Chung trong Tân Ước, thư đề cập rõ ràng đến Bí Tích Xức Dầu Bệnh Nhân nhất là thư của thánh: (315C)
Phê-rô.
Gio-an.
Gia-cô-bê.
Giu-đa.
Hai Bí Tích đóng góp một cách đặc biệt cho sự hiệp thông trong Hội Thánh và cho ơn cứu độ của những người khác là: (321A)
Thánh Thể và Truyền Chức Thánh.
Rửa Tội và Hòa Giải.
Truyền Chức Thánh và Hôn Phối.
Thánh Thể và Hôn Phối.
Hòa Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân.
Việc xức dầu bằng Chúa Thánh Thần ghi nơi Linh Mục một ấn tín thiêng liêng không thể tẩy xóa để ngài: (328A)
a. Nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô Tư Tế.
b. Quản trị giáo xứ.
c. Có khả năng hoạt động nhân danh Đức Kitô Thủ Lãnh.
Chỉ a và c đúng
Cả a, b và c đều đúng.
Khi chúc lành cho người nam và người nữ, Thiên Chúa nói: (337)
Hãy sống vui vẻ và hạnh phúc.
Hãy cùng nhau làm việc lành phúc đức.
Hãy sinh sôi nảy nở.
Hãy sống bác ái và yêu thương hết mọi người.
Hãy yêu thương nhau cho đến trọn đời.
Phụng vụ gồm có các việc thờ phượng:
Thánh lễ, Phụng vụ các giờ kinh, các Bí tích và á Bí tích
Đọc kinh và lần hạt
Viếng Đàng Thánh Giá
Gồm cả a, b và c
Mùa Vọng, Hội thánh mời gọi ta noi gương ai?
Abraham - Isaac
Môsê
Gioan Tẩy Giả, Đức Mẹ
Thánh Giuse - Đức Mẹ
Thời gian mùa Giáng Sinh bắt đầu từ:
Chúa nhật thứ nhất mùa vọng đến lễ Chúa giáng sinh
Lễ Giáng Sinh cho đến Chúa nhật thứ nhất mùa chay
Lễ vọng Giáng sinh đến hết lễ Chúa chịu phép rửa
Lễ vọng Giáng Sinh đến hết lễ Ba Vua (Hiển Linh)
Lễ giáng sinh có từ khi nào?
Thế kỷ 2
Thế kỷ 3
Thế kỷ 4
Thế kỷ 5
Bốn phương thế Giáo hội thường dùng trong Mùa Chay thánh là gì?
Sám hối, ăn chay, cầu nguyện và việc làm bác ái
Ăn chay, cầu nguyện, bố thí và dạy giáo lý dự tòng
Nhớ lại, tưởng niệm cái chết của Chúa Giêsu, giúp người dự tòng học hỏi giáo lý và sám hối để lãnh nhận Bí tích Rửa tội vào đêm vọng Phục Sinh
Ăn chay, cầu nguyện, bố thí và dạy giáo lý dự tòng
Phụng vụ Lời Chúa trong mùa Phục sinh lấy từ sách nào?
TM Gioan và thư Phaolo
TM Gioan và sách CVTĐ
TM Nhất Lãm và thư Phaolo
TM Nhất Lãm và sách CVTĐ
Trong Thánh lễ, linh mục xướng "Chúa ở cùng anh chị em" cộng đoàn thưa "Và ở cúng Cha" mấy lần?
4
5
6
7
Trong mùa Thường Niên, chúng ta chiêm ngắm ai?
Đức Maria
Các thánh
Đức Kitô
Cả a, b và c đều đúng
Trong các lễ trọng kính Đức Maria sau, lễ nào là trọng nhất?
Mẹ Thiên Chúa (01/01)
Mẹ Lên Trời (15/8)
Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội (8/12)
Cả ba lễ trọng như nhau
Thánh lễ ngày nay khác với lễ tế xưa của Đức Giêsu ở những điểm nào?
Không khác gì
Lễ tế xưa của Đức Giêsu, còn thánh lễ ngày nay của linh mục dâng.
Thánh lễ ngày nay có giáo dân tham dự.
Thánh lễ ngày nay không có đổ máu như lễ tế xưa.
Ngày Chúa Nhật nhấn mạnh đến việc:
Cử hành mầu nhiệm nhập thể
Cử hành mầu nhiệm vượt qua
Tưởng niệm cuộc thương khó
Cả 3 đều đúng
Việc thánh hoá ngày Chúa Nhật bao gồm:
Tham dự lễ ngày Chúa Nhật và các ngày lễ buộc
Buộc tham dự lễ ngày Chúa Nhật đối với mọi tín hữu
Nghỉ mọi công việc, kể cả việc bác ái
Làm các việc đạo đức
Bí tích là gì?
Bí tích là dấu chỉ bên ngoài do Chúa Giêsu thiết lập để thông ban ân sủng bên trong cho ta được nên thánh.
Bí tích là dấu chỉ bên ngoài do Hội thánh thiết lập để thông ban ân sủng bên trong cho ta được nên thánh.
Câu a & b đều đúng.
Câu a & b đều sai.
Có mấy á bí tích?
1
2
3
4
Á bí tích do ai thiết lập?
Chúa Giêsu
Hội thánh
Con người
Cả 3 câu đều sai
Cấu trúc cử hành một á bí tích thường gồm mấy phần?
1
2
3
4
Á bí tích thông ban ơn Chúa Thánh Thần như các bí tích?
Đúng
Sai
Trong bí tích rửa tội có nghi thức trừ tà không?
Có
Không
Cấu trúc lễ nghi an táng gồm mấy giai đoạn?
1
2
3
4
Người giáo dân được mời gọi cử hành những giờ kinh nào?
Kinh sáng và kinh chiều.
Kinh sáng và kinh tối
Kinh sáng, kinh sách và kinh chiều.
Kinh sách, kinh nửa ngày và kinh tối
Khi xức tro thừa tác viên đọc lời gì ?
"Hãy nhớ mình là tro bụi và sẽ trở về bụi tro".
"Hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng"
"Hãy ăn năn sám hối vì Nước Trười đã gần đến"
"Hãy hối cải và tin vào Đức Giêsu Kitô"
"Thánh lễ được kính trọng thể":
Là lễ trọng
Vẫn là lễ kính
Có thể là lễ trọng hoặc lễ kính Chúa theo lịch chung của HT hoàn vũ
Chuẩn bị lễ phẩm trong thánh lễ gồm mấy phần?
2
3
4
5
Kinh Tạ Ơn gồm mấy phần?
6
7
8
9
Nghi thức hiệp lễ gồm mấy phần?
5
6
7
8
Bộ Giáo luật 1983 có hiệu lực lúc nào
Chúa nhật đầu tiên mùa vọng(27/11/1983)
Chúa nhật Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Lễ Thăng Thiên
Lễ Hiển Linh
Bộ Giáo luật 1917 do ai công bố?
Pio IX
Leo XIII
Gregorio XVI
Benedicto XV
Bộ Giáo Luật 1983 quyển nào ngắn nhất?
Quyển II
Quyển III
Quyển IV
Quyển V
Bộ Giáo luật 1983, quyển nào dài nhất?
Quyển II
Quyển III
Quyển IV
Quyển V
Bao nhiêu tuổi thì phải dự những luật thuần tuý của Giáo Hội?(11)
5 tuổi
6 tuổi
7 tuổi
8 tuổi
Luật địa phương có hiệu lực sau bao nhiêu ngày kể từ ngày ban hành, nếu không công bố thời gian ban hành?(8)
15 ngày
1 tháng
45 ngày
2 thánh
Một tục lệ trái ngược với giáo luật đang có hiệu lực hoặc ngoài giáo luật, chỉ có hiệu lực pháp lý, khi được tuân giữ một cách hợp pháp và liên tục bao nhiêu năm trọn?(26)
20 năm
30 năm
40
Đức Giáo Hoàng Rôma là người có quyền?
Tối cao
Trọn vẹn
Trực tiếp và phổ quát
Tất cả đáp án
Các Nghị Phụ Hồng Y đứng đầu các thánh bộ và các cơ quan thường trực khác của Giáo Triều Rôma và của Thành Vaticano được yêu cầu đệ đơn từ nhiệm lên Đức Giáo Hoàng Rôma khi trọn?
75
80
70
85
Ai là người công bố danh tính vị tân Giáo Hoàng?
Hồng y trưởng đẳng phó tế
Hồng y trưởng đẳng linh mục
Hồng y trưởng đẳng giám mục
Tất cả đều sai
Là linh mục ít nhất bao nhiêu năm và bao nhiêu tuổi thì được làm giám mục?
5 năm, 35 tuổi
10 năm, 38 tuổi
5 năm, 30 tuổi
5 năm, 40 tuổi
Phải bầu vị Giám Quản Giáo Phận, khi toà Giám Mục khuyết vị trong vòng bao nhiêu ngày?
3 ngày
5 ngày
8 ngày
10 ngày
Trừ khi bị ngăn trở hợp lệ, người được tiên cử lên chức Giám Mục Giáo Phận, nếu chưa được thụ phong Giám Mục, phải nhạm chức trong Giáo Phận theo Giáo luật trong vòng bao nhiêu tháng từ khi nhận được tông thư?
2 tháng
3 tháng
4 tháng
5 tháng
Bao nhiêu năm thì Giám Mục Giáo Phận phải đi ad limina?
3 năm
5 năm
7 năm
10 năm
Không thể trao chức Tổng Đại Diện hoặc Đại Diện Giám Mục cho người cùng huyết tộc với Giám Mục tới bậc thứ?
1
2
3
4
